特約主持人 李怡

今年是創(chuàng)造社的百年誕辰。一百年后的語境，已經與那個青春勃發(fā)、激情洋溢的時代頗多不同了。但是，就像當年的創(chuàng)造社同人深感五四落潮，決心要打造“文學革命第二階段”一樣，今天的我們也進入了“后新時期”的延長線上，同樣出現了一個反思歷史的“學術再出發(fā)”的新問題。于是，從2021 年出發(fā)的創(chuàng)造社研究，也孕育著一層濃濃的反思氣氛。無論是張勇對讀郭沫若的《創(chuàng)造十年》與魯迅的《上海文藝之一瞥》，還是咸立強對創(chuàng)造社與左聯關系的辨析，都體現著深挖歷史真相的良苦用心，而凌孟華對“九十余年來出版的一百余種不同版本的中國現代文學史著作”如何認定創(chuàng)造社成立時間加以回顧、總結的觀察，觸及到中國文學史敘述的“癥候”。這里多少令人想起創(chuàng)造社當年力圖開創(chuàng)“第二階段”的勇氣，似乎告訴我們：百年已逝，但創(chuàng)造精神不滅！日本崇城大學學者單援朝則以國際視野，通過研究日本學人山口慎一在20 世紀20-30 年代翻譯、評介中國現代文學，并與中國現代作家廣有交往，展現了當時中日文學交往中的一種特別的面相，并為重新認識創(chuàng)造社提供了一個契機。劉海洲以郭沫若文學創(chuàng)作之于時代政治的不同遇合為例，也是理性地提醒百年后的我們，如何維持個人選擇與歷史語境的正面意義，始終都是一個關乎國家民族大義的嚴肅的課題。祝愿每一位新世紀的學者都在這樣的道路上健康成長，為中華文化的偉大復興貢獻自己堅實的努力。