葉多多（回族）

五十年代初，新生的共和國百廢待興，就云南邊疆而言，少數(shù)民族的政治地位，社會經(jīng)濟發(fā)展都處于極端低下的水平，民族識別尚未完成，大部分少數(shù)民族聚居區(qū)依然處于刀耕火種的原始狀況，交通閉塞，疾病橫行。鼠疫，霍亂，瘧疾，頭撥瘴，尾撥瘴，泥鰍痧，黃鱔瘴，悶頭瘧，軟腳瘟等等，怪病之多，令人驚駭。境外殘匪不斷騷擾破壞，民族歧視、隔閡、矛盾、甚至沖突時有發(fā)生，在嚴(yán)峻的現(xiàn)實面前，一支肩負(fù)著國家使命的民族工作隊誕生了。

——題記

一

九月初的瀾滄江邊，燃燒的太陽裹挾著江邊濕氣，制造出至為劇烈的酷暑。一隊人馬在江邊的山梁上緩緩移動。熾熱的空氣中，萬物緘默。

瀾滄縣民族觀光團(tuán)三十一人的隊伍中，哈尼頭人黃窩梭心事重重地走在隊伍中間。這段時間，不斷有境外的白漢人捎話來，意思都是一個：紅漢人是兔子的尾巴，長不了，不要跟著他們瞎鬧。是啊，自己已經(jīng)54 歲了，既沒有沖撞過神靈，也沒有干過什么對不起族人和良心的壞事，隨便咳嗽一聲，方圓寨子的山頭都要抖一抖！況且天高皇帝遠(yuǎn)，管他什么白漢人紅漢人的，守著山窩窩總不會錯，至少應(yīng)該穩(wěn)一穩(wěn)，看看局勢再說。自己腦子怎么這么糊涂，竟然就相信了紅漢人的話，跟著他們出來了！如此一想，黃窩梭的心便徹底亂了。

黃窩梭是瀾滄縣酒井鄉(xiāng)大卡竜村人，當(dāng)時擔(dān)任保長，在酒井一帶哈尼族中是個說一不二的人物。就在黃窩梭滿腹心事放慢腳步的時候，年僅13 歲的兒子黃克明騎著馬已經(jīng)快步走到了隊伍前頭。也許是嗅到了江水的濕氣，原本口吐白沫，噴著粗氣腿打戰(zhàn)的麻灰馬，竟又打起精神，加快腳步向江邊走去。連日的翻山越嶺，讓這位少年稚嫩的雙腳磨出了幾個大血泡，領(lǐng)隊李曉村與大家商量后，從僅有的三匹馬中，調(diào)劑出一匹，扶這個頑強的少年騎了上去。黃克明長大后說，如果沒有那匹馬，我可能走不到北京觀光了。

從縣城佛房走到瀾滄江邊原本只需一天的路程，這支隊伍卻走走停停地用了兩天時間。行進(jìn)中，不時有頭人心存疑惑，借故停下腳步不愿往前走。時間緊，任務(wù)重，9月30 號以前必須趕到昆明，不然就趕不上國慶大典了！盡管李曉村和工作隊員們心急如焚，也不得不放慢腳步，一路上解答頭人們心中的疑惑，反復(fù)講解黨的民族政策。一次又一次，疑慮的心結(jié)打開了，隊伍復(fù)又向前邁進(jìn)。

隊伍好不容易翻過大嶺窩山梁，沿著光禿禿的下坡路往糯扎渡口走去。與瀾滄江水一起出現(xiàn)在黃窩梭眼前的，是一對黑翎椋鳥，雄鳥披著一身銀色的羽翼，脖子上一圈黑色的花紋清晰可見，與雄鳥不同，雌鳥黃色的羽毛中夾雜著波浪形的黑色花紋，體型也小一圈。兩只鳥兒一前一后站在路邊的一堵巖石上，鼓著眼睛，伸長脖子，大張著嘴巴，一動不動地呆望著瀾滄江水?？粗B兒起伏的胸腔和口中高高抬起的尖舌，黃窩梭的心動了一下，不由自主地停下了腳步，靜靜地看著兩只鳥兒。

酷熱中的鳥兒并不理會路上經(jīng)過的隊伍與黃窩梭的注視，依然保持著地老天荒的站姿，很長時間才眨巴一下眼睛。

“真熱啊！鳥都熱得閉不上嘴了?！秉S窩梭嘆了一聲，抬頭看看，下意識地把手伸向天空，想扯下一朵云彩擋住酷熱，可是一望無際的天空中，除了那個巨大的火球，什么也沒有。原以為到了瀾滄江邊會涼快一些，沒想到除了熱還加上悶，整個身子像從熱水里撈上來一樣，沒有一處是干的。

“唉！”黃窩梭又嘆了一聲。為什么跟著工作隊出來受這份罪呢？回去吧，對不起工作隊一番好意，往前走吧，也許過了這條江就再也回不來了！自己竟然糊涂得還把尚未成年的兒子帶上！焦慮加上難耐的悶熱，黃窩梭眼前一黑，倒在路邊失去了知覺。

隨著黃窩梭的倒下，隊伍在慌亂中停了下來。李曉村快步走過去，扶起倒在地上的黃窩梭，一邊掐著人中穴，一邊讓隊員劉遠(yuǎn)東擰開身上背著的水壺，給黃窩梭喂水降溫。慢慢地，黃窩梭睜開眼睛醒了過來。

黃窩梭意外倒下，讓隊伍中的兩位佤族頭人大吃一驚，兩人不由得相互對望了一眼，用佤語嘀咕：“黃大哥早不倒晚不倒，偏偏要過江的時候倒下了，這條江恐怕是過不得哦！趁早回去算了！”

兩人的對話被精通佤語的李曉村聽到后，耐心安撫兩人說：“二位千萬不要擔(dān)心，太陽熱辣，江邊濕氣又重，黃大哥不過是中暑了。”有人不解地問：“什么是中暑？”李曉村趕緊解釋說：“中暑就是我們地方說的發(fā)痧?！彪S后又提高嗓音對大家說：“大家不要慌，黃大哥已無大礙，我們也找個蔭涼處休息一下，給黃大哥刮刮痧就好了?！笨粗鴿u漸緩過神來的黃窩梭，大家覺得李曉村言之有理，便逐漸平靜下來，兩位佤族頭人也不再言語。

瀾滄江猶如一條閃著幽光的水蛇，在峽谷里不緊不慢地穿行。19 位從山肚子里走出來的民族頭人，將從糯扎渡劃著豬槽船渡過瀾滄江，走出叢林，走出大山，走向新生共和國的首都北京，走上一條徹底改變自己與族人們命運的道路。

二

1950年8月20日，思普區(qū)委二樓會議室里氣氛熱烈而凝重，書記張鈞傳達(dá)了中共云南省委的通知：“各地區(qū)要求選送一批少數(shù)民族代表，到北京參加國慶一周年觀禮以及發(fā)達(dá)城市參觀學(xué)習(xí)。黨中央、毛主席對這次活動非常重視，我們一定要做好上京代表的動員工作，尤其是少數(shù)民族上層的動員工作?！?/p>

當(dāng)時中共瀾滄縣委還沒有成立，剛剛成立兩個月的瀾寧源中心委也接到了通知要求：“全體代表必須在9月1日前集中到縣里，于9月29日前到昆明與所有代表團(tuán)匯合，統(tǒng)一前往北京，保證準(zhǔn)時參加10月1日的國慶大典?！苯拥酵ㄖ?，中心委立即召開了會議部署工作，書記昌恩澤簡短地說：“組織少數(shù)民族參觀團(tuán)到北京參加國慶周年慶祝大典，是一件政治任務(wù)，關(guān)乎邊疆的穩(wěn)定進(jìn)步，體現(xiàn)了毛主席、黨中央對我們邊疆少數(shù)民族的關(guān)懷。我們必須充分調(diào)動全縣力量，分別去做頭人們的工作，再難也要把他們一個個請出來，高高興興上北京?！?/p>

聽了昌恩澤書記的傳達(dá)，大家紛紛出主意想辦法，有同志提出，前幾天召開的瀾滄縣民族代表大會上，已經(jīng)有幾位頭人出席了，這部分人的工作相對好做，動員起來容易一些，難點是那些受到過敵特威脅蠱惑，對共產(chǎn)黨和新生政權(quán)不了解的民族頭人。

昌恩澤點點頭：“大家說得對，我們要有的放矢，把工作的重點放在這部分有顧慮，甚至有敵意的頭人身上，只有把他們動員起來，整個民族工作才能全盤做活做好。”大家集思廣益，會議氣氛熱烈起來。有同志說：“我們?yōu)憸娴闹黧w民族是拉祜族，其次就數(shù)佤族人數(shù)最多，要做通拉祜族、佤族頭人的工作，最好請李曉村、張石庵、張鴻興他們幾個老瀾滄出面，他們在這一帶影響最大，說的話頭人愛聽。”昌恩澤一聽，當(dāng)即拍板叫好：“是個好主意，就請這幾位同志出面負(fù)責(zé)做動員工作，民族工作隊的其他同志配合。”

李曉村是位1929年就加入中國共產(chǎn)黨的老黨員，歷經(jīng)槍林彈雨，1949年1月任迤南邊區(qū)人民自衛(wèi)軍一支隊大隊長、瀾滄專區(qū)警備副司令員，1950年8月，從部隊轉(zhuǎn)業(yè)到瀾滄縣政府從事民族事務(wù)工作，精通拉祜語、佤語、哈尼語等民族語言。長年駐扎在民族村寨交朋友做實事，使他在瀾滄各民族中有了極高的威望。張石庵早年在昆明師范學(xué)校讀書，后到瀾滄工作，當(dāng)過小學(xué)教師，1932年擔(dān)任過瀾滄縣建設(shè)局長，此后又任第7 區(qū)區(qū)長，參加過1935年在西盟勐梭龍?zhí)杜e行的中英談判，解放后當(dāng)選為瀾滄縣副縣長。

瀾滄地處云南西南部、瀾滄江以西，周圍與景谷、思茅、勐海、孟連、西盟、滄源相鄰，西部和西南部與緬甸接壤，國境線長達(dá)80 多公里，20 多個少數(shù)民族部落散居在延綿的崇山峻嶺深處，從一個山頭趕到另外一個山頭，少則三五天，多則半個月。在這樣情況復(fù)雜的民族大縣，短時間內(nèi)要把各部落、各山頭的20 多位民族頭人集中到縣里統(tǒng)一上昆明，再到北京觀光幾乎是不可能的。當(dāng)時昆洛公路還沒有修建，從瀾滄到昆明緊趕慢趕也得20 多天。于是，民族工作隊分為三個小組，分頭到糯福、中課、班箐、西盟、孟連動員民族上層人員。孟連的動員工作由時任政府秘書的劉遠(yuǎn)東負(fù)責(zé)，西盟方向由李曉村、張石庵、張鴻興負(fù)責(zé)。

這天，張石庵來到了西盟佤族頭人巖汞家，按照佤族禮節(jié)，三杯水酒喝干后，張石庵開門見山地說：“今天我是來向頭人報喜的！毛主席下帖子了，要請少數(shù)民族代表到北京去參加國慶觀禮。”

巖汞所轄的地盤相當(dāng)于一個小縣，是西盟僅次于馬散的第二大部落。聽了張石庵的話，巖汞端著竹筒酒杯愣了一下：“去北京？”

“對，去新中國的首都北京！還要到天津、上海這樣的大城市參觀。” 張石庵接過巖汞的話興奮地說。

“去北京見見世面當(dāng)然好了，但漢人的寨子太大，去了怕迷路啊！” 巖汞把酒筒放在蔑桌上若有所思地說。

“有我們陪著一起去，頭人放心。”張石庵說。

“來！來！來！喝酒！喝酒！去北京的事以后再說！”，巖汞搪塞地把酒筒端給張石庵。

說話間，李曉村也從瀾滄趕到了。

“早上聽見喜鵲叫，我就知道要有貴客到，原來是李大隊長呀。” 巖汞一看李曉村就熱情起來。

坐定以后，李曉村說：“巖汞頭人，想必你也曉得了，毛主席要請我們邊疆民族代表上北京去觀禮，你是佤族赫赫有名的大頭人，縣里決定推舉你為代表?！?/p>

巖汞給李曉村遞上了水酒：“張干部正說著這個事情呢。”

巖汞一仰頭把水酒喝干，然后把酒筒往蔑桌子上一頓說：“好！既然你們兩個都說是好事情，我?guī)r汞也就直來直去把話挑明了。我去可以，但你們中得有一個人用全家性命來擔(dān)保！”

巖汞緩了一下口氣又說：“不是我為難二位，是我們佤族人吃漢人的虧太多了，不得不防啊！”

李曉村聽了毫不猶疑地說：“巖汞頭人，我可以用全家擔(dān)保！你盡管放心去北京?！?/p>

張石庵也緊接著說：“我家也可以擔(dān)保！”

看著兩人如此真誠，巖汞的心暫時放了下來，又問：“你們二位去不去北京？”

李曉村說：“我們當(dāng)然要陪著去的?！?/p>

巖汞爽快地說：“有你們陪著就不提擔(dān)保了！”

隨后喚人捉來了一只紅毛大公雞，親自抽刀放血，滴在一只大碗酒里，又順勢用手指一攪，這才端起來喝了一大口。用手掌抹抹碗邊，鄭重地遞給李曉村。盟誓在佤族中有著悠久的歷史，是人與人交往中的最重要的契約。隨著盟誓酒碗在三雙手中的傳遞，巖汞終于打消了疑慮，定下了出發(fā)的日子。

李曉村、張石庵松了一口氣。別過巖汞，馬不停蹄又趕往中課，去做另一位頭人的工作。

清晨的佤山，云霧繚繞，似在云端，心情大好的巖汞，在工作隊員的陪同下走出了寨門。誰料才走出幾步，迎面飛來幾只名叫萊茵的小鳥，落在路邊的樹梢上“嘰嘰喳喳”地叫個不停。

巖汞一聽，心里“咯噔！”一下，臉色大變，當(dāng)即停下腳步轉(zhuǎn)身回了寨子。在巖汞看來，遇上這種小鳥，是萬萬不能出門的。

巖汞返回寨子，急壞了民族工作隊員。如果不想辦法把巖汞再次請出來，不僅前功盡棄，再做其他頭人的工作就更難了。晚上，大家集中在四處透風(fēng)的竹笆房里想辦法，雖然可以請巖汞重新?lián)駛€吉日出門，但誰能管著住鳥兒呢？萬一路邊再次出現(xiàn)萊茵鳥怎么辦？這是完全有可能的事情。

會議一直進(jìn)行到深夜，疲憊不堪中，有人終于想出了一個辦法，請當(dāng)?shù)伛v軍帶著一些民兵，敲著芒鑼等候在路邊，迎接出寨的巖汞，既隆重又可以巧妙地嚇走小鳥。這個辦法還真管用，兩天后，巖汞終于順利地離開了山寨。

三

在去往中課的路上，李曉村和張石庵就料到，要做巖頂、巖搶兩位頭人的工作絕不是一件容易的事。在瀾滄所有佤族部落中，中課的情況最為復(fù)雜，這里民風(fēng)強悍，以砍頭祭谷和勇猛著稱。1949年12月，中課佤族部落配合邊縱消滅過地方反動勢力的武裝，然而不甘心失敗的境外反動勢力，在瀾滄解放初期又不斷潛入中課，散布謠言，拉攏利誘頭人，中課因此成了敵我雙方竭力爭奪的對象。在雙方的拉鋸戰(zhàn)中，舉棋不定的中課頭人則采取順風(fēng)倒的策略，哪邊開的條件好就倒向哪邊，給民族工作帶來了極大挑戰(zhàn)。

雖然是兩位頭人的老熟人了，來到佤寨，吃飯喝酒不在話下，說到去北京觀光的事，如他們所料，兩位頭人就推諉開了。

巖頂說：“叫我們到北京恐怕是哄我們，只怕半路上就把我們干掉！”。

巖搶馬上附和：“我也聽說是哄我們的?！?/p>

“二位不要聽那幫壞人造的謠言，你們也不想想，如果你們在半路上有個閃失，我們怎么向中課佤族人民交待？” 張石庵誠懇地說。

“二位頭人的擔(dān)憂我們也理解，這些年來，佤山確實不平靜，國民黨軍隊前腳剛走，土匪又來騷擾。不過，二位都是明事理的人，請你們仔細(xì)想一想，共產(chǎn)黨和解放軍來了以后，干過對不起佤山的事情么？” 李曉村說。

巖頂有些不自然地?fù)狭藫项^皮：“憑良心說，共產(chǎn)黨和解放軍不但沒有干過壞事，還給我們送來了鹽巴、布匹、紅糖。但是現(xiàn)在風(fēng)聲緊啊，我們就像站在山埡口上的樹，不知道什么時候要刮大風(fēng)。外面的人說，共產(chǎn)黨漢人就是拿著鹽巴哄牛的人，只要你嘗了他的鹽巴，就會被通了鼻子，繩子一拴，乖乖地跟著走?！?/p>

“幾天前，外面還來人叫我們到泰國坐飛機去臺灣，我們也沒有答應(yīng)?！?巖搶接過話頭說。

“二位做得對，那些拉攏你們的人，目的是要分裂佤山。”張石庵說。

“不要說了！張干部，李大隊長，你們說的道理我都懂，但是這年頭亂麻麻的，我們佤山一會兒國民黨來，一會兒共產(chǎn)黨來，哪個都不好得罪??！”見張石庵還要說下去，巖頂擺擺手說。

屋子里頓時安靜下來，氣氛有些沉悶。

“我說起來算一個老瀾滄，也是佤山的老熟人了，過去在國民黨的政府里做過事情。現(xiàn)在解放了，人民政府還看得上我，相信我，讓我為大家做事。二位想想，我什么時候騙過人呢？” 眼看著兩位頭人絲毫不為所動，張石庵換了種口氣說。

“去北京觀光，是非常有面子的事情，不是哪個想去就能夠去的，你們有這個機會，卻猶疑著不去，實在可惜?。∏岸螘r間你們也到縣里參加過我們?yōu)憸娴拿褡宕泶髸?，?yīng)該曉得共產(chǎn)黨是真心誠意，實實在在要讓全國人民過上好日子??！”李曉村接過話頭說。

“是的，境外的人也要你們?nèi)ヅ_灣，但孰是孰非，相信二位心中一定很清楚?！?李曉村頓了一下又接著說。

說到這個份上，巖頂也不好再推辭，便說：“好吧，看在兩位老朋友的面上，我讓兒子巖火龍跟你們?nèi)グ伞！?/p>

李曉村和張石庵有些無奈地說：“那就巖火龍去吧?！?/p>

巖頂忽然想起什么似地補充道：“我兒子去了必須由張干部親自領(lǐng)著他，不然就不讓他去了?！?/p>

張石庵有些詫異地問：“孩子多大了？”

巖頂說：“兒子是我領(lǐng)養(yǎng)的，大概18 歲了?！?/p>

張石庵點點頭：“放心吧，我會領(lǐng)好他的。”就這樣，18 歲的佤族青年巖火龍代替父親，跟隨民族觀光團(tuán)去了北京。

四

2007年1月11日，在昆明圓通寺內(nèi)云南省佛教協(xié)會的辦公室,我和存文學(xué)與當(dāng)年參加少數(shù)民族國慶觀禮的佛海世襲土司之子、中國佛教協(xié)會副主席，云南省佛教協(xié)會主席刀述仁先生有過一次愉快的交談。刀述仁先生的傣族名字叫召相勐，意為王室的國寶。談起當(dāng)年隨姐姐刀卉芳離開家鄉(xiāng)，到北京觀禮的往事時，刀先生仍然記憶猶新。

“那天，佛?？h委書記鄒凱夫來家里，動員我姐姐刀卉芳去北京參加國慶觀禮。姐姐有些為難：弟弟還小，現(xiàn)在情況復(fù)雜，去北京萬一被境外知道，肯定要來找麻煩的。

我們的父親死得早，土司署的日常事務(wù)都由年輕的姐姐打理。

1949年姐夫邵永剛參加了召存信組建的民族支隊，在與殘匪展開的殊死斗爭中被敵人抓獲，殺害他時，我被拉去陪殺，那殘忍的一幕，我永遠(yuǎn)忘不掉。

姐夫被殘忍殺害后，我被關(guān)進(jìn)了敵人的監(jiān)獄，經(jīng)組織營救才出了獄。姐姐為了安全，把我送到了泰國。西雙版納解放，政府了解我的情況后，派人把我接了回來。

曾有人勸姐姐說：現(xiàn)在到處亂麻麻的，你還是到外面去避一避吧，免得吃大虧。姐姐說：殘匪把我丈夫殺了，是召存信他們帶著部隊來安葬了他，憑著這個，我就要守著佛海的這片土地過日子。

解放后，姐姐積極參加了婦女會的工作，在縣城所在地象山鎮(zhèn)當(dāng)上了婦女會副主席。

鄒凱夫書記見姐姐不答應(yīng)去北京，又說：卉芳，能夠參加國慶觀禮，這是黨對我們傣族人民的關(guān)懷，你怎么就不去呢？工作上你從來都是積極的呀，和我們一起進(jìn)寨子宣傳黨的民族政策時，你講得多好啊，現(xiàn)在我都記得你說的有國才有家的道理。

姐姐說，書記，我刀卉芳不是一個沒有覺悟的人，可是你想想，我妹妹卉芬還小，弟弟述仁才14 歲，共產(chǎn)黨派人把他剛接回來，那些境外匪特們能不盯上他嗎？萬一出了危險怎么辦？真要讓我去，我就要帶著弟弟述仁一道去，不然我堅決不去。

見鄒凱夫有些猶豫，姐姐又說：述仁是我們家的根啊，一個家族沒有一個男人來撐持著是不行的，請書記理解我吧。說著眼淚嘩嘩地流了下來。

姐姐的話打動了鄒凱夫：卉芳，你不用說了，只怪我們考慮得不周全，你就帶上弟弟吧，我會跟上級說明情況的。

就這樣，我和姐姐一起參加了觀光團(tuán)，成了團(tuán)里歲數(shù)最小的代表?！?/p>

回首往事，刀述仁先生感慨道：“當(dāng)初跟姐姐到北京，我們的壓力還是很大的，當(dāng)時殘匪勢力還非常猖狂，消息傳出后，就有人放出話來威脅說，誰要是跟著共產(chǎn)黨走，先邁出左腳就砍左腳，先邁出右腳就砍右腳。要是舉手擁護(hù)共產(chǎn)黨，先舉左手就砍左手，先舉右手就砍右手。要是喊出擁護(hù)共產(chǎn)黨的口號，就把舌頭割掉。他們還挑撥說，共產(chǎn)黨干的是白米喂雞的勾當(dāng)，一旦吃了他們?nèi)鱿碌陌酌?，稍不注意，就把你抓起來殺了。他們這些話對于不明真相的老百姓來說，還是很有恐嚇作用的。剛解放，解放軍的大部隊還沒有駐防，群眾還擔(dān)心國民黨反動勢力的報復(fù)，所以，姐姐一定要把我?guī)г谏磉?，她要把我保護(hù)下來，不讓我們這個家斷了代。再說，我也可以為新中國做些事情啊。去北京讓我看到了新中國的遼闊偉大，去北京也改變了我的一生，從那時起，我就下定決心一輩子跟著共產(chǎn)黨走。”

刀述仁先生一旦拉開話匣子便很健談：“說實話，從車?yán)锏狡斩m然是騎馬，也夠累的了，每兩天就得換一雙鞋。想不到后面的路還更難走，幾乎天天被大雨淋，上下陡坡，人就只能下馬跟著走，有時一天就磨爛一雙鞋，衣服兩天就發(fā)臭。我是隊伍中最小的一個，一路上得到了工作隊不少照顧，至今想想都很溫暖。我們從普洱出發(fā)后，經(jīng)磨黑、墨江、元江到了石屏，從這里乘火車經(jīng)開遠(yuǎn)到昆明。從普洱到石屏的路上同樣吃了不少苦頭，因為當(dāng)時正是雨水最集中的時候，常常是一天遇上幾場雨。一陣太陽一陣雨，身上的衣服干了又濕，濕了又干。幸虧工作隊事先給每人發(fā)了兩套衣服。”

從北京觀光回到佛海后，刀述仁做了縣委書記鄒凱夫的翻譯，在宣傳黨的民族政策中發(fā)揮了重要的作用。鄒凱夫感嘆說：“還是卉芳有遠(yuǎn)見啊，為我們挑選了一位優(yōu)秀的少數(shù)民族干部?！?/p>

五

班箐頭人拉勐絕對是個頭腦機敏的人物，也是佤山與內(nèi)地商人交往最多的人。由于用弩箭射死了進(jìn)犯佤山的普洱殖邊統(tǒng)領(lǐng)，打退過孟連土司的侵犯，從此在佤山有了非常高的威望。拉勐還是中課土司巖頂、巖搶的岳父，拉勐出山必定會帶動整個佤族頭人的動員工作。

李曉村、張石庵來到拉勐家的時候，拉勐正要出門去。

看見兩人，便又折回到院子里。腳步雖然收回來了，卻沒有讓兩人坐下來的意思。果然，沒等李曉村他們開口，拉勐就主動說：“兩位不必多說了，你們來的意思我都曉得了，不就是要叫我到外面去嗎？”

張石庵笑著說：“大哥，佤族哪有這樣待客的？話都不讓我們說，就下了逐客令?！?/p>

拉勐有些不好意思，連忙把兩人讓進(jìn)屋里，在火塘邊坐下。然后抽出火塘里的柴塊扒拉幾下，又用竹筒對著火塘一陣猛吹，“呼”的一聲，重新燃起了火塘，屋里頓時明亮了許多。

拉勐拿起烤茶罐走到屋外，把罐子倒空，回到火塘邊換上新的茶葉，放在燒過的炭火灰上烘烤著。伴隨著烤茶的香味，氣氛松弛下來。

拉勐說：“幾天前我就知道你們會來，不但我知道你們會來，就連外面的人也知道你們會來找我。他們已經(jīng)過來對我說了，去北京還不如去臺灣，條件隨便我提。想來想去，我還是哪里也不去算了。人老了，折騰不動了。”

李曉村說：“大哥是個有氣節(jié)的人，肯定不會跟他們到臺灣的。正因為如此，我們才來請你到北京去?！?/p>

拉勐說：“早些年我就知道，從阿佤山到昆明路程非常遙遠(yuǎn)，順利的話都要走兩三個月，騾子都要累死幾匹。到北京，不走上半年一年的，恐怕到不了。我都64 歲了，走不動了。”

說話間，拉勐拿起火塘上的烤茶罐翻抖了幾下，湊到臉前看看聞聞，又重新放到火塘邊上。

張石庵說：“大哥放心，我們怎么會讓你走路呢？早為你備好了馬匹，到祥云就能坐汽車了，到昆明還要坐飛機，當(dāng)天就能到達(dá)北京?！?/p>

拉勐一聽就笑了起來：“阿嘎！又是汽車又是飛機的，快是快了。俗話說，人有兩條腿，鳥有一雙翅，各有各的活法，人怎么可以像鳥一樣在天上飛呢？”

張石庵說：“我知道大哥說這些話都是借口，你是個見過世面的人，咋個會不敢坐汽車和飛機？”

李曉村也說：“大哥，你有什么顧慮就直說吧，有什么想法也告訴我們?！?/p>

拉勐沒有說什么，只把眼睛投向火塘鐵三腳架上的燒水壺。水霧糾纏著火煙彌漫在周圍，使拉勐的臉看上去模糊而不確定。

拉勐伸手提起水壺，把滾開的水沖進(jìn)茶罐，伴隨著“噗嗤！”一聲，一罐香氣四溢的烤茶便做好了。

拉勐起身走到靠在墻邊的木架子旁，從上面取下兩只木碗，分別放在李曉村他兩面前，又給自己的碗里也添了一些說：“喝茶！喝茶！”

一碗香茶喝下后，李曉村說：“大哥，你是一位正直的頭人，是佤山方圓響當(dāng)當(dāng)?shù)念^面人物，請你去北京是讓你看看我們的祖國有多么的強大，親身體驗一下共產(chǎn)黨真心為人民、各民族平等的政策。你是個有能力的人，回來后一定會帶領(lǐng)咱們佤族人民，跟著共產(chǎn)黨，創(chuàng)造幸福美好的生活?！?/p>

拉勐想了想說：“去北京可以，不過為了表示你們的誠意，必須讓一個人押在我的寨子里，要是我回不來，就按佤族的規(guī)矩，用他抵命?！?/p>

李曉村略微思索了一下說：“好！大哥！就這么定了。我愿意押在你家，幫你干活，等著你平安回來。”

拉勐說：“使不得，使不得。你是共產(chǎn)黨的大官，我怎么敢叫你到我家干活？你得帶著我到北京，如果你不去，我也就不去了?！?/p>

李曉村哈哈笑了起來：“大哥，你真有意思。我不是什么大官。我只是一個普通的共產(chǎn)黨員，是為人民服務(wù)的。行！我們一起到北京。至于要由哪個押在你家，也由你說了算?！?/p>

拉勐也笑了起來：“好！李大隊長夠朋友。如果能把我們的朋友龔國清家的人請來我家，我也就放心了?！?/p>

龔國清早先是個有正義感的商人，年齡比李曉村大，兩人結(jié)拜過兄弟。李曉村在瀾滄搞地下活動時得到過龔國清的保護(hù)，多次躲過了國民黨反動派的緝拿，解放后，龔國清被人民政府任命為竹塘區(qū)長。

從拉勐家出來，張石庵擔(dān)心地對李曉村說：“做人質(zhì)很危險，讓龔區(qū)長去恐怕不合適吧?！?/p>

李曉村說：“事情還不至于那么糟糕，拉勐是個講義氣講規(guī)矩的人，輕易不會干出格的事情，龔國清不會有危險的?！?/p>

兩人離開班箐拉勐家，一路趕到了竹塘區(qū)政府見到龔國清，把事情的原委說了一番。

李曉村說：“不論于公于私，我們只有把動員拉勐的事交給你了，相信大哥一定能夠想辦法，把拉勐動員出去觀光。縣里認(rèn)為拉勐上北京的事非常重要，昌恩澤書記說，不論付出多大的代價也要動員他去。”

龔國清說：“放心吧，拉勐的事就交給我好了，我和拉勐是照佤族規(guī)矩喝過雞血酒的兄弟。事不宜遲，我去準(zhǔn)備點禮品就趕過去?！?/p>

李曉村說：“等等，有個情況跟大哥說一下，拉勐要你押一個家人在佤寨才肯去北京?！?/p>

龔國清說：“我先去見著拉勐再說，你們放心吧，拉勐這個人遇到想不通的事情，是不會輕易點頭的，一旦點頭事情也就成了。”

李曉村握著龔國清的手說：“大哥多保重，我們就先趕到滄源去了。”

龔國清自己出錢買了棉布、鹽巴、大米、豬肉、酒，帶著三弟龔國康、同樣與拉勐結(jié)拜過兄弟的親戚劉有興，趕著騾子一起來到拉勐家。

龔國清送上禮物，坐下來寒暄了一會兒才說：“頭人，昨天李曉村、張石庵來請你去北京參加國慶一周年觀禮了吧?”

拉勐說：“說過了，兄弟。我反復(fù)想了，既然你們都說去北京是有面子的好事情，我也給你們個面子，去就去吧。不過我也跟他兩說了，要請你們家的一個人到我寨子里住著，我才放心。我安全回來了，他就可以回家，否則就只好照我們佤族的規(guī)矩辦了?！崩卵劬o盯著龔國清說。

“另外，還要1000 斤鹽巴，100 件土布衣服?！崩骂D了頓又補充說。

龔國清說：“你說的這些條件我都答應(yīng)，明天我就把兒子、鹽巴和布匹給你送來?！?/p>

一切談妥，就在龔國清即將轉(zhuǎn)身離開的時候，拉勐又提出：“兄弟，等等，我還有一個要求。”

龔國清回過頭去看著拉勐：“不是都說好了么？”

拉勐說：“剛才我忘了跟你說，去北京一定要帶著劉有興?！?/p>

龔國清說：“縣里讓李曉村大隊長帶隊，你就放心吧。”

拉勐說：“劉有興是我的弟兄，要有他陪著我才去?！?/p>

龔國清說：“這事我向縣里匯報一下，盡量給你爭取吧?！笔聦嵣?，縣里聽了龔國清的匯報后，同意了拉勐的要求，劉有興作為拉勐的陪同，正式成為了代表團(tuán)中的一員。

晚上拖著疲憊的身體回到家里，龔國清看著熟睡中的二兒子龔兆東，一陣疼愛涌上心頭：“兒子！爸爸會想你的。”龔國清想起自己已經(jīng)一年多沒有仔細(xì)看看兒子了，借著煤油燈閃爍的光亮，龔國清伸出手去，輕輕地?fù)嵩趦鹤又赡鄣哪樕稀?/p>

做人質(zhì)需要有勇有謀，吃苦受氣自不必說，孩子才15 歲，如果想家逃跑，后果就嚴(yán)重了，不是被弩箭射死，就是被砍頭。想到這里，盡管身子累得像散了架，龔國清卻再也睡不著了。

第二天，妻子給兒子換上了干凈的衣服，父子倆便出了門。走出很遠(yuǎn)回過頭去，看見妻子單薄的身影依然倚靠在門框上望著他們，龔國清的心再一次疼了起來。

來到拉勐家龔國清囑咐兒子：“兆東，在拉勐大爹家，你要聽嬸嬸和哥哥姐姐的話，等拉勐大爹從北京回來，爸爸就來接你回家?！?/p>

兆東懂事地點點頭，沒想到在他轉(zhuǎn)身離開的時候，兒子“哇”的一聲哭了起來。龔國清回過身去，慢慢把兒子摟在懷里安慰：“聽話，兒子，沒有事的，不就是在拉勐大爹家住一段時間嘛?！闭讝|使勁憋住哭聲，眼淚洶涌地看著父親，又一次點了點頭。

“記住出寨子要跟著哥哥姐姐，千萬不能一個人亂跑。”龔國清擔(dān)心兒子不知道危險，一個人出寨玩耍招致誤會誤殺，又一再叮囑。

六

1950年9月5日，傈僳族代表李保、拉祜族代表李光保、扎丕、扎努、殺那扎耶、小明、二特，佤族代表拉勐、巖汞、巖島、麻哈允、巖火龍，哈尼族代表黃窩梭、黃克明、李明生，布朗族代表蘇里亞，傣族代表刀煥貞、刀世清、麻哈喃、俸郁清，瀾滄民族代表團(tuán)的19 名代表終于齊聚縣城佛房，加上領(lǐng)隊李曉村，工作人員張石庵、劉遠(yuǎn)東、劉有興等人，瀾滄參加觀禮的代表團(tuán)一共31 人，為思普地區(qū)代表團(tuán)中代表人數(shù)最多的一個縣。

在瀾滄縣檔案館，我看到一封當(dāng)時工作隊寫給已調(diào)地委工作的原書記昌恩澤的匯報信：“動員少民(少數(shù)民族）代表工作，卡佤(佤族)迷信多疑，看雞卦，吃咒水，拖延時間頗多，李曉村就是同他們吃了咒水才來的?！薄皠偟玫綇埵治髅藖硇牛烙嬅魅湛傻侥寄?，他此次動員出力不少，收獲頗大，最重要的有馬善王子，巖城王子，允恩土官等，這都是未定界的主要人物，他們能赴京一行，對整個卡佤工作有極大作用，就是將來在外交上也頗起影響，但是擔(dān)心的是明日趕不到，只要27、28日能到昆明還是去，如上級能設(shè)法照顧，則趕去北京赴會，否則就是在昆明看看也有影響，最好是能赴京，雖說趕不上國慶，作為觀光都是好的?！?/p>

七

1950年9月10日，瀾滄觀光團(tuán)終于來到了景谷縣城，如期與思普地委派來迎接的工作隊匯合，李曉村直到此時才悄悄松了一口氣。與此同時，滄源縣觀光團(tuán)的佤族頭人肖子生、田子富、趙三保、趙正興、田子明在工作隊的帶領(lǐng)下，也準(zhǔn)時到達(dá)這里。當(dāng)時田子富剛滿14歲，對外面的世界充滿了好奇與渴望，很快便與小他一歲的黃克明熟絡(luò)起來，隊伍里不時傳來他們嬉笑打鬧的歡聲笑語。兩支觀光團(tuán)在景谷匯合后，一起向景東縣城進(jìn)發(fā)，他們將從這里穿過無量山，經(jīng)巍山到達(dá)祥云縣的云南驛，然后坐汽車到達(dá)昆明。

觀光團(tuán)到景東縣城的時候得知，無量山到巍山的路上極不安全，不時有小股土匪出沒搶掠騷擾，就連景東縣城也不太平，土匪曾幾次入城搶掠，景東駐軍為了代表們的安全，決定派出了一個連的士兵護(hù)送觀光團(tuán)。為了第二天統(tǒng)一啟程，同時保衛(wèi)代表，當(dāng)晚部隊就駐扎到了代表們?nèi)胱〉穆灭^附近。

誰也沒有料到，如此周密的安全保衛(wèi)方案，竟然使觀光團(tuán)炸了鍋。當(dāng)天晚飯后，李曉村等幾位工作隊員正聚精會神地與縣委的領(lǐng)導(dǎo)開會討論第二天的行程方案，“砰”的一聲，拉勐和巖火龍黑著臉推門進(jìn)來，大家一愣，李曉村忙問：“怎么回事？兩位坐下來慢慢說，不用著急。” 說話間，有同志拖過了板凳，請拉勐和巖火龍坐下來。

拉勐看都沒看板凳一眼，直著脖子瞪著眼，氣鼓鼓地看著開會的工作隊員。追著拉勐趕來的劉有興連忙上前解釋說：“拉勐的意思是，來了這么多的兵，肯定是要把大家拉出去殺了?！?/p>

聽劉有興這么一說，大家一顆懸著的心才落了地。原來，以拉勐為首的幾位頭人，看見解放軍駐扎在身邊就驚慌起來，誤以為中了工作隊和解放軍的圈套，兇多吉少，必死無疑。

李曉村連忙解釋：“解放軍是為了護(hù)送各位代表過無量山才來的?！逼渌麕孜煌疽布娂娊忉?，景東縣委的同志還介紹了最近幾天土匪在無量山一帶活動的情況，但無論怎樣解釋，疑惑的頭人們就是不信，依然認(rèn)定其中必然有詐，工作一度陷入僵局。看著滿眼真誠的工作隊員，拉勐心里忽然有些過意不去，但人命關(guān)天的大事，又不得不提防，于是提出，晚上要與帶隊的同志住在一起，李曉村連忙一口應(yīng)了下來：“當(dāng)然可以，當(dāng)然可以?！?/p>

為了徹底打消頭人們的顧慮，工作隊買了兩瓶苞谷酒，特意把部隊的連長、指導(dǎo)員請來按照佤族習(xí)俗一起喝酒。部隊指導(dǎo)員來到后，首先熱情地向幾位頭人打了招呼：“歡迎各位來到景東！這里是新中國的天下，有共產(chǎn)黨在，有解放軍在，大家的安全是絕對沒有問題的?！彪m然頭人們并不完全聽得懂漢話，但經(jīng)過這段時間與工作隊同吃同住，漢語水平有了很大提高，指導(dǎo)員的意思還是完全聽明白了，心里便多了一些暖意。

接著，指導(dǎo)員給自己斟滿了一碗酒，眾目睽睽下端起來先喝了一大口，然后再遞給連長，連長爽快地接過來，脖子一仰，毫不遲疑地喝了一口，酒碗接著遞到了工作隊領(lǐng)隊李曉村手里。酒碗無聲地從一雙手傳遞到另外一雙手，看著眼前的一切，拉勐的心漸漸熱乎起來。當(dāng)酒碗遞到手上的時候，拉勐感覺自己眼里有了濕的東西，一顆不易察覺的淚珠悄然落下，拉勐嘴里便有了一絲咸味。拉勐握住指導(dǎo)員的手說：“我拉勐雖然是個頭人，但從來沒有同當(dāng)兵的喝過酒，漢人嫌我們阿佤人臟，嫌我們阿佤人野蠻，只有解放軍把我們當(dāng)一家人。這碗酒，我拉勐敬解放軍！”說完，端起酒碗一干而盡。

1950年9月23日下午，思普地區(qū)的兩支民族觀光團(tuán)經(jīng)過天20 多天的艱難跋涉，在部隊的護(hù)送下，終于安全到達(dá)了祥云縣的云南驛。云南驛是一個古老的驛站，滇緬公路的必經(jīng)之地，省政府派出的汽車早已在這里等待著他們。

八

2021年3月，當(dāng)我在繁花似錦的春天，在和平的天空下，翻開王連芳《云南民族工作回憶》的時候，我的內(nèi)心充滿了崇敬與震撼，那些字里行間彌漫著的真情與憂患意識，那些讓人過目不忘的閃光細(xì)節(jié)多次讓我潸然淚下。他們是我心中真正的英雄，我沒有理由不沿著他們的足跡，邁開腳步走下去。

我首先來到了景洪。其實，早在2004年我與存文學(xué)就拜訪過西雙版納老州長召存信先生與被稱為最后的傣族公主的夫人刀美英，當(dāng)時老州長說起往事那時而激越，時而感慨的神色和語調(diào)給我留下了深刻的印象。17年過去了，當(dāng)我再次來到景洪的時候，老州長夫婦業(yè)已作古，但老州長講述自己成長經(jīng)歷時的情形依然歷歷在目。

1943年，侵占緬甸的日軍逼近西雙版納，年僅15 歲的召存信受命到邊境勐捧組建抗日自衛(wèi)中隊保家衛(wèi)國。召存信是江城縣整董土司的兒子，抗戰(zhàn)勝利后，他相繼擔(dān)任過勐捧土司、曼聽辦事處主任、車?yán)镄渴顾臼鹱h事庭庭長召景哈等職。由于帶頭反對和抵制苛捐雜稅，曾兩次被關(guān)進(jìn)國民黨監(jiān)獄。1949年初，召存信和魯文聰組織反蔣武裝，接管車?yán)?、佛海、南嶠、三縣國民黨政權(quán)。5月，召存信和魯文聰赴普洱尋找共產(chǎn)黨，從此走上革命道路。

1950年2月初，追擊殘匪的解放軍抵達(dá)瀾滄江北岸的橄欖壩，召存信立即率領(lǐng)20 多位土司頭人，懇請解放軍渡江解放西雙版納。與此同時，召存信又積極發(fā)動群眾籌辦糧草竹筏，配合解放軍成功渡江，終于消滅了殘匪，解放了西雙版納全境。由于功績卓著，1950年5月7日，召存信接連接到三份任命通知：分別任命他為車?yán)锟h副縣長，兼任景洪區(qū)區(qū)長、思普專員公署副專員，第三份由毛澤東主席簽署，蓋有中央人民政府大印的任命書，任命他為西南軍政委員會民族事務(wù)委員會委員，召存信迎來了政治生命中嶄新的起點。

1950年9月初，召存信與另外幾位傣族頭人刀承宗、刀學(xué)良、刀卉芳、刀述仁一道，隨思普區(qū)代表參加國慶觀禮上北京。當(dāng)代表團(tuán)馬隊攀上了寧洱茶庵坡的時候，召存信從馬上下來，回望思茅城時感慨萬千：“過去，我在西雙版納也算個人物了，但沒有走出過思普地區(qū)的土地。我們版納的大象曾經(jīng)敬獻(xiàn)過朝廷，但是皇帝并沒有召見過我們頭人，如今剛解放，毛主席、共產(chǎn)黨、人民政府就想到我們邊疆各族人民了，無論路途多么遙遠(yuǎn)，我們都要唱著歌去?！?/p>

1950年9月30日下午，是召存信終生難忘的日子。剛到達(dá)北京的普洱代表接到了通知，毛主席將設(shè)國宴招待參加觀禮的部分代表。思普區(qū)選出了召存信、拉勐、李保、蘇里亞、黃窩梭幾位代表，李曉村作為民族語翻譯陪同。

當(dāng)代表們來到燈火輝煌的北京飯店宴會大廳按指定位置坐下不久，就聽到工作人員說:“毛主席來了！”代表們“嘩！”一聲站了起來，整個宴會廳響起了雷鳴般的掌聲，毛主席和其他國家領(lǐng)導(dǎo)人來到宴會大廳，當(dāng)代表們知道這是建國后毛主席設(shè)的第一次國宴，心情格外激動。

政務(wù)院秘書長李維漢將召存信請到了毛主席身邊：“主席，這是來自西雙版納的傣族代表召存信同志?！?/p>

毛主席微笑著握住召存信的手說：“召存信同志，你在解放西雙版納的斗爭中起到了非常大的作用，你很年輕嘛，希望你跟著共產(chǎn)黨走，建設(shè)好社會主義的新邊疆?！?/p>

“毛主席，我一定遵照您的教導(dǎo)，把西雙版納建設(shè)好?！闭俅嫘偶拥寐曇舳加行╊澏丁?/p>

九

拉勐在李曉村的帶領(lǐng)下來到毛主席的身邊，主席打量著身著民族服裝的拉勐親切地問：“你是什么民族??？”

只會幾句簡單漢話的拉勐張了張嘴，一時不知該怎樣回答，李曉村代他回答說：“主席，野卡佤族?！?/p>

毛主席又問：“為什么叫野卡佤族？”李曉村覺得這個野字不太恰當(dāng)，便解釋說：“因為他們還保留著獵人頭、祭谷子的習(xí)俗，所以就叫野卡佤?！?/p>

晚上回到賓館，回想起與毛主席握手的情形，拉勐一絲睡意也沒有，便起身坐在床邊，反復(fù)撫摸著白天中央政府送給每個代表那套毛呢衣服。他想，待回到佤山以后，要穿著讓寨子里的人們都摸一摸，看一看。以前寨子里的佤族人別說毛呢，就是非常便宜的土布衣服都沒有穿過，小娃們光著屁股，女人們沒有上衣，大姑娘都露著奶子，下身只有一快破爛的遮羞布，男人們就只有一條兜襠布了，自己雖然是頭人，穿的也僅僅是土布，粗布。此時此刻，他由衷感到共產(chǎn)黨把少數(shù)民族放在眼里，抬在了肩上，舉到了頭上，給予了很高的地位，跟著這樣的黨走沒有錯。

十

1950年10月3日晚上，北京懷仁堂內(nèi)張燈結(jié)彩，洋溢著節(jié)日的氣氛，來自全國各地的少數(shù)民族代表齊聚這里，向黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人敬獻(xiàn)禮品。當(dāng)念到西雙版納代表時，召存信與召片領(lǐng)刀世勛一起把象征領(lǐng)主世襲權(quán)力的金傘高擎著獻(xiàn)給了毛主席。同時敬獻(xiàn)的還有貝葉經(jīng)、普洱沱茶和一套傣族婦女服飾。毛主席接過金傘端詳了片刻，交給身邊的工作人員后和召存信、刀世勛握了手。毛主席說：“謝謝西雙版納的各族人民，我相信解放在社會主義的旗幟下，西雙版納一定會建設(shè)得更加美麗富饒?！?/p>

召存信說：“請毛主席放心，我們一定帶著各族人民聽黨的話，建設(shè)好家鄉(xiāng)?！?/p>

從北京觀禮回來后，召存信參加了普洱地區(qū)民族團(tuán)結(jié)剽牛盟誓大會，第一個在“民族團(tuán)結(jié)誓詞”上用傣文工工整整地寫下“召景哈”3個字。在他的帶領(lǐng)下，48 名各族兄弟代表都簽上了自己的名字。

回到西雙版納，召存信又召開了車?yán)锟h民族團(tuán)結(jié)誓師大會，帶領(lǐng)100 多名各民族大小頭人舉手發(fā)誓：“永遠(yuǎn)跟著共產(chǎn)黨，建設(shè)社會主義新邊疆。”

云南省第一個民族自治州西雙版納傣族自治州成立，召存信當(dāng)選為州長。他公開宣布放棄召景哈職務(wù)，從而完成了從封建領(lǐng)主到人民公仆的華麗轉(zhuǎn)身。自治州成立當(dāng)年就有3 萬多不了解新政權(quán)而外遷的傣族群眾回到祖國的懷抱，當(dāng)時的法國總理耶邁在美國國會演講時說：“中共成功地幫助云南省的傣族民族主義分子建立了自治區(qū)，是一個重大事件，將對美法兩國在東南亞的利益造成不利的影響?！?/p>

十一

穩(wěn)定邊疆，發(fā)展生產(chǎn)，不僅對新生政權(quán)的鞏固有著重大意義，甚至將影響到今后中國民族歷史的演進(jìn)。面對五十年代初期依然動蕩不已的社會，正確的民族政策與和諧團(tuán)結(jié)的民族關(guān)系顯得尤為重要和迫切。

新建立的政務(wù)院民族事務(wù)委員會，從各地抽調(diào)了一批有民族工作經(jīng)驗的同志到北京，著手準(zhǔn)備制定相關(guān)的工作條例，政務(wù)院總理周恩來聽了匯報后指示：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，必須先沉下身子，做好實地調(diào)查，方能制定出符合實際情況民族政策、條例?？偫碚Z重心長地說：“我看你們還是先下去看看為好?！崩罹S漢主任沉思了一下說：“那就從上來下去開始吧?！彼^“上來”，就是請各地少數(shù)民族中有影響的代表人物，到北京暢所欲言開闊眼界，親身感受新中國翻天覆地的變化，感受民族平等的基本政策，感受各民族和睦團(tuán)結(jié)的溫暖，增強保衛(wèi)邊疆、建設(shè)祖國的信心和決心?！跋氯ァ本褪敲褡骞ぷ髡呱钊氲缴贁?shù)民族中間，深入到邊疆大地，以實際行動，傳遞黨的溫暖和民族政策，為新中國的民族工作和民族政策提供決策依據(jù)。

在這樣的背景下，1950年4月，一支充滿活力的隊伍誕生了，這就是對后來民族工作產(chǎn)生巨大影響的中央少數(shù)民族訪問團(tuán)。這支隊伍里，有久經(jīng)戰(zhàn)火考驗的革命者，有滿腔熱血的新青年，他們肩負(fù)著崇高的使命，一路向南，向南。這是中國民族史上第一個平等的訪問團(tuán)，從此掀開了中國民族關(guān)系的新篇章。

在中南海勤政殿總理辦公室，總理召集中央訪問團(tuán)六位領(lǐng)導(dǎo)人開會，會議上總理指示訪問團(tuán)要“準(zhǔn)備受冷淡”，要“決心賠不是”，要“一切聽人家”，工作中萬一和兄弟民族發(fā)生矛盾和誤解，要“先作自我檢討”。

總理的話讓第二分團(tuán)副團(tuán)長王連芳有些困惑，前一條好理解，但“決心賠不是”就讓這位13 歲就開始做地下工作，20 歲就當(dāng)上回民支隊政委的共產(chǎn)黨員著實有些想不通，新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)，摧毀腐朽沒落的反動階級建立起來的，壓榨少數(shù)民族的是歷代反動統(tǒng)治階級和國民黨反動派，難道還要替他們賠不是？總理耐心風(fēng)趣地解釋說：“我們既然接收了整個國家這個‘家業(yè)’，還能不接收他們欠下的‘歷史債務(wù)’嗎？”總理一席話，讓氣氛活躍起來。

有同志又問：“大奴隸主和大土司說的話，我們也要聽嗎？”總理嚴(yán)肅地說：“要聽，民族上層不同意的事，我們絕不做，他們不喜歡聽的話，我們絕不說。因為那里的群眾現(xiàn)在還都聽他們的，我們也就必須聽。要團(tuán)結(jié)各民族，必須首先團(tuán)結(jié)民族上層和宗教人士。”總理的話不僅讓王連芳陷入了深思，也是當(dāng)時中央訪問團(tuán)民族工作的基本準(zhǔn)則。

1950年5月，毛澤東主席接見即將出發(fā)奔赴邊疆的中央訪問團(tuán)全體成員時，語重心長地說：“少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟和文化上都長期處于落后狀態(tài)，他們與我們有隔閡，對我們有誤解，加上西南殘余的國民黨匪幫的搗亂和破壞，你們不可掉以輕心?！蓖瑫r又說：“你們是光榮的，因為你們是代表中央人民政府，對各族人民做歷史上第一次平等友愛的訪問，是以加強各民族團(tuán)結(jié)為使命的。希望你們能幫助中央人民政府在這一方面作一個良好的開端?！睍螅珴蓶|主席與大家合影留念，并親筆題寫了“中華人民共和國各民族團(tuán)結(jié)起來”。

縱觀世界民族史，正確處理少數(shù)民族問題是一個世界性的難題。由種族、民族矛盾引發(fā)的沖突、戰(zhàn)爭一直是人類關(guān)系史上的陰影。中國是一個多民族的國家，由于歷代封建王朝，尤其是近現(xiàn)代反動派大都采取“以夷制夷”、甚至鎮(zhèn)壓的民族政策，導(dǎo)致民族矛盾、隔閡不斷加劇。就云南邊疆而言，少數(shù)民族的政治地位，社會經(jīng)濟發(fā)展都處于極端低下的平，共同的民族認(rèn)同、國家認(rèn)同還沒有完全形成，民族歧視，隔閡，矛盾，甚至沖突時有發(fā)生，思茅政協(xié)文史資料上有這樣一組數(shù)據(jù)：從1918年到1949年的30年間，瘧疾、霍亂、鼠疫、匪患，使思茅城區(qū)人口從5 萬人銳減到了3280 多人，幾乎成了一座死城。思茅的狀況，是當(dāng)時邊疆的一個縮影。

1950年8月6日，中央訪問團(tuán)進(jìn)入昆明，在此后不到一年的時間里，訪問團(tuán)行程兩萬多公里，走遍了昆明、宜良、麗江、迪慶、大理、保山、德宏、臨滄、楚雄、普洱、蒙自8 個專區(qū)的42 個縣市，開展慰問活動，宣傳黨的民族政策，多方面了解少數(shù)民族和民族地區(qū)的實際情況。中國共產(chǎn)黨主張民族平等、民族團(tuán)結(jié)的基本方針政策，猶如一粒粒種子，隨著民族工作隊的腳步，撒進(jìn)了邊疆大地。

十二

1951年2月5日，政務(wù)院發(fā)布關(guān)于民族事務(wù)的幾項決定，要求各大行政區(qū)認(rèn)真推行民族區(qū)域自治及建立民族民主聯(lián)合政府的政策。當(dāng)時云南革命政權(quán)占優(yōu)勢的地區(qū)僅為20%左右，約有30%的地區(qū)為匪特占優(yōu)勢，另有50%的地區(qū)土司勢力占盡了優(yōu)勢。境外敵對勢力與外逃的民族上層糾集在一起，挑動的不明真相的少數(shù)民族群眾與人民政權(quán)對立，即使留在境內(nèi)沒有外逃的土司，也大都采取觀望態(tài)度，見風(fēng)使舵，少數(shù)民族群眾普遍相信：“土司是石頭，漢官是流水”，在北京來的這支隊伍里，有一個絕不應(yīng)該遺忘的名字：王連芳。

1951年3月，王連芳帶領(lǐng)訪問團(tuán)來到當(dāng)時的德宏、思普地區(qū)，隨后又到滇南，通過走村入戶實地調(diào)研，找準(zhǔn)了當(dāng)時存在著的四種復(fù)雜矛盾：首先是敵我矛盾，政協(xié)文史資料中有一段記載：云南100 多個縣中有80 多個縣發(fā)生土匪暴動事件。人民解放軍1950年進(jìn)行大小戰(zhàn)斗1783 次，殲滅土匪62000 人。1951年，進(jìn)行大小戰(zhàn)斗1279 次，殲滅殘匪46800 人。1952年進(jìn)行大小戰(zhàn)斗700 次，殲滅殘匪10400 人。1953年殲滅殘匪2466 人，1954年殲滅殘匪2099 人，1955年殲滅殘匪680 人，6年中總計殲滅武裝土匪12.45 萬余人。從這些數(shù)字中，足見匪患之嚴(yán)重。此外民族上層與下層群眾之間的矛盾，各個民族之間歷史遺留的嚴(yán)重隔閡，以及民族內(nèi)部各部落的沖突，所有矛盾中，盡快爭取不明真相的頭人和群眾，又成了所有工作的重中之重。

王連芳陷入了深深的思索，能不能以正式公告的形式來消除人們的疑慮和擔(dān)心？他立即向中共云南省委提出了要“盡快對外宣示在云南邊疆民族地區(qū)不實行一般漢人地區(qū)土地改革、民族地區(qū)的改革，完全由各族人民及其領(lǐng)袖協(xié)商解決”的建議，并受省委委托連夜起草了《云南省人民政府關(guān)于加強民族團(tuán)結(jié)，堅決剿匪，鞏固國防的公告》。1951年7月，《公告》印發(fā)全省并廣泛粘貼宣傳。

《公告》明確宣示：“因受騙而實行武裝對抗之土司頭人，只要誠心悔過，回到祖國懷抱，人民政府可不收繳其武器。邊疆各民族區(qū)現(xiàn)行政治制度及土司頭人之現(xiàn)有地位和職權(quán)，人民政府不予變更。凡愛祖國愛人民之土司頭人，可同時參加各級人民政府之工作，有關(guān)各兄弟民族內(nèi)部改革事宜，完全根據(jù)各民族人民的意志，由各民族人民和各民族人民的領(lǐng)導(dǎo)人員采取協(xié)商方式解決?！边@個《公告》對于宣傳黨在民族地區(qū)的民主改革政策，安撫邊疆少數(shù)民族上層，穩(wěn)定邊疆形勢產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，昭示了新中國對待少數(shù)民族的嶄新態(tài)度與政策。

1951年6月初，中央訪問團(tuán)圓滿完成了任務(wù)即將返京，組織決定訪問團(tuán)二分團(tuán)副團(tuán)長王連芳、成員施澤旱、胡鴻章、劉樹生留在云南工作?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福趨避之”，熱血鑄忠誠，邊疆是他們必赴的使命，從此，云南民族工作史上，留下了四位開拓者的名字。

十三

2021年3月21日，在云南民族大學(xué)博物館，我看到一份1951年8月2日的《云南日報》，報紙的顯著位置刊登著云南民族學(xué)院舉行開學(xué)典禮的消息，同時配發(fā)了《必須十分重視和大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部——祝賀云南民族學(xué)院成立》的社論。報紙已經(jīng)泛黃，散發(fā)著時間的香味，撣去塵埃，歷史的脈絡(luò)便紛紛凸現(xiàn)出來。

1949年12月毛澤東同志在《對西北少數(shù)民族工作的指示》中嚴(yán)肅指出：“要徹底解決民族問題，完全孤立民族反動派，沒有大批少數(shù)民族出身的共產(chǎn)主義干部是不可能的?！?/p>

1951年王連芳留在云南的一項重要工作，就是協(xié)助云南省人民政府副主席周保中、張沖創(chuàng)辦了云南民族學(xué)院。

1950年11月24日，政務(wù)院第60 次政務(wù)會議通過和批準(zhǔn)了國家民委組織、劉格平同志主持起草的《培養(yǎng)少數(shù)民族干部試行方案》和《籌辦中央民族學(xué)院試行方案》。

當(dāng)時，西南軍政委員會根據(jù)中央指示精神，決定在云南建立民族學(xué)院，曾任國民黨云南省政府主席、時任全國政協(xié)常委、國防委員會委員的龍云先生慷慨解囊，將屬于自己私產(chǎn)的南菁中學(xué)捐出。南菁中學(xué)是龍云先生個人投資、1943年建成的私家學(xué)校，坐落在在昆明城北蓮花池畔昆明八景之一的“商山晚樵”的商山上。1951年5月30日，龍云先生委托原校長張淑洵在省人民政府辦理手續(xù)，將校產(chǎn)全部捐獻(xiàn)。

1951年8月1日，云南民族學(xué)院正式成立。云南省人民政府副主席周保中兼任院長，另一位副主席張沖兼任副院長，王連芳任常務(wù)副院長兼教育長，馬曜任副教育長。院長周保中再開學(xué)典禮上開宗明義點出了民院的宗旨：“辦民族學(xué)院的目的，就是要實現(xiàn)毛主席的具體批示和中央人民政府的指示，以及共同綱領(lǐng)規(guī)定的民族政策，使之更有效、更順利的推行。因此，各族學(xué)員在院中要樹立團(tuán)結(jié)友愛、互助互讓、躬行實踐和艱苦樸素的學(xué)風(fēng)，學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，全心全意為人民服務(wù)?！碑?dāng)時族別界定尚未全面開展，民院第一期學(xué)員685 名來自40 個民族，邊疆一線的占56%，僅文盲就占到了四分之一。學(xué)員年齡也參差不齊，小到14歲，大到51 歲都有。學(xué)員的出身更是五花八門，農(nóng)民、奴隸，奴隸主、土司、貴族、山官、頭人、阿訇、牧師，這樣一批人能夠打破千百年形成的出身、等級、族種觀念，以平等的身份共同走進(jìn)校園，本身就是一個傳奇。

王連芳回憶：“有些邊疆學(xué)生只知道自己是某某地方人，在概念上卻不完全清楚自己是中國人，甚至認(rèn)為敵人就是‘漢人’，或直接壓迫他們的當(dāng)?shù)啬硞€民族。有一些信基督教的學(xué)生，在當(dāng)?shù)亟烫美锷系牡谝徽n就是‘我們的國王是伊麗莎白’‘漢人來了，我怕’?！边€有相當(dāng)部分學(xué)生連錢都不會用，學(xué)校不僅教他們認(rèn)識票面，還安排老師帶著上街購物，有的學(xué)生聽不懂漢語，不習(xí)慣學(xué)院生活，哭著鬧著要回家。針對學(xué)生無法適應(yīng)學(xué)院環(huán)境的情況，王連芳及時提出在學(xué)院 “人人是老師，個個是學(xué)生，處處是課堂”的口號，要求全體教職工，學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言，了解民族風(fēng)俗習(xí)慣，掌握學(xué)員思想狀況，建立良好師生感情，幫助學(xué)員安心學(xué)習(xí)。

為了讓學(xué)員們盡快適應(yīng)新環(huán)境，新秩序，學(xué)院反復(fù)探討研究，確定一般學(xué)生編為政治訓(xùn)練班，各地領(lǐng)導(dǎo)干部編為政策研究班。政訓(xùn)班又根據(jù)學(xué)員文化水平和語言的不同分成了一、二、三班。其中的一、二班為通漢語班，各族學(xué)員混合編組。不懂或略懂漢語必須配備翻譯才能聽懂的學(xué)員則統(tǒng)編為第三班，并按各民族語言、方言的不同分成幾個隊。另外，為了照顧各信教學(xué)員過宗教生活，又分別設(shè)立了藏傳佛教、南傳佛教、基督教、天主教和伊斯蘭教五個宗教活動場所。即便是這樣，仍然有一些民族上層既愿意參加學(xué)習(xí)又不愿和一般學(xué)生混在一起，學(xué)院又將政研班分成了甲乙兩班，甲班為民族上層學(xué)習(xí)班，乙班為各地領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)班。教材以“共同綱領(lǐng)”為基礎(chǔ)，設(shè)立民族政策、偉大祖國、社會發(fā)展史幾門功課，對學(xué)生進(jìn)行民族平等和愛國主義教育。在這里，各族學(xué)員第一次有了國家共同體的概念，這對他們的一生影響極其重要與深遠(yuǎn)，也深刻影響著往后漫長歲月里中國民族與邊疆穩(wěn)定的局面。云南民族學(xué)院創(chuàng)辦三年，為邊疆民族工作隊和各級政權(quán)機關(guān)培養(yǎng)了1476 名少數(shù)民族骨干。

十四

五十年代初，新生共和國的一項重大舉措就是土地改革，到1952年春天，除西藏等少數(shù)地區(qū)外，土地改革在全國農(nóng)村基本完成。這一時期的云南，雖然大部分地區(qū)也完成了土改，但由于地處邊疆，局勢依然錯綜復(fù)雜，境外殘匪在邊境不斷騷擾破壞，思普地區(qū)的西盟縣仍然被殘軍和特務(wù)占領(lǐng)，全省邊境地區(qū)21 個縣的200多萬人口，基本上是農(nóng)村民族工作的空白點，大部分少數(shù)民族聚集地生產(chǎn)力依然處于刀耕火種的原始狀況，交通閉塞，瘴病橫行，怪病之多，令人驚駭。

2021年3月我到思茅采訪的時候，93 歲的傣族老人刀勇描述了50年代初期解放軍進(jìn)駐孟連時遭遇惡性瘧疾的情形。1950年7月，解放軍某營300 多官兵調(diào)防孟連，開始幾天一切正常，除了防范殘軍和匪特，還大力幫助群眾挑水劈柴做好事。沒想到一場災(zāi)難已經(jīng)悄然臨近，短短幾天時間，先后有官兵染上惡性瘧疾病倒，先是湯水不進(jìn)，接著高燒不止，昏迷不醒，三至五天便死亡。當(dāng)時藥品奇缺，尤其缺乏治療瘧疾的特效藥奎寧，不到20 天時間，可怕的疾病就奪去了20 多位官兵的生命。危急中一位團(tuán)長前來視察，卻不幸染病，不到4 天就去世了?！鞍「?！太可怕了?！敝v起當(dāng)時的情形，老人至今唏噓不已。

為了鞏固新生政權(quán)，盡快在邊疆少數(shù)民族中扎下根來，恢復(fù)生產(chǎn)，提高廣大人民群眾的生活水平，與祖國一起進(jìn)入社會主義建設(shè)，云南省委決定組建一只作風(fēng)過硬的民族工作隊。1952年3月，云南邊疆民族工作會議在昆明召開，會議之后形成了對后來民族工作影響巨大的《關(guān)于邊疆工作的綜合報告》。

1952年4月，云南民族工作隊成立，王連芳任隊長，馬曜任副隊長，170 名隊員中，民族學(xué)院第一期學(xué)員與教職員工128 人，省級黨、政、文、衛(wèi)等各單位抽調(diào)出42名民族學(xué)、社會學(xué)、民族語言文字方面的專家，共同組成了云南歷史上的第一支民族工作隊。這是一支特殊的隊伍，也是一支充滿活力的隊伍，隊員們平均年齡只有十七八歲，革命熔爐的陶冶，使這些年輕的生命格外早熟，“邊疆為家，艱苦為榮”，今天的人們可能對這樣的提法不以為然，在60多年前的云南邊疆，卻是民族工作隊的座右銘。

1952年5月17日，民族工作隊從昆明出發(fā)，乘坐當(dāng)時云南“最先進(jìn)”的交通工具木炭汽車，歷經(jīng)艱難，整整用了6 天時間才到達(dá)保山。木炭汽車是五十年代初期用木炭代替汽油作動力的汽車，那時候國家汽油短缺，木炭汽車應(yīng)運而生，這種汽車加滿一爐子木炭可以行駛?cè)膫€小時，正常時速每小時三四十公里。發(fā)動時手搖鼓風(fēng)機，少則三四十分鐘，多則一個多小時才能發(fā)動上路。那時昆明到保山的公路其實跟便道差不多，汽車在泥土、碎石、坑坑洼洼的路面上行駛，即便開足了馬力鉚足了勁兒，時速至多也只能達(dá)到20 公里左右，還經(jīng)常遇到彈坑路、上坡路，汽車無法通行，全車人只好下車推行。大家開玩笑說：下坡人騎車，上坡車騎人。

工作隊到達(dá)保山后，為了充實隊伍，保山地委又抽調(diào)了150 人進(jìn)入工作隊，分為兩支隊伍，分別深入到潞西縣和隴川縣工作。經(jīng)擴充的工作隊到達(dá)兩個縣后，當(dāng)?shù)赜殖槌?00 多人進(jìn)入工作隊，使整個民族工作隊伍擴大到了500多人。同期抵達(dá)的還有中央、西南局以及省里的防疫隊、婦幼保健隊，共同開展民族工作。

1952年10月，為了盡快打開民族工作局面，云南省委再次抽調(diào)人員組建了以思洱地委副書記、行署專員唐登岷為總隊長、當(dāng)時的云南省民族學(xué)院教務(wù)處長劉樹生為副總隊長的第二民族工作隊，人員組成依然是兩部分，一部分是省直各機關(guān)抽調(diào)的民族干部和民族學(xué)院的教師、學(xué)員，一部分是西南防疫隊隊員。隊員中除了漢族，還包括白、彝、傣、納西、壯、回、苗、瑤、藏、佤、哈尼、拉祜、基諾、布朗等十幾個民族200 多人，本身就成了一道民族團(tuán)結(jié)的靚麗風(fēng)景。1952年11月11日，結(jié)婚僅10 天的劉樹生便率領(lǐng)工作隊奔赴思普地區(qū)及西雙版納投入到緊張的民族工作中。

時隔五個月，1953年4月，一支由保山、臨滄地區(qū)土改工作隊、省民族學(xué)院和保山民族干部一共537 人組成的第三民族工作隊在保山組建，通過做好事、交朋友、協(xié)商、擺事實、講道理、訂立“團(tuán)結(jié)愛國公約”、舉行民族儀式等各種方法，化解民族矛盾，宣傳黨的民族政策。

站在新的歷史起點上面向未來，格外需要智慧和勇氣。從1952年到1953年，短短的一年時間，一年之內(nèi)，剛剛獲得新生的云南大地上，組建了三支民族工作隊。此后，紅河、臨滄、麗江等地也紛紛組織起民族工作隊，3000 多名民族工作隊員駐村入戶，云南長達(dá)4000 多公里的邊境線上，從此擁有了一道看不見的鋼鐵防線。

十五

構(gòu)建民族間的新關(guān)系，增強國家認(rèn)同感，是新中國民族凝聚力與向心力的重要組成部分。三支民族工作隊最初深入邊疆的時候，無論大人小孩，一見工作隊進(jìn)村，第一個動作無一例外的就是轉(zhuǎn)身跑，奮力跑回家還要把門死死關(guān)上，只有膽子大的人，才敢從門縫里偷偷看看這些漢人的模樣。

在瀾滄竹塘鄉(xiāng)采訪時，74 歲的拉祜族老人扎莫對我說：“我5 歲的時候，有一次工作隊到我家，正好我阿爸阿媽都下地干活去了，只有我和兩歲的妹妹在家。他們站在我家門口，說著一些我聽不懂的話，還向我招招手。我哇的一聲嚇哭了。后來他們又拿出餅干給我和妹妹吃，我才止住了哭聲。阿爸阿媽回家后看見我們吃餅干，嚇得臉色都變了，阿爸一巴掌打過來，叫我快吐出來，快吐出來。他們怕漢人下毒。”

心懷善意卻不被理解，想去幫助卻無法接近，是工作隊當(dāng)時的真實寫照。王連芳在《云南民族工作回憶》中寫道：“忍受委屈，始終精神飽滿地投入架橋、修路、砍柴、挑水、治病送藥、送鹽巴、送針線、救濟貧困農(nóng)戶的工作中?！?/p>

同國內(nèi)外反動勢力作斗爭，維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和安全，宣傳推廣黨的民族政策，幫助少數(shù)民族和落后地區(qū)開展生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟，帶領(lǐng)少數(shù)民族走上社會主義道路，這一切都離不開扎實穩(wěn)健的民族工作做基礎(chǔ)。到群眾中扎根的艱難過程，也是黨的民族政策得以傳播的過程，工作隊除了大力幫助群眾發(fā)展生產(chǎn)，貿(mào)易工作及時跟進(jìn)，民族工作隊所到之處，民族貿(mào)易公司、供銷社、購銷組紛紛建立起來，解決了長期困擾群眾的食鹽、藥品問題。在醫(yī)療衛(wèi)生方面，僅1951年云南省委就派出12支巡回醫(yī)療隊，西南局也組織了360 多人的防疫大隊奔赴邊疆民族地區(qū)。堅持不懈的努力，終于換來了群眾的贊譽：“天下哪里去找這樣的好人！光干活不要錢，還不吃我們的飯！”稱呼也從“漢人工作隊”變成了“我們的工作隊”再進(jìn)而變成“漢人大哥”。

十六

那天，我專程來到瀾滄木嘎鄉(xiāng)拉祜族村民扎體家的火塘邊，扎體已經(jīng)85 歲了，跌宕起伏的人生經(jīng)歷，使他的目光已經(jīng)能夠超越崇山峻嶺。老人遲疑了一下，最終還是放棄正在吸著的水煙筒，有點拘束地讓我拍了張照片。那支水煙筒，由于老人經(jīng)年累月把弄，已經(jīng)油亮蠟黃。我以為，通曉大地秘密的老人，回味的一定是蘆笙、打獵、酒等拉祜人的日常生活場景，不料，老人用有限的漢話，反復(fù)給我講起了以前的瀾滄縣委書記劉樹生如何教他們做豆腐，以前的縣長張忠德如何親自教他們蓋房子的事情。顯然，老人懷念那些溫暖的場景。

十七

云南民族直過區(qū)是指景頗、傈僳、獨龍、怒、佤、布朗、基諾、德昂8 個民族，及部分拉祜、苗、瑤、布依、納西、阿昌、哈尼、漢、彝、傣、白、藏等共20個民族及當(dāng)時尚未確定族屬的“克木人”共66 萬人。

1954年初，王連芳帶著三年來民族工作隊深入邊疆少數(shù)民族地區(qū)獲得的真實情況資料，到北京向中央?yún)R報實行“直接過渡”的方案，得到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)可。1954年8月，中央西南局批轉(zhuǎn)《云南省委邊委關(guān)于邊疆民族工作情況和今后工作意見》，正式確立了“直接過渡”方針，即不進(jìn)行土地改革，而以“團(tuán)結(jié)、生產(chǎn)、進(jìn)步”為長期的工作方針，采取一系列特殊的幫扶政策，使其直接地但卻逐步地過渡到社會主義，實現(xiàn)歷史性的跨越。同年9月，全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議通過了《關(guān)于過去幾年內(nèi)黨在少數(shù)民族中進(jìn)行工作的主要經(jīng)驗總結(jié)》，提出對于“還沒有進(jìn)入階級社會的少數(shù)民族地區(qū)，它們將直接地、但卻是逐漸地和我們共同過渡到社會主義”。

中國民族史是一部多民族相互交融、相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的歷史，英國專欄作家馬丁·沃爾夫指出：“當(dāng)前世界政治方面的挑戰(zhàn)在于，圍繞那些會讓幾乎所有人長遠(yuǎn)受益的變革，如何達(dá)成共識。在不同的國家，答案不同。但我們必須找出答案。全球化提供了巨大的潛在益處，而各國政策必須確保這種潛力得以實現(xiàn)?！痹颇现边^民族區(qū)的發(fā)展無疑是一部活著的人類社會發(fā)展史，如果說中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政理念為國際社會提供一種成功范例，民族工作隊則是這種理念的堅定踐行者。

疏通民族關(guān)系最重要的標(biāo)志，是堅持民族平等。僅1950年至1954年，云南民族工作隊就協(xié)助省委先后組織了45 個民族代表團(tuán)、參觀團(tuán)到北京觀禮，到省外各大城市參觀學(xué)習(xí)，參加人數(shù)四千多人。各地區(qū)、各州縣也分別組織了多批參觀團(tuán)到昆明學(xué)習(xí)。

社會的進(jìn)步，文明的發(fā)展，需要搭建理解與學(xué)習(xí)的橋梁，五十年代云南平等和諧民族關(guān)系的形成，對維護(hù)祖國統(tǒng)一發(fā)揮了極其重要的作用，同時也奠定了今天云南民族關(guān)系和諧團(tuán)結(jié)的大格局。

時光荏苒，七十年過去了，當(dāng)初民族工作隊的精神早已植根中華沃土，薪火相傳，果實累累，中國共產(chǎn)黨以前所未有的胸懷和魄力，以民族區(qū)域自治制度保證了民族平等與民族和諧，保持了多民族國家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和穩(wěn)定發(fā)展，成功地解決了民族問題，在世界民族史上樹立了光輝的典范。