王功建

摘 ?要：意識形態(tài)是一種強大的黏合劑能夠凝聚一個政黨成員;意識形態(tài)是一個效果極佳的傳聲筒能夠表達一個政黨的綱領并影響社會;意識形態(tài)還是一件頗具威力的無形武器是幫助一個政黨奪取政權的重要工具。意識形態(tài)工作同樣是中國共產(chǎn)黨的一項無法忽視極其重要的工作，意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權必須始終牢牢把握黨的手中。而牢牢把握意識形態(tài)工作的領導權又是黨做好意識形態(tài)工作的關鍵，探索如何加強黨對意識形態(tài)工作領導權的路徑具有很強的現(xiàn)實意義。

關鍵詞：意識形態(tài) 領導權 路徑

關于意識形態(tài)工作的重要性，習近平同志曾說過：能否做好意識形態(tài)工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。毫無疑問意識形態(tài)工作的領導權必須牢牢掌握在黨的手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯不可估量的嚴重錯誤，因而不斷探索并完善牢牢把握意識形態(tài)工作領導權的方法和路徑勢在必行。

一、意識形態(tài)的特征及其功能

要真正深刻領會到意識形態(tài)工作的重要性，需先厘清意識形態(tài)的內涵、特征及其功能。馬克思恩格斯指出把意識形態(tài)表述“為了達到自己的目的不得不把自己的利益說成是社會全體成員的共同利益，就是說，這在觀念上的表達就是：賦予自己的思想以普遍性的形式，把它們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想” 1。 通俗來講意識形態(tài)就是反映和體現(xiàn)一定階級社會結構中社會經(jīng)濟形態(tài)（經(jīng)濟基礎）和政治形態(tài)（政治制度），是對一個社會經(jīng)濟形態(tài)和政治形態(tài)的思想觀念系統(tǒng)維護或批判的上層建筑，它建立在一定的世界觀和價值觀基礎之上，以政治宣言、社會理想、價值規(guī)范和行動綱領等思想形式代表和維護特定階級或社會集團的根本利益。

意識形態(tài)從總體上來看具有以下五個方面的特征：一是意識形態(tài)代表不同的社會集團和階級的利益，具有鮮明的階級性;二是意識形態(tài)不是人腦中固有的，也不是憑空產(chǎn)生的，對于社會存在具有依賴性;三是從本質上來說任何一種意識形態(tài)都屬于社會意識，既在一定的社會存在基礎上產(chǎn)生又具有相對獨立性;四是意識形態(tài)雖然是一種抽象的理論，但是其維護或批判現(xiàn)存政治制度的思想、學說都是具體的，所以具有現(xiàn)實性;五是意識形態(tài)是由各種具體的社會意識形式組成的有機思想體系，具有總體性。

二、我國意識形態(tài)發(fā)展狀況

追溯新中國成立之后我國意識形態(tài)的發(fā)展史可以看到馬克思主義及其中國化是中國社會的主流意識形態(tài)，發(fā)揮了強大的社會凝聚、社會動員功能，激發(fā)了廣大人民群眾戰(zhàn)天斗地的高昂建設熱情，促進了社會主義革命和事業(yè)的蓬勃發(fā)展。自改革開放以來，中國社會在社會主義市場經(jīng)濟的歷史性啟動和大規(guī)模展開中踏上發(fā)展的快車道。與此同時，隨著思想文化領域“百花齊放、百家爭鳴”政策方針的實施和市場經(jīng)濟推動的社會階層多元分化，當代中國意識形態(tài)日益呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。

十一屆三中全會提出，“把全黨的工作重點轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來”，“果斷地停止使用‘以階級斗爭為綱’這個不適用于社會主義社會的口號”，開啟了中國社會發(fā)展的偉大轉折，同時也開啟了新時期主流意識形態(tài)的歷史性調整。黨的十二大提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經(jīng)驗得出的基本結論。”在“中國特色社會主義”這一新時期主流意識形態(tài)核心概念的引領下，鄧小平理論、“三個代表”重要思想，科學發(fā)展觀等重大理論成果相繼形成，它們不僅僅是馬克思主義中國化的最新理論成果也是新時期對主流意識形態(tài)的豐富與發(fā)展，回答了一系列重大的時代課題。

三、我國意識形態(tài)領域面臨的復雜形勢和挑戰(zhàn)

在社會深刻變革和對外開放不斷擴大的背景下，我國面臨的各種思想文化交流、交融、交鋒日益頻繁。同時國際環(huán)境在世界百年未有之大變局的激蕩下，國際斗爭復雜而嚴峻，意識形態(tài)安全問題更加突出。作為政治安全的前沿陣地，意識形態(tài)領域首當其沖地受到來自各方面的嚴重沖擊和挑戰(zhàn)。

（一）社會思潮相互交織錯綜復雜

意識形態(tài)領域局部多元多樣多變的趨勢在經(jīng)濟社會深刻變革、利益格局深刻調整中日益凸顯，在這種換人們的思想更加活躍，主要表現(xiàn)為思想的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，各種思想相互碰撞、各種力量競相發(fā)聲成為常態(tài)。改革開放以來，在紛繁復雜的各類社會思潮的沖擊下，西方文化中普遍存在的利益沖突、思想分化、價值迷失等社會問題正逐漸滲透到人們的日常生活當中，其影響力某種程度上甚至超過了傳統(tǒng)文化。

（二）市場逐利性的消極影響不斷擴大

?在市場經(jīng)濟中，市場逐利性其本質上本無好壞之分，但在資本主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展中衍生了一些消極思想嚴重沖擊著我國的主流社會意識形態(tài)，如放任拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極思想的滋長蔓延將對弘揚社會主流思想道德和價值觀念產(chǎn)生極其嚴重的消極影響。

（三）意識形態(tài)物質媒介發(fā)生急劇變化

在現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡迅速發(fā)展的背景下，新媒體自媒體快速發(fā)展，意識形態(tài)領域斗爭的范圍也在物質載體的變更中以幾何倍數(shù)的速度不斷擴大，加之其本身具有的自發(fā)性、突發(fā)性、公開性、多元性、沖突性、匿名性、無界性、難控性等特點，對意識形態(tài)的掌控變得越來越復雜。

三四、牢牢把握意識形態(tài)工作的領導權的路徑探析

（一）堅持以經(jīng)濟建設為中心

經(jīng)濟基礎決定上層建筑，如果沒有經(jīng)濟的發(fā)展，不能夠滿足人民群眾最基本的生存和發(fā)展需要，與主流意識形態(tài)相沖突的社會思潮就必然會出現(xiàn)，社會的穩(wěn)定和發(fā)展只能成為空談。鄧小平說：“在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎上逐步提高人民的生活水平。” 2只有保證社會主義經(jīng)濟的穩(wěn)健發(fā)展，才能不斷促進綜合國力的提升，進而才能滿足人民群眾日益增長的物質文化需求，分地體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性獲得人群眾的支持，我們黨的意識形態(tài)工作才不會成為無本之木、無源之水。

（二）不斷夯實物質載體基礎

牢牢把握意識形態(tài)工作的領導權必須夯實其物質載體基礎，主要包括加強各級黨組織的建設和推動教育機構、宣傳媒體的發(fā)展，特別是推動理論人才隊伍建設。習近平強調，“ 在事關大是大非和政治原則問題上，必須增強主動性、掌握主動權、打好主動仗，幫助干部群眾劃 清是非界限、澄清模糊認識。” 3新時代要構建全媒體傳播體系，必須堅持以內容建設為根本，通過融合加快形成高質量內容產(chǎn)出機制;堅持以先進技術為支撐，實現(xiàn)信息內容、技術應用、平臺終端、管理手段的共融互通，從而實現(xiàn)我國媒體競爭力和國際影響力的全面提升。同時堅持用創(chuàng)新機制吸引、留住、用好優(yōu)秀人才，不斷激發(fā)人才活力、增強新聞創(chuàng)造力。

（三）強對社會主義核心價值觀的宣傳

牢牢把握意識形態(tài)工作領導權需要弘揚和踐行社會主義核心價值觀的。第一，各級領導干部要充分發(fā)揮示范作用，以上率下帶頭弘揚和踐行社會主義核心價值觀，切實做到 “三嚴三實”，做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒;第二，少年強則國強，持續(xù)加強對廣大青年社會主義核心價值觀的教育，使其成為青少年的自覺接受的基本遵循;第三，哲學社會科學工作者要積極弘揚和踐行社會主義核心價值觀。始終保持健康向上的精神狀態(tài)，努力做培育、 弘揚和踐行社會主義核心價值觀的模范。

參考文獻：

【1】《 馬克思恩格斯選集》第1卷， 北京：人民出版社，2012年，第180頁。

【2】《鄧小平文選》第3卷 ，北京：人民出版社，1993年，第28頁。

【3】《習近平談治國理政》，北京：外文出版社 ，2014年，第155頁