【摘要】作為教育的根本任務(wù),立德樹人教育思想需要通過(guò)思政課程教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思政工作會(huì)議上提到了應(yīng)該講思政工作融入不同學(xué)科的教學(xué)之中。這也意味著當(dāng)前高校思政工作從“思政課程”轉(zhuǎn)化為“課程思政”。大學(xué)英語(yǔ)是大學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科課程,其中也應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的思政教育任務(wù)。本文在分析大學(xué)英語(yǔ)課程思政的必要性基礎(chǔ)上,結(jié)合大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)的實(shí)際情況,提出如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入課程思政理念開(kāi)展混合式教學(xué)模式。
【關(guān)鍵詞】課程思政;大學(xué)英語(yǔ);混合式教學(xué)模式
【作者簡(jiǎn)介】車雪(1989.01-),女,漢族,山東人,長(zhǎng)春電子科技學(xué)院,講師,碩士,研究方向:大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革。
大學(xué)是人才培養(yǎng)的搖籃,在關(guān)注大學(xué)生專業(yè)知識(shí)能力發(fā)展的同時(shí),也需要關(guān)注學(xué)生的思想政治修養(yǎng)。高校的思政工作會(huì)對(duì)我國(guó)人才培養(yǎng)有著直接的影響,從而影響到國(guó)家的發(fā)展。自我國(guó)實(shí)施改革開(kāi)放以來(lái),高等教育得到了快速發(fā)展,而在當(dāng)前快速發(fā)展的信息技術(shù)影響下,出現(xiàn)了信息大爆炸的現(xiàn)象,這也給高校思政工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),高校需要更加嚴(yán)格地完成相應(yīng)的思政任務(wù)。2016年底,習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思政工作會(huì)議上提出了“課程思政”的概念,認(rèn)為思政工作并不僅僅是一門簡(jiǎn)單的課程,而是需要貫徹到每一門課程當(dāng)中,通過(guò)課程教學(xué)實(shí)現(xiàn)思政教育。所以在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)傳授與思政教育相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)中做出嘗試,通過(guò)有效的方法將思政教育內(nèi)容融入日常英語(yǔ)教學(xué)中,充分發(fā)揮出大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)的思政教育能效。
一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中落實(shí)課程思政的必要性
“課程思政”教育理念是當(dāng)前高校思政教育的新思潮,符合我國(guó)教育的發(fā)展規(guī)律,也是我國(guó)思政教育發(fā)展的必然趨勢(shì),大學(xué)英語(yǔ)作為一門基礎(chǔ)課程,在其中落實(shí)課程思政教育理念具有其必要性,具體如下:
1.課程思政更加符合思政教育的本質(zhì)要求。思政教育是對(duì)學(xué)生的思想和政治觀念進(jìn)行有效的引導(dǎo),在學(xué)生人生價(jià)值觀念形成中發(fā)揮著重要的作用。國(guó)民的思想政治情況對(duì)于國(guó)家的發(fā)展有著重要的影響,并且會(huì)影響到中華民族的前途命運(yùn)。在全球化發(fā)展過(guò)程中,外國(guó)文化思潮不斷涌入中國(guó),特別是在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)高度普及的情況下,人們可以接收來(lái)自全世界的信息,這些都對(duì)人的思想觀念產(chǎn)生了直接的影響,促使當(dāng)前思想觀念多元化發(fā)展現(xiàn)狀。雖然尊重每個(gè)人的思想是當(dāng)前民主社會(huì)中的一個(gè)重要內(nèi)容,但是仍然需要在這多元的思想文化中尋求統(tǒng)一,讓每個(gè)人的思想觀念有統(tǒng)一正能量的內(nèi)容,這也是當(dāng)前思政教育的重要內(nèi)容。大學(xué)英語(yǔ)不僅是高校的重要基礎(chǔ)課程,同時(shí)也是一門外語(yǔ)學(xué)科,在語(yǔ)言的背后蘊(yùn)含著許多的文化、思想內(nèi)容,在教師傳授學(xué)生相應(yīng)的語(yǔ)言知識(shí)時(shí),也會(huì)涉及其中的相關(guān)文化內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生的思想發(fā)展。在這樣的背景下,大學(xué)英語(yǔ)教師更加他應(yīng)該在課程教學(xué)中落實(shí)課程思政教學(xué)理念,結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,合理地引導(dǎo)學(xué)生的思想發(fā)展,將語(yǔ)言中蘊(yùn)含的一些正能量?jī)?nèi)容和正確的價(jià)值觀念傳送給學(xué)生,這樣的課程思政也更加符合思政教育的本質(zhì)要求。
2.課程思政是落實(shí)課程立德樹人教學(xué)目標(biāo)的有效途徑。立德樹人是教育的根本目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)需要通過(guò)具體的教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在課程教學(xué)中,除了知識(shí),教師也需要培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),也就是讓學(xué)生掌握基本的道德規(guī)范,形成正確的二級(jí)制觀念,并且形成正面的情感觀念。而這些都可以通過(guò)課程思政來(lái)實(shí)現(xiàn),它是促進(jìn)大學(xué)生德育觀念培養(yǎng)的重要途徑。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中落實(shí)課程思政觀念,可以有效地將課程知識(shí)內(nèi)容與思政內(nèi)容結(jié)合餓起來(lái),發(fā)揮課程教學(xué)的德育效能,有利于實(shí)現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)。所以說(shuō)課程思政是落實(shí)課程立德樹人教學(xué)目標(biāo)的有效途徑。
3.課程思政是落實(shí)課程三全教育的需求。全員,全課程,全方位育的“三全教育”概念雖然早有提出,但是卻沒(méi)有在高校教育中得到充分的落實(shí),大部分高校沒(méi)有在內(nèi)部構(gòu)件其有效的思政教育機(jī)制和平臺(tái)。在當(dāng)前的教育背景下,高校需要建立起思政課程、專業(yè)課程、通識(shí)課程三位一體的思政教育體系,讓思政教育融入高校的所有課程教學(xué)中。而在“課程思政”概念被提出之后,讓高校課程三全教育有了明確的實(shí)施對(duì)策,其明確了不同課程教學(xué)中的思政教育責(zé)任,如此可以更好地在高校教育中落實(shí)全員、全課程、全方位的德育教育的,對(duì)提升高校教育質(zhì)量有著積極的促進(jìn)作用。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中落實(shí)課程思政教育理念的可行性
在《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》中明確指出了大學(xué)英語(yǔ)作為一門基礎(chǔ)通識(shí)課程,不僅需要幫助學(xué)生拓展知識(shí),也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解更多的世界文化,這也是一門重要的人文學(xué)科。所以在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)該展示出英語(yǔ)課程的人文性,重視對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。而且中國(guó)作為一個(gè)傳承五千年的文明古國(guó),我們自身的文化底蘊(yùn)深厚燦爛,大學(xué)英語(yǔ)教師也需要結(jié)合中西方文化差異嗎,引導(dǎo)學(xué)生批判性選擇合適的思想文化,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化和思想。由此可見(jiàn),大學(xué)英語(yǔ)課程本身就蘊(yùn)藏著豐富的思政教學(xué)內(nèi)容,這也為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中落實(shí)課程思政教育理念的提供了必要的基礎(chǔ)和可能性。
三、課程思政教學(xué)理念下大學(xué)英語(yǔ)混合式教學(xué)模式的探討
在課程思政教學(xué)背景下,對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也提出了更高的要求,繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式難以實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的思政教育目標(biāo),所以非常有必要開(kāi)展混合式教學(xué)模式。
1.明確課程思政教育理念下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)。從“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變,不僅是將其中的“課程”和“思政”兩個(gè)詞位置進(jìn)行了調(diào)整,而是探索出了一條新的思政工作途徑。在當(dāng)前的思政教育背景下,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中需要融入思政內(nèi)容,因此在教學(xué)目標(biāo)方面也需要進(jìn)行調(diào)整,將思政內(nèi)容融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)當(dāng)中。所以在當(dāng)前課程思政背景下開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)混合式教學(xué),也需要進(jìn)行相應(yīng)的目標(biāo)調(diào)整。在“課程思政”教育理念下,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)也應(yīng)該從原本的智育向著智育德育全面發(fā)展轉(zhuǎn)變,大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,利用線上和線下教學(xué)資源,在傳授學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生思想情感的引導(dǎo)。如在講述外國(guó)文化的同時(shí),可以加入中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行對(duì)比,以此激發(fā)學(xué)生的民族文化自豪,加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育,如此就是有效地在知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上落實(shí)思政教育引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化,感受中華文化的魅力,讓學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)起文化傳承的責(zé)任,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
2.深入挖掘大學(xué)英語(yǔ)教材中的思政教育資源。大學(xué)英語(yǔ)作為大學(xué)階段的一門基礎(chǔ)公共課了,在其教材本就包含了重要的思政內(nèi)容,方便于大學(xué)思政教師更好地開(kāi)展課程思政教學(xué)活動(dòng),讓知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)更加自然地結(jié)合起來(lái),所以大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該積極挖掘教材中的思政教育資源,有效落實(shí)課程思政功能。如在“Caring for Our Earth”中有很多的環(huán)保主題內(nèi)容,教師可以以此為突破點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育,結(jié)合教材中的相關(guān)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行討論,讓學(xué)生感受到人類對(duì)自然環(huán)境的破壞,也讓學(xué)生看到環(huán)境破壞給人類生存帶來(lái)的威脅,如此可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)環(huán)保的認(rèn)識(shí),同時(shí)也可以給學(xué)生列舉我國(guó)在環(huán)境保護(hù)方面作出的貢獻(xiàn),如在黃河治理,沙漠植樹造林等方面作出的貢獻(xiàn),增加學(xué)生的民族自豪感。還有在“Nobel Prize Winners”中,講述了許多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的故事,可以引導(dǎo)學(xué)生向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的寶貴品質(zhì),同時(shí)也可以加入中國(guó)諾貝爾得主的故事,讓學(xué)生感受到祖國(guó)的強(qiáng)大?!癈onflicts in the World”中則是講解了不同國(guó)家和地區(qū)的文化內(nèi)容,在這過(guò)程中,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化對(duì)比,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族的文化底蘊(yùn)。同時(shí)讓學(xué)生看到不同文化背景的各國(guó)人民都有一個(gè)共同的追求,那就是和平,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到和平的難能可貴,也可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到和平與發(fā)展是當(dāng)今國(guó)內(nèi)外社會(huì)共同的主題。
3.進(jìn)行日常英語(yǔ)思政分享教學(xué)活動(dòng)?;旌鲜浇虒W(xué)模式是線上與線下教育方式的混合,結(jié)合兩種教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn),更好地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng),從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,在課程思政的背景下,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中采用混合式教學(xué)模式,可以更加有效地落實(shí)對(duì)學(xué)生的日常思政教育。對(duì)比,大學(xué)英語(yǔ)教師可以開(kāi)展日常英語(yǔ)思政分享活動(dòng),每周確定一個(gè)思政主題,讓學(xué)生結(jié)合主題學(xué)習(xí)相關(guān)的英語(yǔ)內(nèi)容,可以是一段英語(yǔ)文章,也可以是名人名言,讓學(xué)生分享自己的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)當(dāng)中。另外,教師也可以將自己在生活中遇到的思政內(nèi)容通過(guò)網(wǎng)絡(luò)分享給學(xué)生,從而,實(shí)現(xiàn)日常生活中的英語(yǔ)思政分享,加強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣,也可以通過(guò)這些主題有效地引導(dǎo)學(xué)生的思想價(jià)值觀念形成,實(shí)現(xiàn)課程思政的日常化。如在環(huán)保主題英語(yǔ)思政學(xué)習(xí)中,有學(xué)生分享了自己的螞蟻森林截圖,并且附上了一段自己寫的英語(yǔ)短文,其中介紹了螞蟻森林的運(yùn)轉(zhuǎn)形式,并且呼吁人們一起保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)我們共同的家園。
4.結(jié)合思政教育開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。十九大報(bào)告中說(shuō)到,我們要講好中國(guó)故事,其中的中國(guó)故事不僅是講給中國(guó)人民聽(tīng)的,也需要傳遞出去,所以用國(guó)際通用語(yǔ)言英語(yǔ)是非常有必要的。而這一要求也可以通過(guò)英語(yǔ)課堂來(lái)呈現(xiàn),可以讓學(xué)生用英語(yǔ)講他們熟悉的中國(guó)故事。在學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候,筆者就與學(xué)生約定了每節(jié)課開(kāi)始前的五分鐘,會(huì)邀請(qǐng)一個(gè)學(xué)生做一個(gè)簡(jiǎn)單的演講,內(nèi)容主要是中國(guó)的感人故事。形式由學(xué)生自己確定,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好來(lái)講解自己的故事,而且在學(xué)生沒(méi)有故事分享的時(shí)候,也可以選擇一篇文章進(jìn)行翻譯,這同樣也是一種講中國(guó)故事的方法。而在課下,英語(yǔ)教師可以結(jié)合中外文化差異,在教材的基礎(chǔ)上,整合相關(guān)的國(guó)內(nèi)外文化內(nèi)容,包括一些傳統(tǒng)文化、歷史傳承、不同的風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)表現(xiàn)等不同方面的內(nèi)容。通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂的方式,制作成為的微課視頻,讓學(xué)生可以在課外通過(guò)線上渠道了解相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生可以更加深入地感受中外思想文化的差異,并在這個(gè)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生形成自己的思想價(jià)值觀念。同時(shí),我們英語(yǔ)教師也在籌劃開(kāi)設(shè)校園英語(yǔ)雜志,內(nèi)容主要涉及學(xué)校中的好人好事、國(guó)家要事,引導(dǎo)學(xué)生投稿,他們可以講故事,也可以寫自己的感受。這也是大學(xué)英語(yǔ)課程思政的重要方式,可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),通過(guò)正確的價(jià)值觀念引導(dǎo)更多的學(xué)生。
四、結(jié)語(yǔ)
“課程思政”是當(dāng)前高校思政工作的重要主題,不再將思政工作局限在相關(guān)課程中,而是需要每個(gè)學(xué)科的課程都能承擔(dān)相應(yīng)的思政教育任務(wù),每一位高校教師都應(yīng)以立德樹人為目標(biāo),不斷拓寬思路,充分挖掘本學(xué)科課程的思政元素。大學(xué)英語(yǔ)作為一門重要的通識(shí)課程,應(yīng)該將其與思想政治教育有機(jī)融合,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的大思政局面。
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