張進(jìn)

逆向思維是人們對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。 太極拳作為中華武術(shù)的一部分，每當(dāng)人們提及它，就會(huì)想到以小勝大，以柔克剛，以弱勝強(qiáng)，以靜制動(dòng)，以及用意不用力，四兩撥千斤等等，這些描述是太極拳的主張和思想，即是反常理論，是常人的反向思維。

太極拳以中國傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽辯證理念為核心思想。老子《道德經(jīng)》里自然無為、過猶不及、以柔克剛、“反者，道之動(dòng)也”“弱者，道之用也”的道家反向思維的觀點(diǎn)，既是我國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是指導(dǎo)太極拳以靜制動(dòng)、以柔克剛、欲發(fā)先蓄的反向修煉的法則，引申出動(dòng)靜、剛?cè)帷⑦M(jìn)退、虛實(shí)、功放等對(duì)立統(tǒng)一的多種運(yùn)動(dòng)形式，形成了太極拳的獨(dú)特的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。

在這種理論指導(dǎo)下，我們練拳盤架的時(shí)候，多用意念指導(dǎo)形體運(yùn)動(dòng)，時(shí)刻注意形和意的反向運(yùn)動(dòng)。在日常生活中，很多情況下身體會(huì)下意識(shí)做到自然反應(yīng)，比如在劃船的時(shí)候意念指揮要讓船向前行走，我們的雙手就會(huì)向后劃動(dòng)船槳；比如搬起重物的時(shí)候，意念指揮要雙手用力向上搬起，身體必須向下用力等等。 再例如練拳時(shí)的太極拳起式，雙手向上掤起，意念帶動(dòng)身體向下沉落，當(dāng)起式雙手向下按時(shí)，意念帶動(dòng)身體向上頂起，仿若神龜出海，水落石出。 因此太極拳以松柔和全身完整之勁見長?！坝星凹从泻螅凶蠹从杏?，有上即有下”形體對(duì)拉拔長，時(shí)刻用練拳的五條標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)自己，中正安舒，均勻圓活，虛實(shí)分清，動(dòng)作輕靈，上下結(jié)合。太極拳的動(dòng)作輕靈圓活，似行云流水，靜水慢流。因此掌握太極思維，只有理解理論基礎(chǔ)、改變思維模式，才能有正確的思維方式和科學(xué)的鍛煉方法，才能取得理想的練習(xí)效果。

在太極推手練習(xí)中要時(shí)刻注意做到以柔克剛、以小勝大、隨屈就伸、舍己從人、引進(jìn)落空等，太極拳的一招一式都包含深刻的道理。意念不是對(duì)外，而是內(nèi)斂，內(nèi)氣下沉，以保養(yǎng)自身內(nèi)臟，舒松關(guān)節(jié)，開啟氣機(jī)，以身體極柔軟為最高境界。推手訓(xùn)練的時(shí)候，時(shí)刻注意不要用手去接對(duì)方來的力，要把意念放在自己的后面。自身的整合速度要比對(duì)方快，正是太極拳常說的“彼不動(dòng)，我不動(dòng)，彼微動(dòng)，我已先動(dòng)”，下面帶動(dòng)上面，左邊帶動(dòng)右邊，或右邊帶動(dòng)左邊，里面帶動(dòng)外面，都是相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系。想象身體有個(gè)虛無的圈，是思想意識(shí)的貫穿，而不是在形體上動(dòng)手動(dòng)肩。比如意念想象頭向前，感覺有個(gè)拋物線向?qū)Ψ筋^頂拋過去，這樣才有威懾力。 《太極拳淺說》言：“太極拳以不先發(fā)動(dòng)為主，遇敵來擊，先以化勁化之，待其不穩(wěn)，從而擊之則用發(fā)勁?！焙蟀l(fā)先至，避實(shí)就虛，不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝。

老前輩們說拳好學(xué)，勁難求。有形有象好學(xué)，無形無象難練。拳，不是練出來的，是悟出來的。這里悟就是在心意上多加揣摩，經(jīng)過長期松柔、輕靈、沉穩(wěn)的盤架子，在松、輕、靈及思想意念上多下些功夫，才能逐漸悟到一些太極拳的道理。太極拳的用意不用力最能體現(xiàn)出太極拳智慧所在，也是我們學(xué)練的無形無象的內(nèi)在的思想意識(shí)，只有身心力行，轉(zhuǎn)變思想意識(shí)，從欲快先慢、欲剛先柔、欲動(dòng)先靜、欲制人先從人、欲神明先虛靜等反向入手修煉，才有可能達(dá)到其終極目標(biāo)。

由此可見，太極拳運(yùn)動(dòng)方式是一種符合宇宙自然規(guī)律和人體自身規(guī)律的運(yùn)動(dòng)方式，是一種復(fù)歸于嬰兒，復(fù)歸于無極的反向思維運(yùn)動(dòng)方式。

（編輯/劉強(qiáng)）