張玉萍 呂遠(yuǎn)遠(yuǎn)

摘 要：新時(shí)代對(duì)德育工作提出了更高的要求。德育對(duì)于培育正直高尚的品德，鑄就堅(jiān)忍不拔的意志，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神有著重要的作用，必須重視德育在少年運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)成才中的價(jià)值和功能，把德育視為運(yùn)動(dòng)員發(fā)展的前提。在實(shí)施德育的過程中，教師要結(jié)合少年運(yùn)動(dòng)員的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在文化教育中注重培養(yǎng)他們的道德情操，在專項(xiàng)訓(xùn)練中注重磨礪他們的意志品質(zhì)，在日常生活中注重培養(yǎng)他們的社會(huì)公德，在育人全程中注重樹立模范榜樣。

關(guān)鍵詞：德育;少年;運(yùn)動(dòng)員;成才

中圖分類號(hào)：G803 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）33-0142-03

作者簡(jiǎn)介：張玉萍（1969-），女，江蘇常州人，高級(jí)教練員，從事青少年跳水訓(xùn)練研究;呂遠(yuǎn)遠(yuǎn)（1977-），男，江蘇鎮(zhèn)江人，碩士研究生，副教授，從事運(yùn)動(dòng)機(jī)能評(píng)定研究。

黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代對(duì)德育工作提出了更高的要求。習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。我國(guó)的競(jìng)技體育部門負(fù)責(zé)培養(yǎng)專門的競(jìng)技人才，盡管它并不從屬于教育部門，但培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的工作從根本上講也屬于教育的范疇，也要做到“育人”和“育才”相結(jié)合，也應(yīng)該把德育作為最重要的教育環(huán)節(jié)。本文中的“少年運(yùn)動(dòng)員”特指在競(jìng)技體育部門接受運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和文化教育的少年。少年運(yùn)動(dòng)員具有“學(xué)生”和“運(yùn)動(dòng)員”的雙重屬性，與同齡中小學(xué)生相比，他們不僅要接受文化教育，還要接受專業(yè)的競(jìng)技訓(xùn)練，并且參加少年組比賽。因此，針對(duì)少年運(yùn)動(dòng)員的德育的實(shí)施方式與普通中小學(xué)生相比有很大區(qū)別。德育對(duì)于少年運(yùn)動(dòng)員來說是非常重要的，它不僅可以使運(yùn)動(dòng)員具有高尚的道德情操和優(yōu)雅的個(gè)人氣質(zhì)，對(duì)其提升專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能水平也有著不可忽略的作用。

一、德育對(duì)少年運(yùn)動(dòng)員成才的作用

1.培育正直高尚的品德

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“國(guó)無德不興，人無德不立”，“道德之于個(gè)人，之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義”。對(duì)于國(guó)家而言，道德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的基礎(chǔ)，對(duì)于少年運(yùn)動(dòng)員個(gè)人而言，“人而無德，行之不遠(yuǎn)”，如果品德修養(yǎng)不高，即使運(yùn)動(dòng)能力再優(yōu)秀，也難成大器。

少年運(yùn)動(dòng)員正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。與同齡人相比，少年運(yùn)動(dòng)員接受的文化教育較少，與家長(zhǎng)共處的時(shí)間較少，而他們能夠接觸到的不同行業(yè)的人卻比較多。在信息高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，少年運(yùn)動(dòng)員容易被一些利己、享樂、消極的思想影響。所以，德育的首要目的就是培養(yǎng)高尚的道德情操，培養(yǎng)正確的成就動(dòng)機(jī)，把祖國(guó)榮譽(yù)、集體利益作為追求的目標(biāo)。

2.鑄就堅(jiān)忍不拔的意志

在運(yùn)動(dòng)競(jìng)技領(lǐng)域，強(qiáng)者與弱者之間，成功者與失敗者之間的最大差異，往往就在于意志的強(qiáng)度。運(yùn)動(dòng)員把“更快、更高、更強(qiáng)”的競(jìng)技能力確立為人生追求，就要堅(jiān)持到底，永不放棄。如果沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志，運(yùn)動(dòng)員就不可能成長(zhǎng)為優(yōu)秀的競(jìng)技人才。眾所周知，運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練和比賽中不可避免要遭遇失敗和挫折，只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志的運(yùn)動(dòng)員才可能從艱苦的訓(xùn)練和千百次的挫折中走出來，才能把自己打造成筋骨強(qiáng)健、心理強(qiáng)大的競(jìng)技精英。教師要通過德育強(qiáng)化少年運(yùn)動(dòng)員的理想信念，引導(dǎo)他們不斷自省，增強(qiáng)意志的自覺性、自制性，不斷提高他們的意志品質(zhì)。

3.培育團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神

在團(tuán)體項(xiàng)目中，通過愛國(guó)主義教育和集體主義教育能夠提升運(yùn)動(dòng)員的責(zé)任意識(shí)，培育團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。教師要引導(dǎo)他們把國(guó)家的利益、集體的利益放在個(gè)人利益之上，從集體的角度考慮問題，在團(tuán)隊(duì)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。在一些重大比賽中，常有落后或失利的時(shí)刻，場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員每個(gè)人都會(huì)承受巨大的心理壓力，這時(shí)，相互埋怨只會(huì)使集體信心瞬間崩潰，出現(xiàn)“兵敗如山倒”的局面。所以，無論是在賽場(chǎng)上，還是在平時(shí)，運(yùn)動(dòng)員之間都要相互信任，相互鼓勵(lì)，把集體的信念構(gòu)建成堅(jiān)不可摧的鋼鐵防線。運(yùn)動(dòng)員要有正確的勝負(fù)觀，即使比賽失敗了，也要共同承擔(dān)責(zé)任，每個(gè)人都要首先分析自己的不足，而不是把失敗歸因于別人。

二、少年運(yùn)動(dòng)員德育實(shí)施要點(diǎn)探析

少年運(yùn)動(dòng)員的德育要注重因材施教，既要符合時(shí)代特征，又要符合年齡特點(diǎn)，還要符合運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)的特殊性。少年運(yùn)動(dòng)員處于文化素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，需要同時(shí)掌握文化知識(shí)和發(fā)展運(yùn)動(dòng)技能，“學(xué)”與“訓(xùn)”之間存在著時(shí)間、空間、精力、思想上的多重矛盾。因此，在思想道德課程教學(xué)的基礎(chǔ)上，還要引入多種德育方式，由教練、教師、運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理人員、隊(duì)醫(yī)、科研人員共同參與，將德育滲透到育人的各個(gè)環(huán)節(jié)，做到全員、全程、全方位的“三全育人”。

1.在文化教育中注重培育道德情操

在文化課程中開始思想品德教育是德育的重要環(huán)節(jié)，在教學(xué)方法上，不能局限于“傳輸式”教學(xué)，局限于講大道理的“機(jī)械式”教學(xué)，要采用“互動(dòng)式”“情境式”“體驗(yàn)式”的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)互動(dòng)情境，增加主動(dòng)式的體驗(yàn)，積極啟發(fā)運(yùn)動(dòng)員感悟和反思，將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化積淀成自身的道德行為。要充分發(fā)揮教師的創(chuàng)造力，將德育融入語文、數(shù)學(xué)、英語等課程中?！耙獔?jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全程全方位育人”。

少年運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該多讀古文經(jīng)典，感受古賢人修身、齊家、治國(guó)、平天下的道德和理想，提升個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)家國(guó)情懷。例如，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國(guó)情懷，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博愛情懷，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國(guó)精神，可以穿越歷史長(zhǎng)河，給當(dāng)代少年運(yùn)動(dòng)員以心靈的洗滌。中國(guó)歷代的文學(xué)作品，承載著“忠、公、義、仁、和、誠(chéng)”等傳統(tǒng)美德，這些傳統(tǒng)美德在新時(shí)代得到了創(chuàng)造性的發(fā)展。

要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育少年運(yùn)動(dòng)員，社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于中華民族的傳統(tǒng)美德，并且被賦予了偉大的時(shí)代內(nèi)涵。運(yùn)動(dòng)員只有在社會(huì)主義精神文明的熏陶下，才能成為具有高度文明素質(zhì)的時(shí)代新人，才能擔(dān)當(dāng)起國(guó)家和人民賦予的重任。