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傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透探析

2021-10-21 02:09:35呂良成
科教創(chuàng)新與實踐 2021年32期
關(guān)鍵詞:教育教學(xué)傳統(tǒng)文化小學(xué)語文

呂良成

摘要:語文學(xué)習(xí)將自始至終伴隨學(xué)生的一生之中,隨著近些年新課改教學(xué)的模式的不斷推進,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成學(xué)生良好品德成為教師開展課堂教學(xué)的重難點所在。小學(xué)是學(xué)生端正品行態(tài)度、提高自主學(xué)習(xí)能力的最佳時期,基于此,本文將以我國傳統(tǒng)文化于小學(xué)語文中的滲透作為切入點,以供參考。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;教育教學(xué);傳統(tǒng)文化

引言

當(dāng)今是信息化快速發(fā)展的時代,愛國、愛黨是每一位中國人所必備的基本品質(zhì)。漢語是世界上最美的象性語言文字,我國傳統(tǒng)文化歷史悠久,琴棋書畫,詩詞歌賦,時至今日所流傳下來的精神食糧多不勝數(shù),且均以廉潔、禮儀、素養(yǎng)為主旋律,是我們中國樹立民族自信的根基所在,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能夠幫助學(xué)生建立起崇高的思想境界。

但隨著經(jīng)濟全球化的快速沖擊,我國同時也正身處于世界的潮流漩渦之中,外來各項思想文化正在逐步侵蝕我們中國人的思想,消減我們對于長期引以為傲的民族文化的歸屬感及認(rèn)同感。語文作為傳承文化的關(guān)鍵,應(yīng)當(dāng)樹立起未雨綢繆的危機意識,在通常教學(xué)中將所學(xué)知識點與傳統(tǒng)文化進行有機結(jié)合,讓學(xué)生在經(jīng)過傳統(tǒng)文化耳濡目染的熏陶之下樹立起對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,這不僅是為響應(yīng)時代的號召所致,更是維系建立學(xué)生三觀的使命所在,將傳統(tǒng)文化滲透于小學(xué)語文教學(xué)之中,具有重大教育研究意義。

一、傳統(tǒng)文化滲透于小學(xué)語文教學(xué)中的重要性

魏晉時期的陸機曾于《文賦》中寫下‘籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端’的名言,我國傳統(tǒng)文化博大精深,其中所含寓意更是耐人尋味。我們今日所能學(xué)習(xí)到的中國傳統(tǒng)文化大都是已經(jīng)取其精華去其糟粕之物,且傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教材契合度最為貼切,其中詩詞一直便是學(xué)生所要背誦學(xué)習(xí)的重點,而文言文更是組成高年級語文內(nèi)容的基礎(chǔ)之一。

素質(zhì)教育要求我們對待學(xué)生要施以德育的教學(xué)手段,而德育中更加突出了培養(yǎng)學(xué)生思想道德的重要性,筆者認(rèn)為,‘德’應(yīng)當(dāng)是教學(xué)的目的,而‘育’則為具體的教學(xué)手段,兩者相互依存,前者深受后者教學(xué)方式的影響,而后者卻由前者所制定的方向所決定。因此,在以推進學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)的前提下,開展傳統(tǒng)文化的滲透工作便極具現(xiàn)實教學(xué)價值,首先通過這種方式能夠有效遏制外來思想文化于我國的侵蝕進度,其次開展傳統(tǒng)文化的滲透工作更是能夠為學(xué)生樹立起自強不息、奮發(fā)向上、積極進取的思想品質(zhì),是教師幫助學(xué)生積攢文學(xué)內(nèi)涵的有效途徑之一,是為其培養(yǎng)正確審美情趣的關(guān)鍵所在。

二、傳統(tǒng)文化滲透小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀

雖在素質(zhì)教育的號召下傳統(tǒng)文化逐漸得到了重視,學(xué)生所能接觸到的傳統(tǒng)文化內(nèi)容也是增添了些許,但從大局部署收效作為出發(fā)點,其情況仍是錯綜復(fù)雜,存在諸多問題有待解決,具體分析如下:

(一)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化興趣較低

學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)的有效途徑來自于教師的教學(xué)方式,但部分教師礙于傳統(tǒng)教學(xué)觀點影響,且自身對于傳統(tǒng)文化素養(yǎng)研究不夠深入等原因,并未對傳統(tǒng)文化樹立起較高的重視,這也就導(dǎo)致古詩詞背誦仍占據(jù)學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容,而教師的最終目的仍是為應(yīng)付考試需要,讓傳統(tǒng)文化滲透工作流于表面,學(xué)生興趣難以得到充分激發(fā),對傳統(tǒng)文化的審美疲勞已成學(xué)生較為普遍的現(xiàn)狀之一。

(二)教師對于傳統(tǒng)文化滲透工作缺乏主動性

當(dāng)前雖是處于素質(zhì)教育改革之下,但實則仍是應(yīng)試教育的拓展延伸,傳統(tǒng)教學(xué)理念已是積重難返,在以成績?yōu)榍疤岬漠?dāng)下,素質(zhì)教育中所提倡的全面發(fā)展仍是達(dá)不到理想中的重視程度。學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)仍只是根據(jù)教師所講解的書本知識,于此陷入被動局面,缺乏主動性,難以繼續(xù)對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行進一步的拓展及深化。

(三)傳統(tǒng)文化資源開發(fā)利用率偏低

在開展傳統(tǒng)文化教學(xué)滲透工作過程中,教師對于傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)利用將會直接影響到其落實質(zhì)量。但從目前成效來看,大多教師所利用的教材及課件資源存在千篇一律的現(xiàn)狀,一是因為上層領(lǐng)導(dǎo)并沒有充足的教學(xué)資源作為后備,二便是教師缺乏傳統(tǒng)文化資源獲取途徑,且對于傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)利用率偏低,難以進行有效應(yīng)用。

三、有效提高傳統(tǒng)文化滲透入小學(xué)語文教育的對策

為針對當(dāng)前傳統(tǒng)文化滲入困難的問題現(xiàn)狀,現(xiàn)以下文展開詳細(xì)分析對策:

(一)練習(xí)書法

學(xué)生所接觸的傳統(tǒng)文化知識大都由詩詞歌賦所組成,但在其中文字乃是其奠基之作。漢字是記錄我國傳統(tǒng)文化歷史傳承的載體,其中涵蓋著諸多傳統(tǒng)文化知識。我們常說‘字如其人’,漢字的書寫通常與個人的性格具有直接聯(lián)系,例如性格較為內(nèi)向的人所書寫的文字則多為工整規(guī)矩,而性格較為外向的人書寫的漢字則大多瀟灑自如,不拘一格。練習(xí)書法是一項極為考驗書寫者耐心與恒心的過程,其中更是蘊含著我國傳統(tǒng)文化中做人、做事的真理原則,‘握筆有力、落墨無悔’,前者表示我們應(yīng)當(dāng)堅信于自身的信仰,充滿從容自信,而后者則是隱喻著做事應(yīng)敢作敢當(dāng),不能推卸責(zé)任。通過練習(xí)書法這種形式,不僅能夠鍛煉學(xué)生的寫字功底,更是能夠滋生學(xué)生對于我國傳統(tǒng)文化的喜愛,可謂是一舉兩得。

(二)增加學(xué)生閱讀量

閱讀是學(xué)生積累素材最為直白的方式,也是當(dāng)下所推行讀寫結(jié)合的核心所在。教師在開展傳統(tǒng)教育滲透工作中,不能單以教材中所列舉的題材作為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的全部,應(yīng)當(dāng)擴大學(xué)生的學(xué)習(xí)范疇,將視野拓展到課外閱讀上去。在素質(zhì)教育的影響下,很多學(xué)校均開設(shè)了課外閱讀課程,也是為教師傳授傳統(tǒng)文化提供了良好的契機。教師應(yīng)當(dāng)借此充分發(fā)揮自身引導(dǎo)作用,定期舉辦以歷史名人為主題的課外閱讀活動。小學(xué)階段的學(xué)生具有極高的向師性和模仿性,‘崇拜’也將會是其構(gòu)建精神世界的頂梁支柱之一,教師通過還原歷史名人的故事經(jīng)歷,讓學(xué)生充分體會我國傳統(tǒng)文化之美,知曉我國古代名人的文人傲骨,以此樹立起高尚的道德本質(zhì),于潛移默化之中加深對民族文化的驕傲。

結(jié)論

綜上所述,在時代快速發(fā)展的當(dāng)下,缺乏文化自信和民族凝聚力的國家必然面臨衰敗,基于此,本文著重討論了有效提高傳統(tǒng)文化滲透入小學(xué)語文教育的對策,以供參考。

參考文獻(xiàn):

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[2]楊麗雅.論傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文低年級識字教學(xué)中的滲透[J].新課程,2021(1):231.

[3]魏麗霞.小學(xué)語文教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透策略分析[J].新課程,2021(3):232.

[4]高華.小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的學(xué)理和實踐探索[J].黑龍江教師發(fā)展學(xué)院學(xué)報,2021,40(7):90-92.

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