胡旭

摘? 要? 洛克、盧梭兩位偉大的教育家、哲學(xué)家、思想家為近代歐洲體育思想的形成作出了巨大的貢獻(xiàn)，特別是他們“服從自然”的教育思想是其“自然教育”的核心。本人就其自然體育思想的產(chǎn)生及作用等幾個方面進(jìn)行了比較研究，得出他們的自然體育思想對我國現(xiàn)行的體育教育及健康中國發(fā)展仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞? 自然體育? 基礎(chǔ)教育? 意義

中圖分類號：G807? ?文獻(xiàn)標(biāo)識：A? ? ?文章編號：1009-9328（2021）07-030-01

一、洛克與盧梭體育思想產(chǎn)生的時代背景

約翰·洛克（John Lock，1632—1704）是英國著名的政治思想家、哲學(xué)家和教育家。歐洲啟蒙運(yùn)動的先驅(qū)，是英國新興自由資產(chǎn)階級的利益、要求和思想的表達(dá)者。馬克思曾高度贊揚(yáng)洛克是“一切形式的新興資產(chǎn)階級的代表”。讓·雅克·盧梭（Jean Jacques Rousseau，1712—1778）是法國著名啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，現(xiàn)代兒童心理學(xué)和教育理論創(chuàng)始人，是18世紀(jì)法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運(yùn)動最卓越的代表人物之一。

二、洛克與盧梭自然體育思想的形成

約翰·洛克在他的《教育漫話》中，第一句話就是“健康的精神寓于健康的身體，這是對于人世幸福的一種簡短而充分的描繪”“我們要能工作，要有幸福，必須先有健康”“健康是為我們的事業(yè)和我們的福利所必需的，沒用健康就不可能有什么福利、有什么幸?！薄胺彩巧眢w和精神都健康的人就不必再有別的奢望了，身體、精神有一方面不健康的人既是得到了別的種種，也是徒然?！北R梭的自然教育理論是自然主義體育思想的理論基石。要準(zhǔn)確地把握自然主義體育思想，必須先了解自然教育理論。他的自然教育理論的核心是強(qiáng)調(diào)對兒童進(jìn)行的教育，必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的自然本性，反對成人不顧兒童的特點(diǎn)，按照傳統(tǒng)與偏見強(qiáng)制兒童接受違反自然的所謂教育，干涉或限制兒童的自由發(fā)展。

三、洛克與盧梭體育教育實(shí)踐之功效

洛克是當(dāng)時英國新興的自由資產(chǎn)階級利益和思想的忠實(shí)代表。是“1688年的階級妥協(xié)的產(chǎn)兒”。他的《教育漫話》認(rèn)為合理的體育鍛煉有助于培養(yǎng)勇敢和頑強(qiáng)的堅毅精神。在體育鍛煉與保健衛(wèi)生方面，他提出了一套符合當(dāng)時科學(xué)水平的主張與建議。盧梭認(rèn)為，教育“或受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物”。他說：“我們的才能和器官的內(nèi)在發(fā)展，是自然的教育;別人教我們?nèi)绾卫眠@種發(fā)展，是人的教育;我們對影響我們的事物獲得良好的經(jīng)驗(yàn)，是事物的教育。這三種教育中，只有人的教育才是我們能夠真正地加以控制的?！彼梢源龠M(jìn)人的全面發(fā)展，而且在這一種教育中，體育教育有極其重要的作用。

四、洛克與盧梭的“終身體育”思想

洛克在他的教育名著《教育漫話》開篇就論及“健康的精神寓于健康的身體”，也許由于他當(dāng)過醫(yī)生的緣故吧，他認(rèn)為健康之精神是最主要的，然而健康的身體是其前提。同時他指出，健康是身體和精神兩方面都健康。他把一個人的工作、幸福與身體健康直接聯(lián)系起來，“我們要能工作，要有幸福，必須先有健康”同時他也把一個紳士能否“忍耐勞苦”、“出人頭地”跟身體強(qiáng)健與否直接聯(lián)系起來。盧梭自然教育強(qiáng)調(diào)了體育的重要作用，在培養(yǎng)人的過程中，使受教育者在青少年時期形成了體育鍛煉的習(xí)慣，到了成年以后可以保持這種習(xí)慣。“終身體育”理論認(rèn)為終身體育是指從小到老，貫穿整個生命過程進(jìn)行的體育活動，它強(qiáng)調(diào)體育在人的一生中的重要性和進(jìn)行體育活動的必要性，要求人們在人生的各個時期都應(yīng)將體育作為生活內(nèi)容來看待和安排，充分享受體育的樂趣。

五、洛克與盧梭體育思想局限性

洛克是代表英國新興自由資產(chǎn)階級的利益和要求。他明確提出良好的教育關(guān)系國家的幸福和繁榮，因此，國家必須重視青年人的教育。教育的目的是把青年人培養(yǎng)成為掌握一定知識的、有理智、有才干、具有優(yōu)雅態(tài)度和善于處理各種事務(wù)的事務(wù)家——紳士。盧梭把身體發(fā)展的四個階段割裂開來，把教育內(nèi)容絕對化、單一化，把體育、智育、感覺教育在成長階段上分先后等等。他的教育主張明顯帶有一定的空想主義色彩，是不符合現(xiàn)代教育理論的。他力求使人“歸于自然”，從而十分推崇魯濱遜式的教育方法。然而，“自然人”擺脫不了職業(yè)、階級、社會地位、感情交流等社會因素的制約，這是盧梭常常在論述中處于自我矛盾之中。

六、洛克與盧梭體育思想借鑒及意義

洛克與盧梭的自然體育思想的主要特征是突出運(yùn)用自然的方法和手段，不受場地器材和運(yùn)動設(shè)備的限制，隨時隨地可以因人因地制宜地進(jìn)行體育鍛煉。這對于全民健身計劃的推廣、健康中國之構(gòu)建乃至中華民族的偉大復(fù)興都具有深遠(yuǎn)意義。

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