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中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在高校鋼琴教學(xué)中的傳導(dǎo)價(jià)值研究

2021-10-12 14:50陳凌
錦繡·下旬刊 2021年10期
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)高校鋼琴教學(xué)

摘要:目前,現(xiàn)代化建設(shè)迅速,鋼琴是首批傳入中國(guó)的西方樂(lè)器,鋼琴藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化之間的交融自趙元任先生的《和平進(jìn)行曲》開(kāi)啟并不斷探索,東方色彩的音樂(lè)特性與西方作曲技法的碰撞產(chǎn)生了大量獨(dú)具風(fēng)格的優(yōu)秀鋼琴作品。隨著世界音樂(lè)文化融合并進(jìn)的發(fā)展趨勢(shì),在中國(guó)音樂(lè)專業(yè)教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的音樂(lè)藝術(shù)呈現(xiàn)成為我們現(xiàn)當(dāng)代專業(yè)教學(xué)中更需要思考的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè);高校鋼琴教學(xué);傳導(dǎo)價(jià)值研究

引言

在當(dāng)下和過(guò)去的高校鋼琴專業(yè)教學(xué)中,多引用他國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品去進(jìn)行教學(xué)和曲目的理解感受,采用我國(guó)自己的鋼琴作品較少。鋼琴原本就是屬于西方的樂(lè)器傳入我國(guó),所以在教學(xué)中產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)他國(guó)、學(xué)習(xí)西方的音樂(lè)作品才是主流教材的內(nèi)容,也成為了專業(yè)教學(xué)的一定目的。但是,現(xiàn)在我國(guó)音樂(lè)文化不斷獲得發(fā)展和成長(zhǎng)完善,學(xué)習(xí)中國(guó)鋼琴作品有利于擺脫以西方為中心的老舊學(xué)習(xí)觀念,有利于學(xué)生地品味中國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂(lè)中,將鋼琴曲與中華文化、中華民族音樂(lè)相關(guān)聯(lián),形成以中國(guó)自我為中心,融合其他國(guó)家音樂(lè)的思想,文化交融地、廣泛地去學(xué)習(xí)鋼琴知識(shí)。以客觀的思想去強(qiáng)化學(xué)習(xí)中國(guó)的鋼琴作品,將中國(guó)鋼琴作品融入日常教學(xué),讓學(xué)生更深入地了解中華民族音樂(lè),促進(jìn)中國(guó)鋼琴的進(jìn)一步發(fā)展,提高高校中鋼琴課堂的教學(xué)效率和教學(xué)水平。

1高校鋼琴專業(yè)中學(xué)習(xí)中國(guó)鋼琴作品的重要性

鋼琴作為高校中音樂(lè)專業(yè)的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)和他們的藝術(shù)綜合素質(zhì)都十分具有幫助。鋼琴在音樂(lè)的教學(xué)中,屬于基礎(chǔ)性教學(xué),是學(xué)習(xí)其他音樂(lè)知識(shí)的基礎(chǔ),并且鋼琴作品的引用對(duì)于鋼琴教學(xué)也有很大的指導(dǎo)意義,學(xué)生可以在課堂中通過(guò)學(xué)習(xí)鋼琴作品來(lái)加深對(duì)于鋼琴的理解,推動(dòng)課程的進(jìn)展,提高學(xué)生對(duì)于鋼琴技巧的理解和對(duì)于音樂(lè)的理解,提高關(guān)于音樂(lè)的核心素養(yǎng)。鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中占有重要地位,因此在教學(xué)中引進(jìn)中國(guó)鋼琴作品尤為重要。長(zhǎng)期以西方的鋼琴作品為學(xué)習(xí)的模板來(lái)說(shuō),是不利于中國(guó)自己鋼琴事業(yè)的發(fā)展,也不利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)鋼琴技巧和音樂(lè)知識(shí),而在教學(xué)中引入中國(guó)鋼琴作品,可以讓學(xué)生將中國(guó)傳統(tǒng)文化和一些傳統(tǒng)的民曲小調(diào)與鋼琴?gòu)椬嗉记上嗳诤希岣邔W(xué)生將傳統(tǒng)文化與鋼琴相結(jié)合的能力,培養(yǎng)他們的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng),融入中國(guó)鋼琴作品,也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,和愛(ài)國(guó)主義情懷,更好地來(lái)哦姐中華傳統(tǒng)文化,在此同時(shí)也可以提高高校鋼琴專業(yè)的課堂授課效率,促進(jìn)中國(guó)鋼琴事業(yè)和鋼琴水平的發(fā)展。所以說(shuō),將中國(guó)鋼琴作品引入高校授課課堂中,提高中國(guó)鋼琴事業(yè)的發(fā)展,對(duì)于授課來(lái)說(shuō)也是具有很大的重要性。

2傳統(tǒng)音樂(lè)在高校鋼琴教學(xué)中的具化

2.1傳統(tǒng)音樂(lè)審美的導(dǎo)入

中國(guó)音樂(lè)審美與鋼琴作為西樂(lè)器的原生審美方向完全不同,對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)與合理表達(dá)都需要完整的審美支撐作為內(nèi)部指導(dǎo)。在整體上,建立完整的傳統(tǒng)音樂(lè)審美思維體系,掌握傳統(tǒng)音樂(lè)的音樂(lè)表現(xiàn)特征,具備分析與欣賞中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的能力,能夠通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)準(zhǔn)確解讀與把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵與審美特征,形成全面的中華民族傳統(tǒng)文化審美思維引導(dǎo)下的文化構(gòu)建基礎(chǔ);在不同作品中,能夠準(zhǔn)確判定作品中出現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)的民族類(lèi)型,分析其調(diào)式、織體、和聲、節(jié)奏、旋法的特征,梳理民族音樂(lè)元素與西洋創(chuàng)作技法的結(jié)合表現(xiàn),明確作品所傳遞的文化內(nèi)涵與情感指向,規(guī)劃通過(guò)鋼琴表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的獨(dú)特審美價(jià)值與西方樂(lè)器之間的合理交融,在時(shí)代背景下的有效呈現(xiàn)形式。

2.2中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)特征在鋼琴作品中的呈現(xiàn)

經(jīng)歷半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)文化在中國(guó)鋼琴藝術(shù)中的發(fā)展集合在民歌小調(diào)、戲曲曲藝、民族器樂(lè)、節(jié)慶場(chǎng)面三類(lèi)相關(guān)音樂(lè)素材的應(yīng)用中。整合四類(lèi)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的音樂(lè)特質(zhì),為實(shí)際教學(xué)工作的展開(kāi)提供了具體的參考思路。

1.旋律性特征

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的民歌與小調(diào)具有鮮明的民族特征與地域特征,作為口頭傳唱的傳統(tǒng)音樂(lè)形式,曲調(diào)豐富多樣,多以各具風(fēng)格的旋律線條展開(kāi)。在鋼琴作品中,多以保存旋律原貌,改變與加厚織體的形式出現(xiàn)。民歌旋律的特征口語(yǔ)化,跳躍性較大,在《云南民歌五首》《廣東音樂(lè)主題5首》等作品中使用了當(dāng)?shù)厣礁枧c小調(diào)的旋律。此外,戲曲也是被廣泛使用的音樂(lè)元素之一。反映在鋼琴作品中,多以劇種唱腔的旋律化處理為主。大量地方戲曲的方言以旋律特征表達(dá)地域方言與腔體特征,旋律線條清晰。固定的戲曲曲牌與劇目旋律在鋼琴作品中的直接使用,以戲曲旋律為素材產(chǎn)生的變體創(chuàng)作,都成為中國(guó)鋼琴藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)旋律性特征繼承的重要手段。

2.和聲性特征

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)雖以單線條旋律方式生成的居多,但在戲曲音樂(lè)與少量民族器樂(lè)中,依舊表現(xiàn)出鮮明的和聲性特征。受到傳統(tǒng)五聲調(diào)式影響,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的和聲性色彩多以省略五音、較少出現(xiàn)七度的方式出現(xiàn)。中國(guó)鋼琴作品中,和聲的出現(xiàn)弱化了功能性和聲的配置規(guī)則,更注重對(duì)音樂(lè)氛圍、音樂(lè)形象的塑造需要,和弦構(gòu)成打破了常規(guī)的三度疊置原則,二、四、五度的五聲調(diào)式骨干音加入和聲構(gòu)成,與三度音樂(lè)共同構(gòu)建全新和弦,凸顯中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)五聲性和聲的色彩特征。

3.舞臺(tái)性特征

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化不僅出現(xiàn)在各類(lèi)音樂(lè)形式上,在大型節(jié)慶場(chǎng)面,舞蹈藝術(shù)等舞臺(tái)藝術(shù)中也有所體現(xiàn)。與此相關(guān)的鋼琴作品如《新疆隨想曲》《火把節(jié)之夜》《旋子舞》等作品都是就中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與舞臺(tái)性表演特征完成。其中包含鮮明的節(jié)奏與民族特色的旋律,渲染中國(guó)鋼琴音樂(lè)所彰顯的獨(dú)特藝術(shù)感染力。這類(lèi)作品多以反映出各地特有的風(fēng)俗特點(diǎn),以突顯各民族獨(dú)特節(jié)慶風(fēng)貌、舞蹈場(chǎng)面為主要內(nèi)容,具有極強(qiáng)的舞臺(tái)性特征。

結(jié)語(yǔ)

在新時(shí)代下,“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)在迅速發(fā)展,高校能夠借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)來(lái)改進(jìn)當(dāng)前的教學(xué)模式,并借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)模式提升整體教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)、藝術(shù)鑒賞能力、專業(yè)技能以及綜合素質(zhì)進(jìn)行全面性地培養(yǎng)提升,將“互聯(lián)網(wǎng)+”的網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)與學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,搭建師生溝通的平臺(tái),進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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作者:陳凌 女 1973年6月2日 蒙古族 工作單位:云南師范大學(xué) 教育學(xué)部

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