張欣然

摘要：根據(jù)中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，高校勞動(dòng)教育需要準(zhǔn)確把握社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平的培養(yǎng)要求，全面提高學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)。以這一要求為前提，筆者對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)精神的主要特性進(jìn)行了歸納，認(rèn)為新時(shí)代勞動(dòng)精神主要普遍性、時(shí)代性和實(shí)踐性三個(gè)特征;依據(jù)新時(shí)代勞動(dòng)精神的主要特性闡釋了新時(shí)代高校勞動(dòng)精神培育的原則，認(rèn)為主要有三貫通原則（貫通馬克思主義精神、時(shí)代精神、中國(guó)傳統(tǒng)文化精神三個(gè)重要方面）和由此原則挈領(lǐng)的三方面重要內(nèi)容（新思維、新技術(shù)、新標(biāo)準(zhǔn)），文末依據(jù)這些原則提出了相應(yīng)的優(yōu)化教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方法和搭建教育平臺(tái)的三個(gè)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;勞動(dòng)精神;培育路徑

一、新時(shí)代勞動(dòng)精神的特性

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在新的歷史方位指引下、在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展、培養(yǎng)時(shí)代新人的迫切感召下，勞動(dòng)教育在素質(zhì)教育中的地位日益凸顯，同時(shí)勞動(dòng)教育也被賦予了實(shí)踐性、時(shí)代性、普遍性的新的時(shí)代特征。

（一）新時(shí)代勞動(dòng)精神的普遍性

勞動(dòng)精神，對(duì)整個(gè)社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展始終起到至關(guān)重要的推進(jìn)作用，在新時(shí)代要求培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展人才的背景下，對(duì)高校開(kāi)展勞動(dòng)精神培育實(shí)現(xiàn)普遍性的開(kāi)展有了更高的要求。2020年8月24日，教育部關(guān)于印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確：“在大中小學(xué)設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程，新時(shí)代勞動(dòng)精神的培育要將勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)精神教育貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面。”這意味著，新時(shí)代勞動(dòng)精神的培育具有鮮明的普遍性。主要體現(xiàn)在勞動(dòng)培育過(guò)程將貫穿大中小學(xué)教育全過(guò)程，勞動(dòng)教育與?各專(zhuān)業(yè)將普遍實(shí)現(xiàn)相互滲透、相互融合，與各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)普遍性的協(xié)同育人作用，將勞動(dòng)精神內(nèi)化到各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)。高校教育作為勞動(dòng)教育的高級(jí)培育階段有更加艱巨的任務(wù)，一方面需要對(duì)接中小學(xué)勞動(dòng)教育，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的普遍化，另一方面需要向社會(huì)輸送合格的勞動(dòng)者，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的社會(huì)化。因此高校勞動(dòng)教育尚且任重道遠(yuǎn)。

（二）新時(shí)代勞動(dòng)精神的時(shí)代性

新時(shí)代的勞動(dòng)精神具有鮮明的時(shí)代性，往往會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而帶有特定時(shí)代印記，進(jìn)而形成新的勞動(dòng)精神內(nèi)涵。新時(shí)代勞動(dòng)精神培育目的是培養(yǎng)出具有勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)、勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，在充分繼承發(fā)展傳統(tǒng)勞動(dòng)技能、功能的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確理解時(shí)代發(fā)展變革帶來(lái)的科學(xué)技術(shù)、勞動(dòng)工具及運(yùn)用方式等帶來(lái)的勞動(dòng)精神內(nèi)涵，領(lǐng)悟勞動(dòng)工具、勞動(dòng)技術(shù)、勞動(dòng)形態(tài)的新變化對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色主義社會(huì)的影響，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中凸顯勞動(dòng)精神的時(shí)代性。以上的勞動(dòng)精神是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中誕生的，必然或推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的前進(jìn)，以勞動(dòng)智慧推進(jìn)民族的偉大復(fù)興。

（三）新時(shí)代勞動(dòng)精神的實(shí)踐性

馬克思主義認(rèn)為人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)都是勞動(dòng)創(chuàng)造的。在全面建成小康社會(huì)的過(guò)程中，勞動(dòng)實(shí)踐也起到基礎(chǔ)性的作用，乃至在建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的最新目標(biāo)中，仍然需要勤奮不輟的勞動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐中體會(huì)勞動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出勞動(dòng)教育“強(qiáng)調(diào)身心參與，注重手腦并用?！弊⒅赜H歷實(shí)踐過(guò)程，在投入真實(shí)的生產(chǎn)生活勞動(dòng)實(shí)踐中，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，深刻把握勞動(dòng)教育的根本特征，在艱苦奮斗、真抓實(shí)干實(shí)踐中勤于思考，獲得有積極意義的價(jià)值體驗(yàn)，感悟“勞動(dòng)最光榮”，共同推進(jìn)偉大時(shí)代中的勞動(dòng)實(shí)踐向前發(fā)展。

二、新時(shí)代高校勞動(dòng)精神培育的原則

（一）勞動(dòng)教育與立德樹(shù)人相結(jié)合

立德樹(shù)人是高校人才培養(yǎng)的根本任務(wù)。新時(shí)代勞動(dòng)教育已被納入最新的人才培養(yǎng)體系，勞動(dòng)教育在推進(jìn)全面培養(yǎng)人才，更好踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面發(fā)揮了重要的作用，應(yīng)堅(jiān)持勞動(dòng)教育與立德樹(shù)人相結(jié)合的培育原則。既要在勞動(dòng)教育中堅(jiān)定“培育什么人怎么培養(yǎng)人”的德育目標(biāo)與要求，讓學(xué)生親歷實(shí)踐，在勞動(dòng)中塑造健全人格、錘煉堅(jiān)強(qiáng)意志，感悟勞動(dòng)價(jià)值與意義;又要在德育的任何場(chǎng)合、任何階段積極滲透勞動(dòng)教育，以增強(qiáng)勞動(dòng)教育的體驗(yàn)感與實(shí)踐性推進(jìn)人才全面培養(yǎng)。增強(qiáng)德育工作的吸引力與感染力。堅(jiān)持二者相結(jié)合的原則，促進(jìn)德智體美勞“五育并舉”。

（二）勞動(dòng)教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合

2020年教育部關(guān)于印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》的通知中指出：“勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求，是大中小學(xué)必須開(kāi)展的教育活動(dòng)”。專(zhuān)業(yè)教育是人才培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑，在高校中切實(shí)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的普遍教育，將勞動(dòng)教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合勢(shì)在必行，必須將勞動(dòng)精神教育貫穿于大一至大四的全過(guò)程，滲透于學(xué)生生活學(xué)習(xí)的方方面面。在專(zhuān)業(yè)教育中滲透勞動(dòng)理論知識(shí)與價(jià)值分析，在專(zhuān)業(yè)教育的實(shí)踐中融入勞動(dòng)技能的培訓(xùn)及應(yīng)用，如金融學(xué)學(xué)生在參加銀行機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生參與產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)實(shí)戰(zhàn)，農(nóng)林專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)會(huì)選種育種、栽培樹(shù)木等，以此幫助學(xué)生更好掌握專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)技能，促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)觀念的養(yǎng)成與提高勞動(dòng)技能的應(yīng)用能力。

（三）勞動(dòng)教育與雙創(chuàng)教育相結(jié)合

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)業(yè)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、改善民生的重要途徑。青年學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量?！盵1]4加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，是推進(jìn)高等教育綜合改革、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是勞動(dòng)教育實(shí)現(xiàn)及勞動(dòng)精神、技能延伸的重要載體。只有推進(jìn)勞動(dòng)教育與雙創(chuàng)教育緊密結(jié)合，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中鞏固勞動(dòng)精神，在勞動(dòng)教育中提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，重視對(duì)學(xué)生生產(chǎn)勞動(dòng)的磨煉，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，重視新知識(shí)、新技術(shù)、新工藝、新方法的運(yùn)用，提高在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力，才能培育出具有勞動(dòng)綜合能力和誠(chéng)實(shí)守信的勞動(dòng)意識(shí)、能創(chuàng)新會(huì)創(chuàng)業(yè)的高素質(zhì)人才。

（四）勞動(dòng)教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

社會(huì)實(shí)踐是高校課堂教育的“試煉場(chǎng)”，是檢驗(yàn)學(xué)生習(xí)得知識(shí)的重要方式之一。習(xí)近平總書(shū)記在關(guān)于青年學(xué)生成長(zhǎng)成才論述中指出，要堅(jiān)持教育同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，廣泛開(kāi)展種類(lèi)社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在親身參與中認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì)，受教育、長(zhǎng)才干。勞動(dòng)教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，僅依靠勞動(dòng)理論的灌輸無(wú)法深化學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與價(jià)值的理解。堅(jiān)持勞動(dòng)教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的原則，將課堂勞動(dòng)教學(xué)知識(shí)“搬”到生產(chǎn)生活等社會(huì)實(shí)踐中，將勞動(dòng)教育與學(xué)生的個(gè)人生活、校園生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，提供給學(xué)生更多、更廣闊、更自由的試煉機(jī)會(huì)與平臺(tái)，豐富了勞動(dòng)體驗(yàn)，提高了勞動(dòng)能力，更加凸顯了勞動(dòng)教育的體驗(yàn)性和實(shí)踐性，為學(xué)生更快地融入社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、新時(shí)代高校勞動(dòng)精神培育的路徑探索

（一）貫通融合，優(yōu)化勞動(dòng)教育內(nèi)容

新時(shí)代高校勞動(dòng)精神培育需要依據(jù)新時(shí)代的特征優(yōu)化勞動(dòng)教育的內(nèi)容，需要貫通馬克思主義精神、時(shí)代精神、中國(guó)傳統(tǒng)文化精神三個(gè)重要方面，以這三各方面的精神為綱領(lǐng)搭建勞動(dòng)教育內(nèi)容的四梁八柱。首先以馬克思主義所提倡的勞動(dòng)精神為核心，讓勞動(dòng)教育發(fā)揮應(yīng)有的教育功能，培養(yǎng)高校學(xué)生的基本社會(huì)實(shí)踐能力，使學(xué)生成為真正的精神和物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，享受創(chuàng)造的快樂(lè)。其次以時(shí)代精神為旋律，將中華民族的偉大復(fù)興志向貫徹在勞動(dòng)教育中，將宏偉的復(fù)興夢(mèng)想與個(gè)人的勞動(dòng)教育和勞動(dòng)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，將勞動(dòng)致富和勞動(dòng)強(qiáng)國(guó)教育結(jié)合起來(lái)，將勞動(dòng)觀和愛(ài)國(guó)主義精神結(jié)合，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的時(shí)代新人。最后要以中國(guó)傳統(tǒng)文化精神為底韻，將勞動(dòng)教育與民族精神結(jié)合起來(lái)，講好愚公移山、大禹治水等具有中國(guó)文化特點(diǎn)的勞動(dòng)故事，堅(jiān)決抵制對(duì)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的污蔑和歪曲，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勞動(dòng)為公的精神，將中華民族勤勞自強(qiáng)的精神種在學(xué)生的心里。

除了在綱領(lǐng)性原則上融匯三個(gè)重要方面的精神，還需要結(jié)合新時(shí)代的具體要求融合新思維、新技術(shù)、新標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)方面的內(nèi)容。首先思維要新，要將理論教育內(nèi)容與實(shí)踐教育結(jié)合，將勞動(dòng)教育與致富能力教育結(jié)合，將勞動(dòng)教育與就業(yè)教育結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，聯(lián)合孵化平臺(tái)，真正做到勞動(dòng)教育落地生根，勞有所得教有所用。其次勞動(dòng)教育技術(shù)要新，將新的技術(shù)引入到課堂，將課堂拓展到新技術(shù)所在之地，既要教學(xué)也要練兵，用新的技術(shù)才能淬煉出優(yōu)秀的生力軍。最后要結(jié)合勞動(dòng)教育的特點(diǎn)以新的標(biāo)準(zhǔn)考量勞動(dòng)教育的成果，擺脫唯分?jǐn)?shù)唯理論的特點(diǎn)，要將實(shí)踐提高到理論之前，側(cè)重考量勞動(dòng)實(shí)踐和勞動(dòng)創(chuàng)新，形成科學(xué)合理的考評(píng)機(jī)制，推動(dòng)勞動(dòng)實(shí)踐和勞動(dòng)創(chuàng)新的發(fā)展。

（二）革故鼎新，創(chuàng)新勞動(dòng)教育方法

新時(shí)代的勞動(dòng)教育內(nèi)容要是適配新的勞動(dòng)教育模式，新的內(nèi)容能否發(fā)揮優(yōu)質(zhì)的作用，要看新的教育模式是否行之有效。新的勞動(dòng)教育模式要貫徹新的教育內(nèi)容的三貫通原則（貫通馬克思主義精神、時(shí)代精神、中國(guó)傳統(tǒng)文化精神三個(gè)重要方面）和三結(jié)合內(nèi)容（融合新思維、新技術(shù)、新標(biāo)準(zhǔn)），以原則挈領(lǐng)內(nèi)容，在勞動(dòng)教育過(guò)程中落實(shí)理論教育與實(shí)踐教育結(jié)合、思想教育與理想教育結(jié)合、課內(nèi)教育與課外教育結(jié)合的系統(tǒng)教育模式。

首先勞動(dòng)教育內(nèi)容上實(shí)踐要多于理論，但勞動(dòng)教育遵循的原理和原則要作為重點(diǎn)，要讓學(xué)生明白為什么勞動(dòng)、為誰(shuí)勞動(dòng)、勞動(dòng)為了什么，用馬克思主義的勞動(dòng)觀、時(shí)代化的勞動(dòng)精神和中國(guó)文化樸素的勞動(dòng)情感挈領(lǐng)勞動(dòng)實(shí)踐，以勞動(dòng)實(shí)踐孵育勞動(dòng)精神。其次要將思想教育與理想教育結(jié)合，熱愛(ài)勞動(dòng)的思想教育要與國(guó)家復(fù)興和個(gè)人對(duì)美好生活的追去結(jié)合起來(lái)，培育勞有所為、勞有所得、勞有所愛(ài)、勞有所尊的理念，讓學(xué)生在勞動(dòng)中有所作為、有所獲得、有興趣愛(ài)好、得到尊重表?yè)P(yáng)。最后要將課內(nèi)教育與課外教育結(jié)合，讓勞動(dòng)教育扎根到學(xué)生的日常生活之中，重視勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成和勞動(dòng)創(chuàng)新思維的鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、樂(lè)于思考、榮于奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神，養(yǎng)成勤勞自立、勞動(dòng)自強(qiáng)的品質(zhì)。

（三）精心組織，搭建勞動(dòng)教育平臺(tái)

適配于新的勞動(dòng)教育內(nèi)容和勞動(dòng)教育模式，要搭建新的勞動(dòng)教育平臺(tái)。新的勞動(dòng)教育平臺(tái)要依據(jù)新的勞動(dòng)教育內(nèi)容和勞動(dòng)教育模式更新校內(nèi)勞動(dòng)教育系統(tǒng)、開(kāi)拓校外勞動(dòng)教育基地、組織參加勞動(dòng)技能競(jìng)賽、探索國(guó)際化的勞動(dòng)教育模式。為實(shí)現(xiàn)三貫通和三結(jié)合的教育內(nèi)容提供基礎(chǔ)支撐，為在勞動(dòng)教育過(guò)程中落實(shí)理論教育與實(shí)踐教育結(jié)合、思想教育與理想教育結(jié)合、課內(nèi)教育與課外教育結(jié)合的系統(tǒng)教育模式提供有利條件。

首先要更新原有的校內(nèi)勞動(dòng)教育系統(tǒng)，建設(shè)勞動(dòng)教育教研室，制定和完善勞動(dòng)教育課程體系，依據(jù)各個(gè)高校的自身特點(diǎn)完善教育教學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施和教輔工具，盡快形成勞動(dòng)教育的校內(nèi)教育系統(tǒng)。其次開(kāi)拓校外勞動(dòng)教育基地，勞動(dòng)一定是要面向社會(huì)的勞動(dòng)，勞動(dòng)一定要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值，開(kāi)拓校外勞動(dòng)教育基地是實(shí)現(xiàn)社會(huì)勞動(dòng)教育和樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念的優(yōu)良教育場(chǎng)所，是勞動(dòng)教育實(shí)踐的必備條件。再次勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)貫徹勞動(dòng)創(chuàng)新思維，組織參加勞動(dòng)技能競(jìng)賽是促進(jìn)培養(yǎng)勞動(dòng)創(chuàng)新思維的良好途徑，學(xué)校通過(guò)組織學(xué)生參加國(guó)內(nèi)外、校內(nèi)外等大中小形的勞動(dòng)技能競(jìng)賽能夠極大的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，創(chuàng)造熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、積極思考、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和樂(lè)于奉獻(xiàn)的校園風(fēng)氣，能夠促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，塑造學(xué)生健康的人格。最后勞動(dòng)教育要探索國(guó)際化的勞動(dòng)教育模式，打開(kāi)視野放眼國(guó)際，歐美日等發(fā)達(dá)國(guó)家十分注重學(xué)生的勞動(dòng)教育，形成了較為成熟的勞動(dòng)教育模式和精細(xì)化的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制，并經(jīng)歷過(guò)多次勞動(dòng)教育的改善，目前我國(guó)的勞動(dòng)教育還在起步階段，要參照國(guó)外優(yōu)良的勞動(dòng)教育經(jīng)驗(yàn)豐富和完善我國(guó)的勞動(dòng)教育，并探索獨(dú)立自主的社會(huì)主義勞動(dòng)教育模式，為我國(guó)的勞動(dòng)教育快速發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為我國(guó)的勞動(dòng)教育國(guó)際化綢繆前途。

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基金項(xiàng)目 溫州市教育局2021 年高校思想政治專(zhuān)項(xiàng)課題：新時(shí)代民辦高校勞動(dòng)教育路徑研究——以溫州商學(xué)院為例（項(xiàng)目編號(hào)：WGSZ202114）