趙福平

摘 要：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2020年修訂版）更加明確提出了歷史學(xué)科的“立德樹人”的育人功能，隨著新高考的深入推進(jìn)，在歷史教學(xué)中教師應(yīng)該以歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在深度研讀新課標(biāo)及高考評價(jià)體系的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確界定教學(xué)關(guān)鍵問題和能力要求，據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué)主題，優(yōu)化教學(xué)策略的路徑。在此背景下，“讀思達(dá)”教學(xué)法作為教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀、思考以及表達(dá)的開放式教學(xué)模式逐步被一線教師接受并創(chuàng)新實(shí)踐。通過這種模式的訓(xùn)練有助于學(xué)生掌握正確的歷史史料閱讀技巧，培養(yǎng)學(xué)生的歷史邏輯思維能力和表達(dá)溝通能力，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力。在歷史教學(xué)中運(yùn)用“讀思達(dá)”教學(xué)法，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的教學(xué)，發(fā)散學(xué)生歷史思維，進(jìn)而切實(shí)提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：讀思達(dá)教學(xué)法;學(xué)科素養(yǎng);教學(xué)模式

“讀思達(dá)”歷史教學(xué)法是一種雙向互動(dòng)的開放式的課堂教學(xué)模式，教師通過精心設(shè)計(jì)創(chuàng)造性地將課堂交還給學(xué)生，引導(dǎo)他們在唯物史觀統(tǒng)領(lǐng)下正確閱讀并積極討論、反思，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，教師及時(shí)進(jìn)行優(yōu)化和改善，從而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物、論證和探討問題的能力。本文主要從“創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、開展閱讀活動(dòng)、營造反思課堂、探索翻轉(zhuǎn)課堂”等方式，創(chuàng)新運(yùn)用“讀思達(dá)”歷史教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)歷史學(xué)科素養(yǎng)，逐步形成正確的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，最后實(shí)現(xiàn)立德樹人的育人目標(biāo)。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

歷史教科書記錄了與歷史有關(guān)的知識，要求學(xué)生從歷史課程中學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史事實(shí)，培養(yǎng)歷史思維，逐步形成正確的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，達(dá)成立德樹人目標(biāo)。但由于學(xué)生的生活環(huán)境與歷史環(huán)境相差較大，學(xué)生自主閱讀歷史課本難以理解歷史史實(shí)的前因后果，難以形成與特定歷史情景的“同情”。因此，在教學(xué)過程中，教師要因材施教，根據(jù)教學(xué)任務(wù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解掌握所學(xué)內(nèi)容，教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)具有多樣性如視頻播放、問題設(shè)置、情景劇表演、歷史遺跡探尋、歷史人物探訪等形式，教師可以根據(jù)地域特色和學(xué)生學(xué)習(xí)能力、興趣來加以選擇。

例如：人民版必修一第四單元主題是“近代中國反侵略、求民主的潮流”，生活在和平年代、強(qiáng)盛國家的學(xué)生難以理解那段屈辱且艱難的斗爭史，因此，在歷史教學(xué)中，教師要善于利用多媒體資源，再現(xiàn)歷史情境，使學(xué)生有身臨其境的感覺，吸引學(xué)生的注意力。教師為學(xué)生搜索新中國成立前不同歷史時(shí)期的歷史紀(jì)錄片，以期幫助學(xué)生能夠通過生動(dòng)的歷史視頻了解那段抗?fàn)幍臍v史，以及特定歷史事件之間的前因后果。如在學(xué)習(xí)“辛亥革命”這一部分內(nèi)容時(shí)，可以通過紀(jì)錄片來介紹辛亥革命發(fā)生的背景及過程，即清王朝的腐敗使得中國陷入被動(dòng)挨打的局面，為挽救民族危亡，資產(chǎn)階級維新派企圖通過維新運(yùn)動(dòng)等改良措施來拯救中國，但以失敗告終。于是孫中山等革命黨人通過武裝起義推翻封建帝制，捍衛(wèi)共和制度，由此開啟了“嶄新”的斗爭形式-武裝革命。通過成立興中會(huì)、同盟會(huì)、提出“三民主義”，發(fā)動(dòng)黃花崗起義、武昌起義，頒布《臨時(shí)約法》等革命活動(dòng)破除了統(tǒng)治中國兩千多年的封建專制制度，建立了中華民國，使得民主共和觀念深入民心。然而，由于資產(chǎn)階級革命者的軟弱和妥協(xié)，以及缺乏堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)的革命綱領(lǐng)指導(dǎo)，辛亥革命的果實(shí)最終被袁世凱所竊取。袁世凱成為大總統(tǒng)以后，試圖復(fù)辟帝制，孫中山等人為了維護(hù)革命成果，先后發(fā)起了護(hù)國運(yùn)動(dòng)和護(hù)法運(yùn)動(dòng)，但都慘遭失敗，表明中國民族資產(chǎn)階級不能為中國找到真正的出路，無力擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)中國革命的責(zé)任，這就是辛亥革命的前因后果。學(xué)生在觀看紀(jì)錄片之后能夠充分了解辛亥革命的艱辛歷程，從而加深學(xué)生對歷史事件的了解，為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)提供保證。教師通過播放歷史紀(jì)錄片創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的方式再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，吸引了學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在情感的熏染中，感知?dú)v史，活躍思維。

二、開展閱讀活動(dòng)，開闊學(xué)生歷史視野

新高考背景下，新課程新教材新評價(jià)體系下，出現(xiàn)許多新問題新挑戰(zhàn)需要我們?nèi)ド钊胨伎?，如統(tǒng)編教材的使用方面，如何解決課時(shí)少與教學(xué)內(nèi)容多而產(chǎn)生的困惑？全國統(tǒng)編教材中的歷史知識具有選擇性，教材編者往往選擇最具有歷史價(jià)值的課程內(nèi)容，所以知識缺乏連貫性，學(xué)生學(xué)習(xí)較為困難，記憶量相對較大，為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，教師可以在課堂中開展閱讀活動(dòng)，通過閱讀歷史教科書和其他課外歷史書籍的方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀技巧，提高閱讀能力，既能夠解決課時(shí)少與教學(xué)內(nèi)容多而產(chǎn)生的困惑，又能夠提升學(xué)生歷史核心素養(yǎng)。

例如：教師在講《隋唐制度的變化與創(chuàng)新》這一節(jié)課時(shí)，教師在講解完教科書上的基礎(chǔ)內(nèi)容以后，學(xué)生通過聽課已經(jīng)基本了解這一歷史，在正式課程結(jié)束之后，教師給予學(xué)生時(shí)間閱讀相關(guān)的歷史書籍，從而幫助學(xué)生建構(gòu)清晰的歷史框架，開闊學(xué)生的視野，從多角度看待歷史問題。在學(xué)生自主閱讀課外書籍之前，教師要向?qū)W生提出問題，讓他們帶著問題去閱讀，進(jìn)而思考，如“科舉制是在什么歷史背景下產(chǎn)生的？科舉制要考什么科目？科舉制的流程是怎樣的？不同朝代的科舉制有什么獨(dú)特之處？科舉制與學(xué)校的關(guān)系是怎樣的？科舉制這一選官制度的歷史意義是什么？在閱讀課外書籍以后，結(jié)合我們課本中的知識，組織自己的答案，對問題進(jìn)行回答?！睂W(xué)生閱讀課外書籍能夠極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且增加學(xué)生的知識儲備。教師要在閱讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀技巧，提高學(xué)生的閱讀能力。教師要幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀歷史書籍的習(xí)慣，如《資治通鑒》《中國上下五千年》等，通過閱讀史書可以讓學(xué)生對歷史有整體、宏觀的把控，同時(shí)要求學(xué)生在閱讀的過程中聯(lián)系課本有利于學(xué)生掌握知識。

三、營造反思課堂，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)

歷史學(xué)習(xí)不僅是一個(gè)接受知識的過程更是一個(gè)反思的過程，不是指無限增加知識難度和知識量，不是對知識的表層學(xué)習(xí)、表面學(xué)習(xí)和表演學(xué)習(xí)，不是對知識的簡單占有和機(jī)械訓(xùn)練，而是基于知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，通過對知識完整處理，引導(dǎo)學(xué)生從符號學(xué)習(xí)走向?qū)W科思想和意義系統(tǒng)的理解及掌握。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在結(jié)束某階段課程之后，對自己的所學(xué)進(jìn)行反思，從而發(fā)現(xiàn)自己的不足，更好地進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。教師可以開設(shè)反思課程，通過“口頭回顧知識點(diǎn)、做課堂練習(xí)、回答教師提問”，積極探索基于情境、問題導(dǎo)向的互動(dòng)式、啟發(fā)式、探究式、體驗(yàn)式等方法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思，掌握深度學(xué)習(xí)的方法。

例如：在講解完“古希臘的民主政治”這一單元知識以后，教師須對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢測，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思總結(jié)。在課程的最后，教師邀請學(xué)生通過深度探究總結(jié)一下從這節(jié)課中學(xué)到了哪些知識，從而加深學(xué)生的印象?！斑@節(jié)課的主要內(nèi)容是什么呢？你從這節(jié)課學(xué)到了什么知識呢？你是用哪種方法進(jìn)行知識學(xué)習(xí)的？在以后的課程中你會(huì)如何改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法？”教師通過提問的方法使學(xué)生對當(dāng)堂的所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)反總結(jié)，從而既有利于學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，也促進(jìn)了學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。教師在課后為學(xué)生布置練習(xí)題，有助于學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)。題目的難度不應(yīng)過大，范圍應(yīng)當(dāng)廣泛，教師在學(xué)習(xí)完成以后應(yīng)該及時(shí)對學(xué)生的答卷情況進(jìn)行批閱與反饋，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們自身的問題，從而不斷改進(jìn)，提高學(xué)習(xí)成績。另外教師可以設(shè)置“寫反思日記”活動(dòng)，在某一階段的學(xué)習(xí)結(jié)束以后，教師與學(xué)生共同對自己前段時(shí)間的學(xué)習(xí)狀態(tài)與學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思，從在有助于師生雙方在反思中成長。總之，教師要做好積極引導(dǎo)工作，在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的反思意識，引導(dǎo)學(xué)生不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高反思能力，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。

四、探索翻轉(zhuǎn)課堂，提升學(xué)生表達(dá)水平

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生不能總是處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的境地，教師要不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，通過師生之間和生與生之間的互動(dòng)，包括答疑解惑、合作探究、主題教學(xué)等，給予學(xué)生表達(dá)的權(quán)利，從而鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，達(dá)到更好地教育效果。

例如：在學(xué)習(xí)《夏、商、西周的政治制度》這課時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí)書本知識，并為學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)的資料，從而使學(xué)生借助自學(xué)掌握知識要點(diǎn)。教師的任務(wù)是在課堂中為學(xué)生提供表達(dá)交流的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自主權(quán)，合作探究、主題研討、分組討論等方式將課堂交予學(xué)生。學(xué)生以小組的方式為全班及教師講解書本知識，每個(gè)小組負(fù)責(zé)不同的部分，從而在小組輪流講課中完成知識的學(xué)習(xí)，這種讓學(xué)生充當(dāng)知識的傳播者的課堂模式，能夠極大地提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與積極性。學(xué)生在講課的過程中可以充分發(fā)表自己的見解與意見，并將自己的預(yù)習(xí)成果展示給其他學(xué)生，教師要在學(xué)生講課的過程中認(rèn)真傾聽，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)、缺點(diǎn)，并不斷對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)與補(bǔ)充;其他學(xué)生與教師要認(rèn)真聽課，并對相關(guān)的知識點(diǎn)進(jìn)行提問。這種教師充當(dāng)學(xué)生，學(xué)生充當(dāng)教師的課堂模式，有助于增強(qiáng)學(xué)生掌握知識的責(zé)任感，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識。總之，教師要注重在日常的教學(xué)中給予學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)，在表達(dá)的過程中鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的養(yǎng)成。

結(jié)束語

“讀思達(dá)”教學(xué)法是一種創(chuàng)新型的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法始終貫穿發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)這一任務(wù)，鍛煉學(xué)生的閱讀能力、思考能力與表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與終身發(fā)展。對此，歷史教師要積極借助“讀思達(dá)”這一教學(xué)方式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)其歷史核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心2020年開放課題“新高考背景下高中跨學(xué)科“讀思達(dá)”教與學(xué)的實(shí)踐研究”（課題編號：KCZ2020090）