李小玲

摘 要：根據(jù)普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”、“文化傳承與理解”四個(gè)方面，把語(yǔ)文味界定為：語(yǔ)言味、思維味、審美味、文化味。高中語(yǔ)文文學(xué)類(lèi)文本閱讀教學(xué)的語(yǔ)文味從“教師要有語(yǔ)文味、讓課堂充滿(mǎn)讀書(shū)聲、品味語(yǔ)言、深挖文本內(nèi)涵、課堂練筆、自主實(shí)踐”幾個(gè)方面來(lái)建構(gòu)，從而使學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)真正得以實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文味;品味語(yǔ)言;挖掘文本;練筆;自主實(shí)踐

普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為課程標(biāo)準(zhǔn)，文中引用的課程標(biāo)準(zhǔn)的文獻(xiàn)也是出自此，不在一一注釋?zhuān)┨岢隽伺囵B(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，并把它分為“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”、“文化傳承與理解”四個(gè)方面。因此基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)理念下的高中語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)文味可以表述為：語(yǔ)言味、思維味、審美味、文化味。這樣的語(yǔ)文味最終的目是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，是語(yǔ)文育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。而高中語(yǔ)文文學(xué)類(lèi)文本的目的是“使學(xué)生在感受形象、品味語(yǔ)言、體驗(yàn)情感的過(guò)程中提升文學(xué)欣賞能力”，那么文學(xué)類(lèi)文本閱讀教學(xué)就更應(yīng)具有語(yǔ)文味。下面從幾個(gè)方面談?wù)劯咧姓Z(yǔ)文文學(xué)類(lèi)文本閱讀教學(xué)語(yǔ)文味的建構(gòu)策略。

一、語(yǔ)言味

（一）教師自身要有語(yǔ)文味

“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”，因此，教師的語(yǔ)文味首先體現(xiàn)在教學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)文味。教師在課堂教學(xué)中，從教學(xué)導(dǎo)入、課堂講解到結(jié)語(yǔ)，都運(yùn)用具有語(yǔ)文味的語(yǔ)言，使教學(xué)語(yǔ)言?xún)?yōu)美、生動(dòng)富有詩(shī)意。而不是滿(mǎn)口大白話、土話。學(xué)生在這樣的教學(xué)語(yǔ)言的熏陶感染下，能感受到詩(shī)情畫(huà)意，感受到語(yǔ)文的美。其次，教師的語(yǔ)文味體現(xiàn)在教師本身具有語(yǔ)文味。教師在上課的過(guò)程中，引經(jīng)據(jù)典、出口成章，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，博聞強(qiáng)識(shí)，這也是教師通過(guò)語(yǔ)言展示的語(yǔ)文味。這樣具有語(yǔ)文味的教師充滿(mǎn)魅力，在無(wú)形之中就會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文的興趣。教師也才能用本身的語(yǔ)文味體現(xiàn)出課堂的語(yǔ)文味。教師要有語(yǔ)文味首先需要不停讀書(shū)、不斷積累，提高自身文化素質(zhì)。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，自身文化素質(zhì)高了，課堂的語(yǔ)文味就會(huì)自然而然體現(xiàn)出來(lái);其次需要教師在備課時(shí)下足功夫，在語(yǔ)言使用方面斟酌、用心。

（二）品味語(yǔ)言培養(yǎng)美感

語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，而語(yǔ)言就是文本作者表情達(dá)意、傳達(dá)美感的載體。所以要了解文本、領(lǐng)略情感首要的是教師引導(dǎo)學(xué)生品味文本語(yǔ)言，用心去體會(huì)語(yǔ)言所傳達(dá)的真實(shí)意圖，感悟到語(yǔ)言文字優(yōu)美的內(nèi)涵，這才是語(yǔ)文味的一個(gè)體現(xiàn)。首先是品味字、詞。引導(dǎo)他們品味某個(gè)字、某個(gè)詞的精妙之處，這些字詞對(duì)于文章表情達(dá)意起到的作用;其次，品味句段。一篇文章會(huì)有很多點(diǎn)睛之筆，要么是關(guān)鍵句，要么是關(guān)鍵段。而這關(guān)鍵句、關(guān)鍵段是把握文章的關(guān)鍵。只有把他們分析透徹，而學(xué)生又能理解，才能準(zhǔn)確把握文章。教師要引導(dǎo)學(xué)生篩選出關(guān)鍵句、關(guān)鍵段，指導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)法、內(nèi)容、情感等方面去欣賞、感悟，最終把握內(nèi)涵、體悟情感。有時(shí)，為了幫助學(xué)生能把握字、詞、句段理解的更透徹，還需要補(bǔ)充相關(guān)的內(nèi)容，拓展遷移，使學(xué)生在輔助內(nèi)容的幫助下理解字詞句段，而且還能對(duì)文本有深刻的理解。“閱讀古今中外文學(xué)作品，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力”，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，字斟句酌、品味語(yǔ)言，體會(huì)到語(yǔ)言的美，感悟到文章的意境美，獲得審美體驗(yàn)，提升審美能力。這樣的品味語(yǔ)言而深刻理解文本、把握內(nèi)涵、獲得美感的課堂才是語(yǔ)文味的課堂。

二、自主實(shí)踐、發(fā)展思維

“語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，積累言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，把握祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力?！笨梢?jiàn)自主學(xué)習(xí)是語(yǔ)文味的一個(gè)體現(xiàn)?！白灾鳌痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典中的解釋為“自己做主，不受他人支配”。在閱讀教學(xué)中，“自主”應(yīng)該理解為學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)自己的思考、理解而讀懂文本、積累知識(shí)，而不是死記硬背教師灌輸?shù)奈谋镜膬?nèi)容。這就要求教師在閱讀教學(xué)中，要改變灌輸式教學(xué)方式，改變教師講、學(xué)生聽(tīng)的機(jī)械記憶的現(xiàn)象。教師的教學(xué)方式應(yīng)該是“教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體”，學(xué)生在教師合理而恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下，通過(guò)豐富的語(yǔ)言實(shí)踐，慢慢的深入到文本中，通過(guò)自主積累、梳理和整合，逐步掌握語(yǔ)言文字的特點(diǎn)，積累運(yùn)用語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)。教師的引導(dǎo)方式有多種，聽(tīng)、讀、寫(xiě)是經(jīng)常運(yùn)用的方式，但教師還要讓學(xué)生說(shuō)。在閱讀教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生回答問(wèn)題而讓學(xué)生“說(shuō)”，是學(xué)生自主言語(yǔ)實(shí)踐的一個(gè)方法。教師充分備課，設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)中的問(wèn)題，在學(xué)生讀懂文本的基礎(chǔ)上，一步步把問(wèn)題拋給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考或者合作交流的方式，解決問(wèn)題，然后用自己的口把問(wèn)題表達(dá)出來(lái)。在這樣不斷的問(wèn)答之中，學(xué)生進(jìn)行著言語(yǔ)實(shí)踐，那么他們對(duì)文本就會(huì)逐步理解，言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)也會(huì)逐步積累，運(yùn)用語(yǔ)言的能力也在不斷提升。這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生不是生硬地接受教師對(duì)文本的結(jié)論，而是自主獲得了語(yǔ)言知識(shí)，而且在不斷的聽(tīng)與說(shuō)的進(jìn)行中，不斷思考解決問(wèn)題，不斷把自己的結(jié)論用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這樣的過(guò)程中學(xué)生的思維得到發(fā)展和提升，課堂也充滿(mǎn)語(yǔ)文味。

三、深挖文本內(nèi)涵，構(gòu)建核心素養(yǎng)

“堅(jiān)持立德樹(shù)人，增強(qiáng)文化自信，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”。故而“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該站在文化教育平臺(tái)上，充分挖掘文本所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵，注重對(duì)學(xué)生文化的熏陶和濡染，注重對(duì)學(xué)生積極情感的培養(yǎng)、健康的人生態(tài)度和高尚價(jià)值觀的引領(lǐng)”①。語(yǔ)文課本的文學(xué)類(lèi)作品，都是經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的經(jīng)典名篇，是知識(shí)的載體，蘊(yùn)含著豐富的情感，散發(fā)出動(dòng)人的魅力，是作者智慧和汗水的結(jié)晶。學(xué)生學(xué)習(xí)這些文本，情操會(huì)得到陶冶，情感會(huì)得到豐富，世界觀、人生觀、價(jià)值觀會(huì)得到塑造，會(huì)獲得其中的優(yōu)秀文化，增強(qiáng)文化自信。這就要求教師在教學(xué)時(shí)不能停留在文本表面，而是要深入文本，挖掘文本深層的內(nèi)涵，拓展文本主題的廣度，帶領(lǐng)學(xué)生逐步深入文本，體驗(yàn)文本情感，領(lǐng)悟人文精神，感受文本傳達(dá)的文化，提升學(xué)生文化素質(zhì)，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。教師只有把文本蘊(yùn)含的主題深深地挖掘出來(lái)，讓學(xué)生逐步品味語(yǔ)言、體驗(yàn)情感、感悟語(yǔ)言美、學(xué)習(xí)文化，語(yǔ)文課堂才有語(yǔ)文味。如袁海林老師講授《涉江采芙蓉》一課時(shí)，在理解主旨“生別離”的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)《涉江采芙蓉》政治極為混亂的社會(huì)背景，進(jìn)一步拓展“同心而離居，憂(yōu)傷以終老”兩句，可謂《古詩(shī)十九首》之注腳，涵蓋了幾乎所有逐臣棄婦、朋友闊絕、游子他鄉(xiāng)、死生新故之感，他們的悲涼有著更深刻的社會(huì)意義②。這樣拓展以后，學(xué)生對(duì)《涉江采芙蓉》這首詩(shī)的主題理解更加深入，而且了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化。

四、讀和寫(xiě)體現(xiàn)語(yǔ)文味

（一）讓課堂充滿(mǎn)讀書(shū)聲

葉圣陶說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的根本在于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”，因次，課堂充滿(mǎn)讀書(shū)聲是語(yǔ)文味的一個(gè)體現(xiàn)?！办`活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽等閱讀方法，從整體上把握文本內(nèi)容，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)、情感”。讀是學(xué)生理解課文、獲取文本知識(shí)、把握文章情感的最好的方法。課堂教學(xué)要以讀為主線，要把讀貫穿教學(xué)的始終。在授課開(kāi)始，要讓學(xué)生通過(guò)閱讀初步理解文章大意，教師才開(kāi)始授課;在授課的課程中，教師不斷引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)讀來(lái)理解字詞、理解課文、深入文本、理解課文的情感。而且精讀、略讀、瀏覽等閱讀要合理運(yùn)用，重點(diǎn)的地方讓學(xué)生反復(fù)讀、精讀，需要略讀的地方略讀，需要瀏覽的地方瀏覽，需要背誦時(shí)熟讀、背誦等。教師要給予學(xué)生誦讀方法的指導(dǎo)，并采用多種形式的讀書(shū)方法，比如多媒體范讀、不同角色朗讀、齊讀等。教師要根據(jù)文本內(nèi)容、課堂情況，恰當(dāng)選擇閱讀方法，做到讀之前要求明確、指導(dǎo)具體，讀后給予點(diǎn)評(píng)反饋。教師這樣在課堂中以讀貫穿始終，學(xué)生就會(huì)通過(guò)反復(fù)的閱讀，理解課文，對(duì)課文還會(huì)有深入的理解和把握。這樣的課堂充滿(mǎn)了濃濃的語(yǔ)文味。

（二）課堂練筆，寫(xiě)出語(yǔ)文味

“多讀多想多寫(xiě)”是課標(biāo)的要求，讀是為了寫(xiě)，寫(xiě)反過(guò)來(lái)能增加讀的效果。所以，課堂教學(xué)中也要讓學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)作，不僅是語(yǔ)文味的體現(xiàn)，也是教學(xué)效果的保證。因?yàn)檎n堂教學(xué)時(shí)間的限制性，寫(xiě)的篇幅不能太長(zhǎng)，可以是一段話，一首小詩(shī)，一段評(píng)論、幾句感想，具體的寫(xiě)作內(nèi)容要根據(jù)文本情況而定。寫(xiě)作的時(shí)間最好放在學(xué)生對(duì)文本的內(nèi)容、情感、主旨、文化都深入理解、把握以后，這樣學(xué)生寫(xiě)起來(lái)會(huì)有情境性，而且因?yàn)橛辛藢W(xué)習(xí)的感悟，寫(xiě)起來(lái)會(huì)有話可說(shuō)。寫(xiě)作時(shí)可以讓學(xué)生按照老師的要求，獨(dú)立創(chuàng)新寫(xiě)作;或者教師給予例子，讓學(xué)生仿寫(xiě)。在寫(xiě)作時(shí)教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶?xiě)法指導(dǎo)、知識(shí)引領(lǐng)。學(xué)生寫(xiě)完以后教師可以讓學(xué)生自己讀出來(lái)然后展示給大家。教師一定要對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，讓學(xué)生在以后的寫(xiě)作中更好的寫(xiě)作。例如袁海林老師在講授《涉江采芙蓉》時(shí)，在課堂教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，在學(xué)生已經(jīng)把握詩(shī)歌大意、了解詩(shī)歌內(nèi)容、感悟詩(shī)歌情感、體會(huì)詩(shī)歌魅力，掌握詩(shī)歌主旨的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以詩(shī)歌男主人公或者女主人公或者旁觀者的身份“且寫(xiě)小詩(shī)抒己情”③。這其實(shí)是讓學(xué)生對(duì)整個(gè)詩(shī)歌用寫(xiě)的方法，進(jìn)行深入的感悟和提升。這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)詩(shī)歌有更深入的理解，而且課堂讓課堂充滿(mǎn)語(yǔ)文味。

高中語(yǔ)文文學(xué)類(lèi)文本的課程目標(biāo)是“鑒賞文學(xué)作品，感受和體驗(yàn)文學(xué)作品的語(yǔ)言、形象和情感之美，具有正確的價(jià)值觀、高尚的審美情趣和審美品味?！薄ⅰ罢Z(yǔ)文是一門(mén)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”，因此高中語(yǔ)文文學(xué)類(lèi)文本閱讀教學(xué)中具有語(yǔ)文味，既是文體體裁的要求，也是語(yǔ)文課程本身的要求。語(yǔ)文課就要上出語(yǔ)文的味道。語(yǔ)文味的課堂，才是語(yǔ)文教學(xué)的核心所在。沒(méi)有語(yǔ)文味的課堂，就缺乏語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)東西。要提高高中語(yǔ)文文學(xué)類(lèi)文本閱讀教學(xué)的效率，要增加學(xué)生在繁重的高中學(xué)業(yè)下對(duì)語(yǔ)文的興趣，就要保證語(yǔ)文課上出語(yǔ)文味，就應(yīng)該重視語(yǔ)文味的構(gòu)建，以便改變高中教學(xué)中語(yǔ)文課不受學(xué)生喜歡的局面，也可以在有限的時(shí)間內(nèi)保證語(yǔ)文教學(xué)的最大效果。以上方法是筆者在多年的語(yǔ)文教學(xué)中一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，高中語(yǔ)文課堂中語(yǔ)文味的體現(xiàn)的辦法仍有很多，這需要我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中去探索、實(shí)踐、總結(jié)、推廣。在教學(xué)的實(shí)踐中，我們要提升文化素質(zhì)，加強(qiáng)理論研究，搞好教學(xué)反思，不斷摸索出語(yǔ)文味教學(xué)的方法，上好每一節(jié)語(yǔ)文課，使每一節(jié)課都充盈語(yǔ)文味。

參考文獻(xiàn)

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[2][3]袁海林.《涉江采芙蓉》[J]語(yǔ)文教學(xué)通訊20167—8：49