堯澤芬

摘要：小學(xué)階段是培養(yǎng)小學(xué)生興趣的一個(gè)重要時(shí)期。首先要讓學(xué)生對(duì)德育產(chǎn)生興趣，教師才能充分將相關(guān)的知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生才能設(shè)身處地地思考社會(huì)中的道德法規(guī)，有效地促進(jìn)學(xué)生道德與法治素質(zhì)的提高。教師通過(guò)在教學(xué)中了解掌握小學(xué)時(shí)期的小學(xué)生品德?tīng)顩r，并引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，既有利于學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)，而且有利于學(xué)生未來(lái)全面素質(zhì)的良好發(fā)展。

關(guān)鍵詞：品德教育;小學(xué)生;存在問(wèn)題;對(duì)策

一直以來(lái)，國(guó)家對(duì)學(xué)校教育與學(xué)生的道德品質(zhì)教育就十分重視，只是在考試制度的深入影響下，學(xué)校﹑教師以及家長(zhǎng)逐漸將德育教育的重要性忽視，過(guò)度重視學(xué)生的考試成績(jī)，導(dǎo)致我國(guó)小學(xué)生品德教育質(zhì)量一度降低。為了促進(jìn)學(xué)校重視學(xué)生的品德教育，國(guó)家在進(jìn)行教育教學(xué)改革中，逐漸將學(xué)生的道德成績(jī)考核納入中考﹑高考升學(xué)考試中，促使我國(guó)中學(xué)與高中教學(xué)提高了學(xué)生品德知識(shí)教育的重視。但是，小學(xué)生的品德教育還需加強(qiáng)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)政治方向，并形成良好的道德行為習(xí)慣，提升小學(xué)生品德教育的質(zhì)量。

一、當(dāng)前小學(xué)生品德教育存在的問(wèn)題

（一）功利心重，缺乏理想

雖然現(xiàn)在我國(guó)倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但是仍然有很多學(xué)校和教師更注重學(xué)生的成績(jī)而非素質(zhì)，這種不科學(xué)的教育方式導(dǎo)致從小學(xué)開(kāi)始就形成了“重成績(jī)，輕品德”的風(fēng)氣，導(dǎo)致學(xué)生過(guò)分追求高分?jǐn)?shù)，一心以考高分和名牌大學(xué)為主。清代學(xué)者申居鄖說(shuō)過(guò)：“人品、學(xué)問(wèn)，俱成于志氣，無(wú)志氣人，一事做不得。”從小學(xué)就只追求分?jǐn)?shù)不注重其他方面素質(zhì)的發(fā)展，又如何能成事，如何成為國(guó)家之棟梁。

（二）自理能力低下

父母對(duì)學(xué)生的過(guò)度溺愛(ài)是學(xué)生自理能力低下的主要原因。父母對(duì)孩子的過(guò)度溺愛(ài)導(dǎo)致學(xué)生缺乏鍛煉自己的機(jī)會(huì)。首先，為了讓學(xué)生專心學(xué)習(xí)，父母包攬了所有的家務(wù)活。其次，學(xué)生沒(méi)有掌握自理的方法和技能。由于年齡小，大多數(shù)小學(xué)生都不了解自我照顧的方法，一再依賴家長(zhǎng)，而家長(zhǎng)的大包大攬更是養(yǎng)成了學(xué)生從小依賴別人的壞習(xí)慣。

（三）個(gè)體意識(shí)強(qiáng)，集體觀念淡薄

大部分小學(xué)生沒(méi)有兄弟姐妹，是家里備受獨(dú)寵的“小公主、小王子”。他們?nèi)狈w生活的環(huán)境和氛圍，他們很容易專注于自己，而不考慮周?chē)说母惺?。隨著年齡的增長(zhǎng)，個(gè)體意識(shí)也會(huì)不斷增強(qiáng)，小學(xué)時(shí)期形成嬌慣的生活習(xí)性。

二、加強(qiáng)小學(xué)生的品德教育的對(duì)策

（一）培養(yǎng)自理能力

英國(guó)心理學(xué)家西爾維亞克萊爾認(rèn)為：“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)?！币虼烁改钢異?ài)子，首先要培養(yǎng)其自理能力，自立自強(qiáng)是品德教育的第一步。作為家長(zhǎng)，首先要讓學(xué)生明白“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”深刻的內(nèi)涵，讓他們做一些力所能及的事情，培養(yǎng)獨(dú)立性。作為一名教師，更應(yīng)該把自力更生作為小學(xué)生教育的目標(biāo)之一。在學(xué)校營(yíng)造出良好的自理環(huán)境，好的環(huán)境像是不會(huì)說(shuō)話的教師，但是它引導(dǎo)著學(xué)生走向獨(dú)立。在培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性過(guò)程中，教師應(yīng)做到親切、溫和，用正確的方式引導(dǎo)學(xué)生，適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們意識(shí)到獨(dú)立的好處。自理能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，特別是初進(jìn)校門(mén)的小學(xué)生，家長(zhǎng)和教師要循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生走向自立自強(qiáng)，切不可操之過(guò)急。

（二）樹(shù)立遠(yuǎn)大理想

要從小學(xué)開(kāi)始抓起品德教育，就必須改變學(xué)生過(guò)于看重分?jǐn)?shù)的觀念，引導(dǎo)他們樹(shù)立自己的目標(biāo)和理想。首先，學(xué)生比較容易受到榜樣的力量和理想信仰教育的影響。榜樣是形象且具體的存在，利用事實(shí)存在的英雄和模范對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育，更容易被他們所接受。其次，結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好，引導(dǎo)其確定自己的目標(biāo)。喜歡唱歌和跳舞的學(xué)生，教師希望他們將來(lái)能成為歌手，歌手和舞者。對(duì)數(shù)學(xué)感興趣的學(xué)生，可以樹(shù)立工程師和科學(xué)家的理想。同時(shí)，學(xué)生可從周?chē)陌駱又袑W(xué)習(xí)。最后，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)了解理想的重要性。教師可以多舉辦理想教育活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)參加活動(dòng)，了解到理想的重要性，指導(dǎo)學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)理想。理想是人生中的指路燈，是戰(zhàn)勝各種生活困難的精神力量，有了理想才能正視自己的品質(zhì)和能力，理想教育是品德教育中的重要環(huán)節(jié)。因此，家長(zhǎng)和教師都應(yīng)該從小學(xué)開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立理想信念。

（三）培養(yǎng)集體觀念

正如冰心所說(shuō)，一朵孤芳自賞的花只是美麗，一片互相依偎著而怒放的錦繡才會(huì)燦爛。集體思想的培養(yǎng)在道德教育中起著重要作用。在班級(jí)中培養(yǎng)集體觀念對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是最好的途徑，這就要求教師要為學(xué)生營(yíng)造良好的集體氛圍。首先，讓學(xué)生理解集體與個(gè)人之間的關(guān)系，集體是個(gè)體的總和，個(gè)體是集體的組成部分，集體的力量遠(yuǎn)大于個(gè)體的力量。班集體就是由每一個(gè)學(xué)生組成的，每個(gè)學(xué)生都要為班集體貢獻(xiàn)自己的力量。其次，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。集體榮譽(yù)感是良好道德的支柱，對(duì)學(xué)生的道德教育具有不可估量的影響。組織更多的集體活動(dòng)，讓學(xué)生意識(shí)到共同維護(hù)集體榮譽(yù)的重要性，從而提高學(xué)生的集體意識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

在我國(guó)轉(zhuǎn)變教育模式的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的品德教育十分重要。但家長(zhǎng)和教師應(yīng)注意的是品德教育，而不是簡(jiǎn)單的課堂教育，教師要在日常生活中以身作則，用高尚的品德和人格魅力去感化學(xué)生，這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生。

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