李科

推進(jìn)，百度百科理解為對事物的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)施加影響，使其繼續(xù)朝一定的方向向前運(yùn)動(dòng)。引用到課堂教學(xué)中，是教師在教學(xué)過程中對各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)施加有效的影響，使學(xué)生的學(xué)習(xí)向著更深入、更有效的方向發(fā)展。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)重視“推進(jìn)”藝術(shù)，引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷從淺嘗到深入的學(xué)習(xí)過程，從而提高課堂教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。那如何進(jìn)行推進(jìn)？不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，推進(jìn)的藝術(shù)各不相同，筆者將圍繞語文課堂教學(xué)中的四個(gè)重要環(huán)節(jié)一一闡述。

一、理解環(huán)節(jié)的“推進(jìn)”藝術(shù)

理解是語文教學(xué)最基本的環(huán)節(jié)，但理解不是告知，不是知道意思就行。哪怕是簡單的詞語理解教學(xué)，也萬不可查個(gè)詞典就算完事，我們要進(jìn)行藝術(shù)化“推進(jìn)”，讓理解教學(xué)環(huán)節(jié)經(jīng)歷“初步理解——語境理解——理解運(yùn)用”的推進(jìn)過程，以實(shí)現(xiàn)理解具體、真實(shí)、牢固，并加以運(yùn)用，將文本理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的語文積淀，進(jìn)入學(xué)生的潛意識之中。

例如，《白鷺》（人教版第九冊第1課）一文中“適宜”的理解教學(xué)，筆者進(jìn)行了以下藝術(shù)化“推進(jìn)”。

第一層推進(jìn)——初步理解。在學(xué)生讀了“色素的配合，身段的大小，一切都很適宜”這一句后，我啟發(fā)學(xué)生：“句子中哪一個(gè)詞語概括了白鷺的外形特點(diǎn)？”學(xué)生很快找到“適宜”一詞。緊接著我請學(xué)生說說對“適宜”的理解。如此，理解教學(xué)進(jìn)行了第一次推進(jìn)——初步理解，但這是膚淺的理解，是學(xué)生原有水平的理解。

第二層推進(jìn)——語境理解?！熬唧w指白鷺的什么地方剛剛好，很合適？”再次啟發(fā)學(xué)生去讀課文，并畫出相關(guān)內(nèi)容。在交流中，學(xué)生找到了寫白鷺身體大小適宜的句子、顏色搭配適宜的句子，從而引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體語境進(jìn)行理解。接著我又啟發(fā)學(xué)生：“你再讀一讀這些語句，在腦海中能勾畫出白鷺的畫面嗎？”在學(xué)生的描述之后，我進(jìn)行總結(jié)：“這就是‘適宜，適宜體現(xiàn)的是一種美，是一種和諧之美，是白鷺的一種獨(dú)特的美?！?/p>

第三層推進(jìn)——理解運(yùn)用?！跋襁@樣‘適宜的美，生活中處處都有，同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)呢？”學(xué)生在我的再次啟發(fā)下，聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行了遷移。在學(xué)生的交流中，自然推進(jìn)到了第三個(gè)層次——理解運(yùn)用。在運(yùn)用中學(xué)生更深入理解了“適宜”的意義，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的語文積淀。

以上理解的教學(xué)環(huán)節(jié)，我就從三個(gè)層次對“適宜”的理解進(jìn)行了藝術(shù)化“推進(jìn)”，層層遞進(jìn)，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生有了真正的理解。

二、感悟環(huán)節(jié)的“推進(jìn)”藝術(shù)

課堂中的感悟是學(xué)生將語言文字內(nèi)化的過程，但這一感悟是原生感悟，是學(xué)生原有水平。我們絕不能僅限于此，需要藝術(shù)化地推進(jìn)，讓感悟教學(xué)環(huán)節(jié)經(jīng)歷“初步感悟——深入感悟——升華感悟”的推進(jìn)過程。

例如，《石灰吟》（人教版第十二冊第10課）感悟石灰“清白”這一品質(zhì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，筆者進(jìn)行了以下藝術(shù)化“推進(jìn)”。

第一層推進(jìn)——初步感悟。學(xué)生在理解古詩的意思之后，很自然地知道了石灰具有“清白”這一品質(zhì)。那這清白具體是指什么樣的精神呢？學(xué)生也很快明白“清白”指石灰的清白身軀，更指石灰堅(jiān)貞不屈的精神，但這只是第一層的初步感悟，也是學(xué)生的原生感悟。

第二層推進(jìn)——深入感悟。在學(xué)生感悟到石灰清白的基礎(chǔ)上，我又深入推進(jìn)：“你覺得于謙僅僅是在寫石灰嗎？”這個(gè)問題一下子將學(xué)生的感悟引入了深處。經(jīng)過思考，學(xué)生發(fā)現(xiàn)在于謙眼中，石灰就是自己，自己也要和石灰一樣要留清白在人間。我再一次叩問：“那于謙想要留在人間的清白又是什么呢？”學(xué)生陷入沉思……在學(xué)生“憤悱”之際，我出示了于謙一生的四段經(jīng)歷——“于謙追星”“兩袖清風(fēng)”“北京保衛(wèi)戰(zhàn)”“于謙之死”，讓學(xué)生自己去逐個(gè)閱讀，感悟“清白”更深刻的含義，很自然地推進(jìn)了學(xué)生的深沉感悟。

第三層推進(jìn)——升華感悟。學(xué)生在以上的閱讀中，深刻感悟到于謙詩中所說的“清白”更是表達(dá)了他自己的人生感悟，是他一生所體現(xiàn)出來的從小立志報(bào)國、為官清廉、為國捐軀、至死不渝的偉大精神。此處，與其說是于謙的精神得到了升華，不如說是學(xué)生的感悟得到了升華。

這樣的推進(jìn)式感悟，由淺入深，再到升華，相信這首詩和于謙一定會(huì)永駐學(xué)生腦海。

三、朗讀環(huán)節(jié)的“推進(jìn)”藝術(shù)

課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定朗讀的要求是“正確流利有感情”，此要求本身就是推進(jìn)的過程。而筆者此處所說的朗讀環(huán)節(jié)的推進(jìn)，是讓學(xué)生有感情地朗讀經(jīng)歷“理解導(dǎo)讀——以悟促讀——讀中悟法”的推進(jìn)過程。

例如，《田忌賽馬》（人教版第十冊第16課）孫臏與田忌賽馬前對話片段的教學(xué)環(huán)節(jié)，筆者進(jìn)行了以下藝術(shù)化“推進(jìn)”。

第一層推進(jìn)——理解導(dǎo)讀。先引導(dǎo)學(xué)生思考：“田忌賽馬成功主要是取決于一個(gè)關(guān)鍵的人物——孫臏。孫臏在賽前與田忌有一段對話，請大家自由讀一讀，思考他們對話的主要內(nèi)容是什么。”學(xué)生很快知道對話的內(nèi)容是孫臏獻(xiàn)策。在學(xué)生理解對話內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我立即推進(jìn)第一個(gè)層次的理解性朗讀：“獻(xiàn)策應(yīng)該怎樣讀呢？”學(xué)生根據(jù)自己對獻(xiàn)策的理解進(jìn)行了初步的理解朗讀。

第二層推進(jìn)——以悟促讀。在理解導(dǎo)讀后，我又追問：“既然是獻(xiàn)策，請問孫臏有把握嗎？從哪里可以看出來？”學(xué)生的目光會(huì)集中到“胸有成竹”這個(gè)詞語上?！皩O臏憑什么胸有成竹？”再一次引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文結(jié)合孫臏的賽前觀察，及賽馬過程的安排，可以看到他的胸有成竹。然后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，說說自己有沒有胸有成竹的經(jīng)歷，那么如何講話才是胸有成竹的呢？這時(shí)朗讀又被推進(jìn)。課堂學(xué)生的朗讀展示，已然將自己平時(shí)因“胸有成竹”而自信的語氣，融入朗讀中。

第三層推進(jìn)——讀中悟法。有了這個(gè)層次的推進(jìn)，我又引導(dǎo)學(xué)生思考：“剛才同學(xué)們讀得那么精彩，我們是怎么做的？”師生總結(jié)后明白，只有對文章內(nèi)容有了感悟，才能把握感情，讀好人物對話。之后，我提議分角色朗讀：“文中是兩個(gè)人的對話，田忌面對獻(xiàn)策又是何種表現(xiàn)？孫臏?zhǔn)切赜谐芍竦墨I(xiàn)策，田忌是完全的信任者。讓我們把自己的感悟放進(jìn)去，請同桌兩人分角色去讀兩個(gè)人的對話，把兩個(gè)人的不同心境讀出來?！边@次推進(jìn)，學(xué)生朗讀的興趣被充分調(diào)動(dòng)，同時(shí)將之前分散的朗讀感悟進(jìn)行了綜合提升，化散為整，從中悟出朗讀之法，加以運(yùn)用。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)，就是在如何指導(dǎo)學(xué)生“有感情的朗讀”的藝術(shù)化推進(jìn)。在朗讀推進(jìn)藝術(shù)中，學(xué)生悟情、悟境、悟人、悟法，從而達(dá)到朗讀的新高度。

四、訓(xùn)練環(huán)節(jié)的“推進(jìn)”藝術(shù)

語文教學(xué)要重訓(xùn)練，但課堂訓(xùn)練由于時(shí)間緊，必然要求少而精，而且講究效率，切不可機(jī)械重復(fù)地進(jìn)行訓(xùn)練。那如何在有限的時(shí)間里做到高效的訓(xùn)練呢？筆者認(rèn)為，課堂中的訓(xùn)練一定要注重“推進(jìn)”，讓課堂訓(xùn)練經(jīng)歷“嘗試訓(xùn)練——剖析訓(xùn)練——鞏固訓(xùn)練”的推進(jìn)過程，從而引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的爬坡，不斷加深理解，加強(qiáng)鞏固。

例如，《匆匆》（人教版第十二冊第8課）第一、三自然段中的排比句仿寫訓(xùn)練環(huán)節(jié)，筆者進(jìn)行了以下藝術(shù)化“推進(jìn)”。

第一層推進(jìn)——嘗試訓(xùn)練。出示第一自然段要求仿寫的內(nèi)容：“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候?！比缓笠龑?dǎo)學(xué)生賞析評價(jià)，初步體會(huì)到運(yùn)用排比的句式描繪出春景的變化，初步感受到朱自清先生對時(shí)光飛逝的感嘆。最后讓學(xué)生有感情地朗讀后進(jìn)行仿寫。從學(xué)生的實(shí)際仿寫情況來看，這一層次的訓(xùn)練學(xué)生僅僅關(guān)注了排比句式，是一個(gè)膚淺的理解與訓(xùn)練。

第二層推進(jìn)——剖析訓(xùn)練。我出示一名學(xué)生的仿寫“冬天去了，有再來的時(shí)候；房子倒了，有再建的時(shí)候；云朵散了，有再現(xiàn)的時(shí)候”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行剖析比較。學(xué)生在對比中發(fā)現(xiàn)，這樣的仿寫句式是正確的，但沒有美感：三個(gè)并列的事物沒有一定的聯(lián)系，都是拼湊的三個(gè)事物，而書上的三種事物都是春景的變化，顯得優(yōu)美而生動(dòng)。接著，我啟發(fā)學(xué)生讀一讀自己的句子，是不是也存在這樣的問題，然后進(jìn)行修改。修改后再進(jìn)行交流賞析，于是這樣的句子出現(xiàn)了：“雪花融了，有再飄的時(shí)候；昆蟲靜了，有再鬧的時(shí)候；太陽躲了，有再暖的時(shí)候?！薄按笱隳巷w，有北歸的時(shí)候；草兒枯萎，有再綠的時(shí)候；鮮花凋零，有再綻的時(shí)候。”這一層次的訓(xùn)練，通過剖析，學(xué)生對排比句不再僅僅停留在句子形式上，而是有了更深刻的認(rèn)知。

第三層推進(jìn)——鞏固訓(xùn)練。接著，我又將訓(xùn)練進(jìn)行了推進(jìn)：“同學(xué)們通過剛才的練習(xí)，你發(fā)現(xiàn)排比句有什么特點(diǎn)？”引導(dǎo)學(xué)生討論交流，并出示百度百科對排比的定義：“排比是把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語氣一致的詞語或句子成串地排列的一種修辭方法，利用意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)相同或相似和語氣相同的詞組（主、謂、動(dòng)、賓）或句子并排（三句或三句以上），段落并排（兩段即可），達(dá)到一種加強(qiáng)語勢的效果?！睂W(xué)習(xí)后師生共同得出結(jié)論：排比句式并列出現(xiàn)的句子之間要有聯(lián)系，最好是同類別的，不能將非同類的事物拼湊組成排比句。最后，再進(jìn)行鞏固訓(xùn)練。仿寫第三自然段“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去……”課堂反饋情況證實(shí)學(xué)生對排比的認(rèn)知與運(yùn)用得到了提升。至此，教學(xué)訓(xùn)練才告結(jié)束。

以上教學(xué)訓(xùn)練中，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生嘗試仿寫排比句，這為訓(xùn)練的首次推進(jìn)；接著，通過剖析學(xué)生仿寫的句子，引領(lǐng)學(xué)生在對比中找到與課文中排比句的差距，明白問題所在繼而進(jìn)行修改，這為第二次訓(xùn)練推進(jìn)——剖析訓(xùn)練；最后再進(jìn)行總結(jié)，并以另一組排比句的仿寫進(jìn)行鞏固，這為第三次訓(xùn)練推進(jìn)。如此三個(gè)層次的訓(xùn)練推進(jìn)，由認(rèn)知到運(yùn)用，深入，透徹，全面，更講藝術(shù)，訓(xùn)練效果也更佳。

總之，語文課堂教學(xué)組織是一個(gè)逐步推進(jìn)的過程，學(xué)生的發(fā)展也是個(gè)不斷推進(jìn)的過程，要促進(jìn)學(xué)生的語言素養(yǎng)不斷提高，語文認(rèn)知不斷深入，這就需要課堂教學(xué)組織要講究“推進(jìn)”的藝術(shù)。

作者簡介：江蘇省常州市溧陽市溧城中心小學(xué)語文教師。