吳笛
摘 要: 小學(xué)美術(shù)是增強學(xué)生審美能力、實踐能力、創(chuàng)造力、觀察能力等素養(yǎng)的重要課程,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進行服裝設(shè)計探索,恰當(dāng)?shù)剡\用美學(xué)規(guī)程、邏輯思維、設(shè)計程序及設(shè)計語言進行創(chuàng)造,能賦予美術(shù)課程綜合性,還能強化學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng),服裝設(shè)計在美術(shù)課程中的實踐意義隨之凸顯。本文通過探析小學(xué)服裝設(shè)計課程培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的方略,以期為提升小學(xué)美術(shù)素質(zhì)教育水平提供參考。
關(guān) 鍵 詞: 小學(xué)美術(shù);服裝設(shè)計課程;核心素養(yǎng)
服裝設(shè)計課程指的是引導(dǎo)學(xué)生運用美術(shù)知識及設(shè)計程序等技能完成著裝狀態(tài)創(chuàng)造任務(wù)的課程。小學(xué)美術(shù)在教改背景下側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、圖像識讀、文化理解、審美態(tài)度、美術(shù)表現(xiàn)五大核心素養(yǎng),同時關(guān)注學(xué)生人格、思維、心理及其他方面的成長動態(tài)。服裝設(shè)計涉及多元知識,需要學(xué)生勤思、實踐、創(chuàng)造,將個體對美的追求體現(xiàn)在服裝中,在此基礎(chǔ)上增強學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)?;诖?,為提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量研究服裝設(shè)計課程培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的方略顯得尤為重要。
一、小學(xué)服裝設(shè)計課程培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的價值
(一)整合美術(shù)教育資源
首先,從客觀條件來講我校樹立“小學(xué)大材、小學(xué)大師”育人目標,在川師服裝學(xué)院助力下發(fā)揮得天獨厚的服裝設(shè)計教學(xué)優(yōu)勢,在小學(xué)美術(shù)教師及服裝學(xué)院教授努力下創(chuàng)設(shè)適應(yīng)性、趣味性、知識性兼具的特色課程,為我校美術(shù)教改指明方向;其次,服裝設(shè)計具有跨學(xué)科綜合性,在課程開發(fā)中勢必會涉及傳統(tǒng)文化、手工藝、測量計算等方面的知識,達到聚合教育資源的目的;最后,服裝設(shè)計課程生動有趣,學(xué)生積極參與,小學(xué)生的個性喜好助力教育資源聚合,助其完成設(shè)計任務(wù),使學(xué)生能有效增強美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)[1]。
(二)給予學(xué)生成長空間
小學(xué)服裝設(shè)計課程利于學(xué)生動手實踐,在此過程中轉(zhuǎn)變勞動觀念,同時對“美”有更為深刻的理解,使學(xué)生能熱愛生活、熱愛勞動、熱愛創(chuàng)造,通過設(shè)計實踐提高審美情趣。小學(xué)服裝設(shè)計注重中華文化的滲透,將旗袍、唐裝、漢服、戲曲服裝等中國本土服裝文化視為開發(fā)課程支點,引領(lǐng)學(xué)生在服飾紋路、工藝、顏色中探尋文化內(nèi)涵并增強文化自信。服裝設(shè)計為學(xué)生展現(xiàn)創(chuàng)造力搭建平臺,學(xué)生最終獲得一件成品會感到滿足,助其彰顯個性、增強自信、強化能力,繼而為學(xué)生提供成長空間。
二、小學(xué)服裝設(shè)計課程培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要點
(一)將學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展視為服裝設(shè)計教學(xué)要點
有別于以往的小學(xué)美術(shù)課程,服裝設(shè)計課程不僅教授學(xué)生設(shè)計制作服裝的知識,還側(cè)重發(fā)展學(xué)生的信息意識、創(chuàng)新意識、科學(xué)精神、技術(shù)意識、勞動觀念及社會實踐能力、動手能力、合作能力、自學(xué)能力等素養(yǎng),以學(xué)生全面發(fā)展為目標,基于基礎(chǔ)教育課程開展服裝設(shè)計教學(xué)活動?;诖耍b設(shè)計課程堅持以人為本,根據(jù)小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣、個性喜好、綜合能力開發(fā)課程并組織開展實踐活動,確保學(xué)生能通過服裝設(shè)計增強核心素養(yǎng)。
(二)將地方人文資源的深入挖掘視為服裝設(shè)計教學(xué)要點
服裝設(shè)計課程“校本化”開發(fā)離不開地方資源的聚合、挖掘及利用,這是基礎(chǔ)教育課程體系改革與發(fā)展的關(guān)鍵,亦是小學(xué)服裝設(shè)計教學(xué)活動提高綜合性、趣味性、參與性的必然選擇。一方面立體仿真模擬服裝專業(yè)設(shè)計、裁剪、制作過程,用剪粘工藝替代服裝縫制工藝,期間使用扎染、苗繡、小模立裁等工藝技術(shù),確保學(xué)生能完成服裝設(shè)計任務(wù);另一方面以服裝設(shè)計為依托引入傳統(tǒng)文化,將當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族服飾及技藝引進課堂,指引學(xué)生探尋民族服飾背后的動人故事,增強服裝設(shè)計活動綜合性及教育性[2]。
三、小學(xué)服裝設(shè)計課程培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的路徑
(一)以人為本,對服裝設(shè)計充滿信心
小學(xué)生認知能力、綜合素養(yǎng)、學(xué)習(xí)興趣等方面有別于其他年齡段的學(xué)生,教師需在滲透中國服飾文化的基礎(chǔ)上合理篩選課程內(nèi)容,確保學(xué)生對設(shè)計充滿期待且信心滿滿。例如,教師可面向?qū)W生展示一組中國傳統(tǒng)服飾的照片,如漢服、旗袍、唐裝等,引導(dǎo)學(xué)生針對較為喜愛的一款服裝進行賞析,旨在指引學(xué)生觀察、思考、表達,從紋樣、顏色、工藝等角度出發(fā)感受中國服飾文化的魅力與內(nèi)涵,繼而樹立文化自信并對中華民族感到自豪,使學(xué)生能主動了解與傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,用主人翁的態(tài)度保護中華文化,在此基礎(chǔ)上教師鼓勵學(xué)生利用文化元素設(shè)計服裝,從教師展示的服飾圖片中尋求靈感,使學(xué)生服裝設(shè)計更加積極主動,達到培育學(xué)生創(chuàng)造力、圖像識讀等美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的目的。
(二)課程拓展,激發(fā)學(xué)生服裝設(shè)計興趣
小學(xué)服裝設(shè)計課程具有綜合性,教師需堅持課內(nèi)、課外育人資源統(tǒng)籌利用,發(fā)揮“社會即學(xué)?!钡挠俗饔?,在利用社會資源的過程中使學(xué)生服裝設(shè)計興趣更濃且更加專注,例如教師可將人們在不同場合下的著裝圖例展示在電子交互白板上,如婚紗、西裝、晚禮服、消防服、警服、運動服等,引導(dǎo)學(xué)生將服裝的功能與設(shè)計目標聯(lián)系起來,在不同的場景中萌生服裝設(shè)計靈感,拓展學(xué)生服裝設(shè)計范圍,調(diào)動學(xué)生服裝設(shè)計積極性,確保學(xué)生能將社會實踐經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)榉b設(shè)計動力。小學(xué)新課標將學(xué)生分成不同的學(xué)段,主要源于各學(xué)段學(xué)生知識儲備、綜合素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力等方面差異較大,僅用一套課程很難滿足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展需求,基于此小學(xué)服裝設(shè)計課程需依托不同學(xué)段加強教學(xué)指導(dǎo),例如針對低年級學(xué)生來講教師可用剪粘工藝替代裁剪制作工藝,減少學(xué)生使用剪刀等危險物品的次數(shù),使服裝設(shè)計活動更加安全、高效、簡單,以免打擊學(xué)生服裝設(shè)計積極性,對于高年級學(xué)生來講可適度引入裁剪制作工藝,還可使用小型電動縫紉機(見圖1),使學(xué)生的服裝設(shè)計更為專業(yè),在此基礎(chǔ)上拓展課程內(nèi)容。服裝設(shè)計課程除依據(jù)制作工藝予以拓展外,還可依據(jù)設(shè)計任務(wù)加以拓展,如“漢服設(shè)計”、“玩偶設(shè)計”(見圖2)、“工作裝設(shè)計”任務(wù)等,圍繞各項任務(wù)聚合課程資源,如圖片、小視頻等,使課程內(nèi)容更為直觀、形象、易懂,助力學(xué)生利用課程資源完成設(shè)計任務(wù)。
(三)以評促學(xué),建立學(xué)生為主的服裝設(shè)計評價機制
研究性學(xué)習(xí)是服裝設(shè)計課程主要的教學(xué)方式,評價需注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗及學(xué)習(xí)過程,旨在引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展、彰顯個性、傳承文化、熱愛創(chuàng)造,基于此小學(xué)服裝設(shè)計需發(fā)揮以評促學(xué)作用,教師綜合評價、小組互評、學(xué)生自評聯(lián)動,分設(shè)評價等級,在此基礎(chǔ)上教師可準備一些獎勵,如優(yōu)秀獎、鼓勵獎等,對學(xué)生設(shè)計成果給予肯定,引導(dǎo)學(xué)生在服裝設(shè)計中積極進取、創(chuàng)想與實踐,繼而增強學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造力等核心素養(yǎng)[3]。
四、結(jié)語
綜上所述,小學(xué)服裝設(shè)計課程能培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng),這就需要教師將學(xué)生綜合發(fā)展與服裝設(shè)計課程關(guān)聯(lián)在一起,積極聚合課程資源滿足學(xué)生核心素養(yǎng)的全方位發(fā)展需求,在此基礎(chǔ)上保障服裝設(shè)計課程以人為本,指引學(xué)生對服裝設(shè)計產(chǎn)生興趣且充滿信心,賦予課程拓展性,豐富服裝設(shè)計實踐情境,重視以評促學(xué),繼而有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、審美能力等美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。
參考文獻:
[1]壽海燕.基于核心素養(yǎng),服裝創(chuàng)意設(shè)計融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的探索[J].中外交流,2019,26(31):263.
[2]范紅英.豫劇服飾藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)特色課程的開發(fā)應(yīng)用研究[D].重慶:重慶師范大學(xué),2019.
[3]黃新.基于“扎染”校本課程培養(yǎng)初中生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐研究[D].上海:上海師范大學(xué),2018.