孟媛媛

[摘要] 研磨課堂不僅可以打造一節(jié)好課，更能讓教師對課程、教材進行深入思考與理解，有效達(dá)成國家課程校本化實施。邊磨邊研，研課組對本課程的價值和教材編寫意圖愈加清晰;邊磨邊改，新教材的理念漸入心，漢字這一優(yōu)秀文化在課堂中落地生根。

[關(guān)鍵詞] 研磨課堂;傳統(tǒng)文化教育;國家課程校本化實施

小學(xué)道德與法治是一門注重德法共育、注重社會主義核心價值觀的引領(lǐng)及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程。因此，它在價值觀引領(lǐng)方面的重要性不言而喻。但是，在教學(xué)中如何準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)、凸顯課程性質(zhì)、整合教育資源、落實教材理念，是一線教師感到困惑的幾個方面。輕者會顧此失彼，重則會上成傳統(tǒng)的思想品德課，甚至變?yōu)檎Z文課或者其他常識類課程。究其原因，主要在于教師對課標(biāo)、課程理念、學(xué)情等缺乏正確的認(rèn)識和理解，對課程校本化實施的相關(guān)理念不明確。研磨課堂不僅可以加深教師對課程校本化實施理念的認(rèn)識，還是發(fā)揮骨干成員作用，澄清觀念、形成共識，成就學(xué)校團隊力量的重要途徑。

下面，筆者以五年級上冊《美麗文字 民族瑰寶》一課為例，呈現(xiàn)我校教研團隊在解讀教材、調(diào)查學(xué)情、反復(fù)磨課等過程中的一些做法。

一、基于課標(biāo)，對話編者，解讀教材

教材是課程的物化形態(tài)，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)，是達(dá)成課程目標(biāo)的載體和橋梁。如何有效地對教材進行校本化實施呢？教師只有從課程、課標(biāo)的要求出發(fā)，研讀教材、教師用書，全面領(lǐng)會編者意圖，解讀教材，才能有效地實施課堂教學(xué)，達(dá)成課程目標(biāo)。

本課是道德與法治五年級上冊第四單元“驕人祖先 燦爛文化”的第一課，本單元對應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)是知道我國是有幾千年歷史的文明古國，了解中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)，珍愛我國的文化遺產(chǎn)。而《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》和《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》也為本課教學(xué)目標(biāo)的制定提供了相關(guān)參考。

站在課程標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)文件要求的角度去理解教材。本課共設(shè)置四個欄題，呈現(xiàn)了藏文、蒙文等豐富多樣的民族文字，介紹了漢字的形成和它在發(fā)展過程形成的不同風(fēng)格，展示了我國優(yōu)秀的書法藝術(shù)作品。整個教學(xué)內(nèi)容要求兩課時完成，我們研磨的是第一課時，即“豐富多彩的文字”和“古老而優(yōu)美的文字”。本課不是說文解字，不是簡單的漢字發(fā)展的知識學(xué)習(xí)，更不是書法鑒賞，了解漢字的悠久歷史、漢字文化的獨特魅力，感受漢字背后蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立民族自信，提升兒童文化素養(yǎng)，才是本課的價值取向。

二、了解學(xué)情，緊扣文化，擬訂目標(biāo)

《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，學(xué)生的生活經(jīng)驗是良好品德形成和社會性發(fā)展的基礎(chǔ)。教師首先應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗設(shè)計教學(xué)。要將漢字這一傳統(tǒng)文化教育校本化落實在課堂上，關(guān)鍵在于教學(xué)目標(biāo)、文化教育落地生根。而學(xué)生是教學(xué)中最核心的元素，所有的活動設(shè)計都應(yīng)以學(xué)情為出發(fā)點。只有充分了解學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，教學(xué)目標(biāo)的擬訂、活動的設(shè)計才會有針對性，情感目標(biāo)的落實才會靶向明確。因此，準(zhǔn)確把握學(xué)情是研磨的關(guān)鍵。

通過對本地實情和五年級學(xué)生進行調(diào)查分析，研課組獲得了如下學(xué)情：一是枝江市的居民以漢族為主，有少數(shù)土家族居民，而土家族沒有民族文字;二是五年級每班各有兩三名土家族學(xué)生，501班還有一個維吾爾族學(xué)生，該生家庭已來本地生活七年了，但對本民族的文字了解甚微;三是學(xué)生在低年級語文課上學(xué)習(xí)過象形字，對古漢字有一些感性認(rèn)識，但對漢字悠久的歷史和漢字文化知之甚少。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：每班各有三四名學(xué)生有書法學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對漢字文化有一定的了解。基于上述學(xué)情，研課組決定淡化第一個欄題——“豐富多彩的文字”的學(xué)習(xí)，而將本課的重點放在了解漢字的悠久歷史以及它在演變過程中形成的不同風(fēng)格上。同時，希望通過本課學(xué)習(xí)，巧妙利用“部分學(xué)生有書法學(xué)習(xí)經(jīng)歷”這一學(xué)情，拉近傳統(tǒng)文化與學(xué)生的距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法藝術(shù)、了解漢字文化的興趣?；趯W(xué)情，結(jié)合課標(biāo)及相關(guān)教育文件擬訂了如下教學(xué)目標(biāo)：（1）初步感受中華民族語言文字的多樣性，了解民族燦爛文化;（2）初步了解漢字的悠久歷史和它在發(fā)展中形成的不同風(fēng)格，以及漢字蘊含的文化;（3）欣賞書法藝術(shù)，產(chǎn)生了解漢字文化和學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的興趣;（4）激發(fā)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情，樹立民族自信、文化自信。

三、立足學(xué)情，構(gòu)建教材，設(shè)計活動

從學(xué)情出發(fā)構(gòu)建教材更有利于落實漢字這一傳統(tǒng)文化教育的校本化實施，體現(xiàn)課程價值。因此，研課組基于學(xué)情，立足校本，對教材內(nèi)容進行重組：對第一欄題的教材內(nèi)容進行刪減;對第二欄題教材內(nèi)容的編排順序進行調(diào)整，并對教材內(nèi)容進行適度的整合、取舍、補充和拓展。由此，初步設(shè)計了以下教學(xué)活動：

活動1：欣賞書法，導(dǎo)入課題。師生欣賞學(xué)生的書法作品，引入“美麗文字”，進而導(dǎo)入課題——美麗文字 民族瑰寶。

活動2：交流文字，感受多樣性。學(xué)生交流搜集的各民族文字相關(guān)資料，然后辨認(rèn)人民幣上的漢字是哪些少數(shù)民族的文字。

活動3：猜、識古漢字。出示書中的兩個古漢字，學(xué)生猜字，發(fā)現(xiàn)漢字是由繪畫演變而來的。然后，讓學(xué)生將書中古漢字對應(yīng)的規(guī)范字寫下來。最后，開展在十二生肖古漢字表上圈出自己和父母生肖的游戲。

活動4：了解漢字，感受悠久歷史。學(xué)生閱讀有關(guān)漢字的材料，完成漢字年代尺，感受漢字的歷史悠久;然后以小組為單位，結(jié)合資料，介紹自己感興趣的、不同時期的文字風(fēng)格，在了解不同時期漢字風(fēng)格的過程中，發(fā)現(xiàn)漢字的發(fā)展與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。

活動5：欣賞書法作品，熱愛傳統(tǒng)文化。本活動要求學(xué)生欣賞名家書法作品，并嘗試寫一寫書法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的興趣。

四、課堂研磨，改進活動，落實目標(biāo)

通過前期研究，教師對課程理念有了比較全面的認(rèn)識，對如何校本化實施也有了方向，最終形成了基本統(tǒng)一的教學(xué)流程。然而，是否科學(xué)合理并能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)呢？必須通過課堂教學(xué)加以驗證。

在課堂教學(xué)實施的過程中，研課組發(fā)現(xiàn)了很多問題。比如，知識傳授太多太雜，傳統(tǒng)文化教育體現(xiàn)不足;學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性體現(xiàn)不夠，活動的設(shè)計與學(xué)情還不夠契合等。團隊成員再次研讀教材，達(dá)成以下共識：本課的教學(xué)重點是緊扣傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生感受漢字之美，提升學(xué)生文化素養(yǎng)，樹立文化自信。針對教學(xué)中存在的問題，教師調(diào)整了學(xué)習(xí)活動。

1.刪繁就簡，重點突破

針對教師提出的“課堂容量太大，走馬觀花，課堂沒有文化的沉淀”“了解不同的字體風(fēng)格耗時多，學(xué)生只是在朗讀搜集的資料，不能感受到漢字文化的魅力”等問題，經(jīng)過研討，對學(xué)習(xí)目標(biāo)做了調(diào)整，將“深入了解漢字的演變過程及各階段的風(fēng)格”這一活動目標(biāo)，修改為“初步了解漢字不同時期的不同風(fēng)格，感受漢字的歷史悠久和它蘊含的中華文化”;對活動四中“閱讀資料，完成年代尺”和“介紹不同時期的漢字”兩個活動進行整合，設(shè)計了“簡單介紹不同時期的漢字，并貼在對應(yīng)的年代尺上”這一活動，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察年代尺，發(fā)現(xiàn)漢字的歷史悠久和蘊含的中華文化。通過上述調(diào)整，使得教學(xué)環(huán)節(jié)更加清晰，學(xué)生對漢字的悠久歷史和所蘊含的中華文化，也有了更直觀的感知。

2.文化傳承，貫穿課堂

針對“介紹書法家，了解他們的字體風(fēng)格和人格魅力的活動，偏離了傳承文化的主線”這一問題，研課教師再次研讀本活動板塊的提示語：你喜歡哪種字體？把你搜集的字帖或者自己的書法作品帶來和同學(xué)一起分享。研課組發(fā)現(xiàn)：教材編排的目的是讓學(xué)生在欣賞書法作品時，產(chǎn)生對書法藝術(shù)的熱愛之情。于是，將此活動調(diào)整為學(xué)生介紹搜集的名家書法作品，學(xué)生在欣賞中感受漢字的藝術(shù)之美，激發(fā)學(xué)生對書法藝術(shù)的興趣，愿做書法藝術(shù)的傳承人、中華文化的傳承人，與導(dǎo)入環(huán)節(jié)首尾呼應(yīng)，其他教學(xué)活動也用“傳承中華文化”一線相連，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落實在每一個教學(xué)活動中。

3.結(jié)合學(xué)情，優(yōu)化活動

在“了解我國文字的豐富多樣”活動中，學(xué)生搜集的資料很豐富，交流分享很積極，但耗時較多。聽課老師提出了質(zhì)疑：“本校學(xué)生以漢族為主，課堂上需要花這么多時間，去認(rèn)識那么多民族文字嗎？”“重視傳統(tǒng)文化與兒童當(dāng)下生活的聯(lián)系?！被诒拘W(xué)情，研課組決定對第一欄題的教材內(nèi)容再次進行取舍，將“了解少數(shù)民族的文字”設(shè)置為課外拓展活動。課堂上通過“我見過的少數(shù)民族文字”“認(rèn)一認(rèn)少數(shù)民族文字”“猜一猜人民幣上的民族文字”三個學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生初步感受我國文字的豐富多樣，認(rèn)識到這些文字書寫了中華燦爛的文化。優(yōu)化活動設(shè)計后，可針對此活動進行單獨磨課，邊磨邊調(diào)整，使之更加貼合本校學(xué)情。

在磨課的過程中，常常還會出現(xiàn)新的學(xué)情，這就需要教師適時調(diào)整教學(xué)活動。一次磨課時，在引導(dǎo)學(xué)生感受古漢字之美的活動中，大家發(fā)現(xiàn)學(xué)生對古漢字十分感興趣。但在課堂上僅采用教師出示古漢字，讓學(xué)生識別辨認(rèn)并寫出對應(yīng)的規(guī)范漢字的形式，學(xué)生有些意猶未盡。如何抓住這個學(xué)情進行有效教學(xué)呢？教師可以將教材中古漢字的兩個學(xué)習(xí)板塊進行整合、取舍。具體地，將活動三中的“寫古漢字對應(yīng)的規(guī)范字”活動，調(diào)整為“在小組內(nèi)交流自己搜集的古漢字”，再通過“在十二生肖古漢字中，圈出自己的生肖”游戲感受古漢字之趣。通過積極發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的兒童因素，讓學(xué)生在輕松的活動中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與兒童生活的有效對接，增進他們對傳統(tǒng)文化的了解、感受和認(rèn)同。然后，組織觀看一段文字演變的視頻，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)我們祖先通過觀察創(chuàng)造了漢字的過程。同時，教師相機補充先民們在勞動中創(chuàng)造了漢字。學(xué)生在交流、欣賞、觀看、思考、圈畫中，感受到漢字創(chuàng)造之偉大，感嘆祖先之智慧，為民族而自豪，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落地生根。