周永梅

[摘? ?要]立德樹(shù)人是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。初中道德與法治課堂教學(xué)以立德樹(shù)人為導(dǎo)向是新時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，也是課堂教學(xué)中培育學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。要實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)，就要以人的全面發(fā)展為根本，以課堂教學(xué)為主要陣地，緊跟時(shí)代脈搏，還要注重課內(nèi)與課外相結(jié)合。

[關(guān)鍵詞]立德樹(shù)人;導(dǎo)向;初中道德與法治

[中圖分類號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2021）25-0053-02

初中道德與法治課程應(yīng)積極落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。初中道德與法治課堂教學(xué)以立德樹(shù)人為導(dǎo)向是新時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。作為初中道德與法治教師，在課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持以立德樹(shù)人為導(dǎo)向，給學(xué)生的心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印?/p>

一、立德樹(shù)人要以人的全面發(fā)展為根本

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是將來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的主力軍，而且他們正處于培養(yǎng)行為習(xí)慣及形成價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。 目前國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型和社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整引發(fā)了多元價(jià)值觀的碰撞，社會(huì)上出現(xiàn)了信仰危機(jī)、道德滑坡的現(xiàn)象。在這樣的社會(huì)背景下，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)筑人們心中的精神大廈。在新的時(shí)代背景下，初中道德與法治課堂教學(xué)必須要以立德樹(shù)人為導(dǎo)向，關(guān)注人的全面發(fā)展，注重培育學(xué)生正確的價(jià)值導(dǎo)向。而立德樹(shù)人， 既是初中道德與法治課程的功能性需要，也是新時(shí)代中學(xué)生健康成長(zhǎng)和我國(guó)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的客觀要求。堅(jiān)持立德樹(shù)人有利于引導(dǎo)中學(xué)生從認(rèn)知層面堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，有利于推動(dòng)中學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、立德樹(shù)人要以課堂教學(xué)為主陣地

教科書(shū)是課堂教學(xué)中最核心的課程資源，初中道德與法治課教師應(yīng)以教科書(shū)為載體，以課堂教學(xué)為主陣地，把立德樹(shù)人理念滲透到平時(shí)的課堂教學(xué)中，通過(guò)開(kāi)展生活化教學(xué)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到立德樹(shù)人和自己的生活息息相關(guān)。

下面就讓我們以部編版初中道德與法治八年級(jí)的課程內(nèi)容為例，探討以立德樹(shù)人為導(dǎo)向的一些典型教學(xué)案例。如八年級(jí)上冊(cè)第二單元《遵守社會(huì)規(guī)則》涉及的立德樹(shù)人內(nèi)容較多，較注重對(duì)新時(shí)代學(xué)生道德品質(zhì)的引領(lǐng)，其主要內(nèi)容包括：維護(hù)秩序、遵守規(guī)則、尊重他人、以禮待人、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法等。這些知識(shí)本身就是德育的重要組成部分，有利于教師在課堂中落實(shí)立德樹(shù)人。又如八年級(jí)上冊(cè)第三課第二框《遵守規(guī)則》中的《探究與分享》欄目提及了“闖紅燈”， 這其實(shí)就是典型的“中國(guó)式過(guò)馬路”。筆者在上課時(shí)首先讓學(xué)生談?wù)劇肮耜J紅燈行為是否被認(rèn)可”，再以立德樹(shù)人為導(dǎo)向，與學(xué)生一起探討該行為的性質(zhì)及產(chǎn)生的危害，領(lǐng)悟其折射出的德育缺失和法制觀念淡薄的問(wèn)題， 并引導(dǎo)學(xué)生將自己的困惑變成具有普遍意義的理性思考，理解遵守和維護(hù)規(guī)則對(duì)自己、對(duì)社會(huì)的重要意義， 幫助學(xué)生初步形成要遵紀(jì)守法的道德認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。再如在教學(xué)八年級(jí)下冊(cè)第八課第二框《公平正義的守護(hù)》的相關(guān)知識(shí)時(shí)，筆者先通過(guò)短視頻呈現(xiàn)了2018年8月21日發(fā)生在G334次列車(chē)上的“霸座”事件。視頻播放這種形式容易引起學(xué)生的興趣。針對(duì)視頻中的高鐵“霸座”現(xiàn)象，剛開(kāi)始很多學(xué)生都只是從道德角度來(lái)評(píng)價(jià)。這時(shí)筆者繼續(xù)通過(guò)短視頻呈現(xiàn)針對(duì)上述“霸座”事件的相關(guān)處理：濟(jì)南鐵路公安處依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)給予“霸座男”孫某治安罰款200元的處罰，并將其列入“失信黑名單”，將限乘所有火車(chē)席列。筆者趁熱打鐵，再用多媒體展示最新材料：2020年5月28日剛剛通過(guò)的被稱為“社會(huì)生活百科全書(shū)”的《民法典》明確規(guī)定，旅客應(yīng)當(dāng)按照有效客票記載的時(shí)間、班次和座位號(hào)乘坐。最后，教師通過(guò)“‘霸座為什么會(huì)受到處罰”“《民法典》維護(hù)社會(huì)公平正義的意義在哪里”“公民應(yīng)如何守護(hù)公平正義”等設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從道德和法律兩個(gè)角度，對(duì)“霸座”行為及其后果進(jìn)行分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)的正常運(yùn)行離不開(kāi)全體公民的遵紀(jì)守法，公民應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的行為后果負(fù)責(zé)，要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，要提升道德意識(shí)和法律意識(shí)。公平正義是法治社會(huì)的核心價(jià)值，公平正義的社會(huì)需要大家共同守護(hù)，引導(dǎo)學(xué)生要從身邊的點(diǎn)滴事情做起，共建共享公平正義的美好社會(huì)。這樣不僅幫助學(xué)生掌握了本課知識(shí)點(diǎn)，還提升了學(xué)生的道德品質(zhì)與法治素養(yǎng)，使課堂教學(xué)發(fā)揮了立德樹(shù)人的導(dǎo)向作用。同時(shí)本節(jié)課恰當(dāng)?shù)匾肓恕睹穹ǖ洹愤@個(gè)最新材料，有助于學(xué)生掌握本課的知識(shí)點(diǎn)“司法維護(hù)正義”，激發(fā)學(xué)生對(duì)《民法典》的關(guān)注，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)政、提高政治素養(yǎng)。

在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)選取生活中的典型事例和富有時(shí)代特征的事例作為材料，以課堂作為主陣地，將立德樹(shù)人的導(dǎo)向作用落實(shí)到學(xué)生日常的生活和學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生杜絕不良行為，形成崇德向善、遵紀(jì)守法等積極健康的品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展、茁壯成長(zhǎng)。在課堂教學(xué)中堅(jiān)持以立德樹(shù)人為導(dǎo)向，有助于引領(lǐng)中學(xué)生認(rèn)同道德規(guī)范，理解道德價(jià)值，將立德樹(shù)人內(nèi)化于心、外化于行。

三、立德樹(shù)人要緊跟時(shí)代脈搏

要在初中道德與法治課堂里引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?，教師就要以立德樹(shù)人為導(dǎo)向，把學(xué)校小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，而在教學(xué)中引用新穎、緊扣時(shí)代脈搏的素材，會(huì)起到事半功倍的效果。例如在教學(xué)部編版初中道德與法治八年級(jí)上冊(cè)第四單元第八課第一框《國(guó)家好，大家才會(huì)好》時(shí)，教師可通過(guò)播放《國(guó)家》這一歌曲視頻導(dǎo)入新課。其中的歌詞“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家”具有感化作用，教師可以利用這段歌詞不留痕跡地開(kāi)展情感教育，引導(dǎo)學(xué)生初步了解“國(guó)與家”的密切聯(lián)系，認(rèn)識(shí)到國(guó)家利益與每個(gè)人都息息相關(guān)。緊接著用多媒體展示2020年中國(guó)抗擊新冠肺炎疫情中的感人事跡并讓學(xué)生分組討論以下問(wèn)題：最美逆行者具有怎樣的共同特征？他們的感人事跡給了我們哪些有益的啟示？你還知道哪些抗疫的感人事跡？我們?cè)撛趺醋鲆粋€(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍吭趯W(xué)生討論和交流的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)家利益的內(nèi)涵，理解國(guó)家利益是人民利益的集中體現(xiàn)。同時(shí)幫助學(xué)生情感升華，感受“國(guó)家好，大家才會(huì)好;大家好，國(guó)家會(huì)更好”的濃濃家國(guó)情懷，深刻認(rèn)識(shí)到“愛(ài)家愛(ài)國(guó)”的重要性及主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和提升生命價(jià)值的意義。

在初中道德與法治課堂教學(xué)中，選取緊扣時(shí)代脈搏的鮮活素材，有利于拉近學(xué)生個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)之間的距離，將學(xué)生的感性認(rèn)知轉(zhuǎn)化為心靈深處的情感，進(jìn)而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，培育學(xué)生的家國(guó)情懷。這種價(jià)值引領(lǐng)方式無(wú)疑對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到了積極的作用，也是新時(shí)代立德樹(shù)人的應(yīng)然要求。

四、立德樹(shù)人要做到課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合

要堅(jiān)持以立德樹(shù)人為導(dǎo)向，就要找尋理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。課堂上可讓學(xué)生模擬實(shí)踐，比如開(kāi)展以立德樹(shù)人為主題的班會(huì)、辯論賽等活動(dòng)， 充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。課外可鼓勵(lì)學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐，讓立德樹(shù)人外化于行。 初中道德與法治課具有實(shí)踐性和開(kāi)放性的特點(diǎn)，將立德樹(shù)人理念與學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)緊密地結(jié)合起來(lái)， 將立德樹(shù)人的導(dǎo)向作用從學(xué)校課堂延伸至校外活動(dòng)，有利于學(xué)生在活動(dòng)中踐行立德樹(shù)人，做到知行合一。落實(shí)立德樹(shù)人的課外活動(dòng)應(yīng)該是靈活多樣的，手抄報(bào)活動(dòng)、國(guó)旗下講話、德育講座、詩(shī)歌朗誦等形式都可以采用。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐，在潛移默化中提升了道德品質(zhì)，達(dá)到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

總之，初中道德與法治課堂教學(xué)以立德樹(shù)人為導(dǎo)向是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)、潛移默化的過(guò)程，它不僅需要教師在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授、情操的陶冶、人格的培養(yǎng)，還需要教師在思想、情感、行為上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和影響。初中道德與法治教師既要教書(shū)也要育人，只有使教書(shū)育人達(dá)到完美的統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。

（責(zé)任編輯? 柳? ?紫）