徐聰

摘? 要? 宜興的紫砂藝人們十分珍惜上天的美好饋贈(zèng)，用靈巧的雙手和無窮的創(chuàng)意演繹了千變?nèi)f化的紫砂器型，同時(shí)，許多的文人雅士也紛紛參與紫砂壺的設(shè)計(jì)和陶刻裝飾，使其更加具有人文內(nèi)涵和藝術(shù)氣質(zhì)，成為了人們的心頭之好和永久陪伴。紫砂壺“涵香”可以歸類為紫砂花器的造型類別，采用了傳統(tǒng)的紫砂器型，在壺嘴、壺把、壺鈕的裝飾中采用了梅花的形態(tài)，把紫砂的造型藝術(shù)和文化意境完美地融合起來。從整體上來看此壺“涵香”，運(yùn)用嫻熟的紫砂花器手法以梅飾壺、以梅喻人，在充分表現(xiàn)了設(shè)計(jì)理念和紫砂造型藝術(shù)的同時(shí)，把其中的意境之美完全地呈現(xiàn)出來，把梅花的形象用言簡(jiǎn)意賅的手法和匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)傳遞給大家，希望愛壺之人都能夠品味出其中的甘苦滋味和至真至性的意境之美。

關(guān)鍵詞? 紫砂壺;涵香;設(shè)計(jì)創(chuàng)作;意境之美

在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，宜興紫砂壺可以說是后起之秀，卻在如今陶瓷藝術(shù)之林占有一席之地，除了紫砂藝術(shù)獨(dú)特的手工成型技法和豐富的文化內(nèi)涵之外，紫砂礦料的獨(dú)一無二也是其中的關(guān)鍵。關(guān)于紫砂泥料的由來，在宜興有著“始陶異僧”的傳說，相傳有一天一個(gè)外地來的僧人在宜興丁蜀鎮(zhèn)出現(xiàn)，說地下埋藏著“富貴土”，宜興的人們跟著他來到了黃龍山附近，突然僧人就消失了，人們?cè)邳S龍山及其附近的陶土礦洞之中挖出了紫砂礦料，用來制成紫砂壺以后，竟然發(fā)現(xiàn)有神奇的功效，沖泡效果非常理想，為了紀(jì)念這位僧人，由中國(guó)工藝美術(shù)大師徐秀棠設(shè)計(jì)創(chuàng)作的始陶異僧雕塑還屹立在丁蜀大地之上，為紫砂的來源增加一些神秘的氛圍。其實(shí)，從地理上來看，宜興丁蜀鎮(zhèn)位于水陸交匯之地，地下蘊(yùn)藏著豐富的紫砂礦料，燒制而成的紫砂壺剛出窯的時(shí)候看起來灰頭土臉，遇水則呈現(xiàn)出古樸典雅、使人親近的美好特質(zhì)，獨(dú)特的肌理紋絡(luò)不加修飾、渾然天成，經(jīng)過把玩之后更是散發(fā)出從內(nèi)而外的迷人魅力。宜興的紫砂藝人們十分珍惜上天的美好饋贈(zèng)，用靈巧的雙手和無窮的創(chuàng)意演繹了千變?nèi)f化的紫砂器型，同時(shí)，許多的文人雅士也紛紛參與紫砂壺的設(shè)計(jì)和陶刻裝飾，使其更加具有人文內(nèi)涵和藝術(shù)氣質(zhì)，成為了人們的心頭之好和永久陪伴。

1? 紫砂壺“涵香”設(shè)計(jì)理念和造型藝術(shù)

紫砂壺“涵香”（見圖1）可以歸類為紫砂花器的造型類別，采用了傳統(tǒng)的紫砂器型，在壺嘴、壺把、壺鈕的裝飾中采用了梅花的形態(tài)，把紫砂的造型藝術(shù)和文化意境完美地融合起來。在設(shè)計(jì)此壺的過程中，有一個(gè)念頭就是用比較簡(jiǎn)潔的手法來傳達(dá)和演繹我的紫砂理念。同時(shí)，梅花不僅僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神追求，更是自己比較偏愛的花卉。在紫砂造型中，以梅花為題材的紫砂壺不在少數(shù)，自己也曾臨摹過許多，最終形成了以點(diǎn)帶面、刪繁就簡(jiǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。此壺壺身脫胎于仿古，飽滿圓潤(rùn)、大方實(shí)用，圈足收底更加凸顯出亭亭玉立;壺嘴采用了梅花枝干的造型，彎流出水迅猛、干凈爽利，上面的樹結(jié)造型分布疏密有間、造型逼真;壺把遒勁有力、彎卷自然，端握特別舒適，上端開叉，三股相連，充滿了自然的野趣和生命的活力;壺蓋飽滿凸起，輕壓壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好;上面的壺鈕也是一段梅枝彎曲而成小橋形態(tài)，拿捏特別的稱手。在壺身和壺蓋上面都有幾枝梅花點(diǎn)綴，有的花苞待放，還有的已經(jīng)零落，形態(tài)各異，觀之仿佛香氣徐徐飄來，令人心曠神怡。從整體上來看此壺“涵香”，運(yùn)用嫻熟的紫砂花器手法，以梅飾壺、以梅喻人，在充分地表現(xiàn)了設(shè)計(jì)理念和紫砂造型藝術(shù)的同時(shí)，把其中的意境之美完全地呈現(xiàn)出來。

2? 紫砂壺“涵香”的意境之美

“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！边@是宋代政治家、大詩人王安石的《梅花》名篇，也是我們最為熟悉的一首啟蒙詩歌。其中寥寥數(shù)語就把梅花凌寒傲雪、清香徐來的特點(diǎn)描繪得淋漓盡致。梅花開在白雪皚皚的冬季，為大自然增添了一抹靚麗的色彩，同時(shí)也點(diǎn)燃了我們心中炙熱的情感，于是便有了“寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。滿枝盡是愁人淚，莫?dú)彸瘉砺稘駚怼！钡母锌?，我們都?xí)慣于吟誦梅花的不屈不撓、高潔有節(jié)，但是在這其中總是帶著些許的孤獨(dú)和孤芳自賞的意味，梅花的涵香而來，在老樹遒枝的襯托之下，更顯現(xiàn)出生命的絢麗多姿和耐人尋味。這件紫砂作品“涵香壺”就是在細(xì)節(jié)之處彰顯出紫砂藝術(shù)的魅力，把梅花的形象用言簡(jiǎn)意賅的手法和匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)傳遞給大家，希望愛壺之人都能夠品味出其中的甘苦滋味和至真至性的意境之美。

3? 結(jié)? 語

我們普通的壺友在選擇紫砂壺的時(shí)候，一般都會(huì)聚焦于壺的外形之上，可以發(fā)現(xiàn)以“四君子”梅、蘭、竹、菊和“歲寒三友”松、竹、梅為題材的紫砂器型數(shù)不勝數(shù)，而其中以梅花創(chuàng)作更是讓人過目不忘，點(diǎn)點(diǎn)梅花傳遞出來的不僅僅是紫砂藝人的技藝表現(xiàn)，更是我們中國(guó)傳統(tǒng)文人心目之中的那份精神境界和對(duì)于梅花美好品質(zhì)的向往，“看梅如看畫，由我不由他。千樹江頭少，一枝瓶里多?！闭蹘字γ坊ǎ齼珊糜?，賞一把“涵香”紫砂壺，在喝茶品茗的時(shí)候也能感受到其中的裊裊幽香。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]張珍英.淺談紫砂“梅花壺”的精氣神韻[J].佛山陶瓷，2015（9）：63.

[2]吳姬英.梅花香自苦寒來——以紫砂“飄香壺”為例[J].江蘇陶瓷，2016（6）：64，66.