孫羽君

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530022）

前言

現(xiàn)代化科技手法在環(huán)境設(shè)計的運用中，需要注意人性化、生態(tài)化、智能化原則。越來越多的人對新事物、新概念產(chǎn)生了濃厚的興趣，如何合理地運用公共空間，設(shè)立單獨開放透明區(qū)域，使裝修風(fēng)格不再單一，簡潔而明了，既不失現(xiàn)代化風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計，又凝聚了各個空間的活力，使得在基礎(chǔ)空間中增添多樣的特色區(qū)域風(fēng)采。就當(dāng)前而言，綜合性質(zhì)、開放性質(zhì)的科技化風(fēng)格逐步呈現(xiàn)在人類視野中，相信在不久的將來，科技化設(shè)計理念，會落實、遍布到社會生活肉眼可見的每一處。本文就科技與現(xiàn)代元素融合下的環(huán)境演變、運用及共享適用性這三個方面展開論述。

1 現(xiàn)代化手法在設(shè)計中的運用

1.1 現(xiàn)代化風(fēng)格與環(huán)境設(shè)計

現(xiàn)代主義追溯到20 世紀(jì)的文藝思潮，它廣泛影響了建筑、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、哲學(xué)領(lǐng)域。而建筑思潮與風(fēng)格在19 世紀(jì)到20 世紀(jì)進(jìn)行了過渡與發(fā)展，在大的時代背景和主題推動之下，現(xiàn)代主義風(fēng)格席卷而來占據(jù)了人們的主要視野?，F(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格的發(fā)展,在環(huán)境設(shè)計中日漸凸顯,當(dāng)代社會人類對生活水平的要求也越來越高,許多人將能夠提供良好的區(qū)塊環(huán)境活動空間作為首要選擇之一。而在當(dāng)下的社會中，就社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形態(tài)的變化而言，技術(shù)層面上，運用新材料和新工藝，借助科技的力量，生態(tài)環(huán)保與美觀是不矛盾的，和需求是相匹配的。例如，使用陶瓷仿石代替天然石材——天然石材屬于不可再生的稀缺自然資源，作為其代替品，陶瓷仿石應(yīng)運而生，它具有環(huán)保節(jié)能、紋理仿真的特點，甚至比天然石材硬度更高，使用壽命更長，更不易變色?？偟膩碚f，我們所謀求的發(fā)展，是在原有的基礎(chǔ)上推陳出新——變的是材料與工藝，不變的是傳統(tǒng)文化元素和中式古典的重要表現(xiàn)手法。從趨勢上看，與新材料、新工藝、新藝術(shù)形式，以及新技術(shù)的交融不可避免，從而能夠更好地推動現(xiàn)代城市環(huán)境的發(fā)展。

1.2 環(huán)境設(shè)計審美發(fā)展

社會環(huán)境的發(fā)展及人們的生活方式，不斷提升促進(jìn)了環(huán)境設(shè)計的發(fā)展，加上受到西方現(xiàn)代藝術(shù)理念的影響，催生出如地景藝術(shù)、裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)等新的環(huán)境設(shè)計觀念。這些新興的觀念對傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計造成強(qiáng)烈的沖擊，正是因為這些新的觀念的產(chǎn)生，傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計以自然為主的審美觀念已經(jīng)不能滿足人們的需求，人們的審美意識開始由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代環(huán)境設(shè)計強(qiáng)調(diào)自然、人文、生命和科技的融合，需要將藝術(shù)性與實用性相結(jié)合。只有在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新,才能使人類對環(huán)境設(shè)計的認(rèn)識出現(xiàn)新的飛躍，在人與自然、科技與空間的發(fā)展創(chuàng)造下，人的行為習(xí)慣和文化層次所呈現(xiàn)出的是不同的藝術(shù)設(shè)計與審美[1]。環(huán)境設(shè)計是對不同地域美的展現(xiàn)，也是探索不同地域美后的再創(chuàng)造，需要將功能性與審美做到和諧統(tǒng)一，綜合考慮環(huán)境設(shè)計的多元化與整體性。環(huán)境設(shè)計的審美與環(huán)境品質(zhì)的提升，是未來環(huán)境設(shè)計可持續(xù)發(fā)展的大勢所在?，F(xiàn)代設(shè)計不斷探索和優(yōu)化人與自然之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)功能的同時注重人的感受，即感性與理性結(jié)合。環(huán)境設(shè)計的審美并不是從一而終、一成不變的。感性、理性的結(jié)合思考使得新興藝術(shù)形式層出不窮，呈現(xiàn)出更加多元化的藝術(shù)審美。

2 新興科技在環(huán)境設(shè)計中的運用

2.1 環(huán)境設(shè)計中科技美學(xué)的運用

經(jīng)濟(jì)效益的最大化依靠科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的提高，以及環(huán)境品質(zhì)和空間利用率的提升。科技如今已經(jīng)運用到環(huán)境美學(xué)中了，它結(jié)合了美感、現(xiàn)代感、未來感，是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。從外在體驗感來說，可以通過材質(zhì)、顏色等高科技處理，使空間更跳躍、更具有層次感。顯而易見的是國外的發(fā)達(dá)國家對于現(xiàn)代科技化設(shè)計的應(yīng)用早于國內(nèi)，但“技術(shù)美”實則早在古時中國的園林設(shè)計中就有所體現(xiàn)，其中造園家李漁的多部著作中表達(dá)了這一思想。在環(huán)境設(shè)計中將客體、主體有機(jī)結(jié)合，在科技美學(xué)的運用中考慮空間結(jié)構(gòu)、空間尺度、心理需求。設(shè)計需要采用新觀念，社會各界追求人與環(huán)境和諧共生，在當(dāng)代人居環(huán)境發(fā)展中，“生態(tài)+建筑”主題的人本居住環(huán)境思考成為了主流，在設(shè)計規(guī)劃不同環(huán)境時最好因地制宜，就地取材，減少對環(huán)境的二次傷害。將空間合理安排，注重人的物質(zhì)、精神需求，在細(xì)節(jié)與設(shè)施布置中體現(xiàn)水準(zhǔn)與關(guān)懷，打造怡人親民的活動交際空間。在有序的空間序列組合中創(chuàng)造和諧的互動裝置，共享空間氛圍，創(chuàng)造多元化共通感藝術(shù)空間[2]。

2.2 環(huán)境設(shè)計中科技材料的運用手法

20 世紀(jì)90 年代的工業(yè)污染所引發(fā)的“綠色浪潮”，讓人們開始思考資源利用中如何妥善處理人、社會、環(huán)境之間的發(fā)展關(guān)系，“綠色設(shè)計”的概念使得新型材料在市場上層出不窮。其中科技材料的運用在建筑和室內(nèi)設(shè)計的領(lǐng)域中愈發(fā)普及，在人性化與智能化的期望下，新興科技可以做到減小自然環(huán)境災(zāi)害帶來的傷害，研究具有可持續(xù)性的建筑材料，科技設(shè)計的多樣性和獨特性使得生活愈發(fā)先進(jìn)與人性化。在環(huán)境設(shè)計方面，無論是設(shè)計方法、創(chuàng)意手段，還是設(shè)計理念，都充分體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)在社會生活中的廣泛應(yīng)用[3]。當(dāng)今社會的發(fā)展呈現(xiàn)出多元化、信息化的特征，這些特征也促進(jìn)了當(dāng)代環(huán)境設(shè)計風(fēng)格的多樣化與差異化。根據(jù)時代的審美需求和一些相應(yīng)的地方特色發(fā)掘出環(huán)境設(shè)計的獨特之處，使得環(huán)境再創(chuàng)造可以實現(xiàn)設(shè)計風(fēng)格的新思路和新風(fēng)格。隨著AR、VR 技術(shù)的興起，視覺上的虛擬互動也成為了景觀設(shè)計的一大方向。參與者產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，甚至某些情況下還可以根據(jù)自己的感受發(fā)出指令。這些不同材料的使用提升了環(huán)境空間的藝術(shù)性。

3 現(xiàn)代科技在環(huán)境中的共享性與適用性

3.1 現(xiàn)代科技手法在共享空間中的運用

在當(dāng)今社會發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，資源共享、空間共享也在國家建設(shè)當(dāng)中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。因此，如何合理地保護(hù)、整合、優(yōu)化用地資源，對于完善城市生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與服務(wù)功能,提升人居環(huán)境舒適度和人類健康水平具有重要意義。綠色網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)融入具有想象力的多元化空間設(shè)計，成為新興的設(shè)計潮流趨勢，公共性的空間是由許多不同種類的形式分布組成，例如點狀空間和線性空間使其既保持個體獨立性，又具有連接性，分別有著自己獨特的氛圍和功能。在共享空間基礎(chǔ)上跨學(xué)科的合作也是未來環(huán)境設(shè)計的一大趨勢。環(huán)境設(shè)計的科技感和未來感可以與交互設(shè)計結(jié)合，用數(shù)字科技與數(shù)字媒介內(nèi)容輔助環(huán)境設(shè)計，能夠使人們獲得更為新鮮的體驗[4]。使用現(xiàn)代技術(shù)、科學(xué)、材料，創(chuàng)造出符合場景特點、滿足使用需求的環(huán)境，使人作為構(gòu)成要素參與到環(huán)境設(shè)計中，從而形成人與環(huán)境空間的交流互動，同時在美學(xué)上也可以加入一些未來感的設(shè)計元素。

3.2 現(xiàn)代科技手法在環(huán)境設(shè)計中的適用性

在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和環(huán)境空間相結(jié)合的視角中，交互設(shè)計成為當(dāng)下主流。例如光影秀，其設(shè)備在光影圖像、電路、聲效、空氣媒介中都進(jìn)行了環(huán)境再設(shè)計的運用。在聲音系統(tǒng)中，在不同音效設(shè)備刺激下對人們的聽覺產(chǎn)生了交互影響。在光影系統(tǒng)中，色彩的多樣性交織碰撞和圖案變化特效對人們的視覺系統(tǒng)產(chǎn)生了交互影響。人工智能加設(shè)計師的搭配可以在基礎(chǔ)環(huán)境勘察的結(jié)果上二次創(chuàng)作，這種現(xiàn)代科技手法下，有限空間可以做到無限變化，用科技做橋梁連接人與環(huán)境，創(chuàng)造無限新的空間（見圖1）。在可視的交互展館中，人們通過五官五感與空間進(jìn)行互動。它們改善了人們?yōu)g覽、探索復(fù)雜的空間以及和它們互動的常規(guī)方式?？萍甲鳛橐环N表達(dá)手段為設(shè)計提供了新的表達(dá)形式，現(xiàn)代科學(xué)理論與適用性推動著設(shè)計的前進(jìn)?？萍碱I(lǐng)域是環(huán)境空間可持續(xù)發(fā)展的重要突破口，正受到越來越多設(shè)計師的推崇。未來將形成共享、智慧、多元的生活環(huán)境。

圖1 “10D”沉浸式體驗館

小結(jié)

現(xiàn)代主義設(shè)計潮流為當(dāng)代設(shè)計注入了新的靈感，它更加注重環(huán)境設(shè)計中人的參與體驗感。科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了環(huán)境設(shè)計的發(fā)展，使資源得到更充分的利用，而從環(huán)境設(shè)計中也反映出當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)水準(zhǔn)。新興的環(huán)境設(shè)計技術(shù)可帶來更好的體驗，提升城市環(huán)境設(shè)計的創(chuàng)意和趣味性，為人們創(chuàng)造一個互動的環(huán)境空間?，F(xiàn)代科技手法的運用使得環(huán)境設(shè)計在某種程度上突破了傳統(tǒng)設(shè)計思維、空間、材料、技術(shù)的局限性，在科學(xué)技術(shù)支持下具有無限可能，節(jié)約了時間成本，提升了空間利用率、預(yù)算精準(zhǔn)度，保護(hù)了生態(tài)環(huán)境?，F(xiàn)代化科技手法是較為前沿的，其中包括交互設(shè)備等的應(yīng)用，突破傳統(tǒng)空間環(huán)境設(shè)計界限，打造新的科技性空間。在人、機(jī)、空間交互中真切地感受到現(xiàn)代化科學(xué)設(shè)計的奧妙。當(dāng)代環(huán)境設(shè)計的多樣性和差異性源于地域位置、背景文化、使用材料、元素符號等設(shè)計元素的不同。正是當(dāng)代百花齊放的開放局勢，使得當(dāng)代城市園林環(huán)境的設(shè)計風(fēng)格越來越多元化。或許隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人類會對自然有更全面的感知與運用。