編者按：《普通高中英語課程標準（2017年版2020年修訂）教師指導(dǎo) 英語》中在解讀英語學(xué)科核心素養(yǎng)中有關(guān)思維品質(zhì)的章節(jié)內(nèi)，圍繞以下議題展開討論：第一，如何理解作為英語學(xué)科核心素養(yǎng)的思維品質(zhì)？第二，思維品質(zhì)的提升促進語言能力的發(fā)展。第三，思維品質(zhì)的提升促進跨文化理解與正確的價值判斷。第四，思維品質(zhì)的提升促進學(xué)習(xí)能力的提高。第五，如何在英語課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力？我們將節(jié)選本節(jié)部分內(nèi)容與讀者分享。

如何理解作為英語學(xué)科核心素養(yǎng)的思維品質(zhì)？

斯大林在《馬克思主義與語言學(xué)問題》中提道：“語言是思維的‘物質(zhì)外殼，思維是語言的‘內(nèi)核;語言是思維的工具，思維是在語言材料的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的;二者互為依存，二者是同時產(chǎn)生的。”盡管在學(xué)術(shù)界對此存在著各種爭議，有人提出“思維先于語言”，有人以“聾啞人”和“失語癥”等實例說明語言并非思維的唯一介質(zhì)，也有人認為“語言和思維是彼此獨立的兩種不同的事物”，誰對誰錯，暫且不作討論，但經(jīng)過大量的語言教學(xué)實踐，有一點可以肯定：思維與語言有著密不可分的關(guān)系。

思維是大腦對“客觀事物及聯(lián)系”間接概括的反映，是以感知為基礎(chǔ)，通過分析和綜合、抽象和概括等智力活動，對感知信息進行加工，并以儲存于記憶中的知識為媒介，探索和發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律。人們認識世界也是從感覺和知覺開始，并從眾多信息中將有用的信息篩檢過濾，儲存到記憶系統(tǒng)，繼而形成表象和概念。人類具有如此深刻、復(fù)雜的思維能力，其主要原因是人類掌握了系統(tǒng)、完善的語言符號。基于此，高中英語新課標將思維品質(zhì)列為語言教育中需要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。語言是思維的工具，由一套音義結(jié)合的詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)組成，但不同的語言有不同的語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。英語和漢語在語言結(jié)構(gòu)上有非常大的差異。在詞法上，英語屬于“綜合型”語言，漢語是“分析型”語言。例如，漢語沒有詞的形態(tài)變化，通常是通過詞的疊加來表達某個意思，而英語是通過附加成分（前綴、后綴）或詞根的語音變化來改變詞義。英語的時態(tài)就是很典型的一種表現(xiàn)，借助動詞的各種變化，表達現(xiàn)在、過去發(fā)生的事，但在漢語中，則是通過增加副詞或時間幫助表達同類意思。在句法上，漢語重意合，英語重形合;漢語重主題，英語重主語;漢語重心在句前，英語重心在句后;漢語句子呈線形，英語句子呈樹形。例如，漢語的定語修飾語前置，而英語的定語從句后置;漢語習(xí)慣先講事實、原因，后講態(tài)度、結(jié)果，英語先講態(tài)度、觀點、結(jié)論，后敘述原因、條件、事實等。顯然，不同的語言勢必會帶來思維上的差異，也就是我們常說的，一種語言的背后是一種文化、一種思維方式。在漢語背景下，我們更習(xí)慣于形象、直觀思維，習(xí)慣于含蓄、間接表達，習(xí)慣于以人為中心思考事物，習(xí)慣于由表及里的思考方式;在英語體系中，人們更習(xí)慣于邏輯思維，習(xí)慣于直接表達，習(xí)慣于從客觀現(xiàn)象對人影響的角度考慮事物，習(xí)慣于先果后因的思考方式。因此，學(xué)習(xí)和掌握一種及以上的外語有利于彌補單一語言帶來的思維的局限，發(fā)展多角度思考事物、認識世界的能力，全面提高學(xué)生的思維品質(zhì)。這也是高中英語新課標在英語學(xué)科中把思維品質(zhì)作為學(xué)科核心素養(yǎng)的主要原因。

根據(jù)英語語言的特點和英語思維的特征，高中英語新課標將作為英語學(xué)科核心素養(yǎng)的思維品質(zhì)界定為：“思維在邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。”思維的邏輯性主要表現(xiàn)為思維的規(guī)則和規(guī)律，具體涉及概念、判斷和推理等英語語言心智活動。思維的批判性在于質(zhì)疑、求證的態(tài)度和行為，不茫然接受一種觀點，也不武斷地拒絕一種思想，通過正確的途徑，求證事物的真假。思維的創(chuàng)造性側(cè)重于求異、求新，不墨守成規(guī)，敢于想象，善于改變，推陳出新。在英語學(xué)科中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)，就是通過引導(dǎo)學(xué)生觀察語言與文化現(xiàn)象，分析和比較其中的異同，歸納語言及語篇的特點，辨識語言表達的形式和語篇結(jié)構(gòu)的功能，分析和評價語篇所承載的觀點、態(tài)度、情感和意圖等英語學(xué)習(xí)活動和實踐運用途徑，幫助學(xué)生學(xué)會觀察、比較、分析、推斷、歸納、建構(gòu)、辨識、評價、創(chuàng)新等思維方式，增強思維的邏輯性、批判性和創(chuàng)造性，提高思維品質(zhì)。

思維品質(zhì)的提升促進語言能力的發(fā)展

語言能力是指在社會情境中，以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力，具體表現(xiàn)在語言的感悟、語言的理解、語言的表達和語言交際等方面。

英語的感悟需經(jīng)大量的語言接觸逐漸形成，但大量的語言接觸未必能夠?qū)τ⒄Z產(chǎn)生深刻的感悟，尤其是教師在課堂上說教式的講解，強調(diào)英語是國際通用語言，英語跟漢語如何不同，等等，都難以真正提高學(xué)生的語言意識和英語語感。教師只有在語言實踐中激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們自己去體驗和感悟。認真觀察英語結(jié)構(gòu)，才能發(fā)現(xiàn)語言特點;認真比較中英文語言的異同，才能建構(gòu)英語的新概念;認真體驗英語在現(xiàn)實生活中的作用，才能感悟到英語語言與社會發(fā)展、與個人發(fā)展的關(guān)系。英語語感和語言意識也由此逐漸形成。

英語的理解是建立在積極的心智活動基礎(chǔ)上的。當有聲語言出現(xiàn)在耳旁，當文字符號出現(xiàn)在眼前，總會有一些人比另一些人更快、更有效地獲取和理解有關(guān)信息。除了知識方面的原因以外，產(chǎn)生這種差異的原因就是人的思維質(zhì)量不一樣。在課堂上，有些教師喜歡機械重復(fù)聽力材料，以為學(xué)生多聽幾遍就能懂，其實這種做法效率不高。如果教師能從學(xué)生的語言心智活動角度考慮，譬如預(yù)設(shè)導(dǎo)向性問題，就能激活學(xué)生心中的思維圖式，有利于他們有目的地去觀察、比較。大量的教學(xué)實踐證明：有效的觀察、辨別、識記有助于準確獲取信息;有效的比較、分析、歸納有助于正確理解信息傳遞的意圖、觀點和情感態(tài)度;有效的綜合、評判、重組有助于創(chuàng)造性地建構(gòu)新概念。語言的理解能力在這一系列心智活動中得到提高。

英語的表達有口頭和書面兩種形式。無論是說還是寫，呈現(xiàn)的是語言文字，其背后則是人的思維。Daily report是一種十分常見的課堂教學(xué)活動形式。學(xué)生的不同表現(xiàn)形式反映不同的思維質(zhì)量，也體現(xiàn)不同的語言能力。有的學(xué)生念自己的report，他的注意點在于語言的形和音;有的學(xué)生背自己的report，他的注意點在于內(nèi)容的識記和再現(xiàn);有的學(xué)生說自己的report，他的注意點在于建構(gòu)和創(chuàng)造。所以單靠“念”和“背”，思維只能停留在記憶上，語言能力也只能局限在背記和模仿層面。鼓勵學(xué)生多“說”，促進他們思維的邏輯性、批判性和創(chuàng)造性，這樣他們的語言表達能力才能真正得到發(fā)展。

語言的交際能力與一般的語言理解和表達能力不一樣，除了語言規(guī)則外，它還要求語言使用的得體性，需要語言使用者考慮交際的對象、時間、地點等社會因素。Bachman（2016）認為語言的交際能力由語言能力、策略能力和心理生理機制三部分組成。其中策略能力就是人們使用語言進行交際時的心理認知過程，跟思維有直接關(guān)系。所以交際能力不是靠做練習(xí)能夠培養(yǎng)的。教師在課堂學(xué)習(xí)活動中，設(shè)計情境、模擬社會生活場景，鼓勵學(xué)生在語言實踐中，樹立角色意識，善于觀察、判斷交際對象的表情和態(tài)度。只有觀察、判斷、分析等心智能力得到提高，學(xué)生才能夠運用語言與他人進行有效的交流和溝通。

思維品質(zhì)與語言能力是互相影響、互相作用的兩大素養(yǎng)。語言能力的提高能夠促進思維品質(zhì)的發(fā)展;良好的思維品質(zhì)又是語言能力培養(yǎng)的前提保障。

思維品質(zhì)的提升促進跨文化理解與正確的價值判斷

我們生活在一個多元的世界，各民族都有自己的獨特文化，而文化的主要傳播渠道是語言。在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生會接觸各種異族文化。如何對待外來文化是英語學(xué)科要解決的問題。我們要反對崇洋媚外，也要防止夜郎自大。這兩種極端性的文化價值觀是思維錯位或弱化的表現(xiàn)。要避免極端性的價值判斷，就要教師幫助學(xué)生理解世界文化的多元性，對不同文化持尊重和包容態(tài)度。要做到這一點，正確的思維方式非常重要。觀察文化現(xiàn)象，分析不同文化的民族背景，比較中外文化之間的異同，由此作出自己的判斷和評價。例如，在感恩節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解其起源。通過全面了解這一節(jié)日的文化背景，再對現(xiàn)代感恩節(jié)的意義作一個分析，可以發(fā)現(xiàn)這個節(jié)日在歷史上有著復(fù)雜的殖民色彩。再與我國春節(jié)、中秋節(jié)作比較，也能看出，這個節(jié)日的現(xiàn)實意義主要是家庭團圓。通過這一系列的觀察、分析、比較，我們可以理解美國人的感恩節(jié)，但我們自己也有類似意義的節(jié)日，沒有必要非得過感恩節(jié)。

在英語學(xué)習(xí)中，不僅有兩種語言的對比，還有多元文化的比較。通過比較，才能發(fā)現(xiàn)中華文化的獨特之處，發(fā)現(xiàn)中華文化的悠久，才能加深對中華文化的理解。例如，不同民族對顏色的認同是不一樣的。相對來說，西方人更喜歡類似藍色的冷色調(diào)，許多西方國家的國旗都有藍色。我們中國人更喜歡大紅、金黃等暖色調(diào)，我們的國旗就是紅底加黃五角星。且不談各自國旗上的顏色所表示的意義，如果加以比較，我們會發(fā)現(xiàn)紅色的喜氣奪目。再觀察我們社會生活中的紅色，就更能感受到紅色的喜氣洋洋。這種認同感是通過比較感受到的。

學(xué)習(xí)英語的其中一個重要目的就是傳播中華文化，在跨文化交際中，用國際表達方式講述中國的故事。在“思維品質(zhì)的提升促進語言能力的發(fā)展”中，已經(jīng)討論過思維對交際能力的影響。那么在跨文化交際中，我們需要觀察的是不同文化背景的人，在尊重他們的文化、汲取文化精華的基礎(chǔ)上，再使用他們能夠接受、能夠理解的方式，傳播、交流我們的優(yōu)秀文化。為此，在課堂上，教師需要有意識地引導(dǎo)學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中觀察不同文化背景人的思維特點、分析他們的歷史背景、判斷他們的價值取向，并通過模擬情境，多實踐、多積累，逐漸建構(gòu)跨文化交際的意識。例如，西方人習(xí)慣于直接表達，習(xí)慣于從客觀現(xiàn)象對人影響的角度考慮事物。我們在英語學(xué)習(xí)中就需要加強直接表達的訓(xùn)練，幫助學(xué)生形成用事例說明問題的思維習(xí)慣。有一年的全國英語演講比賽，話題是My family。遺憾的是沒有一位選手講自己家庭的故事。這說明在英語學(xué)習(xí)過程中，我們還不夠重視英語語言背后的思維習(xí)慣。

對中外文化的理解、對本族文化的認同以及文化意識的形成都離不開思維在其背后所起的作用。沒有正確的思維，就不會有深刻的文化理解、正確的認同，文化意識也會受到影響。

思維品質(zhì)的提升促進學(xué)習(xí)能力的提高

學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生積極運用和主動調(diào)適英語學(xué)習(xí)策略、拓寬英語學(xué)習(xí)渠道、努力提升英語學(xué)習(xí)效率的意識和能力，具體涉及學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)效率等要素。

要形成正確的學(xué)習(xí)意識，學(xué)生就需要分析自己的學(xué)習(xí)內(nèi)部動機和外部動機的關(guān)系，遇到困難，不但要有知難而進的精神，更需要有理性的分析、判斷，找出解決困難的路徑。要找到有效的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生就需要正確反思自己、認識自己，確定適合自己的學(xué)習(xí)目標，自我監(jiān)控學(xué)習(xí)過程，根據(jù)觀察到的情況，作適當?shù)恼{(diào)整，創(chuàng)造性地形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。要獲取優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生就需要學(xué)會比較，再根據(jù)資源的性價比和難易度進行歸類，尋找適合自己的資源，拓展學(xué)習(xí)渠道。要提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)生就需要合理選擇學(xué)習(xí)方式，以自主學(xué)習(xí)為主，積極參與學(xué)習(xí)上的各種合作，在學(xué)習(xí)過程中，要敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，要多角度思考和探究英語國家的社會文化現(xiàn)象、認知思維方式和意義表達習(xí)慣，探異求新，學(xué)以致用。

上述所有這些都需要學(xué)生的觀察、比較、分析、判斷、反思、創(chuàng)造等各種思維活動。沒有思維的學(xué)習(xí)是沒有結(jié)果的學(xué)習(xí)，正如孔子所言“學(xué)而不思則罔”。而且，不同的思維層次的學(xué)習(xí)會產(chǎn)生不同的結(jié)果。記憶性學(xué)習(xí)的結(jié)果是遺忘;理解性學(xué)習(xí)的結(jié)果是掌握;批判性學(xué)習(xí)的結(jié)果是創(chuàng)新。

例如，“Is your memory online？” 是一篇論述文，文章第一段描述人們擔心網(wǎng)絡(luò)會削弱記憶;第二段寫了心理學(xué)家的不同觀點;第三、四段敘述了心理學(xué)家的兩個實驗;第五段是結(jié)論：網(wǎng)絡(luò)不會削弱人的記憶，但會影響記憶的方法和內(nèi)容。

第一種記憶性學(xué)習(xí)。教師在對文本草草處理后，要求學(xué)生背記文章。這是思維層次非常膚淺的學(xué)習(xí)，不需多久，學(xué)生就忘了文章的大部分內(nèi)容。即使終生不忘，對學(xué)生成長、發(fā)展不會產(chǎn)生實質(zhì)性的意義。

第二種理解性學(xué)習(xí)。教師通過各種問題，引導(dǎo)學(xué)生找出文章的中心思想，各段落的主題句，比較大眾和專家的觀點，分析專家如何論證她的觀點，她的結(jié)論是什么。這樣的學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生掌握論證觀點的方法，并在一定程度上能夠遷移。

第三種批判性學(xué)習(xí)。教師先引發(fā)學(xué)生思考網(wǎng)絡(luò)會不會削弱記憶;然后要求學(xué)生做社會問卷調(diào)查，了解人們的觀點;接著引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章，了解專家的觀點，以及她如何論證她的觀點;再讓學(xué)生回過來思考網(wǎng)絡(luò)會不會削弱記憶;在此基礎(chǔ)上，教師提示學(xué)生學(xué)習(xí)專家的方法，以小組為單位，用實驗求證;最后學(xué)生得出自己的結(jié)論。這是一種深度學(xué)習(xí)，需要學(xué)生的邏輯性思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維等多種高級思維活動。這樣的學(xué)習(xí)會對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生很大影響，也許終生難忘。

如何在英語課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力？

高中英語新課標按照觀察與比較、分析與推斷、歸納與建構(gòu)、批判與創(chuàng)新等四個層次，對學(xué)科核心素養(yǎng)分三級水平作了具體的內(nèi)容描述。以思維品質(zhì)二級水平為例：

（觀察與比較）主動觀察語言和文化的各種現(xiàn)象，通過比較，識別各種信息之間的主次關(guān)系;

（分析與推斷）根據(jù)不同的環(huán)境條件，客觀分析各種信息之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和差異，發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生差異的各種原因，從中推斷出他們之間形成的邏輯關(guān)系;

（歸納與建構(gòu)）根據(jù)所獲得的多種信息，歸納共同要素，建構(gòu)新的概念，并通過演繹，解釋、處理新的問題，從另一個視角認識世界;

（批判與創(chuàng)新）針對所獲取的各種觀點，提出批判性的問題，辨析、判斷觀點和思想的價值，并形成自己的觀點。

四個層次描述的次序體現(xiàn)了信息獲取、信息處理和信息輸出的整個過程，也就是學(xué)生英語學(xué)習(xí)活動的心智全過程。在通過聽、看、讀獲取信息的過程中，觀察、感知等心智活動就在進行了;在對所獲取的信息進行理解、加工的過程中，就發(fā)生比較、分析、推斷、歸納等心智活動;當通過讀或?qū)戄敵龊蛡鬟f信息時，就會有建構(gòu)、評價、創(chuàng)新等心智活動。這個過程也符合布盧姆的記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)新由低到高的六層次認知目標。這樣的描述有助于教師按照學(xué)習(xí)活動次序和認知規(guī)律，訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)，學(xué)生同樣也可以有序地發(fā)展自己的思維能力。

1. 觀察。觀察是獲取信息的一種知覺活動，是有目的、有計劃、比較持久的行為。在聽、讀、看等學(xué)習(xí)活動中，教師要引導(dǎo)學(xué)生確定目標任務(wù)，在聽、讀、看等技能上作一定的指導(dǎo)，并留給學(xué)生必要的實踐時間和空間。例如，在語篇閱讀活動中，教師引導(dǎo)學(xué)生先根據(jù)標題或配圖，猜測文章的主題，讓他們預(yù)設(shè)閱讀的目標，同時以tip形式介紹略讀的技巧，然后再由學(xué)生自己找出文章主題。如何通過觀察獲取信息是課堂教學(xué)活動前期的重要環(huán)節(jié)。

2. 比較。比較是判斷兩種事物之間共同點與不同點的方法。在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生會遇到各種各樣的語言現(xiàn)象。教師不必急于講解，而應(yīng)讓他們自己探究，通過比較語言結(jié)構(gòu)、語義等的異同，學(xué)習(xí)語言知識。例如限制性定語從句和非限制性定語從句的學(xué)習(xí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過比較找到兩種句子結(jié)構(gòu)的異同，在語篇中體驗兩種結(jié)構(gòu)表達的不同意義?？缥幕浑H能力培養(yǎng)過程中，也有許多中外文化比較。

3. 分析。分析就是將觀察對象的整體分為各個部分，并分別加以考察的認知活動。新課標倡導(dǎo)主題引領(lǐng)的英語學(xué)習(xí)活動，活動的載體是語篇。通過語篇教學(xué)，解決教學(xué)碎片化現(xiàn)象。所以語篇分析是英語學(xué)習(xí)活動的主要手段之一，通過語篇分析，可以提高學(xué)生的分析能力。例如，閱讀教學(xué)中，教師運用語篇分析手段，可以引導(dǎo)學(xué)生從語境、信息、結(jié)構(gòu)等層面分析文本，厘清文本內(nèi)在錯綜復(fù)雜的關(guān)系。在語境上，學(xué)生需要分析主題背景與語篇的關(guān)系，在特定的語境中解讀文本;在信息上，學(xué)生可以從句子的交際功能分析不同的句子結(jié)構(gòu)和它們?nèi)绾蝹鬟f不同的信息，如主動語態(tài)與被動語態(tài)傳遞不同的信息，因為它們的主位（theme）和述位（rheme）不同;在結(jié)構(gòu)上，學(xué)生要學(xué)習(xí)根據(jù)文章的不同體裁、不同的交際功能，分析語篇結(jié)構(gòu)的條理性、連貫性和前后一致性，分析主題句與信息細節(jié)的關(guān)系，分析句子與段落、段落與段落、段落與篇章的關(guān)系。

4. 推斷。推斷是根據(jù)事實或前提進行推理、判斷事實的因果關(guān)系的心智活動。我們通過聽、讀、看所獲取的，通過說、寫所表達的，往往是一種觀點，一個事實，或一種現(xiàn)象。如何判斷事實與觀點？如何從現(xiàn)象解讀本質(zhì)？如何理解語言的深層結(jié)構(gòu)？如何有邏輯地表達自己的觀點？這些都可以在英語學(xué)習(xí)中得到培養(yǎng)。例如，在閱讀過程中，教師要多訓(xùn)練學(xué)生借助上下文語境，推斷語言表層結(jié)構(gòu)下的深層意思。如一個六歲的孩子和父親說“It is Sunday today.”，背景是父親工作忙，平時不能帶他出去玩，但答應(yīng)孩子周末帶他出去?；谶@樣的背景，孩子話里的深層意思應(yīng)該是要爸爸帶他出去玩。但如果是妻子跟丈夫說同樣的話，其深層意思可能就完全不一樣了。又例如，當學(xué)生回答一個問題，或表達一個觀點時，教師應(yīng)該多問一個why，引導(dǎo)他們反思支持自己觀點的理由是否合理、正確;當學(xué)生學(xué)習(xí)一個論點時，應(yīng)引導(dǎo)他們確認結(jié)論與原因之間的關(guān)系。只有讓學(xué)生在心中形成因果關(guān)系意識，他們才能正確推斷生活中各種現(xiàn)象的本質(zhì)意義。

5. 歸納。歸納是指從許多個別的事物中概括出一般概念、原則或結(jié)論的思維方法。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師習(xí)慣于先讓學(xué)生學(xué)習(xí)某個語法項目，再舉例說明，然后讓他們做大量的語法練習(xí)，從而鞏固該語法。這是從一般到個別的演繹方法。我們不否定演繹在教學(xué)中的作用，但只使用或過多使用演繹方法不利于學(xué)生歸納能力的發(fā)展。為彌補演繹方法帶來的不足，教師可以反其道而行，先不急于給出結(jié)論，而是讓學(xué)生體驗大量語言結(jié)構(gòu)和該結(jié)構(gòu)所表達的功能意義，在他們有了一定的感性認識的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們概括語言結(jié)構(gòu)的特點和功能。

6. 概念建構(gòu)。概念是人類在認識過程中，從感性認識上升到理性認識，把所感知的事物的共同本質(zhì)特點抽象出來，加以概括，形成概念式思維慣性。概念建構(gòu)與歸納有著密切的聯(lián)系，在一種新的語言學(xué)習(xí)過程中，會遇到許許多多與母語不同的新概念，所以概念的建構(gòu)顯得尤其突出。例如，英語是拼音文字，詞形結(jié)構(gòu)完全不同于漢語，所以在學(xué)習(xí)英語詞匯時，教師要幫助學(xué)生建構(gòu)音形關(guān)聯(lián)的概念;又如，英語中有冠詞，學(xué)生需要形成名詞的指向概念，如名詞與不同冠詞組合可以表達不同指向;再如，英語中形容詞是不能單獨作謂語的，所以學(xué)生要建構(gòu)起“be+形容詞”的概念。在日常英語學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生在語言體驗中，不斷歸納各種語言規(guī)律和特點，建構(gòu)各種新的概念。

7. 批判性思維。大家知道，上述六點所討論的都屬于邏輯思維，但高度形式化的邏輯思維很容易導(dǎo)致我們遠離現(xiàn)實生活實際，其得出的結(jié)論可能會背離事實。批判性思維是一種反思性思維，依據(jù)一定的標準評價思維，進而改善思維，探究客觀事實。舊版SAT試題中有專門的批判性閱讀這個部分，考查的就是批判性思維能力。我們可以在閱讀教學(xué)中借鑒，訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維。例如，有這樣一個觀點：“Girls are doing so much better than boys in school subjects that all the best jobs will be taken by females.”。按照常規(guī)的方式，教師可能會設(shè)計一些針對表層信息的問題，如“Why will females taken all the best jobs in the future？”。但如果要引導(dǎo)學(xué)生對這一觀點的質(zhì)疑與求證，教師不妨考慮引導(dǎo)學(xué)生對該觀點的前提假設(shè)作推斷：（1）在校學(xué)習(xí)成績好壞與今后就業(yè)有著密切聯(lián)系;（2）女性不應(yīng)該找到比男性好的工作。教師再引導(dǎo)學(xué)生評價這兩個前提假設(shè)，不難發(fā)現(xiàn)這兩個前提假設(shè)都是不正確的，因為前者與社會就業(yè)實際情況不符，后者存在性別偏見。據(jù)此可以判斷這個觀點是不正確的。

8. 創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指以現(xiàn)有的思維模式，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，提出有別于常規(guī)或常人思路的見解和方法。語言學(xué)習(xí)本身就是一種創(chuàng)新，一個人用于表達自己觀點和想法的語言不會是直接來自教科書或是老師所教的，他肯定是按照語言的規(guī)則，根據(jù)信息表達的需要，臨時組合語音、詞語。這就是一種創(chuàng)新。心理語言學(xué)家也指出二語學(xué)習(xí)者是在嘗試一種介于母語和目標語的“語際語”，他們不斷假設(shè)、嘗試、驗證，逐漸接近目標語。雖然語際語充滿著種種的錯誤，但整個過程其實是學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新思維和語言實踐過程?；诖?，在英語教學(xué)中，教師應(yīng)該多鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地使用語言，促進他們的語言水平的提高，也促進他們的創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。過多的背記、模仿反而會妨礙學(xué)生的語言自信，也抑制創(chuàng)新思維。

英語學(xué)習(xí)與思維能力提高的關(guān)系十分密切。只要教師充分認識到這一點，在英語學(xué)習(xí)活動中，有意識、有計劃、有重點地培訓(xùn)和發(fā)展學(xué)生的思維能力，學(xué)生思維的邏輯性、批判性和創(chuàng)造性才能得到有效的提高。

參考文獻

Bachman， L. & Palmer， A. 2016.語言測評實踐：現(xiàn)實世界中的測試開發(fā)與使用論證[M].北京： 外語教學(xué)與研究出版社.