耿星
摘? 要:本文圍繞高職院校做好立德樹人這一根本任務(wù),將“四史”學(xué)習(xí)教育作為黨建引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作的重要抓手,對“四史”學(xué)習(xí)教育與為黨育人、為國育才之間關(guān)系、目標(biāo)、路徑、價值進(jìn)行剖析和探究,明確“四史”學(xué)習(xí)教育在當(dāng)代大學(xué)生價值取向中的鑄魂作用,讓“四史”學(xué)習(xí)教育真正成為當(dāng)代大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的基石。
關(guān)鍵詞:“四史”學(xué)習(xí)教育;當(dāng)代大學(xué)生;共產(chǎn)主義信仰
中圖分類號:G41? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2021)32-0116-03
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的重要講話中強(qiáng)調(diào),新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任[1]。中共中央印發(fā)《中國共產(chǎn)黨普通高等學(xué)?;鶎咏M織工作條例》中規(guī)定,堅持把思想政治工作作為開展高校黨的建設(shè)的重要抓手[2]。高職院校要落實好立德樹人這一根本任務(wù),培養(yǎng)好社會主義建設(shè)者和接班人,必須牢牢抓住黨建引領(lǐng)思想政治教育工作,用理想信念鑄魂育人這個關(guān)鍵。“四史”中沉淀出的取之不盡,用之不竭的物質(zhì)財富和精神寶藏,是高職院校做好思想政治教育工作中最好的“教科書”和“營養(yǎng)劑”。本文對“四史”學(xué)習(xí)教育與為黨育人、為國育才之間的關(guān)系、目標(biāo)、路徑、價值進(jìn)行剖析和探究,讓“四史”學(xué)習(xí)教育真正成為當(dāng)代大學(xué)生培根鑄魂的基石,成為根植于當(dāng)代大學(xué)生靈魂深處最核心、最本質(zhì)、最有牽引力的精神支柱,以期為高職院校培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人提供一定理論和實踐價值。
一、“四史”學(xué)習(xí)教育對當(dāng)代大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的意義
一個人的精神支柱決定著其人生的價值取向,每個人從小我走向大我,從不自覺的漸悟到自覺的頓悟的人生成長之路,始終在回答人生的三個哲學(xué)命題,我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?哲學(xué)“三問”與新時代的教育“三問”培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人一脈相承。
(一)有助于大學(xué)生從思想上堅定選擇共產(chǎn)主義
歷史沉淀薈萃著一個民族的文化基因,文以載道,以文化人,文化的興衰決定著民族的興衰。要讓當(dāng)代大學(xué)生從思想上堅定選擇共產(chǎn)主義,回答好哲學(xué)“三問”與新時代的教育“三問”,首先就要回答好這三個問題,即共產(chǎn)主義是什么?中國為什么選擇共產(chǎn)主義?共產(chǎn)主義到底能不能實現(xiàn)?對于共產(chǎn)主義,一些人認(rèn)為距離我們很遙遠(yuǎn),有的人甚至被西方國家利用,成為“和平演變”的“代言人”。但回顧“四史”,一代又一代中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)共產(chǎn)主義帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗。一百年前的中國,一群有志青年選擇了馬克思主義,把自己的“小我”融入了為中華民族救亡圖存奮起拼搏的“大我”之中,也為中華民族選擇了光明的前途和命運。一百年來,無數(shù)革命前輩不懈奮斗,為了中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出生命和熱血。對當(dāng)代大學(xué)生來說,到21世紀(jì)中葉,很多大學(xué)生還只有五十歲,是親身參與并親眼見證中國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這個偉大歷史進(jìn)程,實現(xiàn)幾代中國人夙愿的一代。
高職院校要讓大學(xué)生弄清這三個問題,就要用具體的歷史為大學(xué)生答疑釋惑,要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)“四史”了解清楚共產(chǎn)主義的起源、發(fā)展,明白共產(chǎn)主義不是虛無縹緲的,是人類求解放求自由探索出來的;要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)“四史”搞清楚國家和民族的過去,清晰認(rèn)識到共產(chǎn)主義是歷史的必然選擇;要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)“四史”搞清楚共產(chǎn)主義在中國的發(fā)展脈絡(luò),清晰認(rèn)識到實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程,必須立足于現(xiàn)階段,不斷堅持和發(fā)展中國特色社會主義[3]。
(二)有助于大學(xué)生從情感上深刻認(rèn)同共產(chǎn)主義
回顧“四史”,從國際上來看,20世紀(jì)后半期,東歐劇變對世界政治格局影響深遠(yuǎn)。從國內(nèi)來看,20世紀(jì)后半期,中國共產(chǎn)黨在社會主義建設(shè)道路上進(jìn)行探索的過程中也經(jīng)歷了曲折。直到十一屆三中全會,中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和理論勇氣開啟了改革開放進(jìn)程,成功開創(chuàng)了中國特色社會主義,中國人民才從貧困走向全面小康,國家也迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。歷史和實踐證明,“四史”是有血有肉,有魂有根的,“四史”圍繞黨史這一核心構(gòu)建了強(qiáng)大的精神譜系,“四史”的主基調(diào)是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民的奮起史、奮斗史、奮進(jìn)史,生動展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)各個階段的艱辛而又光輝的歷程[4]。
沿著“四史”的歷史脈絡(luò)和軌跡,我們可以看到不同歷史時期、不同發(fā)展階段所涌現(xiàn)出的英雄模范,以及不同歷史時期革命先輩所匯聚而成的時代精神。筆者所在的高職院校位于紅色資源豐富的株洲,位于株洲市區(qū)的楊得志故居、株洲市烈士紀(jì)念園以及醴陵市李立三故居、攸縣譚震林墓、茶陵縣工農(nóng)兵政府舊址等愛國主義教育基地成為了學(xué)生熱捧的紅色歷史文化遺跡學(xué)習(xí)體驗地。其正在打造的“紅色影廳”以放映經(jīng)典紅色影片為主,邀請人物原型、嘉賓進(jìn)行互動交流,也是學(xué)生喜聞樂見的“四史”學(xué)習(xí)教育形式。這些紅色人物、事件和文化遺址,生動再現(xiàn)了黨在株洲波瀾壯闊的奮斗史,這些有血有肉的英雄模范最能感動學(xué)生,這些可歌可泣的英雄故事最能激發(fā)學(xué)生模仿學(xué)習(xí),這些英雄模范都是為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而流血犧牲的,有助于學(xué)生從情感上深刻認(rèn)同共產(chǎn)主義。
(三)有助于大學(xué)生從行動上主動投身共產(chǎn)主義
“四史”對社會主義和黨在革命、建設(shè)、改革、復(fù)興的進(jìn)程,的生動講述,有利于當(dāng)代大學(xué)生理解共產(chǎn)主義、探究共產(chǎn)主義發(fā)展規(guī)律,從而在思想上接受共產(chǎn)主義、相信共產(chǎn)主義。“四史”蘊(yùn)含的最豐富的紅色文化、紅色傳統(tǒng)、紅色基因,有利于當(dāng)代大學(xué)生在思想上相信共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上,在一批先進(jìn)模范榜樣的帶動下,主動追尋先輩足跡,在行動上主動投身于轟轟烈烈的社會主義建設(shè)事業(yè)。青年的理想信念關(guān)乎國家未來,理想的實現(xiàn)是一個曲折而漫長的過程,共產(chǎn)主義理想要經(jīng)過不斷努力才能實現(xiàn)。在株洲這片紅色熱土上,涌現(xiàn)出了很多革命理想大于天的感人故事,如左權(quán)將軍保家衛(wèi)國,舍小家為國家的赤子情懷,陳覺、趙云霄夫婦寧為玉碎不為瓦全義無反顧把生命奉獻(xiàn)給革命事業(yè)的可歌可泣精神等,充分展現(xiàn)了只有把自己的“小我”融入國家和人民的“大我”之中,才能更好實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。
現(xiàn)階段,高職院校開展“四史”學(xué)習(xí)教育,就是讓當(dāng)代大學(xué)生一定要把個人夢想與實現(xiàn)中國夢相聯(lián)系,把個人追求與實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和人民幸福相聯(lián)系,在實現(xiàn)中國夢中實現(xiàn)個人夢,在實現(xiàn)共同理想中努力拼搏,為實現(xiàn)最高理想打好基礎(chǔ)。筆者所在的高職院校是首批全國黨建工作示范高校,在“四史”學(xué)習(xí)教育中開展了系列活動,如開展“四史”知識競賽和演講比賽;師生結(jié)合所學(xué)專業(yè)與社區(qū)黨支部共同開展“關(guān)愛健康、安全用藥”和“電器義務(wù)維修”等志愿服務(wù);大學(xué)生志愿服務(wù)隊開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,向當(dāng)?shù)卮迕裰v述中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民不斷奮斗的故事,開展關(guān)愛留守兒童活動等,將“四史”學(xué)習(xí)教育成果寫在株洲大地上,引導(dǎo)學(xué)生在“四史”學(xué)習(xí)教育中講政治、勇?lián)?dāng)、比貢獻(xiàn)。
二、“四史”學(xué)習(xí)教育強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的路徑
當(dāng)代大學(xué)生價值觀念還未形成,是非甄別能力可變性大,理想信念的培育可塑性強(qiáng),興趣愛好范圍廣,容易受到各類網(wǎng)絡(luò)思想影響,高職院校必須明確學(xué)習(xí)方向,才能避免學(xué)生誤入思想誤區(qū),通過重點引導(dǎo),達(dá)到育人要求?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育內(nèi)容廣泛深刻,如何讓“四史”學(xué)習(xí)教育的成效根植于當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界,需要高職院校努力探究一條能達(dá)到“四史”學(xué)習(xí)教育價值目標(biāo)的有效途徑。
(一)以黨建工作引領(lǐng)“四史”學(xué)習(xí)教育
高職院校要把黨建工作統(tǒng)領(lǐng)作為“四史”學(xué)習(xí)教育的根本保障,充分發(fā)揮黨對高校的政治領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和深入“四史”的重要指示精神,多措并舉將“四史”教育貫穿立德樹人全過程,推動學(xué)校師生知史愛黨、知史愛國,不忘初心、牢記使命,不斷從歷史中汲取奮進(jìn)的力量。在高職院校頂層設(shè)計上,要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點和落腳點,以“四史”學(xué)習(xí)教育目標(biāo)作為高校辦學(xué)方向、辦學(xué)定位、辦學(xué)目標(biāo);在高職院校思想政治教育工作中,以“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容作為思政育人主要內(nèi)容;在高職院校校園文化建設(shè)上,以“四史”學(xué)習(xí)教育引領(lǐng)塑造大國工匠精神,引領(lǐng)營造校園文化氛圍,引領(lǐng)創(chuàng)建高職院校校園文化品牌。
(二)以教學(xué)工作抓實“四史”學(xué)習(xí)教育
對于高職院校而言,中心工作是教學(xué)工作,教學(xué)工作的主要承擔(dān)者是教師,學(xué)生獲取知識的最主要渠道也是教師、課堂。高職院校要結(jié)合“思政課程”和“課程思政”改革創(chuàng)新,并將“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容有機(jī)融入教育教學(xué)中;要用好“四史”大學(xué)生讀本、《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》等讀本讀物[5];還可以重點挖掘校史、校訓(xùn)、校歌中的紅色教育元素,形成德育教育校本教材,作為課堂教育教學(xué)的有機(jī)補(bǔ)充,講好身邊故事,進(jìn)而講好“四史”故事等。高職院校要讓“四史”學(xué)習(xí)教育成效走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,讓教師與學(xué)生在“四史”學(xué)習(xí)教育中同頻共振,還要充分發(fā)揮教師在教書育人中的關(guān)鍵作用、主導(dǎo)作用。教師自身要熟知“四史”中的歷史脈絡(luò)、歷史人物、歷史事件、歷史故事等,有能力以馬克思主義唯物史觀為學(xué)生釋疑解惑,做到教育學(xué)生、影響學(xué)生、感召學(xué)生;要把“四史”作為備課重要內(nèi)容,讓“四史”學(xué)習(xí)教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,成為學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的引路人。
(三)以社會實踐抓深“四史”學(xué)習(xí)教育
“四史”不僅是看得見的,也是摸得著的,這就要求高職院校要不斷創(chuàng)新“四史”學(xué)習(xí)教育模式,把實踐教學(xué)深度融合于理論教學(xué),充分挖掘高職院校所在地的紅色資源,鼓勵學(xué)生開展游學(xué)、調(diào)研等社會實踐活動,以研討、演講比賽、視頻拍攝大賽、重走長征路等大學(xué)生喜歡樂見的方式,讓學(xué)生實地感悟革命先輩如何為共產(chǎn)主義奮斗終生、感受改革開放的變化、體會社會主義制度的無比優(yōu)越性,讓道理生動化,讓道理從有形變無形,讓無形道理變?yōu)閷W(xué)生有形的信仰,讓大學(xué)生在潤物細(xì)無聲中得到成長。如通過組織研討,讓大學(xué)生了解面對新冠肺炎疫情對世界經(jīng)濟(jì)帶來的沖擊,面對諸多不確定的因素,中國如何迅速擺脫疫情沖擊,迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量、高水平快速增長的故事,從內(nèi)心深處感受中國共產(chǎn)黨的偉大、中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。
三、結(jié)語
人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育為高職院校的全員育人、全過程育人、全方位育人提供了豐富文化資源,強(qiáng)有力的思維內(nèi)核,堅定的價值取向。高職院校要通過“四史”學(xué)習(xí)教育,讓當(dāng)代大學(xué)生在歷史的一個個偉大成就面前,發(fā)自內(nèi)心地感受革命先輩們的偉大愛國主義情懷,清晰看到并從心底認(rèn)同,只有堅定共產(chǎn)主義信仰,國家、民族、個人才能有光明未來;讓當(dāng)代大學(xué)生在樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)上,堅定中國特色社會主義信念;讓“四史”學(xué)習(xí)教育成為當(dāng)代大學(xué)生理想信念最核心的組成部分,成為其堅韌不拔的精神支柱,奠定當(dāng)代大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的基石,成為其薪火相傳的傳家寶;同時也要讓教師在“四史”學(xué)習(xí)教育中受到再教育,在教書育人中不斷矯正學(xué)生的人生價值取向。
參考文獻(xiàn):
[1] 新華網(wǎng). 習(xí)近平:在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[EB/OL]. (2021-07-15). http://www.xinhuanet.com/2021-07/ 15/c_1127658385.htm.
[2] 中華人民共和國中央人民政府. 中共中央印發(fā)《中國共產(chǎn)黨普通高等學(xué)?;鶎咏M織工作條例》[EB/OL]. (2021-04-22). http://www.gov.cn/zhengce/2021-04/22/content_5601428.htm.
[3] 孫來斌. 中國特色社會主義為什么“好”[N]. 人民日報,2019-05.
[4] 李元鵬. 牢牢把握黨史、國史的主題和主線、主流和本質(zhì)[J]. 紅旗文稿,2016(10):25-28+1.
[5] 中華人民共和國中央人民政府. 中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全社會開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育的通知》[EB/OL]. (2021-05-25). http://www.gov.cn/xinwen/2021-05/25/content_5612097.htm.
(薦稿人:劉艷艷,湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授)
(責(zé)任編輯:陳華康)