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鏤金作勝傳荊俗剪彩為人起晉風(fēng)

2021-09-14 08:40:02本刊專稿趙友坤
文化產(chǎn)業(yè) 2021年14期
關(guān)鍵詞:阜陽(yáng)剪紙藝術(shù)

本刊專稿 趙友坤

剪紙作品——《?!?/p>

剪紙是我國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù) ,歷史悠久,風(fēng)格獨(dú)特,深受?chē)?guó)內(nèi)外廣大文化人士所喜愛(ài)。

“鏤金作勝傳荊俗,剪彩為人起晉風(fēng)?!边@是晚唐詩(shī)人李商隱盛贊揚(yáng)州剪紙之美的詩(shī)句。

剪紙作為一種鏤空藝術(shù),在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。剪紙藝術(shù)自從兩晉誕生以來(lái),賡續(xù)藝脈,綿延至今。它活躍于各種民俗活動(dòng)中,是我國(guó)民間歷史文化內(nèi)涵最為豐富的藝術(shù)形態(tài)之一。

唐朝筆記小說(shuō)集《酉陽(yáng)雜俎》記載:“立春日,士大夫之家,剪紙為小蟠,或懸于佳人之首,或綴于花下,又剪為春蝶,春勝以戲之?!?/p>

另外,在農(nóng)歷正月初七的“人日”,古代有“剪紙成人形,貼與窗戶;鏤刻金箔為人形,貼與婦女的鬢發(fā)”的民間習(xí)俗。

宋代的春節(jié)或喜慶之日,有人將剪紙作為禮品和點(diǎn)綴,貼在窗上,裝飾在燈上,還有的剪成“龍虎”之形。南宋已出現(xiàn)以剪紙為業(yè)的藝人,有的善剪“諸家書(shū)字”,有的專剪“諸色花樣”。

周密在《志雅堂雜鈔》中寫(xiě)道:“舊都天銜,有剪諸色花樣者,極精妙!又中原有余承志者,每剪諸家書(shū)字,畢專門(mén)。其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之類,極精工!”其中,“剪花樣”指的當(dāng)然就是“剪紙”。

在明代,有一種將剪紙夾在紗中的“走馬燈”,用燭光映出花紋,煞是好看!

清朝嘉慶、道光年間,有“神剪”之稱的著名藝人包鈞就以一剪之巧而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

在其剪下,花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蝶無(wú)不神形兼?zhèn)?,栩栩如生,引人入勝?/p>

剪紙作品

剪紙除了世代傳承的基本模式外,還受各地民風(fēng)民俗、建筑服飾的影響,從而形成迥異的風(fēng)格。不論是婚房中紅艷艷的“囍”字,還是壽宴上紅彤彤的“福祿壽”字,都折射著剪紙藝術(shù)的光輝。

郭沫若曾對(duì)我國(guó)南北方剪紙的特色賦詩(shī)大贊:“曾見(jiàn)北國(guó)之窗花,其味天真而渾厚。今見(jiàn)南方之剪紙,玲瓏剔透得未有?!?/p>

位于中原腹地的阜陽(yáng)剪紙則兼融南北之長(zhǎng)——渾厚中見(jiàn)灑脫,淳樸中藏秀美,剛勁中孕柔和,粗獷中含細(xì)微,達(dá)到了虛與實(shí)、動(dòng)與靜、巧與拙的和諧統(tǒng)一。

無(wú)論剪、刻、撕、染,創(chuàng)作者總是能根據(jù)內(nèi)容與工具的特點(diǎn),得以傾情發(fā)揮,力求使作品盡善盡美,達(dá)到極致。

阜陽(yáng)剪紙,歷史悠久,民風(fēng)淳樸,文化氛圍濃郁,藝人們?cè)缭谀媳背瘯r(shí)期就已經(jīng)掌握了剪紙藝術(shù)。

阜陽(yáng)博物館收藏的《蘭橋會(huì)》《牧笛》《祭塔》等,都是清代的阜陽(yáng)剪紙,作鞋花、襪底花之用。作品構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,形象生動(dòng),剪口清晰,想象豐富。

阜陽(yáng)剪紙有單色的、填色的、染色的,有粗壯單純的、細(xì)致精繁的,還有借鑒西洋繪畫(huà)線條組合的。各種形式層出不窮,內(nèi)容豐富多樣,真是絢麗多彩,百看不厭。

從內(nèi)容上看,這些作品有的歌頌社會(huì)主義建設(shè),表現(xiàn)農(nóng)村生活和勞動(dòng)場(chǎng)面;有的以古典小說(shuō)、戲曲人物、神話傳說(shuō)為載體;有的描繪山水風(fēng)光、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)。

更多的是根據(jù)我國(guó)以紅為喜的傳統(tǒng),表達(dá)著美好幸福、吉祥如意、喜慶聯(lián)歡的氛圍。

在阜陽(yáng),逢年過(guò)節(jié)、生育嫁娶、喬遷慶典、祝壽送禮,但凡喜事,人們總是習(xí)慣性地買(mǎi)上紅紙,請(qǐng)能人剪上雙喜、窗花、門(mén)箋、燈花、喜花等裝飾物品,以添喜氣。

在大門(mén)上、嫁妝上、羅帳上表達(dá)雙喜臨門(mén)、白頭偕老、四季安康、花好月圓、喜上眉梢的良好愿望。

婦女們還以剪紙作底稿,在鞋幫、衣帽、枕套、手帕、圍裙上繡出花樣。

同時(shí),兒童服飾上的刺繡底樣,取材一般為花卉、鳥(niǎo)、蟲(chóng)等,也以剪紙為底稿。

剪紙藝人以隱喻、象征的手法表達(dá)喜慶吉祥、五谷豐登、六畜興旺、年年有魚(yú)余等民間傳統(tǒng)題材。

他們構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)豐滿,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和淳樸的藝術(shù)特色。

阜陽(yáng)剪紙意境豐富,裝飾味重,情趣醇和。其作品有單色、填色和染色等。

阜陽(yáng)剪紙善于運(yùn)用粗細(xì)線組合、陰陽(yáng)刻交替的手法,形成了剛?cè)峒鎮(zhèn)洹⒐?jié)奏和諧、樸實(shí)優(yōu)美的地方特色。

阜陽(yáng)剪紙的大部分作者都是土生土長(zhǎng)的阜陽(yáng)人,他們以自己的作品來(lái)表達(dá)生活情趣,美化生活環(huán)境。

農(nóng)民呂鳳毛能剪能刻,作品構(gòu)圖豐滿,造型生動(dòng),精細(xì)的刀工能將花芯的毛須、昆蟲(chóng)的翅膀刻得惟妙惟肖。

農(nóng)民剪紙藝術(shù)家王家和對(duì)泥塑、燈彩、紙?jiān)?、彩繪等民間工藝頗有研究,并從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)來(lái)充實(shí)剪紙創(chuàng)作。他與捉刀向紙的陳之仁合作的剪紙《丹鳳朝陽(yáng)》,以太陽(yáng)和鳳凰為意象,表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)光明的追求和對(duì)美好生活的渴望。

其他反映花、鳥(niǎo)的《月桂飄香》《兩個(gè)孔雀》《團(tuán)鳳》《鴛鴦》;反映古戲、動(dòng)物的《挑花桃》《三顧茅廬》《獅子》《戲貓》;反映神話傳說(shuō)的《八仙過(guò)海》《神醫(yī)華佗》以及反映現(xiàn)實(shí)生活的《植保員》《又長(zhǎng)大了》等作品,都是取之于民間,用之于民間,情趣豐富,在多樣中有所發(fā)展而不失鄉(xiāng)土氣,在手法上有所創(chuàng)新而不損傳統(tǒng)味道。

阜陽(yáng)剪紙的巔峰人物朱英和享有“當(dāng)代中國(guó)民間男性剪紙第一人”“一剪之巧奪神功”的程建禮,分別代表了精細(xì)刻法和隨意起剪兩種風(fēng)格。

程建禮剪《老鼠娶親》時(shí),一邊剪,一邊唱:“年三十夜里鬧嘈嘈,老鼠娶親真熱鬧。這個(gè)老鼠真靈巧,扛著尾巴搖一搖;這個(gè)老鼠真苦惱,夜壺拎起來(lái)?yè)u三搖!”唱罷剪完,一幅情趣盎然的作品立馬呈現(xiàn)于眼前。

兩位老人離世后,將這兩種風(fēng)格融為一體的人是他們共同的女弟子——吳青平。

她吸收了阜陽(yáng)剪紙藝術(shù)的精華,成立了“青平坊剪紙工作室”, 舉辦剪紙學(xué)習(xí)班,對(duì)阜陽(yáng)的傳統(tǒng)剪紙進(jìn)行挖掘、整理和創(chuàng)新。其中,值得一提的是葛庭友先生。他醉心剪紙,繼承了劉繼成、程建禮等老一代阜陽(yáng)剪紙藝人剪紙的基本技巧,并刻苦鉆研,不斷創(chuàng)新和發(fā)展,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,成為“中國(guó)十大神剪”之一,并成長(zhǎng)為國(guó)際注冊(cè)工藝美術(shù)大師。

同時(shí),程建禮的子孫繼承其程氏剪紙的衣缽,并有所創(chuàng)新。作為長(zhǎng)子,程興紅深受父親的熏陶和影響,七八歲開(kāi)始,他便走上了剪紙之路。

剪紙有掏剪、剁剪、剜剪等十幾種復(fù)雜的技藝,學(xué)起來(lái)十分艱苦。但是一旦拿起剪刀,他就感到身心愉悅,經(jīng)過(guò)三十多年的歷練,程興紅的作品漸漸得到了父親的真?zhèn)?,獲得了業(yè)內(nèi)和社會(huì)的認(rèn)可。

但他依然孜孜不倦地探索著,追求父親剪紙作品鮮活的神氣。

除了每天勤學(xué)苦練外,他還參加全國(guó)各地剪紙藝術(shù)的展出、大賽、講座、交流會(huì)等活動(dòng),既提高了自身的剪紙藝術(shù)水平,又?jǐn)U大了阜陽(yáng)剪紙的影響力。

程氏剪紙的最大特點(diǎn)是“土氣”和“不修邊幅”?!巴翚狻笔侵竸?chuàng)作靈感來(lái)自農(nóng)村,表現(xiàn)的是民俗文化?!安恍捱叿笔侵讣艏堃粴夂浅?,從不畫(huà)樣。

因而,程興紅的作品大膽夸張,古樸簡(jiǎn)約,古拙雄渾,有種渾然天成的藝術(shù)美感。

程氏剪紙第三代傳人程娟娟,是程興紅的長(zhǎng)女。作為90后,她耳濡目染,五六歲時(shí)就隨父親學(xué)習(xí)剪紙技藝。

經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí),她已掌握掏剪、剁剪、剜剪等技法的精髓,剪出的作品不但繼承了“程氏剪紙”的粗獷神韻,又揉進(jìn)了女性特有的細(xì)膩、靈秀之氣。她手持剪刀,片刻時(shí)間,一只鳳凰立馬成形。

她的作品在全國(guó)各類剪紙賽事中逐漸嶄露頭角?!而P戲牡丹》獲中國(guó)國(guó)際剪紙藝術(shù)節(jié)、全國(guó)剪紙大賽優(yōu)秀獎(jiǎng),《前程似錦》獲山西剪紙藝術(shù)節(jié)全國(guó)邀請(qǐng)賽三等獎(jiǎng)。她的作品被中國(guó)美術(shù)館、德國(guó)漢諾威市博物館、南京孔雀園等多家館院收藏。她成為安徽省最年輕的“工藝美術(shù)名人”。

在向女兒傳承技藝的同時(shí),程興紅還教授培訓(xùn)普通剪紙愛(ài)好者,不遺余力地普及推廣剪紙。目前,程興紅已收了幾十位徒弟,免費(fèi)教授程氏剪紙藝術(shù)。

如今,被國(guó)務(wù)院文化部命名為“剪紙之鄉(xiāng)”的阜陽(yáng),剪紙之花遍地開(kāi)放,阜陽(yáng)剪紙的創(chuàng)作者已遍布全市。

這些優(yōu)秀的民間剪紙創(chuàng)作者剪挖刀刻,以自己獨(dú)特的方式來(lái)創(chuàng)作作品。

他們的創(chuàng)作風(fēng)格或表達(dá)生活情趣,或美化周?chē)h(huán)境,用傳統(tǒng)的筆法描繪美麗中國(guó)的新畫(huà)卷。

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