劉琪琳

【摘要】學(xué)校是對學(xué)生進行教育的重要場所之一，語文學(xué)科又作為學(xué)校教育的一門主要科目，在中職學(xué)生學(xué)習(xí)的教材中有相當充分的關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，將國學(xué)經(jīng)典貫穿至中職的語文課堂中，使語文更能發(fā)揮自身的價值。并且教學(xué)的模式也能夠貼近于教育改革的要求，本文將主要論述國學(xué)經(jīng)典在中職語文教育中的具體應(yīng)用手法。

【關(guān)鍵詞】國學(xué)經(jīng)典;中職語文;教育運用

對于現(xiàn)在剛利用國學(xué)經(jīng)典進行教學(xué)，還沒有引起各大學(xué)校的高度重視，所以下面將重點講述對于“國學(xué)經(jīng)典”的教育功能與價值，目前蘊含我國傳統(tǒng)文化的課文是現(xiàn)在語文教材的重要組成部分，也成為了教師的教學(xué)重點。在進行語文學(xué)習(xí)過程中豐富中職學(xué)生的個人涵養(yǎng)，能夠彌補學(xué)生沒有讀過高中所存在的不足。因此將國學(xué)經(jīng)典與中職的語文課堂進行完美的融合，來實現(xiàn)當前教師的教學(xué)目標。

1.國學(xué)經(jīng)典在中職語文教學(xué)中所起到的作用

1.1國學(xué)經(jīng)典的具體含義

國學(xué)經(jīng)典又可以簡稱為國學(xué)，是中國的特色文學(xué)，其中囊括了我國從古至今的智慧結(jié)晶、以及高尚思想、品德并行等，是代表我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。其中涉及到的內(nèi)容也非常廣泛，記錄了關(guān)于地理、文學(xué)、音樂、建筑等多個方面。將國學(xué)經(jīng)典貫穿至中職語文課堂，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，并且在很大程度上能夠提高語文的教學(xué)質(zhì)量。其中家喻戶曉的代表著作有《道德經(jīng)》、《論語》、《莊子》、《史記》等，還有學(xué)生們從小學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》與《百家姓》也屬于國學(xué)經(jīng)典的范疇內(nèi)[1]。

1.2中職學(xué)生的精神食糧

結(jié)合當前的語文課本中的內(nèi)容來看，以革命傳統(tǒng)教育為主題的課文占多數(shù)。描寫的方面主要包括，宣揚革命前輩和先烈的光榮事跡與高尚品德，還有一部分是對普通群體或個人的描述，來彰顯其學(xué)習(xí)性，還有的是作者在某一時期或?qū)τ诘赜虻母惺芘c情懷、對祖國母親的熱愛與贊美、對敵人的揭露和鞭撻等等。這些內(nèi)容，可以讓學(xué)生從先輩們的革命精神中學(xué)會有責(zé)任、有使命，將來也可以成為為祖國做貢獻的人才。課本內(nèi)所富含的文章絕大部分都屬于名家名作，具有學(xué)習(xí)性和參考性，同時帶著文學(xué)色彩和政治歷史，句句都是值得大家學(xué)習(xí)與引用的佳句。在這類文章的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)下，可以有效挖掘?qū)W生敢于拼搏、積極進取、學(xué)習(xí)創(chuàng)新的精神，是值得永遠傳承的經(jīng)典，直接成為中職學(xué)生精神上的糧食。

2.國學(xué)經(jīng)典在中職語文教育中的教學(xué)手段

2.1通過歷史文學(xué)課文進行國學(xué)經(jīng)典滲透

在中職的語文課程需要傳遞的重要理念就是“堅持立德樹人，增強文化自信，充分發(fā)揮語文課程的育人功能”。所以在中職的語文課堂中將課文的內(nèi)容與國學(xué)經(jīng)典進行結(jié)合，使學(xué)僧感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力。比如一些特定時期文學(xué)作品，學(xué)生覺得歷史相隔甚遠，學(xué)習(xí)起來有些力不從心，通過此類的課文學(xué)習(xí)可以深刻了解到先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，并且對中職學(xué)生產(chǎn)生積極影響。國學(xué)經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，由于時代在不斷進步，其中的內(nèi)涵也會不斷豐富且具有時代性，學(xué)生們從中獲得的知識也會更上一層樓。中國文學(xué)史上國學(xué)經(jīng)典的作品有其特殊性。不僅有提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面的價值，而且在政治上也起到了對學(xué)生思想啟蒙的作用。通過時間的沉淀，國學(xué)經(jīng)典的著作一直流傳至今來，并很好地發(fā)揮了其弘揚優(yōu)秀精神的優(yōu)勢，讓學(xué)生們對它肅然起敬[2]。

2.2利用傳統(tǒng)文化媒介

國學(xué)經(jīng)典是中華民族的文化瑰寶，所以一定要讓學(xué)生對其產(chǎn)生更深的認識。其中具有低矮表性的有古詩詞一類，因此這一方面的內(nèi)容學(xué)習(xí)能夠提升中職學(xué)生的語文學(xué)科的基本素養(yǎng)質(zhì)。并且還可以在學(xué)生思想品德的塑造上有著一定意義上的影響。能夠加強中職學(xué)生的愛國主義精神。所以中職教師如果想要在語文的課堂上滲透國學(xué)經(jīng)典，古詩詞是最好的媒介。但是對于現(xiàn)代的學(xué)習(xí)，學(xué)生們還沒有發(fā)現(xiàn)古詩詞中魅力的所在，不能做到向古人一樣欣賞，這是教師開展教學(xué)的難點問題。在社會急速發(fā)展的前提下，大眾也逐漸發(fā)現(xiàn)了其中所蘊含的價值作用。所以對于這一方面的學(xué)習(xí)，需要教師進一步的引導(dǎo)，利用多種多樣的教學(xué)模式來激發(fā)學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，并且傳授對于古詩詞學(xué)習(xí)的相關(guān)技巧，幫助學(xué)生更高效的學(xué)習(xí)，從而達到提高語文學(xué)習(xí)水平的目標。

2.3多樣化教學(xué)模式滲透國學(xué)經(jīng)典

國學(xué)經(jīng)典是我國傳統(tǒng)文化能夠有效傳承的重要內(nèi)容。因此在當前的中職語文教育中，教師應(yīng)當重視起國際精神與傳統(tǒng)文化的教育。能夠培養(yǎng)學(xué)生全方位的發(fā)展，根據(jù)當前中職學(xué)生存在的問題進行突破，使學(xué)生在為人處事、言談舉止上都有質(zhì)的提升。

教師可以為學(xué)生營造良好的教學(xué)環(huán)境，比如定期舉行國學(xué)經(jīng)典作文的朗讀比賽，合理安排課上時間，為學(xué)生播放經(jīng)典的國學(xué)影視經(jīng)典片段，使學(xué)生這樣的文化環(huán)境下受到熏陶，通過課外讀物的擴展，使學(xué)生能夠形成良好的個人素養(yǎng)，使得語文的教學(xué)方式不斷得到豐富，增添趣味性，提升學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情，從而使學(xué)生進行全方位的發(fā)展與提高，對于以后中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有著重要的影響。并且讓語文的學(xué)習(xí)變得更加輕松，達到事半功倍的教學(xué)效果[3]。

3.結(jié)束語

根據(jù)上述文章可得，根據(jù)當前素質(zhì)教育的背景，國學(xué)經(jīng)典作為當前中職語文的核心教育，使中職學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中自身價值得到體現(xiàn)，利用語文課堂的學(xué)習(xí)，使中職學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。教師的教學(xué)內(nèi)容也變得更加豐富，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的興趣得到有效激發(fā)。

參考文獻：

[1]曾令美，劉婷，鄧連彩.新課程標準下中職語文課程思政路徑及方法探索[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2021（26）：208-209.

[2]魏俊.國學(xué)經(jīng)典在中職語文教育中的應(yīng)用[J].長江叢刊，2020（02）：78-79.

[3]張娟.國學(xué)經(jīng)典在中職語文教育中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2019（02）：92-93.區(qū)督學(xué)督導(dǎo)工作探索[J].新課程，2020（12）：200.