周慧
摘? ? 要:運用心理咨詢中常用的傾聽技術(shù),在與學(xué)生溝通中構(gòu)建輕松和諧的關(guān)系,并用真誠的態(tài)度去覺察學(xué)生內(nèi)心世界,用接受的方式去叩擊學(xué)生心靈,用理解去引發(fā)學(xué)生情感的共振,有助于教師把握學(xué)生行為的深層次原因,進而進行有針對性地引導(dǎo),促進學(xué)生的正向發(fā)展。
關(guān)鍵詞:傾聽技術(shù);學(xué)生管理;班主任工作
“視覺是個旁觀者,而聽覺則是一個參與者”的觀點凸顯了杜威對傾聽的重視。在平時的班主任工作中,傾聽顯得尤為重要,因為“傾聽”并不僅僅是“聽”,它是一種動態(tài)、有意義、積極主動的“聽”。傾聽在其本質(zhì)上是指“用耳聽,用眼觀察,用嘴提問,用腦思考,用心靈感受”。狹義的傾聽產(chǎn)生在雙方之間,即全身心地體會說話人的隱含信息和其表達出的情感等;廣義的傾聽不僅僅局限于生理的條件,還包含有通過文字交流等方式。青春期的學(xué)生心理上常處于波動狀態(tài),且時而會表現(xiàn)在行為上。班主任只有真正地聆聽到了學(xué)生的心聲,才能了解更多的信息,才能更好地把握學(xué)生心理動態(tài),從而順利開展工作。
一、學(xué)會真誠
杜甫有詩云:“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!蓖高^窗口可以看見西嶺千年不化的積雪,如此難得的萬千美景,不是只有杜甫領(lǐng)略到了。在平時的學(xué)生管理工作中,只要真誠地傾聽,面對學(xué)生,我們也能發(fā)掘出學(xué)生的內(nèi)心世界。這種發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生的愉悅就如同杜甫看到的景象——仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫一樣美妙。因為在傾聽中,真誠屬于一種移情的方式,傾聽者與被傾聽者之間真誠的感情投入,能夠為雙方的交流與溝通建立一個和諧氛圍。教師與學(xué)生平等相處,坦誠相見,能使學(xué)生感到親切可信,消除防御機制。
班主任在平時與學(xué)生的溝通中,如果能覺察到學(xué)生的內(nèi)心世界,那么處理事情就可以事半功倍。例如,在“十一”長假結(jié)束后,由于要參加繼續(xù)教育培訓(xùn),我不能回校帶班。一大早,接到任課老師電話,說班上有6名學(xué)生沒到學(xué)校上課,在校門口還碰到了其中的3名,估計是“密謀”去哪兒玩耍了。的確,后來我們在城里網(wǎng)吧找到了這3人,另外3人是通過QQ聯(lián)系在某賓館找到的。涉及的人員之多、事情之復(fù)雜可想而知,這已不是一個簡單的逃學(xué)問題了,其中涉及叛逆、厭學(xué)、沖動、情感等方方面面的問題。
培訓(xùn)結(jié)束后,我選了晚自習(xí)時間,找了其中看起來最不會犯錯的一個學(xué)生來溝通。我真誠地看著他,對他說:“老師想聽聽你此番出行的感受。”他微微皺了皺眉,臉上擠出羞澀的笑容,支支吾吾地說:“我也不知道,就是周末去姐姐家里玩,然后碰到了同學(xué),說是班主任下周要去培訓(xùn),想在外面玩?zhèn)€夠?!蔽尹c點頭,平靜地看著他:“那還玩得好嗎?”他回復(fù)道:“在外面玩,心里還是忐忑不安的,回來又得了一個處分,覺得自己挺沖動的,其實也沒有盡興?!蔽覟樗艿莱鍪虑榈脑?、經(jīng)過和結(jié)果而感到欣慰,拍了拍他的肩膀,讓他下次不要再犯。
在與學(xué)生溝通時,班主任一定要從姿態(tài)上讓學(xué)生知曉:老師是在真誠地傾聽。運用眼神的接觸、面部表情、聲調(diào),都可以顯示出對他的關(guān)心。這樣,學(xué)生也能夠坦誠地與我們溝通的。
二、學(xué)會接受
不管是什么樣的學(xué)生,班主任都要接受,并把其視為具有自己的情感和經(jīng)驗的獨立的個體。
例如,有個女孩子周末不回家,當我請她談?wù)勛约旱南敕〞r,她只是輕描淡寫地說道:“書讀不進去,家人都責(zé)罵,一沖動就想在外面玩?!蔽也聹y事情遠沒有如此簡單,一時的沖動和厭學(xué)可以在外面過夜?應(yīng)該還有情感之類的問題。青春期確實是個不安定時期。于是,談話中我面帶微笑地看著她,她只是低下了頭,不再說什么了。此時如果按以往經(jīng)驗講些道理之類的話語,是沒有用的,就讓她先回了。有些事情的發(fā)展總是變幻莫測的,突破起來也不會很順利。所以,當這個女孩子接二連三地離家出走、逃學(xué),在公園的走廊里度過寒冬的夜直到天明,和所謂的男友去城里購買生日禮物,我需要的信息遠不止是他們正在戀愛,而是其他更多。我們只是看到了表象:青春期荷爾蒙的沖動。一次次的出走,家人一次次的尋找,背后到底隱藏著哪些因素?當我再次找她談時,便先開口聊起自己曾經(jīng)的年少時期,適時地自我袒露,讓她明白老師的真誠與接受。她思索了一會兒,才緩緩地開口道來:“和他談,感覺還行吧,不過事情越來越嚴重了,基本上大家都知道了這件事情。從原則上來講,我們的行為已經(jīng)超出了范圍,道理我都懂,在別人眼里我們已經(jīng)沒有面子了。爸爸也跟我談過,他也年輕過,知道初戀的感受,他們所有人的意思就是讓我們保持距離……”的確,從她的話語里,我聽出了她父母的民主式教育方式。道理她都懂,但是在行為上為何控制不了?為何還是一而再再而三地重演,甚至變本加厲?我再次與她聊起了自己的女兒,對于小孩子,我們家也是很寵。同時,我肯定地看著她,似乎“自己人”效應(yīng)起到了作用,她有些激動:“不一樣的,老師,因為爸媽的第一個孩子沒有了,對我就特別得寵溺。每次出走,爸媽找到后就訓(xùn)一番,而后過幾天又去街上給我買些新衣服,讓我感覺出走像是一次獎勵……”說到這里她欲言又止,臉上顯得有些得意。我像是撥開重重迷霧一般,在這半個月中所發(fā)生的事情一下子明朗了。
問題是行為背后的特殊家庭因素。我能理解父母對子女的愛,然而愛也是需要有原則、有方法的。后來,我與她父母交流了她的情況,她的父親也意識到了問題的嚴重性。后來,我接到她父親的電話,說是對她進行了嚴厲的教育。經(jīng)過這次事件后,女孩子在學(xué)校里比之前乖多了,再后來她主動來找我訴說:“和他分手了,感覺過得比之前自在。挺好的,爸媽都很開心。以前一直都是我順著他的脾氣,現(xiàn)在這種樣子也算是一種解脫吧?!?/p>
顯然,我在這女孩子眼中是值得信任的。很欣慰,在利用傾聽技術(shù)叩擊學(xué)生心靈的同時,學(xué)生也認同了老師對她的接受。
三、學(xué)會理解
羅杰斯強調(diào),要“移情”地理解學(xué)生,即要真正地理解學(xué)生的內(nèi)心世界,以學(xué)生的感受為感受,學(xué)生的喜怒哀樂就像是教師自己的,并且能夠設(shè)身處地地為學(xué)生著想,分擔(dān)他們的感情。同時,還要把這種接受、理解傳達給學(xué)生,使他們深切地認識到老師的接受和理解,從而深入到彼此的內(nèi)心世界,真正引發(fā)一種情感的共振。
其實,當上文所說的女生談及分手的事情時,還提到本來是可以不用分開的,是因為對方又喜歡上了別的女孩子。當她說到這也是種解脫的時候,我可以讀出她臉上的無奈,聽到她心里的苦楚。此時的她一直低著頭,散落下來的額發(fā)都已經(jīng)遮住了雙眼,聲音壓到了最低,并努力地克制著自己。這種不合時宜的情感從萌芽、開花到凋謝,只有感同身受過才能感覺出天要坍塌下來的那種鉆心之痛。我走上前去,展開雙臂,給了她一個溫和的擁抱。這個曾經(jīng)逃學(xué)無數(shù)次的女生,在我的懷抱中小心地抽噎起來,又因害怕弄濕了老師的衣服很快止住了。我在她耳邊悄悄地說了一句:“一切都會好起來的?!?/p>
這件事情算是暫時過去了,然而在接近期末考試時,她竟在學(xué)校里跟男同學(xué)一起抽起了香煙。我詢問其緣由,她說:“其實這一段時間自己內(nèi)心感覺很苦悶,功課落下了很多,感覺自己根本學(xué)不進去?!笔堑模瑢τ诔煽兒懿畹膶W(xué)生來說,讓她拼命認真學(xué)習(xí),說起來容易,做起來真的很難。機緣巧合,職業(yè)技術(shù)學(xué)校來校招生,她最終選擇換個學(xué)習(xí)環(huán)境,提前去學(xué)習(xí)技術(shù)了。最近,她在QQ上發(fā)消息給我,說在那邊學(xué)習(xí)了一個多月,感覺挺好的,而且還在班里當了班長。我想,這對于她來說也算是一個階段性的成功過渡。
學(xué)生在行為上的表象都是有其深層次原因的。班主任要豎起耳朵聽,擦亮眼睛看,并且明白傾聽的過程包含了五個元素:聽到、專注、理解、回應(yīng)和記憶。要傾聽到學(xué)生的心聲,用心去體會學(xué)生當下的心情,接受他們的行為,理解他們的思想,用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,相信一切都會好起來的。
阿德勒是這樣說的:“如果我們將使用頻率用作衡量標準,那么傾聽就非常有資格成為最重要的溝通形式?!痹诎嘀魅喂ぷ髦?,我們往往存在著這樣的通?。翰恢挥X,教師沉醉在了說教之中,傾聽往往會被習(xí)慣性地忽視了。古希臘哲學(xué)家季蒂昂的芝諾說:“我們生來有兩只耳朵,卻只有一張嘴巴,就是讓我們多聽少說?!辈粏螁我僬f話,經(jīng)驗使得我們很容易犯過早下評斷這樣的錯誤。我們都知道,在理解對方說話的意思之前不要評斷的道理,在這里能否把握住“傾聽”這一關(guān)鍵因素就顯得極為重要了。而第一步只能是先傾聽,確定真正的意思之后,再做評斷。我想班主任是孩子成長路上的幫助者、鼓勵者,在一路的共享歡樂、共渡難關(guān)中,教師和學(xué)生的心是連在一起的。教師要牢牢把握住“傾聽”這一最普通的溝通方式,在與學(xué)生的溝通中,用最真誠的態(tài)度去覺察學(xué)生的內(nèi)心世界,用接受的方式去叩擊學(xué)生的心靈,用理解去引發(fā)學(xué)生情感的共振,從而把握學(xué)生行為的深層次原因,并有針對性地進行引導(dǎo),促進學(xué)生的發(fā)展。