楊冬云

【摘要】初中道德與法治課程的開設(shè)為學(xué)生的實(shí)際生活增添了很多亮色，不僅可以提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，還可以讓學(xué)生在實(shí)際生活中增強(qiáng)情感和學(xué)會理智分析事物。但是，實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)成果離不開教師教學(xué)方式的指引。教師要走出對傳統(tǒng)教學(xué)觀念的依賴，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的引導(dǎo)，為學(xué)生打造生活化的教學(xué)支持。本文結(jié)合實(shí)際生活元素的滲透，提出了初中道德與法治課程教學(xué)的基本建議，旨在幫助初中生形成正確的價(jià)值觀和思想品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治;生活化教學(xué);健康發(fā)展;學(xué)生素質(zhì)

道德與法治是初中階段的重要課程，對于學(xué)生的成長意義不可或缺。在教學(xué)中，部分教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的思想影響，認(rèn)為道德與法治對初中生的升學(xué)沒有直接的影響，所以，采用了單一的教學(xué)形式，甚至脫離現(xiàn)實(shí)生活而為學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的灌輸教育，不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還阻礙了學(xué)生思想素質(zhì)水平的提升。道德與法治源于實(shí)際生活，更應(yīng)在教學(xué)中滲透，才能讓學(xué)生認(rèn)識到該學(xué)科對于自己生活的實(shí)際價(jià)值。為此，初中道德與法治學(xué)科教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，堅(jiān)持生活化的教學(xué)理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成自己的道德觀念，并將學(xué)到的理論應(yīng)用在實(shí)際生活中，最終提升學(xué)生的整體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生興趣

生活是教育的基礎(chǔ)與根本所在，離開了生活這股活水，教育將如同無源之水。初中道德與法治課程亦是如此，教師要在課堂的教學(xué)中為學(xué)生提供生活化的元素，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)際的教學(xué)情境，讓學(xué)生看到實(shí)際生活中的道德與法治內(nèi)容影子，真正將生活與課程內(nèi)容融合在一起，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《堅(jiān)持改革開放》教學(xué)中，我通過多媒體的形式為學(xué)生呈現(xiàn)了我國改革開放初期到現(xiàn)在，人們生活發(fā)生改變的圖片。當(dāng)學(xué)生看到照片之后對比之后，內(nèi)心的激動無法掩蓋，他們充滿了表達(dá)的欲望。于是，我讓學(xué)生結(jié)合自己的所見所聞講講改革開放給我們的實(shí)際生活帶來的實(shí)際影響。如此，學(xué)生們紛紛想到了義務(wù)教育、國家醫(yī)療制度的改革讓普通人也有了醫(yī)保等現(xiàn)實(shí)問題。最后，在熱烈的交流中，學(xué)生們認(rèn)識到改革開放是一項(xiàng)惠民的舉動，并決心為了改變祖國和人們生活堅(jiān)持走改革開放的路子，促進(jìn)了教學(xué)課程目標(biāo)的達(dá)成。

二、舉辦實(shí)踐活動，賦予生活韻味

初中生雖然比小學(xué)生更加成熟，但是他們的內(nèi)心依然渴望得到相對自由的學(xué)習(xí)空間，渴望在自由的探索領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)知識的聯(lián)系。為此，道德與法治學(xué)科教師應(yīng)為學(xué)生提供一定的實(shí)踐機(jī)會，讓學(xué)生在參加的實(shí)踐活動中更加了解現(xiàn)實(shí)生活，提升他們對生活的情感，也加深他們對學(xué)科內(nèi)容的理解，促進(jìn)他們思想素質(zhì)的提升。例如，在《創(chuàng)新改變生活》教學(xué)中，為了讓學(xué)生懂得創(chuàng)新的重要性，我給學(xué)生舉辦了辯論會活動，由學(xué)生扮演正方和反方，讓他們將自己的理由準(zhǔn)備充分，說明創(chuàng)新與守舊的利與弊。通過實(shí)際的辯論，學(xué)生們舉了很多生活中的例子，使課堂內(nèi)容更加豐富，也讓學(xué)生明白了教材內(nèi)容的內(nèi)涵。

三、布置生活作業(yè)，促進(jìn)素質(zhì)轉(zhuǎn)變

課后作業(yè)是學(xué)生鞏固所學(xué)知識的一種手段。傳統(tǒng)的課后作業(yè)布置中，教師通常會給學(xué)生布置一些背誦或摘抄的作業(yè)，并且這種作業(yè)形式恒久不變，導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去了作業(yè)的興趣和動力，減弱了學(xué)科的育人功能。為此，教師可以給學(xué)生布置一些生活化的作業(yè)，讓教學(xué)成果事半功倍。例如，在學(xué)到《我們的夢想》之后，我給學(xué)生布置的作業(yè)是，讓學(xué)生結(jié)合對祖國未來的期盼，畫一幅畫。在完成作業(yè)后，讓學(xué)生將自己的畫拿到學(xué)校與班級同學(xué)交流和分享夢想。如此，不僅避免了單一的作業(yè)形式，還激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新積極性和激發(fā)了他們對祖國、對生活的熱愛之情。

四、健全生活評價(jià)，鞏固學(xué)生素養(yǎng)

在傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)中，毫無疑問教師是評價(jià)的主體，并且教師對學(xué)生的評價(jià)角度只限于學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)能力方面，如此單一的教學(xué)評價(jià)方式會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)科引導(dǎo)機(jī)制的形成。為此，教師可以嘗試進(jìn)行多元化的教學(xué)評價(jià)，尤其是結(jié)合實(shí)際生活對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，可以發(fā)揮教學(xué)育人的最大價(jià)值。例如，教師可以結(jié)合學(xué)生平時(shí)生活中對學(xué)科知識的應(yīng)用能力進(jìn)行評價(jià)，可以結(jié)合日常生活中學(xué)生的基本思想和心理行為給予綜合評價(jià)，力爭讓學(xué)生在實(shí)際生活中結(jié)合自己的學(xué)科知識而思、行，真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的融合，從而構(gòu)建起一套生活化的優(yōu)質(zhì)評價(jià)體系。

總之，在現(xiàn)實(shí)教育過程中，初中道德與法治學(xué)科對于學(xué)生的實(shí)際引領(lǐng)價(jià)值不可忽視，教師要高度重視該學(xué)科的教學(xué)過程。而生活是道德與法治學(xué)科的基礎(chǔ)和源泉，教師不可忽視生活元素而教學(xué)。具體教學(xué)中，需要教師引導(dǎo)學(xué)生將理論與實(shí)際相聯(lián)系，將生活化教學(xué)滲透在實(shí)際的教學(xué)過程，讓理論研究與實(shí)踐活動成為學(xué)生理解知識的有效輔助手段。唯有打造生活化的教學(xué)課堂，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于將知識真正內(nèi)化于學(xué)生心中，促進(jìn)學(xué)生思想素質(zhì)的提升，激勵(lì)他們做合格的公民。

參考文獻(xiàn)：

[1]瞿小燕.初中道德與法治生活化教學(xué)模式的構(gòu)建與應(yīng)用[J].科技資訊，2020，18（24）：39-40+43.

[2]胡婷婷.生活化教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].法制博覽，2020（24）：221-222.

[3]車建鑫.初中道德與法治生活化教學(xué)常見問題及其對策分析[J].科技資訊，2020，18（17）：104-105.