陳大琴

【摘要】中國(guó)民間美術(shù)圖案聚集了中國(guó)幾千年勞動(dòng)人民對(duì)美的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟，其具備較豐富的內(nèi)涵，將其融入高中美術(shù)課堂，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和繪畫(huà)欲望，還能促使學(xué)生拉近繪畫(huà)與生活的距離，從另一個(gè)角度感受繪畫(huà)美。本文從中國(guó)民間美術(shù)圖案的異彩紛呈、中國(guó)民間美術(shù)圖案融入高中美術(shù)課堂的可能性、高中美術(shù)課堂融入中國(guó)民間美術(shù)圖案的策略等入手，探究了高中美術(shù)課堂融入中國(guó)民間美術(shù)圖案的教學(xué)狀況，為提高學(xué)生繪畫(huà)技術(shù)和審美鑒賞建言獻(xiàn)策。

【關(guān)鍵詞】高中美術(shù);融入;民間美術(shù)圖案;教學(xué)

中國(guó)民間美術(shù)圖案已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化不可缺失的組成部分，也是了解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要文獻(xiàn)，其能作為一種藝術(shù)語(yǔ)言，向人們傳達(dá)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等豐富內(nèi)涵。將中國(guó)民間美術(shù)圖案融入高中美術(shù)課堂教學(xué)中，能產(chǎn)生“百花齊放”和“雅俗共賞”的藝術(shù)效果，讓學(xué)生更接近民間藝術(shù)，了解中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程，并傳承和發(fā)揚(yáng)民間美術(shù)圖案，使越來(lái)越多的人了解中國(guó)文化歷史，擴(kuò)大中國(guó)民間藝術(shù)的影響力。

一、中國(guó)民間美術(shù)圖案的異彩紛呈

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民間美術(shù)圖案則是其重要組成部分。民間美術(shù)圖案包括刺繡圖案、剪紙藝術(shù)、服飾雕刻、建筑圖案、器皿圖案等，在民間廣泛流傳的形式多樣、內(nèi)容精美的各種圖案。中國(guó)民間圖案集中了廣大勞動(dòng)人民的智慧和審美情感，也是中國(guó)民俗文化的傳承載體，集中體現(xiàn)了中華民族的物質(zhì)生活及精神文明，包含中國(guó)人民的文化活動(dòng)、民俗風(fēng)情、種族意識(shí)等內(nèi)容[1]。從民間美術(shù)圖案中能挖掘中國(guó)人民對(duì)美的淳樸詮釋?zhuān)瑹o(wú)論是春節(jié)所涉及的年畫(huà)、剪紙、花燈，還是精美的瓷器、陶器、木雕、建筑繪畫(huà)、民族服飾等，其題材多源于自然萬(wàn)物和平常生活，與人們的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)。中國(guó)人民對(duì)美的理解，源于生活，歸于生活，因此，濃郁的生活氣息和地方特色是民間美術(shù)圖案的一大亮點(diǎn)。

二、中國(guó)民間美術(shù)圖案融入高中美術(shù)課堂的可能性

高中美術(shù)課堂有別于小學(xué)、初中美術(shù)課堂，其內(nèi)容更豐富，教學(xué)意義更深刻，對(duì)繪畫(huà)技巧要求更嚴(yán)苛，且重視對(duì)高中生審美能力的提升。將民間美術(shù)圖案融入高中美術(shù)課堂的可能性較大，也比較合理，這是由于民間美術(shù)圖案的融入，能給高中美術(shù)課堂增加以下幾個(gè)優(yōu)勢(shì)：一是激發(fā)學(xué)生的繪畫(huà)興趣：“興趣是最好的老師”，尤其是像美術(shù)、音樂(lè)等充滿(mǎn)美育的課程，學(xué)生有興趣學(xué)，就能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果，民間美術(shù)圖案與學(xué)生的生活息息相關(guān)，與民族服飾、刺繡、陶藝、木雕等相關(guān)的圖案，學(xué)生多半認(rèn)識(shí)但不熟知，以此吸引學(xué)生的注意力，可豐富美術(shù)課堂繪畫(huà)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的想象空間;二是增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)：高中美術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)之一就是美育，教材內(nèi)的繪畫(huà)參考圖案是不全面的，只能賦予學(xué)生單一的審美體驗(yàn)，而民間美術(shù)豐富多彩、形式多樣的圖案，能帶給學(xué)生一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民俗藝術(shù)領(lǐng)域，領(lǐng)略更多美的圖案，獲取別樣的審美體驗(yàn);三是將藝術(shù)與生活緊密聯(lián)系：藝術(shù)源于生活，民間美術(shù)圖案能增加高中美術(shù)課堂的生活氣息，一方精美的絲絹、一個(gè)做工精巧的茶杯、一件繡工精美的衣服，都可以引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美的世界，從圖案中領(lǐng)略中國(guó)民俗文化之美，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心[2]。

三、高中美術(shù)課堂融入中國(guó)民間美術(shù)圖案的策略

（一）百花齊放，讓中國(guó)民間美術(shù)圖案走進(jìn)美術(shù)課堂

教師在高中美術(shù)課堂的教學(xué)中，可通過(guò)PPT或視頻播放的形式，將民間美術(shù)圖案中精美部分呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，帶領(lǐng)其了解民間藝術(shù)中美術(shù)圖案的出處、發(fā)展歷史、構(gòu)圖要素及用色規(guī)律、繪畫(huà)技巧等內(nèi)容。民間美術(shù)圖案包含的內(nèi)容太多、太豐富，如建筑浮雕、木器雕刻、陶器煅燒、服飾刺繡、剪紙貼畫(huà)等，均是常見(jiàn)的民間美術(shù)圖案呈現(xiàn)模式，豐富多彩的圖案涉及了山川蟲(chóng)魚(yú)、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸飛禽等自然萬(wàn)物，也包含了人們衣、食、住、行中的方方面面，頗有百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的氣勢(shì)，對(duì)于高中生而言，大大增加其繪畫(huà)題材，也能鍛煉其繪畫(huà)技藝[3]。

（二）雅俗共賞，讓殿堂藝術(shù)與民俗相互碰撞

高中美術(shù)涉及的內(nèi)容較多，從中國(guó)古代雕塑、中國(guó)繪畫(huà)、建筑藝術(shù)等教材內(nèi)容，可窺探出高中美術(shù)與中國(guó)民間美術(shù)的關(guān)系，既相互聯(lián)系、融合，又相互碰撞、影響。高中美術(shù)中中國(guó)繪畫(huà)中出現(xiàn)的人物、花鳥(niǎo)、山水等均是“陽(yáng)春白雪”，是高雅藝術(shù)的代表;而中國(guó)民間美術(shù)中出現(xiàn)的自然萬(wàn)物，大部分為“下里巴人”，是民俗藝術(shù)的體現(xiàn)，將中國(guó)民間美術(shù)融入高中美術(shù)課堂教學(xué)中，就能實(shí)現(xiàn)高雅與民俗融合，使高中美術(shù)課堂的藝術(shù)氣息更濃厚，也能拓展學(xué)生的美術(shù)視野[4]。

（三）海納百川，讓中國(guó)民間美術(shù)圖案融入美術(shù)課堂

對(duì)于中國(guó)民間美術(shù)圖案融入美術(shù)課堂的具體方案，可從三方面入手：一是借鑒民間美術(shù)圖案的形：教師先讓學(xué)生從民間美術(shù)圖案的外形、背后的故事寓意、勾畫(huà)的線(xiàn)條手法和色彩的搭配等方面入手，觀(guān)察民間美術(shù)圖案的構(gòu)圖要素和繪畫(huà)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)模擬其形;二是意會(huì)民間美術(shù)圖案的精神：每幅民間美術(shù)圖案都有自身的精神內(nèi)涵，在模擬其形狀的基礎(chǔ)上，需要結(jié)合其載體的特點(diǎn)，探究圖案背后的精神意蘊(yùn)，考慮其存在的藝術(shù)美感和價(jià)值，更深一層理解民間美術(shù)圖案;三是傳承民間美術(shù)圖案的精神：教師講解民間美術(shù)圖案內(nèi)涵之后，需要學(xué)生領(lǐng)會(huì)其精神，并將所學(xué)的精神內(nèi)涵融入到自己的作品之中，做到民族藝術(shù)的傳承[5]。

綜上所述，高中美術(shù)課堂本身就是產(chǎn)生美、領(lǐng)悟美、創(chuàng)造美的過(guò)程，教師在教學(xué)中，更應(yīng)該結(jié)合中國(guó)民間美術(shù)圖案中的精華，引領(lǐng)學(xué)生步入繪畫(huà)美的藝術(shù)殿堂。中國(guó)民間美術(shù)圖案中豐富多彩的圖形圖案、變化多端的色彩搭配和頗具趣味的精神內(nèi)涵，均值得高中美術(shù)課堂借鑒，以此提升學(xué)生的繪畫(huà)能力和審美能力。

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（永善縣溪洛渡高級(jí)中學(xué)）