彭建琦

摘要：在我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展的時代背景下，為教學領(lǐng)域的改革提供了契機與條件，現(xiàn)如今在初中道德與法治教學過程中出現(xiàn)了多元化的教學方法，但是較為適用的一種便是生活化教學方法，該教學方法的應用學生創(chuàng)造了一個生活化的學習情景，學生在該情境之下將會深刻理解相關(guān)知識的內(nèi)涵與意義，并且還可以使學生的學習性質(zhì)得到激發(fā)。這是一種更加貼近學生實際生活的教學方法，如果教師可以巧妙的將學生所學習的道德與法治教材與他們的日常生活深入融合以開展教學活動，可以增強教師教學效果。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化教學;問題;應用措施

在初中道德與法治教學的具體課堂上，可以有多種方式激發(fā)學生學習道德與法治知識的積極性，從目前來看最有效也是最關(guān)鍵的一種教學方式便是生活化教學，教師通過一些典型的生活化教學案例讓學生了解以及深刻理解所講授的道德與法治知識，最大限度的使學生在較短的時間內(nèi)獲得更多的道德知識，在使學生學習主動性得以提升的同時也使學生的個人綜合素質(zhì)得以完善。

1 初中道德與法治教學中應用生活化教學現(xiàn)狀

1.1 較為單一的教學形式

實際上，無論是道德與法治這一科目還是其他幾個科目，教學形式單一，是實際教學當中存在的一個主要問題，在初中階段的學生面臨著較大的中考壓力，所以教師普遍采用傳統(tǒng)的應試教育理念，提高學生的成績，是教師開展教學工作的前提與基礎，也是各個科目教師的主要教學任務，這是一種功利性質(zhì)的教學方式，在這樣的教學方式下學生的學習興趣無法被有效激發(fā)，只會浪費學生寶貴的學習時間。然而實際上在道德與法治教學課堂上，大多數(shù)道德與法治教師都普遍的應用灌輸式的教學方法，從表面上來看該方法的應用使教師在短暫的時間內(nèi)完成了教學工作，但是實際上長此以往的應用，這種方式將會降低學生學習道德與法治知識的積極性，學生面對如此枯燥與乏味的理論知識將會產(chǎn)生一種厭學的心理。

1.2 教學方式較為陳舊與落后

社會經(jīng)濟的發(fā)展推動了多種形式信息技術(shù)的出現(xiàn)，逐漸的現(xiàn)代社會進入了信息化的時代，所以在教育領(lǐng)域也應當與時俱進的應用一些先進的信息技術(shù)。大多數(shù)初中學校都積極的將先進的電子多媒體設備引入到教學課堂上，從而使教師的教學方式與手段變得更加豐富。可以將豐富的生活狀態(tài)通過多媒體完美的展示出來，從而為生活化教學手段的應用創(chuàng)造了良好的條件。

1.3 缺乏完善的評價體系

在傳統(tǒng)的教學模式下教師的評價方式呈現(xiàn)單一與片面的特點，總是把學生的成績當做一個衡量他們教學的標準以及教學的主要目的，沒有與學生的現(xiàn)實生活形成緊密的聯(lián)系，從而學生就沒有較為豐富的情感體驗，也沒有具備足夠的學習動力。與此同時把成績當做唯一評價標準將會抑制多元化教學手段的應用，降低教師教學的質(zhì)量與水平。

2 初中道德與法治教學中生活化教學的應用措施

2.1 為學生創(chuàng)設特定的生活情境

作為一名負責任的道德與法治教師，必須要使學生的想象力得到有效激發(fā)，引導學生自覺主動地參與到道德與法治教學的課堂上，讓他們意識到道德與法治課堂學習的樂趣。無論是現(xiàn)在還是以往的教學課堂上，學生一直都是課堂教學的主體與關(guān)鍵，但是以往較為傳統(tǒng)落后的教學觀念當中大多數(shù)教師都沒有意識到學生屬于課堂教學的主體，而是為了快速地完成教學任務而進行機械式的知識講解，所以學生的課堂主體地位無法充分展現(xiàn)出來，但是隨著新課程改革的深入推進，要求道德與法治教師必須尊重學生的性格特點，并且在了解學生學習情況與學習需求的基礎之上為學生講解相關(guān)生活案例，使學生的想象力得到有效激發(fā)。要想使學生的思想狀態(tài)得到提高，以及使學生對道德與法治內(nèi)容形成正確的認知，為學生創(chuàng)建一個特定的生活情境是非常重要，也是極為必要的，在該情境當中學生可以充分思考各種問題，為學生創(chuàng)造了一個良好的成長和學習空間。

2.2 滲透生活化教學案例，完善學生的人文素養(yǎng)

教師在課堂上激情澎湃的講解，而學生在課下則是一種被動的聽講狀態(tài)，沒有任何學習的激情與活力，從形式上來看教師認為這是一種高效率的教學方式，實際上卻沒有呈現(xiàn)出較為滿意的教學效果，甚至會使學生對道德與法治課堂產(chǎn)生一種厭惡的心理和情緒，所以道德與法治教師應當對傳統(tǒng)教學的弊端形成正確的認知，并且要順應新課程改革的教學理念，結(jié)合具體的教學內(nèi)容，為學生設置科學合理的教學問題，確保學生的情感共鳴真正被喚起，在教師的引導之下學生學習道德與法治知識的效率也將會得以提升。另外，生活化教學案例的引入與講解也是極其必要與重要的，如此一來學生便可以更加快速的理解道德與法治的相關(guān)知識，以更加輕松和愉快的心態(tài)投入到道德與法治課堂上。比如教師在為學生講解珍視生命這一章節(jié)內(nèi)容的時候，便可以從網(wǎng)絡上尋找南方某旅游景區(qū)纜車墜落的相關(guān)視頻，并且還要確保視頻與音頻的完整性，并在正式課堂講解過程中通過多媒體設備為學生放映出來，學生通過該視頻可以感受到生命的重要性，以此導入新課程更加有助于引導學生珍視自己的生命，這樣的教學方式更能滿足學生的實際學習需求。

2.3 將現(xiàn)實生活與社會實踐有效融合，加強教學引導和幫助

學生在具體學習過程中必須要掌握一定的學習技巧，但是有些學生所應用的學習技巧并不是正確的，因此，教師要通過應用一些生動有趣的生活實踐案例讓學生掌握正確的學習技巧，從而提升學生學習道德與法治知識的效率，讓學生以一種更加輕松的心態(tài)投入到學習過程中。教師在進行教學引導的時候要以學生為出發(fā)點和落腳點進行引導，在思考問題的時候也應當站在學生的角度，并且為了使教學達到理想的效果，教師要積極創(chuàng)造生動有趣的生活案例，使學生的想象力得到充分發(fā)揮。在具體教學過程中教師可以應用多媒體為學生播放一些他們較為感興趣的新聞視頻，并且為學生講解包含的哲理，在給予學生一定的時間進行充分的思考與探索，在提升學生邏輯思考能力的同時有助于學生形成正確的三觀，增強學生的綜合素質(zhì)。

3 結(jié)束語

總而言之在新課程改革的教學背景下，將生活化的教學方式應用在道德與法治教學課堂上是非常重要，也是極為必要的，學生創(chuàng)設一個特定的教學情境，引導學生對道德與法治的相關(guān)知識形成正確的認知，從而提升學生學習道德與法治知識的效率。

參考文獻：

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