高名宜 張灣灣

摘要：時代在發(fā)展，社會在進步，城市建設(shè)在快速發(fā)展的同時，我國的文化也得到了相應(yīng)的發(fā)展。從近些年來城市的建設(shè)方面來看，同質(zhì)化成為普遍存在的問題，城市建設(shè)過于呆板，失去了自身獨有的色彩。在現(xiàn)階段，如何采取有效措施，使我國的城市建設(shè)得到進一步的發(fā)展，走上質(zhì)量更高的道路，是我國所要面臨的重要問題。因此，本文簡單分析了城市文化空間建設(shè)中存在的問題，并且提出了一系列公共藝術(shù)在城市文化空間建設(shè)中的理論引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù);城市文化空間建設(shè);理論引導(dǎo)

引文：

公共藝術(shù)，簡單的來說，是指在社會發(fā)展的新時期，為了使生活空間能夠滿足人們生活的需要，可以在各個領(lǐng)域進行相應(yīng)的改造設(shè)計，從而與人們的心理和行為相符的綜合學(xué)科。在現(xiàn)階段的城市建設(shè)中，不難發(fā)現(xiàn)文化因素成為城市發(fā)展的重要因素之一，而城市文化所涉及到的內(nèi)容較多。比如，社會形態(tài)、時代背景等等。以公共藝術(shù)為基礎(chǔ)進行城市設(shè)計，能夠在豐富人們精神生活的同時，全面提升人們的歸屬感。

一、城市文化空間建設(shè)中存在的問題

（一）城市記憶喪失

每個城市都有自身獨特的特點，城市的記憶不僅僅是一個城市發(fā)展和成長的軌跡，也是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物。具體包括城市中所發(fā)生的歷史事件、所留下來的風(fēng)速習(xí)俗等等，這種要素缺一不可，共同構(gòu)建了獨一無二的城市記憶。近些年來，大部分城市的發(fā)展將經(jīng)濟的發(fā)展情況作為重要指標，忽略了當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，?dǎo)致現(xiàn)有的城市空間改造失去了原有的活力，城市空間的文化和內(nèi)涵被大大削弱[1]。

（二）文化空間缺乏

從目前的城市建設(shè)情況來看，在我國大部分地區(qū)，雖然都建立了相應(yīng)的文化空間保護制度，但是現(xiàn)有的制度具有一定的局限性。在外部空間的不斷擴展下，文化空間進一步縮小。長此以往，城市中的歷史資源不可避免的遭到破壞，對城市文化體系的建設(shè)產(chǎn)生了負面影響。

二、公共藝術(shù)在城市文化空間建設(shè)中的理論引導(dǎo)

（一）建設(shè)原則

1.文化性與時代性

將公共藝術(shù)應(yīng)用在城市文化空間建設(shè)中，不僅要將城市中原有的文化內(nèi)涵、歷史精神等要素表現(xiàn)出來，并且要將城市的時代性精神凸顯出來。與此同時，在對公共藝術(shù)進行經(jīng)營時，要用發(fā)展的目光看待，將城市公共藝術(shù)賦予文化的深刻內(nèi)涵。此外，在具體的設(shè)計和實施過程中，需要綜合考慮當(dāng)?shù)氐奈幕鷳B(tài)、自然生態(tài)，并且與時代發(fā)展的步伐保持高度一致，從而順應(yīng)時代的發(fā)展。

2.地域性和整體性原則

每個城市都具有自身獨有的外在因素，其中最明顯的因素之一為地域性。在城市的形成和發(fā)展中，歷史條件、自然環(huán)境等都具有較大的差異，這些差異造成了每個城市歷史文化的不同。對此，在城市文化空間的建設(shè)和發(fā)展中，在對公共藝術(shù)進行應(yīng)用時，不能與城市的實際情況相脫離，需要將地域性和整體性原則結(jié)合起來全面考慮，并且深入了解城市發(fā)展的個性化特點，發(fā)揮每個城市的獨特魅力。

3.核心性與統(tǒng)一性原則

對公共藝術(shù)的文化定位，與文化因素有著重要關(guān)系，但是其生存和發(fā)展需要依靠城市中的諸多因素。比如，經(jīng)濟、歷史等。對此，公共藝術(shù)在城市文化空間建設(shè)中的應(yīng)用，不能與人們的真實需求相脫離，需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐那闆r，避免城市的發(fā)展違背歷史文脈，將城市的地方文化特色體現(xiàn)出來。

（二）建設(shè)方式

1.多元化建設(shè)

在城市文化空間的建設(shè)中，公共藝術(shù)的作用十分重要。其充當(dāng)?shù)氖且粋€媒介的角色，不僅是一個城市在特定時期精神的代表，并且也代表著一種理想。對此，在對公共藝術(shù)進行滲透時，需要考慮城市的功能要求、歷史文化等，從而確定城市設(shè)計的方案、材料的具體使用。作為一個合格的從業(yè)者，需要了解不同類型藝術(shù)的具體表現(xiàn)形式，對涉及到建筑、設(shè)備等方面的問題能夠靈活應(yīng)對。比如，比較常見的呈現(xiàn)方式有雕塑、壁畫等。在材料的應(yīng)用上，也要避免過于單一，可以將傳統(tǒng)材料和現(xiàn)代材料結(jié)合起來，應(yīng)用于公共藝術(shù)中，從而將城市文化空間的魅力散發(fā)出來。

2.提高點線面設(shè)計質(zhì)量

在城市的設(shè)計上，可以從某一個具體的“點”進行入手，從廣場的設(shè)計入手，融入各種元素，使文化具有較強的識別性，滿足人們多方面的生活需求。從“線”的方面來看，可以從街道著手進行設(shè)計，使“線”的建設(shè)內(nèi)涵能夠得到全面提升，以城市的歷史背景為重要內(nèi)容，將城市文化空間的藝術(shù)性凸顯出來，使城市建設(shè)的具備觀賞性的基礎(chǔ)上，同時具備藝術(shù)性的文化特點。此外，從“面”的角度進行考慮，“面”所涉及到的內(nèi)容較多，包括城市中的自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境。在對“面”進行建設(shè)時，可以從城市的主題公園建設(shè)、森林公園建設(shè)等方面入手，使城市在“面”的建設(shè)方面品味得到全面提升[2]。

結(jié)語：綜上所述，在社會不斷發(fā)展的新形勢下，雖然我國的城市化水平得到了不斷提高，但是在多種因素的影響下，城市的建設(shè)缺乏了地方性的文化內(nèi)涵。對此，需要重視公共藝術(shù)的應(yīng)用，并且大力推廣，使我國的城市空間文化建設(shè)得到進一步的發(fā)展。

參考文獻：

[1]魏偉，劉暢，張帥權(quán)，王兵.城市文化空間塑造的國際經(jīng)驗與啟示——以倫敦、紐約、巴黎、東京為例[J].國際城市規(guī)劃，2020，35（03）：77-86+118.

[2]郭巧玲.探討現(xiàn)階段城市文化建設(shè)中公共藝術(shù)空間的有效拓展途徑[J].飲食科學(xué)，2018（14）：175.

作者簡介：

高名宜，女，沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，公共藝術(shù)專業(yè)

張灣灣（通訊作者），女，沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，教師