摘要:唐初邊塞詩(shī)只是對(duì)邊塞進(jìn)行了宏觀的展示,突出的是大唐的君威。盛唐時(shí)期,邊塞詩(shī)形成一種較為客觀的詩(shī)歌流派,無(wú)論從認(rèn)識(shí)和審美,還是數(shù)量及質(zhì)量來(lái)看,都達(dá)到了前所未有的水平,呈現(xiàn)出盛唐氣象。“安史之亂”導(dǎo)致唐朝衰落,唐王朝外戰(zhàn)勝利次數(shù)減少,戰(zhàn)亂特征明顯,中晚唐邊塞詩(shī)大多失去了盛唐高昂的基調(diào),趨向于揭露與批判,表現(xiàn)日趨含蓄與深沉。晚唐邊塞詩(shī)中則更是大量描述戰(zhàn)爭(zhēng)中的苦難,其中描寫流血與死亡觸目驚心。
關(guān)鍵詞:唐朝;邊塞詩(shī);詩(shī)人
中圖分類號(hào):I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-6916(2021)04-0139-03
唐代時(shí)期產(chǎn)生的邊塞詩(shī)深沉而充滿激情,隨處都透露出了強(qiáng)大的生命力,具體表現(xiàn)為出征人克服了死亡恐懼的一種崇高感和戰(zhàn)勝大自然的豪情壯美,在歌頌出征人的精神及人生價(jià)值的時(shí)候,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的心理感應(yīng)效果,使讀者在感受邊塞人的情境中積極開拓精神境界,在心理震撼及情感共鳴后產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美感受,有一種悲壯的美感。而一部分邊塞詩(shī)又呈現(xiàn)出了較為委婉的情感,其主要體現(xiàn)在思念家鄉(xiāng)、懷念親人的作品之中。唐代邊塞詩(shī)以其特有的戰(zhàn)爭(zhēng)氣息及其美學(xué)風(fēng)格而對(duì)后人產(chǎn)生了巨大的影響。
一、邊塞詩(shī)的特點(diǎn)
唐代邊塞詩(shī)人寫的多是戰(zhàn)爭(zhēng)和邊塞生活以及思鄉(xiāng)思親題材。例如駱賓王,就是唐初較為著名的一個(gè)邊塞詩(shī)人。他創(chuàng)作的邊塞詩(shī)有著廣闊的題材,其內(nèi)容包含了邊塞的生活、風(fēng)景、戰(zhàn)士的拼殺、將士們建功立業(yè)的思想等,其中他也因自身的原因而三次從軍,走過(guò)了唐朝的多個(gè)邊塞,因此他所創(chuàng)作的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格存在較大的差別,其中涵蓋了初唐時(shí)期邊塞詩(shī)的較多領(lǐng)域,并且基調(diào)高昂,從某種程度上充分展現(xiàn)出了唐朝初期的內(nèi)憂外患[1]。駱賓王的邊塞詩(shī)具有典型性,蘊(yùn)含了唐朝各個(gè)時(shí)期邊塞詩(shī)的許多特征。
二、唐代邊塞詩(shī)的發(fā)展階段
(一)初唐時(shí)期的邊塞詩(shī)
初唐時(shí)期,邊塞詩(shī)歌基本被分為了兩個(gè)時(shí)期,以“初唐四杰”和陳子昂為分界線,前后兩個(gè)時(shí)期所表現(xiàn)的詩(shī)歌風(fēng)格完全不同。
1.初唐四杰時(shí)期①
唐初,特別是貞觀年間,這個(gè)時(shí)期唐朝詩(shī)歌呈現(xiàn)出了十分顯著的六朝遺風(fēng),邊塞詩(shī)人仍然處于宮闕之中,創(chuàng)作的詩(shī)歌也只是對(duì)邊塞進(jìn)行了宏觀的展示,突出的是大唐的君威,其中也有自我陶醉,如《幸武功慶善宮》等。朝廷上的文武大臣也加入到邊塞詩(shī)的創(chuàng)作中,除了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)歲月進(jìn)行回顧,也有許多歌功頌德的內(nèi)容,大多倒是有感而生,重視情感而忽視戰(zhàn)爭(zhēng)。到了初唐四杰時(shí)期,詩(shī)歌領(lǐng)域初露頭角,其風(fēng)格也有了巨大的變化。例如,《唐詩(shī)雜論·四杰》中提到,當(dāng)時(shí)所創(chuàng)作的詩(shī)歌逐漸走出了宮墻,開始偏向市井,逐漸走出樓臺(tái),轉(zhuǎn)向江山塞漠,具備了較強(qiáng)的平民化特點(diǎn)。對(duì)于邊塞的戰(zhàn)爭(zhēng)、生活等也有了迫切的表現(xiàn)心理。貞觀之治下,文人十分渴求功名,而這種心情充分展現(xiàn)在了邊塞詩(shī)之中,呈現(xiàn)為壯志難酬的一種情懷。因此,初唐四杰對(duì)邊塞詩(shī)進(jìn)行了一定程度的創(chuàng)新,但整體而言依舊存在狹窄之處。到了陳子昂時(shí)期,邊塞詩(shī)趨于成熟,表現(xiàn)出了盛唐的邊塞詩(shī)風(fēng)格。
2.陳子昂時(shí)期
在邊塞詩(shī)的方面,陳子昂貢獻(xiàn)巨大,他從邊塞的生活及戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷中生發(fā)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感,為人們樹立起了榜樣。由于陳子昂曾經(jīng)在邊塞生活了一段時(shí)間,因此他所創(chuàng)作的詩(shī)歌將建功立業(yè)的思想與邊塞的生活進(jìn)行充分的融合,促使邊塞詩(shī)歌的風(fēng)格得到了更大的進(jìn)展[2-3]。
(二)盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)
盛唐,其一般指的是唐玄宗在位的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期唐朝綜合國(guó)力基本達(dá)到了鼎盛,其詩(shī)歌領(lǐng)域也發(fā)展到了最高峰,出現(xiàn)了李白、杜甫等一大批著名詩(shī)人及詩(shī)歌流派,在這個(gè)時(shí)期邊塞詩(shī)也進(jìn)入大繁榮時(shí)期。從整個(gè)盛唐來(lái)看,“雄渾”逐漸成為邊塞詩(shī)創(chuàng)作的主要風(fēng)格,這與主要詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境有關(guān)。此時(shí),唐朝邊塞疆域擴(kuò)大,政治及生活秩序較好,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)次數(shù)相對(duì)較少,大部分時(shí)期都處于和平狀態(tài),邊塞呈現(xiàn)出一片繁榮的景象。處于這一社會(huì)背景之下,邊塞詩(shī)人的思想發(fā)生了較大的改變,逐漸從戰(zhàn)亂轉(zhuǎn)變?yōu)榱藥椭鷩?guó)家保衛(wèi)邊疆,內(nèi)容也從對(duì)毫無(wú)人煙的邊塞描述逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)邊塞生活的描繪。此外,邊塞詩(shī)寄托了十分深刻的情感,風(fēng)格也更為豪放。即便僅僅針對(duì)邊塞景象的描述,所呈現(xiàn)出的意境也是十分壯麗的,如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”等。這些詩(shī)詞為人們所呈現(xiàn)出的意境極其廣闊。處于如此的意境之下,邊塞詩(shī)所表現(xiàn)的精神也完全顯現(xiàn)出來(lái),成為該時(shí)期邊塞詩(shī)的主要特點(diǎn)。
在盛唐時(shí)期,邊塞詩(shī)逐漸形成了一種較為客觀的詩(shī)歌流派。此時(shí)的邊塞詩(shī),不管是從認(rèn)識(shí)和審美的角度看,還是從數(shù)量及質(zhì)量的角度來(lái)看,都達(dá)到了前所未有的水平,呈現(xiàn)出一種較為特殊的文化場(chǎng)景,撐起了一片天地,這就是盛唐氣象。盛唐時(shí)期也開始制定以邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)軍功來(lái)授勛的制度,因此這一時(shí)期的邊塞詩(shī)數(shù)量越來(lái)越多。同時(shí),唐朝的新邊疆主義政策對(duì)詩(shī)人也產(chǎn)生了較大的影響,使得這一時(shí)期的詩(shī)人十分喜愛邊塞詩(shī)。邊塞持續(xù)不斷上演各種戰(zhàn)事,為眾多詩(shī)人提供了大量的素材和足夠的平臺(tái)來(lái)展示自己的才華。盛唐有許多文人希望到邊陲生活尋求進(jìn)仕的途徑。詩(shī)人在邊塞生活,接觸到了較多的奇人軼事,將其轉(zhuǎn)化成為詩(shī)歌的描述對(duì)象,使得邊塞詩(shī)歌的主題和風(fēng)格越來(lái)越豐富。盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)描述了十分壯麗的邊塞場(chǎng)景及情懷,成就了這一時(shí)期的文學(xué)繁榮,其主要體現(xiàn)在三點(diǎn)內(nèi)容:一是對(duì)功名的追求及理想的執(zhí)著,二是自信的俠義精神,三是英雄主義及浪漫主義的情結(jié)[4][5]。
(三)中唐時(shí)期的邊塞詩(shī)
在中唐時(shí)期,詩(shī)人數(shù)量及創(chuàng)作的文學(xué)作品要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出盛唐時(shí)期。因此,中唐時(shí)期所創(chuàng)作的邊塞詩(shī)不僅在數(shù)量方面與盛唐時(shí)期不相上下,而且在質(zhì)量方面也達(dá)到了較高的水平。從內(nèi)容的層面講,中唐邊塞詩(shī)呈現(xiàn)出的最顯著的特點(diǎn)就是對(duì)那個(gè)時(shí)期發(fā)生的一些重大歷史事件進(jìn)行了詳細(xì)記錄,河西、龍石等區(qū)域的失守對(duì)邊塞產(chǎn)生了較大的影響。它與“安史之亂”②一起沉重打擊了大唐的元?dú)猓粋€(gè)從內(nèi)部、一個(gè)則從外部,兩者都充分表現(xiàn)出了大唐盛世逐漸消失。在那個(gè)時(shí)期,詩(shī)人杜甫隱居在蜀中,就曾經(jīng)以自身的“詩(shī)史”筆觸來(lái)詳細(xì)描述了外敵入侵的景象。中唐時(shí)期邊塞詩(shī)的另外一個(gè)特點(diǎn)就是對(duì)盛唐邊塞詩(shī)的創(chuàng)作題材在全面繼承的基礎(chǔ)上有所拓展,充分描繪了那個(gè)時(shí)代的歷史風(fēng)貌。主要體現(xiàn)在創(chuàng)作題材從開拓疆土為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐允諒?fù)失地為主,從抒發(fā)自身建功立業(yè)的豪情壯志轉(zhuǎn)變?yōu)閰捑霊?zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)的傷感,其表現(xiàn)范圍也從戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面逐漸轉(zhuǎn)向邊塞的生活。中唐時(shí)期的邊塞詩(shī)大多以寫實(shí)和議論為主,以自身的哀怨傷感為內(nèi)容,藝術(shù)特征則是短小靈活,這對(duì)晚唐的邊塞詩(shī)產(chǎn)生了較大的影響;中唐時(shí)期的邊塞詩(shī)也蘊(yùn)含了豐富的愛國(guó)之情,對(duì)晚唐的詩(shī)歌以及以后的宋詞都產(chǎn)生了較大的影響。一場(chǎng)“安史之亂”,導(dǎo)致唐朝不再擁有強(qiáng)大的國(guó)力,此時(shí)唐朝的內(nèi)部及外部相繼出現(xiàn)了較多的憂患,這使唐代的詩(shī)歌產(chǎn)生了較大的變化,尤其是邊塞詩(shī)歌,不管是從主題還是風(fēng)格方面。從詩(shī)歌發(fā)展史的角度來(lái)看,這種轉(zhuǎn)變導(dǎo)致詩(shī)歌越來(lái)越衰?。?/p>
其一,從邊塞詩(shī)的創(chuàng)作主題來(lái)看,由于在邊塞的戰(zhàn)爭(zhēng)中唐朝已經(jīng)不再是以勝仗為主,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)面、人民的顛沛流離、將士的浴血奮戰(zhàn)等成為詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌的主題,例如“寒沙戰(zhàn)鬼頭,白骨風(fēng)霜切”等。
其二,從邊塞詩(shī)的整體風(fēng)格來(lái)看,以往的樂(lè)觀風(fēng)格逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O風(fēng)格,除了李益等詩(shī)人還存在一點(diǎn)點(diǎn)豪情之外,例如“莫遣只輪歸???,仍留一箭射天山”等。到了晚唐,國(guó)家運(yùn)勢(shì)更加消弱,因此邊塞詩(shī)的風(fēng)格也轉(zhuǎn)為消極,如“鴻雁新從北地來(lái),聞聲一半?yún)s飛回”;或者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的厭倦情緒,如“笳聲未斷腸先斷,萬(wàn)里胡天鳥不飛”等。同時(shí),邊塞詩(shī)從數(shù)量和質(zhì)量均呈現(xiàn)出急劇下降的趨勢(shì),越來(lái)越多的詩(shī)人無(wú)暇關(guān)注邊塞的情境,也不再希望隱居到邊塞中去,從邊塞將士中所誕生的詩(shī)人也與盛唐時(shí)期詩(shī)人的水平有較大的差別。
其三,從整體上看,中晚唐時(shí)期詩(shī)人數(shù)量下降,詩(shī)歌創(chuàng)作也不再如盛唐時(shí)期一般繁榮,邊塞詩(shī)則更是一衰再衰。我們很容易發(fā)現(xiàn),唐代時(shí)期所創(chuàng)作的邊塞詩(shī)歌與其經(jīng)濟(jì)發(fā)展相輔相成。這也是邊塞詩(shī)在歷史長(zhǎng)河中發(fā)展的縮影。當(dāng)唐朝較為繁榮、邊塞較為和平的時(shí)候,邊塞詩(shī)歌表現(xiàn)出一片繁榮之景,也就有越來(lái)越多的詩(shī)人參與其中,反之則是一片衰敗之景。馬克思指出,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,這也是對(duì)邊塞詩(shī)歌的最好描述[6]。
(四)晚唐階段的邊塞詩(shī)
在晚唐時(shí)期,邊境頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),“安史之亂”是盛唐至中晚唐的一個(gè)重要分界點(diǎn),更是誘發(fā)邊塞詩(shī)歌出現(xiàn)變化的一個(gè)主要因素,許多詩(shī)人十分喜歡到邊疆游歷,而在這一時(shí)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)中,唐王朝勝利的次數(shù)較少,戰(zhàn)亂特征明顯。因此,詩(shī)人們給予了高度的重視,其詩(shī)歌的主題也趨向于揭露與批判。但是這也并非晚唐時(shí)期詩(shī)歌獨(dú)有的特征,邊塞詩(shī)的主題始終都有對(duì)朝廷的不滿、對(duì)將帥嗜戰(zhàn)及不體恤下屬的批判,包括對(duì)前線士兵的同情。但是與其不同的是,盛唐時(shí)期創(chuàng)作的邊塞詩(shī)大多有著高昂的基調(diào);晚唐時(shí)期詩(shī)人的表現(xiàn)則日趨含蓄與深沉。詩(shī)歌中大量描述了戰(zhàn)爭(zhēng)中士兵的苦難,其中描寫流血與死亡觸目驚心。晚唐邊塞詩(shī)將邊塞的情境與死亡進(jìn)行了較好的聯(lián)系,已逐漸成為詩(shī)歌創(chuàng)作中一個(gè)常見的現(xiàn)象,英雄主義的熱情日益消弱。
由于“安史之亂”的爆發(fā),唐朝進(jìn)入了持續(xù)戰(zhàn)亂的時(shí)期,特別是在唐玄宗棄江山逃走之后,唐人心里開始蒙受陰影。許多詩(shī)人悲觀絕望,表現(xiàn)在詩(shī)歌上便是展示出一種悲壯萬(wàn)千的情懷和悲涼凄慘的氛圍。面對(duì)著寒冷刺骨的北風(fēng),伴著凄凄慘慘的哀樂(lè)之聲,就算士兵是鋼鐵鑄造的,此刻也會(huì)因思念親人而淚流滿面。因此,在環(huán)境日漸惡劣、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷升級(jí)之后,唐人平常的征戰(zhàn)好戰(zhàn)情懷逐漸磨滅,一股惡戰(zhàn)低沉的氛圍就此擴(kuò)散開來(lái),盛唐之氣一去不返。
以大歷十才子③中的盧綸為例,其作為中唐繼承邊塞詩(shī)派的代表,曾憑借極為慷慨的情調(diào)與雄渾的風(fēng)格創(chuàng)作出《塞下曲》這類被后世傳頌的偉大詩(shī)作,重在滲透出詩(shī)人英勇克敵的豪情,至于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和事件詳情則不會(huì)有太多描述。他的詩(shī)歌盡管隱藏有盛唐詩(shī)韻,但是畢竟詩(shī)人所處時(shí)代不同,特別是經(jīng)歷一系列戰(zhàn)亂之后,他的作品風(fēng)格大變,已經(jīng)由原來(lái)的昂揚(yáng)外拓轉(zhuǎn)為低沉內(nèi)斂,以一種衰落頹敗的慨嘆心情娓娓道來(lái)。至于其余邊塞詩(shī)人,則更加是無(wú)法擺脫中晚唐社會(huì)衰落趨勢(shì),咿呀哼唱的始終是蕭瑟低迷的音調(diào)。透過(guò)中晚唐邊塞詩(shī)分析,我們明確得知,昔日盛唐詩(shī)人兼?zhèn)淇犊ぐ旱那楦谢{(diào)與豪放豁達(dá)的書寫風(fēng)格,在經(jīng)過(guò)“安史之亂”侵?jǐn)_之后,這部分情感和風(fēng)格快速地被傷感衰瑟、委婉含蓄所替代,許多邊塞詩(shī)人失去了以往的激昂態(tài)度,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)度厭惡,積壓內(nèi)心更多的是一種思鄉(xiāng)戀家情懷[7]。
結(jié)論
綜上所述,詩(shī)歌就好比是歷史的鏡子一般,能夠針對(duì)不同時(shí)代變遷狀況加以清晰反映。就像是盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī),詩(shī)人以自信樂(lè)觀、神采飛揚(yáng)、社會(huì)安定繁榮等細(xì)節(jié)呈現(xiàn);而中晚唐詩(shī)歌則更加傾向于詩(shī)人悲觀失望的心理表達(dá),進(jìn)一步揭示出當(dāng)時(shí)社會(huì)的衰敗和動(dòng)亂。只有將它們自然地貫穿融合在一起,才可以更加完整和清晰地映射出唐朝的歷史,明確當(dāng)時(shí)人們生活的具體變化細(xì)節(jié),從中吸收更多的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)[8]。
注 釋:
①初唐四杰時(shí)期:是指中國(guó)唐代初期,四杰是文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,簡(jiǎn)稱為“王楊盧駱”。
②“安史之亂”:即中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn),為唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
③大歷十才子:是唐代宗大歷年間十位詩(shī)人所代表的一個(gè)詩(shī)歌流派。他們的共同特點(diǎn)是偏重詩(shī)歌形式技巧。據(jù)姚合《極玄集》和《新唐書》載:十才子為李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔洞(一作峒)、耿湋、夏侯審。
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作者簡(jiǎn)介:姚麗娟(1977—),女,漢族,山西寧武人,山西省朔州師范高等??茖W(xué)校講師,研究方向?yàn)槲乃噷W(xué)。
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