何慧
摘要: “新工科”是我國現(xiàn)階段工程教育改革的重大戰(zhàn)略,在此背景下,面對提升多元化、創(chuàng)新型人才綜合素養(yǎng)的迫切要求,高校中藝術(shù)類選修課程的改革勢在必行,本文針對當前中國傳統(tǒng)藝術(shù)實踐類公共選修課程存在的問題,從教學模式,教學內(nèi)容等方向探討高校如何繼承和發(fā)展本國優(yōu)秀的文化藝術(shù)傳統(tǒng),增強學生的民族自信,以期推動在“新工科”背景下學校美育工作的不斷發(fā)展完善,讓在校學生提高個人的綜合素質(zhì)和跨界整合能力適應(yīng)新時代人才的要求。
關(guān)鍵詞: “新工科”;藝術(shù)實踐 ;教學方式
新工科( EmergingEngineeringEducation ,3E )這一概念自 2016 年首次被提出,已成為我國現(xiàn)階段新科技革命、新產(chǎn)業(yè)革命、新經(jīng)濟背景下工程教育改革的重大戰(zhàn)略選擇,對于以培養(yǎng)多元化、創(chuàng)新型 ,綜合性人才為目標的高校而言,面臨諸多機遇與挑戰(zhàn)。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)實踐類課程是高校公共選修課程的重要組成部分,也是理論性和實踐性較強的課程.隨著全球化,“互聯(lián)網(wǎng) + ”時代的到來,在“新工科”背景下如何提高傳統(tǒng)藝術(shù)實踐課程的教學質(zhì)量,提升學生審美能力、創(chuàng)新能力的需求,必須從教學內(nèi)容、教學模式,增加教學成果展示平臺等方面出發(fā),探索中國傳統(tǒng)藝術(shù)實踐類公共選修課程教學改革的新舉措:
首先,增加和更新中國傳統(tǒng)藝術(shù)實踐類課程的種類及教學模式:在中國傳統(tǒng)藝術(shù)實踐類課程體系中,以教授琴,棋,書,畫的技能為主,多采用教師臺上授課,學生臺下欣賞和練習為主要教學模式,無法適應(yīng)新時代學生對于教學方式的高要求。藝術(shù)需要人調(diào)動情緒和感官去感知作品背后的思想,學習一種藝術(shù)形式不僅僅只是掌握技能,更重要的是一種不同于語言的思考問題的方式,所以對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的教學目標,更多的是通過具象學習,最終走進中國傳統(tǒng)文化博大精深的內(nèi)涵,而并非僅作為消遣娛樂。唐君毅先生在《中國哲學原論原道篇》中指出:“禮樂并行,能表達情意,修養(yǎng)志氣,成人內(nèi)外之德”。由此可以看出中國傳統(tǒng)藝術(shù)的學習在對于我們了解傳統(tǒng)文化,規(guī)范大學生行為都有極為重要的作用。因此,在“新工科”背景下中國傳統(tǒng)藝術(shù)實踐課程需要大量增設(shè)中國傳統(tǒng)藝術(shù)實踐課程的門類,圍繞核心課程,按學生的需求和基礎(chǔ),建立初級班,中級班到高級班由淺入深的學習進程,同時豐富課程體系,使學生除了技能學習外,依靠觸感,嗅覺,聽覺,視覺等諸多感官上全身心的參與到傳統(tǒng)藝術(shù)的學習中,更加深入理解中國優(yōu)秀的文化。
其次,在“新工科”背景下,豐富中國傳統(tǒng)藝術(shù)實踐類課程教學內(nèi)容:當前世界藝術(shù)教育的體系均呈現(xiàn)出多元化的格局,世界藝術(shù)教育發(fā)展的多元化和格局的多樣性必然導(dǎo)致中國的藝術(shù)教育特別是高校的藝術(shù)課程體系必須適應(yīng)當下的學術(shù)背景,這就要求高校的藝術(shù)教育模式必須以提高多樣性和教學內(nèi)容豐富性為目標,只有民族的才是世界的,所以簡單的教,學不能滿足當今的藝術(shù)課程的需求,只有把中國傳統(tǒng)藝術(shù)的各個門類融合在課程教學中,使學生不僅掌握基本的知識,也在課程中通過學習中國傳統(tǒng)藝術(shù)了解到本民族的各個時期的歷史文化特征,真正提高教學質(zhì)量,美育才不是一個空洞的口號,從而成為深化學生審美觀念,才能從創(chuàng)新視角推動中國傳統(tǒng)藝術(shù)課程在校園中的協(xié)調(diào)融合發(fā)展,如果課程本身僅僅只涉及單一部分,沒有和其它學科,科技進行全方位融合,將不利于學生打開思維的創(chuàng)造性,也使得學生無法長期持續(xù)保持興趣。這種現(xiàn)象如果不及時解決,在新工科背景下對于傳統(tǒng)文化的低水平繼承和流失將不利于高校精神文明軟實力的提升,所以豐富教學內(nèi)容隨著時代的發(fā)展成為越來越重要的研究。
第三,在“新工科”背景下,增設(shè)在校普通學生展示中國傳統(tǒng)藝術(shù)課程教學成果的舞臺:中國傳統(tǒng)藝術(shù)既是時間的藝術(shù)也是空間的藝術(shù),由此,需要大力擴展普通大學生在課堂之外可以展示課堂教學成果的機會,增強學生自信心,身體力行將審美內(nèi)化為德化的自覺過程,理解中國傳統(tǒng)文化“仁心”“仁和”的精神。
第四,在“新工科”背景下,打造中國傳統(tǒng)藝術(shù)實踐課堂的之外學生社團活動;中國的傳統(tǒng)藝術(shù)是中國文化的重要組成部分之一,在藝術(shù)課程的實踐中找到情感與理性的和諧統(tǒng)一,塑造健全人格的方法,因此,在完成傳統(tǒng)藝術(shù)教學內(nèi)容的課堂之外,也應(yīng)加強組織學生傳統(tǒng)藝術(shù)社團活動的建立,開展傳統(tǒng)藝術(shù)各個形式的社團小組活動,發(fā)揮學生主觀能動性,調(diào)動學生的積極性和興趣,在自發(fā)的社團活動中,創(chuàng)造一個適合中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的校園生活環(huán)境,同時在藝術(shù)創(chuàng)作,表演的學生活動中,逐步深入中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
綜上所述,中國傳統(tǒng)藝術(shù)實踐類課程需要從多維度藝術(shù)結(jié)合的角度,在“新工科”背景下,構(gòu)建全方位的授課模式,使學生在學習過程中,通過視覺,聽覺,觸覺等多種感官,最大限度開發(fā)自己的創(chuàng)造力和理解力,不僅僅只是傳統(tǒng)意義基礎(chǔ)理論和基本方法的學習,而是在課程中,通過多種藝術(shù)形式的交叉,多媒體制作的應(yīng)用,學生親身實踐,感知那些經(jīng)過時間檢驗,歲月沉淀還留存到今天,依然受到大家喜歡的傳統(tǒng)藝術(shù)形式中所蘊含的文化底蘊,使學生自發(fā)全身心投入,和教師共同完成課堂內(nèi)容的設(shè)置,將藝術(shù)的時間維度引入到藝術(shù)的空間維度,采用和其它各學科融合的科學實用的教學理論體系,豐富中國傳統(tǒng)藝術(shù)實踐類課程的教學方法,最終使得學生在大學期間形成良好的世界觀和絕佳的審美體驗,真正完成在“新工科”背景下中國傳統(tǒng)藝術(shù)實踐類課程在新的歷史條件下的傳承與創(chuàng)造。
參考文獻:
[1] 費翔 . 新工科建設(shè)背景下高校工程人才培養(yǎng)芻論[ J ] . 教育評論,2017 ( 12 ): 17G22.
[2]葉民,孔寒冰,張煒 . 新工科:從理念到行動[ J ] . 高等工程教育研究,2018 ( 1 ): 24G31.
[3]袁天夫,趙曉麗,江瀟瀟,等 . 新工科背景下師資隊伍建設(shè)的思考[J ] . 中國現(xiàn)代教育裝備, 2017 ( 12 ): 22G23
武漢理工大學 湖北 武漢 430070