項(xiàng)成奇

摘要：高校的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。不同學(xué)科的教學(xué)作為人才培養(yǎng)的主陣地，是思想政治教育的有效載體，而課程是人才培養(yǎng)的核心要素，課程思想政治教育的質(zhì)量直接決定高校德育工作的成效。籃球運(yùn)動(dòng)自身存在豐富的思政元素，其運(yùn)動(dòng)本質(zhì)和內(nèi)涵與馬克思主義哲學(xué)理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的培育高度契合?；@球文化與思想政治教育相互滲透、相互影響，不僅豐富了思想政治教育的基本理論，也為開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)提供了全新的載體。因此對(duì)高?；@球運(yùn)動(dòng)課程思政的機(jī)理進(jìn)行研究，從理論基礎(chǔ)到實(shí)踐融合做到精準(zhǔn)思政，不僅可以豐富高校籃球運(yùn)動(dòng)的課程內(nèi)容、優(yōu)化課程設(shè)置，而且可以提升籃球運(yùn)動(dòng)課程的德育價(jià)值。

關(guān)鍵詞：高校;籃球;運(yùn)動(dòng);思政

1高校籃球運(yùn)動(dòng)課程思政的理論基礎(chǔ)

1.1籃球運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)基礎(chǔ)與對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的契合

籃球運(yùn)動(dòng)反映著辯證唯物主義的基本原理，其 攻守與對(duì)抗、速度與節(jié)奏、高矮與內(nèi)外、觀形與造 勢(shì)、強(qiáng)盛與弱敗、質(zhì)量與數(shù)量、空間與地面、全面與 特長(zhǎng)的對(duì)立與統(tǒng)一，是籃球運(yùn)動(dòng)在矛盾中發(fā)展的基 本特征。

1.2籃球技術(shù)的變化與否定之否定規(guī)律的契合

籃球技術(shù)中的三大基本技術(shù)運(yùn)球、傳球、投籃，是經(jīng)過(guò)幾個(gè)時(shí)段的演變，才形成現(xiàn)有的共性特征，同時(shí)隨著規(guī)則的改變新的技術(shù)新的方式方法孕育而生，這又進(jìn)一步推動(dòng)了規(guī)則的修改。投籃技術(shù)的演變是從由低到高扔球動(dòng)作方式到腹前投籃的動(dòng)作方式到原地單手肩上的動(dòng)作方式再到低手、高手、反手、拋投、扣籃的動(dòng)作方式;運(yùn)球技術(shù)的演變是從手段單一到逐漸強(qiáng)調(diào)前臂、手腕、手背、肩膀協(xié)調(diào)發(fā)力到變向運(yùn)球再到強(qiáng)調(diào)攻擊性、戰(zhàn)術(shù)性的決策應(yīng)變能力;傳球技術(shù)的演變從手段單一到傳球方式、手段增加再到與投籃、運(yùn)球結(jié)合更加緊密。在防守強(qiáng)度的增加和規(guī)則修改的刺激下，籃球技術(shù)在不同時(shí)期得到了相應(yīng)的提高和進(jìn)步，現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)正在朝著快速發(fā)展和形式創(chuàng)新的軌道向前奔騰。

從籃球運(yùn)動(dòng)三大基本技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)：籃球技術(shù)是為了不斷適應(yīng)規(guī)則和防守強(qiáng)度，從而最終取得勝利而不斷發(fā)展變化發(fā)展的，體現(xiàn)了事物發(fā)展的一般規(guī)律，反映出任何事物（事件或物質(zhì)）都處于永不停息的近似螺旋式的不斷向前運(yùn)動(dòng)變化中。因此在講授籃球技術(shù)時(shí)，應(yīng)注重講解和示范籃球技術(shù)的階段性特征和規(guī)則變化，讓學(xué)生理解籃球技術(shù)發(fā)展的深刻含義，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物發(fā)展規(guī)律的意識(shí)，學(xué)會(huì)用發(fā)展和辯證的眼光看待問(wèn)題，結(jié)合規(guī)則的變化和要求讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)籃球技術(shù)的創(chuàng)新。同時(shí)， 應(yīng)要求學(xué)生在環(huán)境變化中完善自己，引導(dǎo)他們根據(jù)環(huán)境的變化規(guī)劃自己的目標(biāo)，積極適應(yīng)各階段的發(fā)展要求，練就符合時(shí)代要求的過(guò)硬本領(lǐng)。

1.3籃球運(yùn)動(dòng)競(jìng)技水平的提高與質(zhì)量互變規(guī)律契合

籃球競(jìng)技能力的提高是由多元因素累加的結(jié)果，受到主客觀因素的影響，其中客觀因素包括身體形態(tài)、身體機(jī)能、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)和籃球技術(shù)的數(shù)量及質(zhì)量，主觀因素包括心理品質(zhì)、戰(zhàn)術(shù)意識(shí)、知識(shí)技能、個(gè)性心理等?；@球競(jìng)技水平的提高一般有幾個(gè)循序漸進(jìn)的階段：掌握全面、正確的籃球基本技術(shù)動(dòng)作達(dá)到規(guī)范和熟練的程度 把掌握的技術(shù)動(dòng)作有效組合成為比賽中實(shí)用的進(jìn)攻技術(shù)和防守技術(shù) 在比賽中應(yīng)對(duì)各種變化具有靈活和合理運(yùn)用各種技術(shù)的能力 掌握理解籃球技術(shù)理論知識(shí)，具有一定的分析能力 根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)，在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上形成特長(zhǎng)技術(shù)，具備一定的籃球競(jìng)技能力。這個(gè)過(guò)程是籃球訓(xùn)練累積到一定程度，通過(guò)內(nèi)因和外因的相互作用促成了競(jìng)技水平的提高，其體現(xiàn)了“質(zhì)量互變規(guī)律”。

1.4中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展成就與愛(ài)國(guó)情懷的契合

籃球運(yùn)動(dòng) 1896 年傳入中國(guó)，經(jīng)過(guò)不同時(shí)期的傳播，逐漸成為我國(guó)人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。新中國(guó)成立后，我國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，隨著國(guó)際交往的日益增多及我國(guó)籃球競(jìng)賽制度的建立，我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)水平日益提高，取得了可喜的成績(jī)。中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展成就包括競(jìng)技籃球代表隊(duì)的優(yōu)異成績(jī)：男、女球隊(duì)逐漸成為亞洲霸主并走向世界;群眾籃球運(yùn)動(dòng)廣泛開(kāi)展，校園籃球運(yùn)動(dòng)深度普及;著名籃球運(yùn)動(dòng)員及裁判員走向世界展現(xiàn)出良好的職業(yè)風(fēng)貌，等等。

中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展并取得一定成就，究其原因在于：其一，中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)和中國(guó)共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)。正是國(guó)家在體育領(lǐng)域的支持，讓籃球健兒全力為國(guó)爭(zhēng)光成為現(xiàn)實(shí)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，體育領(lǐng)域深化改革，為群眾籃球和校園籃球繁榮發(fā)展提供了動(dòng)力。其二，中華民族有著偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義精神，無(wú)數(shù)的籃球前輩致力于中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，讓中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技水平、普及水平得到了穩(wěn)步提高。他們秉承中華民族傳統(tǒng)精神，積極拼搏，克服困難，勇于創(chuàng)新。教師可以采用人物介紹的方式，發(fā)掘牟作云、錢(qián)澄海、蔣興權(quán)、宮魯鳴、姚明等在我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展進(jìn)程中的代表人物的奮斗經(jīng)歷，以此鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成艱苦奮斗的習(xí)慣，培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義的情懷，激勵(lì)他們?yōu)樽鎳?guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的青春。在此教育過(guò)程中，應(yīng)注意提升學(xué)生的國(guó)家意識(shí)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家主人翁的責(zé)任感、自豪感和歸屬感。

2構(gòu)建高?；@球運(yùn)動(dòng)課程思政體系的思考

構(gòu)建高校籃球運(yùn)動(dòng)課程思政教育體系，就是是將立德樹(shù)人的理念貫穿于籃球運(yùn)動(dòng)的方方面面，這是實(shí)現(xiàn)三全育人格局的有效手段。

從籃球運(yùn)動(dòng)課程思政的理論基礎(chǔ)中，可以凝練出愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義精神、科學(xué)探究精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、拼搏奮進(jìn)精神、社會(huì)道德規(guī)范、法治精神、遵規(guī)守規(guī)精神、突破自我精神、辯證唯物主義世界觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等12個(gè)一級(jí)思政教育元素指標(biāo)。體育教師應(yīng)深入淺出，采用契合式、植入式、點(diǎn)睛式、案例式等不同的融合教學(xué)方式，將思政元素融入到籃球課堂教學(xué)、課外籃球活動(dòng)、課余籃球訓(xùn)練、籃球競(jìng)賽、校園籃球運(yùn)動(dòng)文化建設(shè)等教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)籃球運(yùn)動(dòng)課程思政教育的全覆蓋。體育教師應(yīng)采用講授與討論、啟發(fā)與探究、訓(xùn)練與實(shí)踐、競(jìng)賽與角色、體驗(yàn)與感知等方法，在高?；@球運(yùn)動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、活動(dòng)規(guī)劃、訓(xùn)練的組織與實(shí)施、競(jìng)賽的組織與保障、競(jìng)賽成績(jī)、籃球精神文化建設(shè)等教學(xué)細(xì)節(jié)上融入思政元素，構(gòu)建高?；@球運(yùn)動(dòng)課程的思政教育體系。

3結(jié)語(yǔ)

在立德樹(shù)人的視域下，要想實(shí)現(xiàn)高校籃球運(yùn)動(dòng)課程思政的精準(zhǔn)化，就需要高校體育教師將籃球教學(xué)內(nèi)容過(guò)程化，無(wú)論是在理論的講解還是在技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的實(shí)踐練習(xí)上，都需要注重介紹知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用以及籃球運(yùn)動(dòng)背后所存在的隱性教育價(jià)值，注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、思考和實(shí)踐體會(huì)得出問(wèn)題的答案。在籃球教學(xué)過(guò)程中，尤其是要注意運(yùn)用馬克思主義原理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀、情感態(tài)度等進(jìn)行引導(dǎo)，做到思政元素的精準(zhǔn)滲入，使學(xué)生在掌握籃球技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的同時(shí)，讓自身的思想道德素質(zhì)得到提升，以此實(shí)現(xiàn)高?；@球運(yùn)動(dòng)課程育人的目的。

參考文獻(xiàn)

[1] 高德毅，宗愛(ài)東. 課程思政：有效發(fā)揮課堂育人主渠道作用的必然選擇[J] . 思想理論教育導(dǎo)刊，2017（1）：31–34.

[2] 朱廣琴. 基于立德樹(shù)人的“課程思政”教學(xué)要素及機(jī)制探析[J]. 南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019，32（6）：84–87.

重慶交通職業(yè)學(xué)院 重慶江津 402247