吳米花
人們常說(shuō),幼兒情緒就像是七月的天,變幻不定。其實(shí),幼兒教師的情緒又何嘗不是這樣,大量的情緒參與是幼兒教師職業(yè)的獨(dú)特之處。在幼兒園,教師與幼兒不可避免地體驗(yàn)到愉悅、生氣、激動(dòng)、羞愧等各種情緒,而這些情緒又反作用于他們的思想與行為,不斷地影響著教師和幼兒的互動(dòng),同時(shí)也深刻影響著幼兒的情緒智力。
蒙氏教育自1994年開始在我國(guó)流行,至今,蒙氏班越來(lái)越受幼兒、家長(zhǎng)和幼兒園的青睞。蒙氏教育提倡“教師的教學(xué)藝術(shù)關(guān)鍵在于既信奉不干預(yù)原則,又知道在何時(shí)必須干預(yù),在何種情況下干預(yù)到何種程度”。這聽(tīng)起來(lái)似乎不太提倡大量的情緒投入,對(duì)情緒的客觀中立也有很高的要求。那么,蒙氏班教師情緒觀是怎樣的,情緒觀對(duì)師幼互動(dòng)有何影響,對(duì)幼兒的情緒智力又有何影響?
(一)蒙氏班
蒙臺(tái)梭利的教學(xué)理念主要包括對(duì)兒童內(nèi)在生命力的推崇,對(duì)兒童作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的信念,通過(guò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)滿足兒童各種內(nèi)在需要等。因此,蒙氏班的定義即以這些蒙臺(tái)梭利教學(xué)理念為指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)的班級(jí)。
(二)教師情緒觀
情緒觀即關(guān)于情緒的觀念和看法。從主體不同的角度劃分,教師情緒觀有兩種定義。第一種以教師個(gè)體為主體,即教師對(duì)不同情緒的態(tài)度;第二種以教學(xué)思想為主體,即某一思想流派如何看待教師情緒,對(duì)教師情緒作何要求。文章采用第二種定義。
(三)師幼互動(dòng)
劉晶波將“師幼互動(dòng)”界定為“教師與幼兒之間的互動(dòng)”。廣義的師幼互動(dòng)指的是發(fā)生在幼兒教育機(jī)構(gòu)內(nèi)部的教師與幼兒之間各種正式和非正式的相互影響、作用的行為往來(lái)過(guò)程。狹義的師幼互動(dòng)僅指幼兒園的互動(dòng)。
(四)幼兒情緒智力
1990年,美國(guó)心理學(xué)家Salovey和Mayer正式提出“情緒智力”,用于描述一個(gè)人準(zhǔn)確識(shí)別、表達(dá)情緒和有效地調(diào)節(jié)情緒的能力。幼兒情緒智力即幼兒識(shí)別、表達(dá)、調(diào)控情緒的能力。
(一)情緒的客觀中立
要求教師不帶成人偏見(jiàn),情緒不外顯,要冷靜地、慢慢地行動(dòng)。既信奉不干預(yù)原則,又知道何時(shí)必須干預(yù),干預(yù)的程度如何。要求授課時(shí)僅突出教師想要幼兒注意的對(duì)象,解釋客觀對(duì)象并教幼兒怎樣使用,而不要以自己的個(gè)性、情感傾向影響幼兒。
(二)教師必須消滅內(nèi)心的傲慢和怒火,學(xué)會(huì)讓自己變得謙恭和慈愛(ài)
教師必須對(duì)自己進(jìn)行系統(tǒng)地研究,必須在很早的時(shí)候就研究自己的壞脾氣。發(fā)怒是成人最主要的缺陷,并且這種缺陷得到了傲慢的掩護(hù),給成人一種自尊的錯(cuò)覺(jué)。一旦幼兒出現(xiàn)不當(dāng)行為,教師會(huì)覺(jué)得自己的權(quán)威受到了挑戰(zhàn),發(fā)怒進(jìn)而演變?yōu)楸┡?。教師的壞脾氣?huì)導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)內(nèi)疚感、罪惡感等,拘謹(jǐn)、說(shuō)謊、恐懼等也會(huì)隨之而來(lái)。因此,教師必須學(xué)會(huì)以謙卑取代發(fā)怒、傲慢和暴虐。
(三)教師要以沉默的能力取代表達(dá)的技能
傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位,主張對(duì)幼兒的修正和指導(dǎo),一旦幼兒出現(xiàn)不符合教師期待的行為,教師就會(huì)出現(xiàn)很大的情緒波動(dòng),而且一般是負(fù)面情緒占主導(dǎo),在這種狀況下,教師很難冷靜地對(duì)待幼兒。蒙氏教育主張教師的角色只是引導(dǎo)者、觀察者。相信兒童內(nèi)心隱藏著神秘的力量。就算幼兒未能達(dá)到自己的教學(xué)目標(biāo),也只是暫時(shí)的,只要通過(guò)努力總能達(dá)到。在這種觀念指導(dǎo)下,教師會(huì)冷靜地觀察等待,用沉默的能力鼓勵(lì)幼兒的成長(zhǎng)。
在蒙氏教師情緒觀的指導(dǎo)下,教師與幼兒的互動(dòng)是一種平和、沉靜地互動(dòng)。蒙臺(tái)梭利說(shuō):“教師靜靜地觀察,在教室輕輕地走動(dòng),不管哪個(gè)孩子叫她,她都走近他身旁。她巡視著孩子們的工作,任何人需要她的時(shí)候,都可能發(fā)現(xiàn)她就在身旁;誰(shuí)也不需要她,也不在乎她的存在?!币坏┯變喊阉凶⒁饬衅饋?lái),教師就要完全忽視他,保持情緒的客觀中立。教師可以觀察幼兒,但無(wú)論幼兒表現(xiàn)如何,都不能打擾他。反之,若幼兒遇到困難,想要尋求教師的幫助,則隨時(shí)可以發(fā)現(xiàn)教師的存在。對(duì)于教師而言,通過(guò)客觀冷靜地觀察記錄,已經(jīng)明了幼兒哪里存在困難,能夠十分順暢地為幼兒提供幫助。
然而,正是因?yàn)橐3智榫w客觀中立,蒙氏班的師幼互動(dòng)其實(shí)是相對(duì)缺乏的。蒙臺(tái)梭利說(shuō):“有時(shí),教師幾個(gè)小時(shí)不說(shuō)一句話?!边@說(shuō)明教師與幼兒的互動(dòng)少,也因此有人認(rèn)為蒙氏班的教師比普通班的教師輕松,不需要投入大量的情緒,他們只需要觀察記錄,偶爾指導(dǎo)下幼兒就可以。這種觀點(diǎn)顯然是錯(cuò)的,因?yàn)槊墒习嘟處熢谡n前、課后都需要做很多準(zhǔn)備工作,比如了解幼兒的發(fā)展水平、專門設(shè)置能滿足幼兒內(nèi)在需要的環(huán)境、為幼兒準(zhǔn)備適宜的玩教具、總結(jié)每日活動(dòng)等。教師的工作都是為了幼兒更好地發(fā)展,值得注意的是,教師的工作大部分是教師單獨(dú)在做,教師所做的工作盡管在師幼互動(dòng)中發(fā)揮了很大的作用,但是也導(dǎo)致了師幼溝通的非直接性。
事實(shí)上,教師的一言一行都是幼兒模仿的對(duì)象,教師與幼兒的互動(dòng)對(duì)于幼兒情緒智力的發(fā)展有著不可忽視的影響。根據(jù)情緒智力三維結(jié)構(gòu)理論,從操作維度出發(fā),可將情緒智力劃分為情緒識(shí)別能力、情緒表達(dá)能力和情緒調(diào)控能力。那么,師幼互動(dòng)狀態(tài)是如何影響幼兒的情緒智力呢?
(一)互動(dòng)狀態(tài)與幼兒情緒識(shí)別能力
幼兒情緒識(shí)別能力既包括識(shí)別自己的情緒,也包括識(shí)別他人的情緒。在蒙氏教師情緒觀的指導(dǎo)下,師幼互動(dòng)呈現(xiàn)兩個(gè)重要特點(diǎn)。一是師幼互動(dòng)的平和、沉靜,二是師幼互動(dòng)的相對(duì)缺乏。這表明,一方面,平和沉靜的環(huán)境狀態(tài)能夠給予幼兒自我教育的機(jī)會(huì),有利于幼兒識(shí)別自己的情緒。但另一方面也說(shuō)明,教師的情緒并不太外顯,她們的情緒客觀中立,情緒外在體現(xiàn)與內(nèi)在體驗(yàn)存在著不對(duì)等性,這導(dǎo)致幼兒不太容易獲得識(shí)別他人情緒的能力。例如混齡班教學(xué)活動(dòng)時(shí)間,一名幼兒很激動(dòng)地將自己的繪畫作品拿給老師看,教師只是簡(jiǎn)單說(shuō)了句“真棒”,然后就讓幼兒繼續(xù)去學(xué)習(xí),幼兒只能很迷惑地走開。在這段互動(dòng)中,教師基于不能打擾其他幼兒的學(xué)習(xí)、不能以自己的情感傾向影響幼兒對(duì)客觀事物認(rèn)知的原則,對(duì)幼兒的繪畫作品給予了評(píng)價(jià),但由于評(píng)價(jià)過(guò)于簡(jiǎn)短,不夠具體,導(dǎo)致幼兒沒(méi)有識(shí)別出教師內(nèi)在的情緒。
(二)互動(dòng)狀態(tài)與幼兒情緒表達(dá)能力
在師幼互動(dòng)中,幼兒情緒表達(dá)能力是指幼兒在與教師的互動(dòng)中,通過(guò)表情、言語(yǔ)、動(dòng)作、行為等外在表現(xiàn)形式的恰當(dāng)使用,使教師正確感知到情緒的一種能力。蒙氏班提倡互動(dòng)的平和、沉靜,提倡情緒的不介入、不干預(yù)。因此,幼兒不太容易流露自己的情緒,不太注重與他人交流情感。但事實(shí)上,當(dāng)教師與幼兒進(jìn)行溝通時(shí),幼兒的表述是十分清晰的。也就是說(shuō),蒙氏班幼兒并不是不能表達(dá)自己的情緒,只是與他人交流情感的意愿不強(qiáng)烈。如蒙氏班幼兒一般都是自己在操作自己的玩教具,如果幼兒發(fā)現(xiàn)什么神秘好玩的事情,他會(huì)自己表現(xiàn)出愉悅的狀態(tài),但不會(huì)過(guò)多地與其他幼兒交流。
(三)互動(dòng)狀態(tài)與幼兒情緒調(diào)控能力
情緒調(diào)控一方面指對(duì)情緒感受的調(diào)節(jié),即個(gè)人能夠有效排除自己的消極情緒,總體上維持一種較為積極向上的狀態(tài)。另一方面指對(duì)情緒表達(dá)的調(diào)節(jié),即個(gè)人能夠按照特定的情緒表達(dá)規(guī)則來(lái)減少、維持甚至改變特定情緒。對(duì)于幼兒,總體而言,他們的情緒調(diào)控能力仍不強(qiáng)。
在蒙氏教師情緒觀的指導(dǎo)下,師幼互動(dòng)呈現(xiàn)沉靜狀態(tài),這對(duì)培養(yǎng)幼兒情緒調(diào)控能力有很大幫助。在這樣的情緒氛圍下,因?yàn)榇蠹叶紝W⒂谧约旱墓ぷ?,幼兒遇事?huì)先思考自己是否會(huì)打擾到別人。所以他們會(huì)先選擇自我消化、自我教育,冷靜處理情緒的起伏變化,調(diào)控自己的情緒狀態(tài),而不是一出現(xiàn)問(wèn)題就不假思索地尋求幫助。
不同的思想流派有不同的教師情緒觀,在不同教師情緒觀的指導(dǎo)下,師幼互動(dòng)的狀態(tài)是不一樣的,幼兒在不同師幼互動(dòng)狀態(tài)的影響下,獲得了不同的情緒智力。對(duì)于蒙氏班幼兒而言,蒙氏教育主張客觀中立的教師情緒觀,由此營(yíng)造了沉靜但互動(dòng)相對(duì)缺乏的師幼互動(dòng)狀態(tài)。在這種狀態(tài)的影響下,幼兒情緒智力的發(fā)展有喜有憂。喜的是幼兒能夠較好地識(shí)別、調(diào)控自己的情緒,憂的是幼兒識(shí)別他人的情緒存在困難、表達(dá)自我情緒的意愿不強(qiáng)烈,這是需要改進(jìn)的地方。
(作者單位:賀州學(xué)院教育與音樂(lè)學(xué)院)