宋清杰

摘 要：核心素養(yǎng)這一教育理念一經(jīng)提出，就為我們提供了未來教育的方向，教育到底要培養(yǎng)什么樣的人？應(yīng)該怎樣培養(yǎng)？這是許多教育工作者一直探索的問題。針對小學(xué)階段的學(xué)生來說，正是引導(dǎo)他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高核心素養(yǎng)的重要階段。本文就此開展討論，為小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)提出具體的策略，為素質(zhì)教育的發(fā)展提供一點借鑒。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 小學(xué) 道德與法治 教學(xué)反思 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.10.053

開展教育的目的是為了培養(yǎng)符合社會發(fā)展的綜合性人才，而不是只會記憶理論知識的“工具”，所以在具體的教學(xué)過程當中，教師更應(yīng)該致力于提高學(xué)生的各項綜合能力。尤其是在當前核心素養(yǎng)的大背景下，要能夠完善和進一步推進教育過程。從小學(xué)道德與法治這門課程來看，與立德樹人的觀念具有高度的契合。所以開展這門課程的目的是為了培養(yǎng)有道德、有文化、有能力的學(xué)生，是實現(xiàn)德育的重要環(huán)節(jié)和途徑，也是提高學(xué)生核心素養(yǎng)的重要手段。

一、明確教學(xué)目標

要想提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，明確教學(xué)目的是實現(xiàn)這一目標的基礎(chǔ)。因此，在開展教學(xué)的過程中，教師首先要明確教學(xué)目標，以提高學(xué)生的核心素養(yǎng)為目的。通過與學(xué)生進行積極的溝通和交流，認真解析教材，努力尋找所學(xué)知識與提高學(xué)生綜合能力之間的契合點，并根據(jù)學(xué)生的認知水平設(shè)置明確的目標。

從教材來看，傳統(tǒng)教材科目名稱是《品德與生活》，現(xiàn)在已經(jīng)更名為《道德與法治》，通過這一變化，我們就可以明確未來教學(xué)發(fā)展的方向是致力于開展道德教育和法律教育。

通過仔細剖析每一個教學(xué)階段的教材，我們發(fā)現(xiàn)德育的范圍正在逐步擴大，內(nèi)涵也越來越豐富。低年級學(xué)生主要是通過課堂引導(dǎo)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣;隨著學(xué)段的逐步增加，進一步涉及培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和團隊協(xié)作能力;到了高年級，學(xué)生就會簡單地涉及公民等相關(guān)知識。對于學(xué)生來說，所學(xué)的內(nèi)容越來越抽象，這就需要教師仔細尋找教材內(nèi)容與學(xué)生生活的連接點，增強與學(xué)生之間的聯(lián)系。根據(jù)不同學(xué)段的學(xué)生，合理設(shè)置教學(xué)目標，符合學(xué)生的日常生活，這是開展道德與法治教學(xué)的基礎(chǔ)要求。

二、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計

由于受到傳統(tǒng)教育理念的影響，教師采用的教學(xué)模式仍然無法起到更好的教學(xué)效果。無論是對于家長還是教師來說，目的都是為了讓學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成績。但如果片面地將成績作為衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的標準，則無法使教師積極創(chuàng)新，只能依托教材內(nèi)容向?qū)W生灌輸知識。可以看到，許多課堂都是教師一直在講，學(xué)生只負責(zé)聽和抄寫板書，這樣的教學(xué)現(xiàn)狀雖然能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)所學(xué)知識，但無法全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。這與當前倡導(dǎo)核心素養(yǎng)的理念是相違背的。針對這一現(xiàn)象，需要在教學(xué)中設(shè)置環(huán)環(huán)相扣的問題，通過問題來引導(dǎo)學(xué)生積極主動思考，提高課堂的趣味性。除此之外，還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，主動探究問題。

例如，教師在講授《我們的班規(guī)我們定》這一內(nèi)容時，首先可以向?qū)W生提問：班規(guī)的作用是什么？在學(xué)生交流討論之后，與其他同學(xué)進行觀點分享，進而全面認識到班規(guī)的作用。然后教師可以提問：請同學(xué)們列出班規(guī)的內(nèi)容。學(xué)生可以在互動中更加深刻地認識班規(guī)的積極作用，從而羅列班規(guī)內(nèi)容。在完成這一環(huán)節(jié)之后，教師引導(dǎo)學(xué)生共同制定班規(guī)。在制定的過程中，可能會遇到多種多樣的問題，教師讓學(xué)生將自己遇到的問題提出來，并與其他同學(xué)共同解決，從而進一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強課堂實效。

再如，教師在講授《吃飯有講究》這一內(nèi)容時，可以針對教材中的繪畫，為學(xué)生講述其背后蘊含的寓言故事，并對學(xué)生吃飯時可能出現(xiàn)的問題進行引導(dǎo)教育。在教師講述故事之后，適當加入提問環(huán)節(jié)，讓學(xué)生指出圖片所展示的主人公的做法是正確還是錯誤，并主動思考在家庭里是否還有其他要遵守的規(guī)則。通過為學(xué)生提出相關(guān)教學(xué)問題——如果你的家庭里有小孩在吃飯時一直挑不喜歡吃的菜，這樣的做法是正確還是錯誤的？你有什么想法？教師為學(xué)生設(shè)置環(huán)環(huán)相扣的問題，不僅能夠讓學(xué)生更加深刻地體會到餐桌禮儀的重要性，而且能夠明確哪些行為習(xí)慣是錯誤的，學(xué)生在日后的生活中會努力改正，從而在心中形成正確的道德標準，進一步提高核心素質(zhì)。通過加入寓言故事等內(nèi)容，能夠吸引學(xué)生的注意力，增強課堂的趣味性，這不僅是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要手段，而且是實現(xiàn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

三、創(chuàng)新教學(xué)模式

開展德育，提高學(xué)生的綜合能力和核心素養(yǎng)，應(yīng)該成為當前教育領(lǐng)域的常態(tài)化工作。首先，我們應(yīng)該明確的是實現(xiàn)這一目的并不是一蹴而就的，需要逐步滲透在日常的教學(xué)過程當中。為此，如何讓學(xué)生保持強烈的興趣和積極性，認真對待道德與法治這門課程，是亟待解決的問題。不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，采用更加豐富的授課形式，能夠最大化地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

小學(xué)階段的學(xué)生注意力集中時間短，比較貪玩，容易分心，所以，教師一味地講解很難使學(xué)生保持專注?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)為教學(xué)模式的創(chuàng)新提供了重要幫助，發(fā)揮著重要的作用。傳統(tǒng)的教學(xué)課堂，教師要密切關(guān)注課堂時間和教學(xué)任務(wù)之間的關(guān)系，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)可以合理解決這些難題。教師可以為學(xué)生播放微視頻，突破時間、空間的限制，讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)工作。在教學(xué)過程當中有更加充足的時間開展自主探究活動。

例如，教師在《驕人祖先燦爛文化》這一單元的學(xué)習(xí)過程當中，可以將中國的傳統(tǒng)文化滲透到課堂的每一環(huán)節(jié)中。教材所展現(xiàn)的內(nèi)容是十分有限的，通過課前預(yù)習(xí)，不同小組的學(xué)生整理不同主題的課外資料，在整合資源的過程中，進一步提高學(xué)生的綜合能力，增強自主意識。除此之外，還能夠提升互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的積極作用，這些都是提高學(xué)生核心素養(yǎng)的重要方式，為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

四、合理安排教學(xué)活動

核心素養(yǎng)重在培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí)能力，增強團隊協(xié)作能力和實踐創(chuàng)新思維。理論和實踐始終是一個相輔相成的過程，教師在教學(xué)過程中要密切關(guān)注這一點，合理利用課外時間安排適當?shù)幕顒印Ｔ诮虒W(xué)過程當中，教師可以安排與所學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)的實踐活動，讓學(xué)生積極主動地參與到活動當中，并主動表達自己的感受，以此提高學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生全面認識道德與法治這門課程。

例如，在學(xué)習(xí)《我想和你們一起玩》這一內(nèi)容時，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好合理設(shè)置游戲環(huán)節(jié)，如：拔河、捉迷藏、踢毽子等，讓學(xué)生在積極主動的參與中享受快樂，增強師生之間的溝通和交流，從而實現(xiàn)全面發(fā)展。

總之，在素質(zhì)教育逐步完善與推廣的背景下，核心素養(yǎng)成了熱門詞匯，逐漸受到許多教育者的重視。家長和學(xué)生也越來越重視提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而不是讓學(xué)生單純地死記硬背所學(xué)知識，從而進一步提高學(xué)生應(yīng)用知識的能力。這就要求教師在開展教學(xué)時，要關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，采取有效的教學(xué)方法，進一步提高課堂教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。

參考文獻：

[1] 宋金花《基于核心素養(yǎng)的小學(xué)<道德與法治>課堂教學(xué)分析》，《華夏教師》2019年第19期。

[2] 閆美麗《核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的思考》，《華夏教師》2019年第14期。

[3] 夏佳佳《核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考分析》，重慶市鼎耘文化傳播有限公司《2019年教育信息化與教育技術(shù)創(chuàng)新學(xué)術(shù)論壇年會論文集》。

[4] 劉燕《基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂構(gòu)建》，《情感讀本》2019年第6期。

[5] 黃干雄《種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心——基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)探究》，《課程教育研究》2019年第44期。

[6] 楊銘芳《基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的道德與法治教學(xué)策略》，《小學(xué)教學(xué)研究》2019年第3期。