馬丁·雅克 熊文苑/編譯

編者按：本文作者馬丁·雅克系英國(guó)劍橋大學(xué)政治和國(guó)際研究學(xué)者。此文是他于2018年11月24日在復(fù)旦大學(xué)“第三屆國(guó)際中國(guó)共產(chǎn)黨研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言。

西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的治理方式一無(wú)所知，主流態(tài)度依然是蔑視。這里有兩個(gè)主要原因：首先，中國(guó)治理與西方治理所依據(jù)的價(jià)值觀和原則完全不同。自1945年以來(lái)，民主一直是西方國(guó)家的標(biāo)志。對(duì)于美英等國(guó)而言，民主的歷史更加久遠(yuǎn)。在西方人眼中，任何政治制度的合法性都取決于它在多大程度上符合普選權(quán)、多黨制、權(quán)力分立和法治等特征。西方國(guó)家對(duì)這些概念如此執(zhí)著，毫不夸張地說(shuō)，它們的衡量標(biāo)準(zhǔn)近似于“歷史的終結(jié)”——在西方國(guó)家看來(lái)，這些都是善治不可或缺的特征，已經(jīng)達(dá)到了至善的境界。第二個(gè)原因是冷戰(zhàn)還在繼續(xù)對(duì)西方思想及其他方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。對(duì)西方人來(lái)說(shuō)，共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨基本等同于蘇共的歷史、經(jīng)歷和命運(yùn)。

體制自信

中國(guó)崛起在一定程度上改變了西方對(duì)中國(guó)的看法，尤其開(kāi)始尊重中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和脫貧成就。然而，西方對(duì)中國(guó)治理的態(tài)度幾乎沒(méi)有任何改觀。這體現(xiàn)在許多方面：西方對(duì)中國(guó)人權(quán)狀況的偏見(jiàn)，西方就新疆現(xiàn)行政策對(duì)中國(guó)進(jìn)行譴責(zé)和妖魔化的速度，以及美國(guó)對(duì)中國(guó)日益增長(zhǎng)的敵對(duì)情緒。從中，我得出的結(jié)論是，在接下來(lái)的十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，西方對(duì)中國(guó)治理的態(tài)度不太可能有所好轉(zhuǎn)。不過(guò)，一些更深層的力量正在起作用，它們將要求并終將迫使西方態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。

首先，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)治理。中國(guó)治理帶來(lái)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)崛起，沒(méi)有中國(guó)治理就沒(méi)有這一非凡成就。這個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)將持續(xù)動(dòng)搖西方對(duì)中國(guó)的看法。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，事實(shí)必將戰(zhàn)勝意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)和假設(shè)。

第二，西方國(guó)家目前深陷相對(duì)衰退的泥潭。金融危機(jī)加速了西方的衰退，此后西方再也沒(méi)能從中完全恢復(fù)，而西方國(guó)家普遍預(yù)測(cè)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)卻從未發(fā)生。不出所料，西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)在歐美引發(fā)了深刻的政治危機(jī)。人民對(duì)執(zhí)政精英及其機(jī)構(gòu)已經(jīng)失去了信心，其后果目前還不甚明朗。西方政治制度目前面臨著1945年以來(lái)最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

第三，我們應(yīng)該在更廣闊的背景下看待上述兩項(xiàng)發(fā)展。西方崛起至全球霸主地位使得西方領(lǐng)導(dǎo)人和政治制度在西方人民心中享有很高的地位和威望。西方領(lǐng)導(dǎo)人在全球舞臺(tái)上獲得的權(quán)威、權(quán)力和影響力極大地提高了他們?cè)趪?guó)內(nèi)的地位。相反，西方的急劇衰落則將產(chǎn)生完全相反的效果——破壞、削弱和貶損他們的地位。我的祖國(guó)英國(guó)就是一個(gè)典型的例子。英國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人如今在國(guó)內(nèi)外的地位、權(quán)力和影響力大幅下降，這只會(huì)削弱英國(guó)民眾對(duì)國(guó)家政治體系與制度的認(rèn)同和信任。而中國(guó)的情況恰恰相反。中國(guó)的崛起大大增進(jìn)了中國(guó)人民對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)人和制度的信任。中國(guó)現(xiàn)在是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，具有新的全球影響力，人民對(duì)本國(guó)歷史上輝煌成就的認(rèn)同感亦越來(lái)越強(qiáng)烈，這些都讓其領(lǐng)導(dǎo)人和體制——尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨——獲得了新的肯定、權(quán)威和感召力，而隨著中國(guó)在未來(lái)進(jìn)一步崛起，這一現(xiàn)象會(huì)更加突出。

人們參觀中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展。

這三個(gè)因素必將逐漸削弱西方治理的地位，并增強(qiáng)中國(guó)治理的聲望。換句話說(shuō)，我們必須在更長(zhǎng)的時(shí)間框架內(nèi)，以一種動(dòng)態(tài)的方式來(lái)看待世界對(duì)于西方治理和中國(guó)治理的態(tài)度。西方對(duì)中國(guó)治理的態(tài)度似乎是相對(duì)靜止甚至是僵化的，但在未來(lái)，比如2040年，情況必定大不相同。

江西井岡山紀(jì)念品商店

思想創(chuàng)新?

將中國(guó)共產(chǎn)黨與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨相比毫無(wú)意義。它們有著巨大的差異，正如俄羅斯與中國(guó)存在巨大的差異。其中最重要的一點(diǎn)在于，蘇共從未獲得過(guò)廣泛的民眾支持——它的支持者主要是少量工人無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民對(duì)其支持極為有限。中國(guó)共產(chǎn)黨則相反，在農(nóng)民中獲得了壓倒性的支持。因此，中共得到了廣泛的支持和深厚的根基，這給予了它極大的信心。相反，蘇共從一開(kāi)始就依靠強(qiáng)制手段和威權(quán)統(tǒng)治。

鄧小平在1978年的改革就是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)力的一個(gè)典例。當(dāng)時(shí)中國(guó)處于不利地位，但鄧小平有能力、意愿和勇氣提出中共哲學(xué)的根本轉(zhuǎn)變。只有根基深厚且擁有極大歷史自信的政黨才能作出如此深刻的轉(zhuǎn)變。此舉促成了中共現(xiàn)代時(shí)期的誕生。

鄧小平的改革涉及共產(chǎn)主義思想的兩個(gè)重大變化。在改革前，社會(huì)主義被視為國(guó)家和計(jì)劃的代名詞，但鄧小平重新定義了社會(huì)主義，使其囊括市場(chǎng)。他的第二項(xiàng)創(chuàng)新是讓中國(guó)融入這個(gè)世界，與其他地區(qū)相互依存。這種轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的創(chuàng)新和勇氣產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)、政治和思想影響。為構(gòu)建一種不同類型的國(guó)家，中共在經(jīng)濟(jì)和政治方面都需要重新思考。鄧小平的思想釋放了一種全新的能量，隨著時(shí)間的推移，這種能量將徹底改變?nèi)藗兊乃季S方式和行動(dòng)力量，創(chuàng)造一種新的心態(tài)，從而造就新一代人民。如果不了解作為改革核心的思想活力和創(chuàng)新，就無(wú)法解釋中國(guó)的崛起。

共產(chǎn)主義傳統(tǒng)的一大問(wèn)題是趨于僵化、往回看，相信成功是歷史的必然。但鄧小平思想?yún)s認(rèn)為，沒(méi)有什么是必然的，中國(guó)必須開(kāi)創(chuàng)自己的未來(lái)。這一思想不僅帶來(lái)了中國(guó)的轉(zhuǎn)型，也帶來(lái)了世界的轉(zhuǎn)型。在西方國(guó)家越來(lái)越僵化、念舊、無(wú)法擁抱嶄新的未來(lái)之際，中國(guó)則恰恰相反。這正是中國(guó)共產(chǎn)黨的巨大成就。

治國(guó)之道

我們無(wú)法想象西方國(guó)家采用中國(guó)式政治體制，因?yàn)檫@與它們的歷史、傳統(tǒng)和信仰相悖;同理，我們不能夠也不應(yīng)該期望中國(guó)朝著西方式的政治體制轉(zhuǎn)變。中國(guó)從西方學(xué)習(xí)了很多，如今西方也應(yīng)該學(xué)習(xí)中國(guó)的處世方式。在過(guò)去的兩個(gè)世紀(jì)中，知識(shí)一直是從西方傳入中國(guó)。隨著中國(guó)崛起成為現(xiàn)代之鄉(xiāng)而西方逐漸衰落，情況將發(fā)生反轉(zhuǎn)，以中國(guó)共產(chǎn)黨重要地位為特征的中國(guó)政治制度也不例外，值得西方學(xué)習(xí)。那么，中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)是什么？

首先，治理中國(guó)最大的挑戰(zhàn)在于該國(guó)人口龐大、幅員遼闊。在保持這樣一個(gè)大國(guó)的凝聚力的同時(shí)又確保包容性，這是美國(guó)和英國(guó)嚴(yán)重匱乏的能力，卻正是中共治理的一大優(yōu)勢(shì)。而且，中國(guó)人口占全球1/5，本身就是一個(gè)次全球體系，這意味著中共對(duì)全球化時(shí)代的治理要求獨(dú)具慧眼，“一帶一路”倡議便是例證。

其次，中國(guó)共產(chǎn)黨改造發(fā)展中國(guó)家的能力首屈一指，是所有國(guó)家的楷模。發(fā)展中國(guó)家占全球人口的85%，轉(zhuǎn)變發(fā)展中國(guó)家是當(dāng)今時(shí)代的首要任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨的作用因此具備了獨(dú)特的意義與責(zé)任。

江蘇揚(yáng)州的學(xué)生揮舞黨旗，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。

第三，很明顯，威斯特伐利亞體系正面臨著日益嚴(yán)重的多方面危機(jī)?！懊褡鍑?guó)家”是西方特別是歐洲的發(fā)明。它隨著西方的影響而得以傳播，幾乎享有全球普遍性，盡管它在很多方面已經(jīng)被證明并不適用于西方以外的許多國(guó)家。中國(guó)首先是一個(gè)擁有幾千年歷史的文明國(guó)家，其次才是一個(gè)民族國(guó)家，因此中國(guó)對(duì)這一問(wèn)題具有洞見(jiàn)性與敏感性。隨著中國(guó)的影響力迅速增強(qiáng)，這些特點(diǎn)對(duì)于解決全球諸多問(wèn)題將越來(lái)越重要。這再次賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨特殊的角色與能力。

第四，一個(gè)越來(lái)越明顯的事實(shí)是，中國(guó)在現(xiàn)代性的實(shí)踐和概念中脫穎而出。它認(rèn)識(shí)到氣候變化將對(duì)人類未來(lái)產(chǎn)生重大影響，接受全球化和多邊主義，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新和未來(lái)產(chǎn)業(yè)懷有雄心壯志……這與特朗普所代表的美國(guó)趨勢(shì)——拒絕全球化、氣候變化甚至理性，認(rèn)為美國(guó)的未來(lái)在于重返過(guò)去的“黃金時(shí)代”——形成了鮮明的對(duì)比。

第五，中共開(kāi)創(chuàng)了一種新的治國(guó)方法，提高了全球治理標(biāo)準(zhǔn)。在這方面，所有國(guó)家都需要向中國(guó)學(xué)習(xí)。中國(guó)政府將問(wèn)責(zé)制、經(jīng)驗(yàn)、能力、教育和精英管理相結(jié)合，取得了顯著的治理成就，中共在此發(fā)揮了關(guān)鍵作用。

幾乎可以肯定，我們進(jìn)入了一個(gè)以中美之間日益增強(qiáng)的敵意為特征的新時(shí)代，而自1972年以來(lái)兩國(guó)長(zhǎng)期合作的關(guān)系走到了終點(diǎn)。我們能感受到華盛頓刮起了一陣針對(duì)中國(guó)的寒風(fēng)，其中一項(xiàng)重要行動(dòng)便是妖魔化和抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨。迄今為止，中國(guó)的崛起是在相對(duì)溫和的背景下進(jìn)行的，但在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，局勢(shì)可能發(fā)生急劇變化，這將給中共帶來(lái)與以往不同的巨大挑戰(zhàn)。在美國(guó)孤立中國(guó)之際，中國(guó)必須多交朋友、廣拓渠道。

[編譯自馬丁·雅克個(gè)人網(wǎng)站]

編輯：要媛