李海峰

摘 要：立德樹人是現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)性要求。教育不僅要關(guān)注學(xué)生知識的獲得，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的品行修養(yǎng)。教師是塑造學(xué)生優(yōu)秀品行的工程師，在學(xué)生德育素養(yǎng)形成的過程中起著非常重要的作用。所以，教師要秉承新課程改革的理念和要求，堅持以學(xué)生為本的原則，引導(dǎo)學(xué)生在接受教育的過程中形成良好的思想品德，不斷完善自身的品德修為。總之，教師要用一顆赤誠的教育之心來溫暖學(xué)生、感染學(xué)生，用一束溫暖的德育之光照亮他們的前行之路。

關(guān)鍵詞：德育教育;以生為本;思想品德

中圖分類號：G40-012.9? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-624X（2021）20-0081-02

引? ? 言

德育工作是一條漫長的征途，一時一刻的教育引導(dǎo)僅能起到一定的促進(jìn)作用，只有長久的德育教育才能真正轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，幫助他們形成良好的道德情操。高中生正處于知識學(xué)習(xí)和人生成長的黃金階段，在巨大的學(xué)習(xí)壓力和升學(xué)壓力面前，他們更需要不斷完善自身的品德修養(yǎng)，這樣才能在面對壓力和挑戰(zhàn)時，以更加堅定的信念一往無前。在日常學(xué)習(xí)和生活中，教師與學(xué)生交流的機會很多，如何把握這些機會，通過有形和無形的教育力量滲透德育知識，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提高是教師需要研究的重點課題。

一、以傳統(tǒng)文化精華，滋養(yǎng)學(xué)生德育品質(zhì)之魂

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，在對高中生開展德育教育的過程中，教師要深入挖掘中華傳統(tǒng)文化的精髓，用中華傳統(tǒng)文化來豐富德育教育的內(nèi)容。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己長期以來學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)一步感悟良好的品德修養(yǎng)對人生成長的重要性，并理解德育品行教育在現(xiàn)代教育體系中的重要地位。在這個過程中，教師要著重關(guān)注學(xué)生的思想變化，引導(dǎo)他們真正能理解知識內(nèi)涵，用知識內(nèi)涵來塑造美好的品德修為[1]。

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了一代又一代中國人，在開展學(xué)校德育教育工作時，教師要發(fā)揮中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育滋養(yǎng)作用，讓高中生在傳統(tǒng)文化的感召和影響下，進(jìn)一步探究自己品德行為方面的不足，用優(yōu)秀的道德精神來武裝頭腦，用優(yōu)秀的品行來塑造自身，成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。教師在對學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中，既可以選擇儒家經(jīng)典著作，引導(dǎo)學(xué)生通過交流實現(xiàn)自我認(rèn)知的發(fā)展及良好思想道德素養(yǎng)的形成，也可以讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)古代詩詞佳作內(nèi)化古人優(yōu)秀的品質(zhì)和堅定的信念，進(jìn)一步完善自身的品德素養(yǎng)，在未來學(xué)習(xí)和社會生活中取得更大的進(jìn)步。除此之外，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅表現(xiàn)在文字上，也表現(xiàn)在人們?nèi)粘５男袨橹小Ｒ虼?，在教學(xué)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，教師還要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察人們?nèi)粘５牡赖滦袨?，從中獲取德育知識[2]。

二、利用現(xiàn)代教育手段，提高學(xué)生德育學(xué)習(xí)興趣

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展，與時俱進(jìn)的教育手段也廣泛應(yīng)用于高中德育教育中。時代在發(fā)展，高中生的成長和不斷變化、不斷發(fā)展的社會有著千絲萬縷的聯(lián)系。所以，教師在德育教育的過程中運用現(xiàn)代化的教育手段，就能夠拉近德育教育和學(xué)生心理預(yù)期的距離，同時使學(xué)生在感興趣的教育手段、有趣的德育教育內(nèi)容引導(dǎo)下，更加深刻地感受德育學(xué)習(xí)的樂趣，也能更加直觀地體會到品德修養(yǎng)對人生觀、價值觀塑造的意義和價值[3]。

在開展高中德育教育的過程中，教師可以運用多樣化的現(xiàn)代教育技術(shù)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)他們開闊視野，更加全面有效地認(rèn)識當(dāng)前社會發(fā)展情況和驅(qū)使，感悟道德對健康成長的作用。在這個過程中，教師可以使用多媒體為學(xué)生播放經(jīng)典案例，闡發(fā)重點思想，引導(dǎo)學(xué)生深入理解其中的道理，也可以帶領(lǐng)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行人際互動，如利用微信、釘釘?shù)绕脚_開展德育教育交流活動，使學(xué)生在高科技的引領(lǐng)下體驗德育教育的現(xiàn)代化，理解德育教育的真正意義和價值，提高其德育學(xué)習(xí)的興趣，使他們在知識學(xué)習(xí)的過程中提升能力，在交流實踐的過程中發(fā)展自身良好的品德素養(yǎng)，形成積極、正確的人生觀和價值觀[4]。

三、借生活百態(tài)之典型，提升學(xué)生德育素質(zhì)

生活是知識的海洋，更是德育教育素材的源泉。陶行知先生認(rèn)為，生活即教育。所以在開展德育教育的過程中，教師要結(jié)合多姿多彩的社會生活內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)德育知識，再在生活中踐行所學(xué)知識。教師要借助生活百態(tài)挖掘德育教育的本質(zhì)，用優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)來滋養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心，以道德模范的優(yōu)秀品質(zhì)來激勵學(xué)生成長，使學(xué)生真正在生活中學(xué)習(xí)德育知識，并用學(xué)到的德育內(nèi)容指導(dǎo)生活實踐，在實踐中檢驗真理，在實踐中體驗道德的力量[5]。

生活是學(xué)習(xí)的大課堂，高中生對社會生活有了一定的認(rèn)知，未來也會進(jìn)一步接觸社會生活，在社會中鍛煉自己、檢驗自己。所以，德育教育更需要結(jié)合現(xiàn)實生活，用生活道理來教育學(xué)生，進(jìn)而實現(xiàn)德育教育的目的。班主任在利用班會課對學(xué)生開展德育教育前要做好前期準(zhǔn)備工作，尤其是德育素材的前期準(zhǔn)備工作。教師在收集典型德育教育案例的時候，如果能夠有效挖掘生活中的事例，就能夠在實施德育教育的過程中更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生對特定德育知識的思考和理解。生活中的德育教育案例有很多，學(xué)生身邊的同學(xué)、朋友及教師都可以成為德育教育的素材，熒幕上的道德模范、感動中國人物更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣?？傊?，德育教育源于生活，理應(yīng)回歸生活，教師在透徹解讀生活案例的過程中，能夠引發(fā)學(xué)生思想上的共鳴，使他們在潛移默化中受到感染。

四、設(shè)計實踐活動，檢驗學(xué)生德育學(xué)習(xí)成果

教師在引導(dǎo)學(xué)生塑造良好品行的過程中，如果能夠開展相應(yīng)的實踐活動，就能促使學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而在生活中解決問題。生活不僅是德育知識的海洋，還是檢驗一個人思想品德的平臺[6]。開展多樣化的德育教育實踐活動，能夠有效地檢驗學(xué)生德育學(xué)習(xí)成果，同時引導(dǎo)他們更加清晰、完整地認(rèn)識自己，提升自身的品德素養(yǎng)和社會實踐能力。