梁艷萍
摘 要:詩詞中的意象十分重要,創(chuàng)作意象的過程,實(shí)際上就是排列意象、組合意象的過程。而且詩歌具有“貴含蓄,忌直露”“說喜不得言喜,說怨不得言怨”的特點(diǎn),詩歌意象蘊(yùn)含著豐富的審美情思。因此,在古典詩詞的意象教學(xué)中,讓學(xué)生掌握意象組合的方式與作用,品味詩歌的價(jià)值。
關(guān)鍵詞:意象組合方式;古典詩歌;詩歌教學(xué)
一、意象組合的含義
意象就是寓“意”之“象”,就是用來寄托詩人主觀情思的客觀物象。而意象組合,就是按照一定的美學(xué)原則把若干個(gè)意象有機(jī)地組合在一起,形成一個(gè)密集而精致的意象群,使它們產(chǎn)生隱喻、對(duì)比、反襯、遞進(jìn)、象征等藝術(shù)效果,通過一系列意象組合讓讀者在腦海里呈現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)鮮活的畫面。
二、意象組合的方式
意象,只有在合理而有序的組合中,才能成為審美系統(tǒng)中的元素,從而獲得鮮活的生命和無限的魅力。因此,詩人不僅要善于選擇意象,而且要學(xué)會(huì)營構(gòu)意象,更要能夠有機(jī)地組合意象。詩歌意象的組合方法雖然千變?nèi)f化、形態(tài)各異,但作為詩歌藝術(shù)構(gòu)思的基本規(guī)律和基本類型,主要有下面幾種組合方式。
(一)并置式
并置意象組合方式是指兩個(gè)或者兩個(gè)以上的意象并列組合在一起。并列的意象沒有時(shí)間、空間的限制,也沒有關(guān)系限定。這種組合方式是從意象開始又終于意象,讀者幾乎無法直接讀到詩人隱藏很深的情感,需要讀者透過并置的意象系統(tǒng)來細(xì)心體會(huì)它的深意。
如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,并置的意象有枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家,描寫出一幅蒼茫、凄涼且蕭瑟的秋天景象。詞人由景生情,用并置的意象層層濃化詞人羈旅之苦、悲秋之恨。這首詞意象并置雖多,但多而不亂,按一定秩序排列,將詞人漂泊、迷茫、悲苦之情有規(guī)律地表達(dá)出來,給人一種并置規(guī)律美。
值得注意的是,并置式并不是將不同時(shí)空的幾個(gè)意象隨便并置在一起,便能形成并置式意象組合。要形成組合,必須有統(tǒng)一的感情基調(diào),或曰情緒色調(diào),這樣才能形成統(tǒng)一的意境。用古人的說法,就是要有一個(gè)貫穿全篇的“意”。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》在并置三組九種意象以后,接以“夕陽西下,斷腸人在天涯”,便給全詩的畫面抹上了一層統(tǒng)一的感情色調(diào),完成了這幅天涯游子秋思圖。如果沒有這后兩句,沒有這種統(tǒng)一的感情基調(diào)和情緒色彩,那么這首小令就不會(huì)成為千古傳誦的“秋思之祖”。
(二)疊加式
同一色彩、情感的意象重疊組合,可以起到同性強(qiáng)化的效果。它不僅不會(huì)使人感到重復(fù)的單調(diào),反而會(huì)強(qiáng)化感受的力度。想要營造某一種情趣、氛圍,往往有多個(gè)意象可以選擇,如果只選擇其中一個(gè),當(dāng)然也能把意思表達(dá)出來,但是,如果重疊兩個(gè)或兩個(gè)以上的意象來表達(dá),自然就加重了分量、深度。
如賀鑄的《青玉案》:“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。”“煙草”如“春草”,“風(fēng)絮”如“柳絮”“梅雨”也以“水”喻愁,取三種不同的意象疊加組合,突出作者的滿腔愁緒。
意象疊加可以使一些相關(guān)的意象疊加在一起,使“一情對(duì)應(yīng)多象”,不僅可以使詩歌的內(nèi)涵更為深廣和豐厚,而且通過互相映襯和烘托,更能彰顯詩歌的詩情畫意。
(三)對(duì)比式
這種組合的意象之間在語義或感情上是相反和矛盾的,它是通過意象之間表層的對(duì)立沖突,表現(xiàn)深層意義上的相互碰撞、沖擊、交叉,甚而融合而產(chǎn)生情感張力,使讀者在矛盾情境中尋求更深刻的“真”。這種組合在結(jié)構(gòu)上有個(gè)特點(diǎn)就是:很少有起連接作用的虛詞、連詞、介詞,只有名詞來構(gòu)成意象。
如王維的《使至塞上》:“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A?!逼渲械摹按竽迸c“孤煙”、“長河”與“落日”形成了空間大小上的對(duì)比組合。這些對(duì)比意象相反相成,在對(duì)比中都得到了強(qiáng)化,從而使復(fù)合意象更加明確,意味更加深刻,所謂“兩兩相比,相得益彰”。
(四)連綴式
以順承、假設(shè)、因果、條件、選擇等邏輯聯(lián)系為紐帶,把意象或意象群連綴在一起,成為統(tǒng)一的整體,這種意象組合方式就是連綴式。
如溫庭筠的《夢(mèng)江南》,從梳洗到倚樓盼望人歸,再到千帆過盡,斜陽照水,希望落空,最后看到送別的地方白蘋洲,肝腸寸斷,詞中展示了一個(gè)思婦期待、追尋、失望的過程。這組意象是按照空間的順序展開的,意象之間呈現(xiàn)的是順承關(guān)系,體現(xiàn)了人物內(nèi)心活動(dòng)的變化。
三、意象組合的意義
任何單獨(dú)個(gè)體的意象,無論它多么生動(dòng)形象、張力十足,它所包含的內(nèi)容終究是有限的。若干個(gè)意象,按照作者獨(dú)特的審美意識(shí)的支配,有序而合理地組合在一起,就可以構(gòu)成一幅絕妙的畫面,甚至是一片廣闊的天地。這個(gè)畫面、這片天地展現(xiàn)在讀者面前的,不僅有豐富多彩的物象,還有意象與意象之間的色彩、結(jié)構(gòu)、氛圍等等。意象組合包含的內(nèi)容比孤立、單個(gè)的意象更為深廣,它所包含的情意自然也就更加豐富復(fù)雜、曲折深幽。那么,意象組合有哪些意義呢?
(一)更好地營造意境
比如李賀的《老夫采玉歌》:“斜山柏風(fēng)雨如嘯,泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰,古臺(tái)石磴懸腸草。”詩人先寫山崖間、柏林里風(fēng)雨如嘯,續(xù)寫采玉人腰間的長繩,風(fēng)雨中的石磴、峭壁與荒林中的白屋和白屋中因饑寒啼哭不已的“嬌嬰”。幾個(gè)意象不斷復(fù)映、重合、疊加,正是這種多重意象的復(fù)合、疊加,才使采玉環(huán)境之苦與老人心境之悲有機(jī)地疊合、交融起來,才能更好地創(chuàng)造出全詩悲苦的詩歌意境,取得了言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。如果僅是單個(gè)意象,可能就沒有這樣的藝術(shù)效果。
(二)更好地突出詩歌主旨
如陶淵明的《飲酒》中的“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”,將“結(jié)廬”“車馬”兩種相對(duì)的意象組合在一起,靜和鬧的對(duì)比感非常強(qiáng)烈,用強(qiáng)烈的靜、鬧意象襯托陶淵明雖然居住在喧鬧的人境,但是不受紅塵煩擾的心境,將作者自我凈化的境界鮮明地烘托出來,給人一種鮮明的強(qiáng)烈感。如果僅僅是單一地用靜或鬧的意象,就不能更好地突出詩人那種閑適的心境。
(三)根據(jù)意象組合方式可以判斷藝術(shù)手法
意象是具有詩人內(nèi)在情感和外在物象內(nèi)涵的結(jié)合體,而組合可以使這個(gè)意象結(jié)合體在詩詞結(jié)構(gòu)中的功能和作用得到有效的表達(dá),并將這種手段得到最終的確認(rèn)和規(guī)范。因此,如果能夠了解并掌握詩詞意象組合方式,就能夠根據(jù)意象組合方式各自不同的特點(diǎn)判斷該詩詞運(yùn)用了何種藝術(shù)手法。
1. 根據(jù)對(duì)比式意象組合判斷襯托的手法
如高適的《燕歌行》,以一系列的生動(dòng)而富有啟示性的意象,再現(xiàn)了邊塞戰(zhàn)爭的艱苦、悲壯,征人與思婦的兩地相思、長期分離的痛苦,戍邊將士英勇殺敵、不怕犧牲的愛國精神等。同時(shí),又以帳中的美人歌舞與軍前戰(zhàn)士的英勇獻(xiàn)身構(gòu)成對(duì)比意象群,反襯主帥的驕奢腐朽,提出了尖銳的抨擊。
2. 根據(jù)連綴式意象組合判斷詩詞結(jié)構(gòu)和層次
比如鄭文寶的《柳枝詞》是一首送別詩,首句展現(xiàn)的“畫舸系春潭”,是送別的開始?!靶腥司瓢牒ā保砻魉托腥伺c行人的情真意切,難舍難分,以酒送行,直到“半酣”時(shí)才不得不停杯,這是送別中。詩的后兩句寫行人乘舟在“煙波與風(fēng)雨”中離去。詩中的畫舸、春潭、酒酣的行人、煙波、風(fēng)雨、江水等意象,一一按照送行的順序呈現(xiàn),那么這首詩便是按照時(shí)間的先后順序進(jìn)行構(gòu)思的。
連綴式的意象組合,脈絡(luò)清晰、層次分明,這種意象組合通常采用描寫的表達(dá)方式,往往會(huì)采用從高到低、從內(nèi)到外、由遠(yuǎn)及近、視聽結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等手法。學(xué)生如果掌握了連綴式組合意象的方法,一般能較快地把握詩篇的結(jié)構(gòu)和層次,判斷其藝術(shù)手法。
詩詞是我國古典文化藝術(shù)中永遠(yuǎn)熠熠閃光的瑰寶,而意象是古詩詞的靈魂,有意象就會(huì)有意象組合方式,毋庸置疑,懂得詩的意象組合方式,就仿佛掌握了一把開啟這座藝術(shù)宮殿之門的金鑰匙。
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