張雯茜
近年來奧斯卡著重的關(guān)鍵詞是“政治正確”,目的在于最大化滿足觀眾的期待,爭取最大公約數(shù),這與好萊塢的經(jīng)營法則相一致?!罢握_”的積極正面導(dǎo)向固然引人向善,但是很多場合下追求標(biāo)準(zhǔn)化的“政治正確”工具化傾向明顯,似成為一種為達(dá)成社會共識的“標(biāo)語”,口號之下的內(nèi)容空洞無力,難以成為召喚性共識。在這種情況下,好萊塢開始風(fēng)向轉(zhuǎn)變的實(shí)驗(yàn),關(guān)切現(xiàn)實(shí)成為追求的目標(biāo)。但與此同時,上述兩個目標(biāo)并不能做到完全實(shí)現(xiàn),這也表明了好萊塢碰到的尷尬。
“政治正確”本源于西方政黨的倫理標(biāo)準(zhǔn),表現(xiàn)為避免使特殊社會群體受侵犯或處于不利地位而使用的語言、政策或舉措。20世紀(jì)70年代后在美國逐漸成為社會共識,因其核心理念是平等主義,與美國價值觀一脈相承,成為一種美國社會公認(rèn)的價值觀。近半個世紀(jì)“政治正確”理念的實(shí)踐也見證了美國社會平等化的顯著進(jìn)步。但是近年來“政治正確”日益引起美國社會強(qiáng)烈的不滿。美國學(xué)者斯賓塞早在20世紀(jì)就敲響警鐘,質(zhì)疑“政治正確”話語的可行性,他認(rèn)為因“政治正確”源于多元主義的身份政治訴求,背后各方勢力的利益矛盾難以協(xié)調(diào)?!罢握_”是否正確,背后更深層的是美國的國家民族認(rèn)同問題,即何為美國?亨廷頓在《我們是誰:美國國家特性面臨的挑戰(zhàn)》一書中驚呼,現(xiàn)在已經(jīng)找不到美國了!他認(rèn)為文化多元主義正在侵蝕美國的獨(dú)特性,威脅國家認(rèn)同?!洞笪餮笤驴芬黄}名《美國人極度厭惡政治正確文化》的報道所引用的調(diào)查顯示,80%的美國人認(rèn)為政治正確已經(jīng)成為美國的一種問題,雖然大多數(shù)人都反對種族歧視,但是在他們看來政治正確并不是解決種族問題的建設(shè)性方式。在很多美國公眾眼中,政治正確已經(jīng)從一個積極的語匯演變成一個含有貶義、諷刺意味的詞語,帶著政客般虛偽油滑的包裝,暗含某種意識形態(tài)的控制。某種意義上特朗普上臺也可做這一現(xiàn)象的注腳。
根據(jù)政治哲學(xué)學(xué)者周穗明的分析,對“政治正確”的極化演變包含理念和現(xiàn)實(shí)政策落實(shí)的錯置,政治邏輯的偏離,以及深刻的哲學(xué)文化根源,“政治正確”或許不等于社會真實(shí),失去了對社會的及時反饋和直接影響力?!毒G皮書》展現(xiàn)的美好的愿景在現(xiàn)實(shí)中并未實(shí)現(xiàn),當(dāng)下黑人依然面臨歷史上長期積累的結(jié)構(gòu)性不平等和制度政策難以消除的隱性歧視,弗洛伊德事件也是一個例證。而當(dāng)“政治正確”越來越像政客的政治口號和宣傳標(biāo)語,淪為他們的競選工具,其本身引導(dǎo)公眾追求平等、善待他人的出發(fā)點(diǎn)可能因此弱化,甚至反而令民眾產(chǎn)生反感情緒。文化層面上,雖然多元文化主義的“核心訴求是族群之間的價值平等”,但是若為求多元強(qiáng)調(diào)不同價值的均質(zhì)化,實(shí)質(zhì)上是“向具有前現(xiàn)代性質(zhì)的絕對平均主義平等觀的倒退”,且并沒有解決一元與多元,“文化與權(quán)利結(jié)構(gòu)之間的矛盾問題”。
許多人質(zhì)疑2018年的奧斯卡使電影藝術(shù)的殿堂淪為政治表演的舞臺,2018年奧斯卡入圍影片給出了非常政治正確的名單,種族、性別和階級問題都有涉及,但是電影藝術(shù)性差強(qiáng)人意。以黑人英雄為主角的超級英雄電影類型《黑豹》歷史上首度入圍最佳影片名單,第89屆奧斯卡的最佳影片《月光男孩》涉及同性戀與黑人問題的雙重覆蓋,第90屆的最佳影片《水形物語》聚焦對邊緣個體的關(guān)注,呈現(xiàn)同性戀題材的《以你的名字呼喚我》為性少數(shù)人群展開細(xì)膩的情感書寫。問題在于,這些影片對現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)切,往往是在當(dāng)問題已不是社會矛盾焦點(diǎn)時才搬上銀幕,或是電影的問題呈現(xiàn)已因過于娛樂化的表達(dá)而失去了對問題本身的批判力度。隨著同性戀在美國逐漸合法化,社會理解、寬容度的提高,同性戀議題已不再引發(fā)巨大的社會爭議。黑人種族歧視問題向來是美國的社會痼疾,然而像《黑豹》雖然是對黑人身份的正面呈現(xiàn),但是其超級英雄電影的定位無疑削減了現(xiàn)實(shí)意義,而2019年獲得最佳影片的《綠皮書》又很大程度上是站在白人角度對歷史種族問題的和解,解決的合法性與有效性都值得商榷。
不妨先回顧2019年獲奧斯卡最佳影片獎的《綠皮書》,這部延續(xù)“政治正確”傳統(tǒng)的影片,聚焦種族問題,然而關(guān)于這部影片的爭議也持續(xù)發(fā)酵。《綠皮書》一再強(qiáng)調(diào)根據(jù)真實(shí)事件改編,然而編劇卻從未參考過謝利的家人的聲音,完全是托尼的兒子與另一個編劇的白人單邊敘述。整部影片基于友誼,可很多細(xì)節(jié)卻沒有真實(shí)的根基,真正的謝利博士與托尼沒有超越雇主與雇員的關(guān)系,并不是終生摯友;更具諷刺意味的是二人甚至沒有一張合照,電影片尾的照片是后來用技術(shù)手段拼貼上去的,影片幾乎是一個站在白人角度上幻想白人與黑人實(shí)現(xiàn)種族和解的故事。
戴錦華在《電影批評》中談到《阿甘正傳》借助影像還原技術(shù):阿甘穿越戰(zhàn)后美國的多個重大歷史場景,以天真的普通人形象實(shí)現(xiàn)了多重和解,“成功地彌合起美國戰(zhàn)后歷史、主流文化與主流社會的縱橫裂隙;為治愈社會文化心理的創(chuàng)傷記憶,提供了有效的想象?!蓖瑯?,《綠皮書》試圖采用個人愿景式的敘事實(shí)現(xiàn)種族和解,影片沒有宏大的社會圖景展現(xiàn)20世紀(jì)60年代的美國南方,也避開了當(dāng)時重大的民權(quán)運(yùn)動、小石城事件等種族主義斗爭歷史,而是把故事安置在一個安全可控的空間,將引起政治爭議的問題采用娛樂化表達(dá),以便對社會問題進(jìn)行適當(dāng)處理。這種巧妙的處理方式在行業(yè)內(nèi)被稱為 “戲劇性潛力(dramatic potentials)”?!毒G皮書》將觀眾引入了一個熟悉的好萊塢敘事框架之中,通過攝影、音樂、場面、情節(jié)、人物關(guān)系等電影元素使觀眾能夠從影片提出的創(chuàng)傷性問題——種族主義中逃脫出來,在熟悉親切的觀影過程中與其和解。因此可以說《綠皮書》涉及的美國種族問題,本是表現(xiàn)美國式的“政治準(zhǔn)確”的絕好題材,但是不當(dāng)?shù)闹v述方式削減了其有效性,加之主人公形象合法性的動搖,反而削弱了政治正確的要旨。
2020年奧斯卡的主題體現(xiàn)了對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,選取的影片不同于2019年不痛不癢的“政治正確”導(dǎo)向——打出種族、性別的身份政治牌,而是直接指向現(xiàn)實(shí)。強(qiáng)調(diào)階級差距,這或許可以視作 “政治正確”視角的某種變革?!罢握_”本身沒有錯,關(guān)注少數(shù)群體,尊重并保障他們享有平等的權(quán)利,其目標(biāo)本在于追求社會公平正義,這也是人類共有的價值觀。然而問題在于“政治正確”的教條化偏離了理念的初衷。
同樣作為近幾年的“政治正確”路線的延續(xù),2020年獲獎《小丑》和《寄生蟲》則又有了不同的變化,二者都傳遞了更為明確的現(xiàn)實(shí)批判性?!都纳x》直接指向社會貧富分化的議題,巧妙地用地上地下空間的分隔象征富人和窮人的階級隔閡,另一個線索是窮人身上的味道,不只是因他們長期居住地下的窮酸氣味,更是隱喻窮人和富人之間無法消弭的階層差距?!缎〕蟆吠瑯咏衣读藗€人與社會交織在一起的現(xiàn)實(shí)問題,既有個人方面的心理健康障礙,畸形的單親家庭出身,又有社會方面更復(fù)雜的貧富分化,政治腐敗,槍支泛濫、惡意彌漫而正義缺失的氛圍。
與近年大行其道的“政治正確”風(fēng)可做參照的是2019年的特殊現(xiàn)象《小丑》。這部影片一上映就引發(fā)熱議,毀譽(yù)參半。截至2019年底,該片美國國內(nèi)票房達(dá)3.3億美元,同時《小丑》獲得奧斯卡最佳男主角和最佳原創(chuàng)配樂獎,說明評審委員會認(rèn)可其美學(xué)價值,支持者也肯定其對精神疾病患者復(fù)雜內(nèi)心世界的發(fā)掘以及人物刻畫。而在社會意義方面影片則備受爭議。反對者則擔(dān)心小丑這一人物給自認(rèn)為遭受社會不公待遇的個體一張制造混亂、破壞秩序的通行證。小丑不僅謀殺數(shù)人,引發(fā)了暴動和混亂,影片對他的藝術(shù)呈現(xiàn)卻美化了人物的形象,將其展現(xiàn)為一個發(fā)起革命的英雄。事實(shí)或許印證了批評者的立場,弗洛伊德事件引發(fā)的街頭暴亂一度在美國各地蔓延,如同《小丑》中呈現(xiàn)的暴力在現(xiàn)實(shí)上演。
美國影評人多發(fā)出否定的聲音,稱這是一部空洞、膚淺的電影,《紐約客》一名影評人在其評論中指出,“它僅僅邀請觀眾看著阿瑟的病癥如何發(fā)展失控,發(fā)酵演化成暴力,在個人自我膨脹與更寬泛的社會痼疾之間建立起的聯(lián)系卻是模糊的”?!缎〕蟆返谋瘎⌒?,應(yīng)該如何界定呢?如果阿瑟是一個病態(tài)畸形人格的代表,那么他的個例不足以具有代表性,但是影片的悖論在于小丑引發(fā)了一場社會范圍的暴動,無數(shù)人戴著小丑面具加入了狂歡。如果他的悲劇背后,社會是主要推手,影片中諸多場景又在暗示多個情節(jié)可能只是阿瑟疾病發(fā)作時的幻想,真實(shí)與虛幻的界限也由此變得捉摸不定,且助推阿瑟瘋狂的事件很多受偶然因素的支配……
值得注意的是雖然評論界在電影美學(xué)之外的范疇對這部影片一片批評之聲,但并未影響《小丑》在影院熱映。專業(yè)影評人也不得不承認(rèn),一般觀眾對《小丑》的接受和評價比批評者更積極。《小丑》對觀眾的吸引力或許是代入感,影片描繪了底層群體的苦澀生活,每個人都經(jīng)歷過像阿瑟一樣遇到無名惡意招致傷害,進(jìn)而同情他的境遇。影片從始至終彌漫著正義缺席下壓抑沉重的氛圍,給人的觀影感受并不愉快,虛構(gòu)的故事也影射了現(xiàn)實(shí)中凸顯的貧富分化問題,以及精英與底層群體之間日益激化的矛盾,這易引起觀眾共鳴。每個人心中或多或少都潛藏著一個被壓抑的小丑,盡管不會像阿瑟那樣癲狂,但可在影片小丑的報復(fù)行為和街頭的無政府主義狂歡中得以宣泄。這背后恐怕反映了社會當(dāng)前彌漫的憤懣情緒,以及大眾負(fù)面情緒無處疏導(dǎo)、現(xiàn)實(shí)訴求無法得到解決的無助。因此,《小丑》說出了部分美國社會渴望表達(dá)的情緒,但是限于影片本身模糊的敘事、架空的社會背景、激進(jìn)的美學(xué)表現(xiàn),非英雄的呈現(xiàn)、不完整的美國故事圖景,也使《小丑》不屬于美國敘事之列。
或許觀眾與學(xué)院派影評人看到了同樣的問題——美國的階級問題,社會貧富分化,只是選擇了不同的影片。觀眾選擇了《小丑》,奧斯卡選擇了《寄生蟲》。觀眾借助《小丑》的人物進(jìn)行認(rèn)同,通過他的聲音表達(dá)不滿,抵制一股超出個人能力控制范圍的壓迫力量,《小丑》采用了一種憤怒的反抗姿態(tài),而《寄生蟲》則帶來不適的刺痛感,溫和內(nèi)斂而不失力度。影片以窮人一家偽造身份“欺騙”富人家庭為主要線索,用地上、半地下和地下三層空間巧妙地構(gòu)筑了敘述空間,設(shè)置了多重戲劇性沖突,內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣,情節(jié)緊湊,懸念迭出。《寄生蟲》的另一條線索是氣味,既指因窮人生存環(huán)境造成的窮酸味,又象征他們無法真正躋身富人階層的鴻溝,在結(jié)尾最終激化窮人與富人之間的矛盾,造成悲劇。窮人基宇一家在影片前半部分的成功“上位”似乎說明底層人群的能力并不遜于樸社長家庭,只因貧窮將他們打入失敗者之列。影片對貧富問題的關(guān)切直指階級分化的社會現(xiàn)實(shí),但是《寄生蟲》采用的表現(xiàn)方式畢竟依然是好萊塢美學(xué),其戲劇化呈現(xiàn)甚至是夸張的表達(dá)方式仍與商業(yè)影片的娛樂化本質(zhì)一致,形式與內(nèi)容難以統(tǒng)一的悖論削弱了影片的現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)懷,這令《寄生蟲》處于尷尬處境。
從電影出發(fā)對接現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)表明美國的階級結(jié)構(gòu)近年來已發(fā)生重大變化,兩極化趨勢日趨顯著。在《新階級社會:美國夢的終結(jié)?》一書中,三位作者通過分析得出結(jié)論,美國的新階級體系更接近于雙鉆石型,而非早期階級分析模型像蛋糕那樣的層疊形態(tài)。隨之而來的是階級不平等、階級沖突等問題日益激化。以上電影不同程度地呼應(yīng)了這一問題。
2020年《寄生蟲》《小丑》《美國工廠》獲獎均反映了奧斯卡的政治敏感度和現(xiàn)實(shí)關(guān)切,《寄生蟲》作為2020年第92屆奧斯卡最大贏家,這也可視作好萊塢自我調(diào)適變革的信號,《愛爾蘭人》和《好萊塢往事》以懷舊風(fēng)格追溯過去的傳統(tǒng),或許是好萊塢影片追尋傳統(tǒng)美國敘事的嘗試。而當(dāng)奧斯卡給出否定答復(fù),首次把獎杯頒給一部外語片,它傳遞出一個清晰的變革信號,表明奧斯卡一方面意識到美國本土影片在美國敘事、社會現(xiàn)實(shí)把握環(huán)節(jié)的缺失,試圖借助他者發(fā)現(xiàn)自我。另一方面,奧斯卡證明自己與時俱進(jìn),歡迎新的創(chuàng)新血液流入,為好萊塢帶來新的氣息,引入《寄生蟲》這樣帶有階級問題立場的社會現(xiàn)實(shí)關(guān)注,改變好萊塢影片社會批判色彩的缺乏。
2019年、2020年的奧斯卡展現(xiàn)擁抱世界性的開放格局,自覺的自我調(diào)適機(jī)制以及持續(xù)的創(chuàng)新意識。奧斯卡已認(rèn)識到“政治正確”的不正確,提供了迂回的解決方式,引入他者的視角,幫助美國找回自身,力圖把握美國社會當(dāng)下貧富分化、階級矛盾加劇的現(xiàn)實(shí)動向。這一方法是否有效,仍有待未來的檢驗(yàn)。