葉倩雯

出逃的豹子、遷徙的大象、傷人的老虎……接二連三的新聞讓大眾開始高度關(guān)注野生動物，也讓中國形形色色的動物園揭開神秘面紗。

位于南京的紅山森林動物園是全國知名的網(wǎng)紅動物園，40元的門票多年未變。2011年，在園長沈志軍的堅持下，園內(nèi)取消了動物表演。2014年，又取消了銷售供游客投喂動物用的飼料。他們嘗試各種“豐容”（enrichment，是指圈養(yǎng)環(huán)境中豐富野生動物生活的一種技術(shù)工作，以達(dá)到提升動物生活趣味、滿足其心理需求、讓動物展示出更多自然行為的目的），大大提升了動物的幸福感。

最近，紀(jì)錄片《開園啦萌友》面世，五集短片分別從動物的生老病死和飼養(yǎng)救助入手，向我們徐徐展開一個個生動的故事，讓我們得以近距離了解人類的觀念變化可以為野生動物帶來什么。

好的動物園需要良心

人類飼養(yǎng)動物的行為可以追溯到史前，但“動物園”的歷史并不漫長，其原型是17世紀(jì)歐洲貴族的私人后花園。后來隨著18、19世紀(jì)博物學(xué)興起，人類開始深入地研究動物，并試圖模仿動物生存的自然環(huán)境，現(xiàn)代意義上的動物園就這樣出現(xiàn)了。在今天，動物園已是現(xiàn)代城市不可或缺的組成部分，好的動物園不僅承載著游樂園的功能，還是研究和保護(hù)動物的重要機(jī)構(gòu)。

動物園設(shè)計師張恩權(quán)的文章《動物園的發(fā)展歷史》介紹：“1993年，世界動物園組織和世界自然保護(hù)聯(lián)盟物種保存委員會聯(lián)合制定了《世界動物園保護(hù)策略》。在這一綱領(lǐng)性文件指導(dǎo)下，全世界的動物園成了進(jìn)行科學(xué)研究、供大眾欣賞并進(jìn)行科普和宣傳教育的場所?！?/p>

2008年調(diào)到紅山動物園任園長時，沈志軍只有37歲，原本學(xué)習(xí)園林的他，最初抱著和大部分人差不多的態(tài)度，認(rèn)為動物保護(hù)就是讓物種能夠存活。直到他看見長期圈養(yǎng)的動物一個個目光渙散、不敢和人對視的樣子，才意識到自己應(yīng)該為動物做點什么。

沈志軍回憶說：“我很大一部分的改變緣于我的孩子。我調(diào)到動物園的時候他剛滿10歲，我跟他炫耀說今后每個周末我都可以帶他到動物園去玩。他卻跟我說，‘我都這么大了，還去動物園干嗎？我開始思考動物園到底怎么了，對一個孩子都失去了吸引力。”

一轉(zhuǎn)眼，沈志軍在紅山動物園干了13年，他從一個對動物一無所知的園林人轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍佾F之王”?！拔覀兊墓ぷ饔梦覂鹤拥脑拋碚f就是用愛發(fā)電，”沈志軍介紹，“這個行業(yè)很多時候都是憑良心，動物園怎么對待動物并沒有成熟的規(guī)范。很多時候我們好不容易建立了一套比較正確的保護(hù)動物的方式，游客卻會說，某某動物園怎么就有表演（而你們就沒有）呢，會讓人有無力感。”即便如此，沈志軍也從來沒想過恢復(fù)動物表演?！拔矣X得要做一個好的動物園，就應(yīng)該用行動來說話?！鄙蛑拒娬f，“我們要做的是引導(dǎo)公眾，而不是迎合。”

科普作家、動物園愛好者花蝕在《逛動物園是件正經(jīng)事》一書中，將紅山動物園稱為“華東乃至全國最好的公立動物園”?！澳暇┘t山森林動物園的所有展區(qū)中，有兩個尤為精彩，一個是獐麂坡，一個是亞洲靈長區(qū)。這兩個展區(qū)的建造方式完全不同，但都導(dǎo)向了同一個結(jié)果：給動物營造自然的環(huán)境，展現(xiàn)自然行為。”

至于什么是好的動物園，花蝕提出的標(biāo)準(zhǔn)與沈志軍等人不謀而合。“好的動物園不僅會讓游客獲得愉悅和知識，還會最終讓人將所有收獲和感悟體現(xiàn)于日常行為的改善；這種行為的改變會減小對環(huán)境的壓力，從而讓人類和這些可愛的野生動物都能更長久地存活在地球上?！?h3>保護(hù)動物也是人類的自我實現(xiàn)

紀(jì)錄片《開園啦萌友》的拍攝正是緣于紅山動物園遭遇的“困境”。2021年初，騰訊新聞谷雨實驗室發(fā)表了以紅山動物園為故事主角的《孤獨矗立的動物園》，作者走訪動物園之后用了“孤獨矗立”來形容它的狀態(tài)，打動了很多人。但在制片人賴章萍看來，如果不通過影像，人們很難建立對動物生存環(huán)境的認(rèn)識，更看不到動物們得到精細(xì)照顧后展現(xiàn)的從容與自信。

最初，導(dǎo)演張凱茵對這個項目有些猶豫，呈現(xiàn)動物的故事是巨大的挑戰(zhàn)，“動物不會配合你”。何況，由于安全問題，整個拍攝過程都是隔著籠子進(jìn)行的，但又要給觀眾以身臨其境的感覺，這更是對拍攝提出了很高的技術(shù)要求。

但真正進(jìn)入拍攝后，紅山的動物展現(xiàn)出的天然風(fēng)貌令團(tuán)隊感到驚喜和震撼。那里的動物自信、優(yōu)美，特殊設(shè)計的場館讓人們學(xué)會平視甚至仰視動物，讓動物擁有安全感，從而展現(xiàn)出在野外生活才有的天性。

《開園啦萌友》想做的不僅是輸出一種“保護(hù)動物”的價值觀。在展現(xiàn)人類的付出時，他們也在講述動物的“回饋”。動物保護(hù)從來不是人類單向的付出，在與動物和自然的相處中，人們更能獲得萬物有靈且美的啟示。

1998年，副園長李梅榮進(jìn)入紅山動物園。他回憶：“我的第一份工作是飼養(yǎng)鸚鵡，我見過鸚鵡努力地從嗉囊吐出半消化的食糜喂給一只生病的同伴，也見過猩猩分娩后，將嬰兒的頭整個含在嘴里用力吸，用這種辦法清理嬰兒口腔里的黏液和羊水，一口一口吃掉胎衣。動物也有友愛、憐憫、悲傷、思念，動物的母愛一點也不亞于人類?！彼€認(rèn)為，中國是個野生動物資源非常豐富的國家。但豐富是指種類豐富，數(shù)量上不一定豐富。從業(yè)25年來，李梅榮直觀地感受到珍稀動物在持續(xù)減少。

為了更好地傳遞動物保護(hù)的理念，《開園啦萌友》攝制組選擇了并不“完美”的拍攝對象：讓相當(dāng)于人類90歲高齡的馬來熊“老馬”、三條腿的豹子“越越”、叛逃家族的細(xì)尾獴“無名氏”、懷孕的前任狼后“啡啡”等遠(yuǎn)離公眾視線甚至存在殘缺和遺憾的動物做紀(jì)錄片的主角。

五集紀(jì)錄片涉及不同的動物保護(hù)主題：動物養(yǎng)老、本土動物保護(hù)、疾病治療、物種延續(xù)等，但核心的主題則是愛與尊重。飼養(yǎng)員彭培拉把對自己家中老人的情感投射到“老馬”身上，從動物的晚年看到了老人的困境，將對動物的關(guān)愛上升為對生命的尊重。有網(wǎng)友評價這部紀(jì)錄片：“沒有把動物美顏化和萌化，它們的不完美因愛而變得完美?！?h3>不應(yīng)讓野生動物“信任”人類

現(xiàn)狀總是有喜有憂，李梅榮說：“中國動物園行業(yè)較之國際一些優(yōu)秀同行的差距是顯而易見的。動物園的主管部門并不明確。不同省份，動物園主管部門可能不一樣，即使一個省內(nèi)，主管部門也可能不同。動物園在城市功能定位上也不明確。動物園是公益性的還是營利性的機(jī)構(gòu)沒有統(tǒng)一的認(rèn)識?！?/p>

沈志軍認(rèn)為動物園野生動物保護(hù)作用的發(fā)揮關(guān)鍵在于研究，由于中國的動物研究基礎(chǔ)薄弱，基礎(chǔ)科學(xué)研究投入不多，缺乏健康動物身體的各種指標(biāo)和參數(shù)。為此，紅山動物園與南京大學(xué)、南京林業(yè)大學(xué)等高校建立了合作。與此同時，他們開始有意識地讓一些飼養(yǎng)員回到動物的野外棲息地研究學(xué)習(xí)?！爸袊耸呛芮趭^的，也是很好學(xué)的。只要樹立了理念，應(yīng)該很快就會發(fā)展起來?！?/p>

陳月龍是《開園啦萌友》中讓人印象最深的人物之一，這位1988年出生的北京小伙已是資深的野生動物救助專家。鏡頭里的陳月龍梳著小辮，一副生人莫近的樣子，卻溫柔地抱著剛出生的狗獾寶寶喂奶。片子借陳月龍同事之口講出他的日常：“生活里幾乎只有動物，最常說的話是，有這個時間留給動物不好嗎？”“比起我入行的時候，公眾保護(hù)動物的意識大大提升了。我們這里救助的動物很多都是普通人發(fā)現(xiàn)后送來的。”陳月龍說。

與動物園的其他場館不同，在救護(hù)中心，野生動物沒有名字，有名字意味著人格化，而這里的工作重心是救助野生動物，并將它們放歸自然。飼養(yǎng)員需要十分小心地接觸動物，不能與它們產(chǎn)生感情。有時候談到自己救助過的動物，陳月龍會用惋惜的口吻說：“可惜了，它開始信任人類了，可能只能養(yǎng)在動物園了。”

陳月龍需要不斷面對死亡，“我所做的就是盡可能救活它們，每天來我們這里有大量的動物，沒有一只是沒有問題的?！背酥?，飼養(yǎng)員最重要的工作就是盡可能模擬野外的環(huán)境，教會動物們生存技能。

就拿喂食這件事來說，陳月龍和同事會把動物分為兩組，不能放歸的就盡可能精心飼養(yǎng)，讓它們恢復(fù)健康，可以放歸的則不能喂得太飽。除此之外，還需要以各種方式為動物營造類似于野外的生存環(huán)境，讓它們依靠天性努力找到食物。

另一方面，陳月龍也發(fā)現(xiàn)人們對身邊的動物感到陌生，“如果他們不了解身邊的動物，又怎么談得上真正地保護(hù)它們呢？”紅山動物園經(jīng)常會舉行具有儀式感的野生動物放歸活動，如果動物沒有戀戀不舍，而是很快逃開，則證明救助是成功的。當(dāng)一個孩子親眼看見自己身邊的野生動物被救助并放歸，他的心里就可能種下一顆保護(hù)動物的種子。