黃金月

[摘? ?要]立德樹人是教育事業(yè)發(fā)展必須始終牢牢抓住的靈魂，而中國傳統(tǒng)文化是立德樹人的根基。新時代的初中英語教師有責(zé)任將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語教學(xué)相結(jié)合，充分挖掘教材中的文化因子，一步步地塑造與健全的學(xué)生人格，培養(yǎng)有文化自信、對祖國文化有深入了解的人才。

[關(guān)鍵詞]立德樹人;傳統(tǒng)文化;文化自信;初中;英語教學(xué)

[中圖分類號]? ? G633.41? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2021）19-0024-03

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土?！痹谥鞒种泄仓醒胝尉值谑舜渭w學(xué)習(xí)時，習(xí)近平指出，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要運用中華民族數(shù)千年來積累下的偉大智慧。一個國家要真正站起來、屹立在世界民族之林，最核心的是心靈獨立、文化和精神家園獨立。中國文化對于中國人來說，既是一種客觀的外在，又是一種主觀的內(nèi)在，她是一種內(nèi)外俱在、主客同在的生命體。文化是有生命的整體，真正的文化是有生命的氣息、生命的意志和生命的情懷的。

中國傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈，也是中華民族實現(xiàn)復(fù)興的根本。中華文化的魅力在于使民族精神得以傳承、得以凝聚、得以提升、得以發(fā)展，永不衰竭。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，對國家、民族來說是如此，對個人來說更是如此。個人持久發(fā)展的動力在于文化的滋養(yǎng)，有了文化的滋養(yǎng)，才會有偉大的心靈、偉大的智慧，這樣才會行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

中華民族要復(fù)興，必然需要文化的振興，一個民族要繁榮發(fā)展，離不開文化的支撐。未來屬于具有豐富的知識和敏銳的文化感知力的人才，屬于能和全球不同地域不同思想文化交流的人才，也屬于對自身文化有著深刻了解的人才。青少年擔(dān)負(fù)著復(fù)興中華民族的重任，英語課堂教學(xué)必須在學(xué)生心里牢牢打下中國傳統(tǒng)文化和道德的根基，培養(yǎng)具有中國文化根基和全球勝任力的青少年。2018年，習(xí)近平總書記在全國教育大會上發(fā)表重要講話，圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，特別強(qiáng)調(diào)立德樹人、鑄就教育之魂是教育工作的主線，立德是樹人的前提和基礎(chǔ)，樹人是立德的目的和歸宿。國無德不興，人無德不立。德育的最終目的是使學(xué)生獲得對“美與丑”“善與惡”的辨別力，成為社會有用之才。教育學(xué)家陶行知說過：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”初中階段是青少年三觀形成的關(guān)鍵時期，塑造學(xué)生正確的價值觀、人生觀、世界觀，引領(lǐng)他們在思想道德方面健康發(fā)展，是一件任重而道遠(yuǎn)的大事。英語是基礎(chǔ)學(xué)科，同樣需要讓學(xué)生接受中華民族文化的熏陶。教師在課堂上弘揚中國傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生形成我們中華民族的教養(yǎng)，打下人生的德行之根，自然而然地認(rèn)同自己是中華民族的一員，這樣學(xué)生才能有為國效力、奉獻(xiàn)自己和海納百川的胸懷。只有有了文化認(rèn)同，才會有國家認(rèn)同、民族認(rèn)同和社會認(rèn)同，因此道德之苗一定要把根扎在文化的土壤里，才能開出人生絢麗之花。

一、英語教學(xué)要與時俱進(jìn)

習(xí)近平總書記曾指出，“當(dāng)前，我國處于近代以來最好的發(fā)展時期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩”。一個擁有5000多年璀璨文明的東方古國，正以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世界的面前，中國人民眾志成城、砥礪奮進(jìn)，完成了偉大的飛躍，中國的崛起使世人眼前為之一亮。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，正成為中國人的不懈追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)說，“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。形象地講，長期以來，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決“挨打”“挨餓”“挨罵”這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗，前兩個問題基本得到解決，但“挨罵”問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個重大問題”。在社會信息化和經(jīng)濟(jì)全球化過程中，英語不僅是重要的信息載體，而且是中國與世界交流的重要工具，英語課程是基礎(chǔ)課程，它肩負(fù)著中國文化輸出和跨文化交流人才培養(yǎng)的重任。通過英語這個工具，包括青少年學(xué)生在內(nèi)的中國人能夠更廣泛地與世界交流，讓世界人民認(rèn)識中國、了解中國文化和中國風(fēng)采，糾正各種對中國的誤讀。

習(xí)近平總書記全國教育大會上指出，“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”。他強(qiáng)調(diào)立德樹人是教育的根本任務(wù)，立德就是要在堅定青少年理想信念、塑造青少年道德品質(zhì)、涵養(yǎng)青少年法治素養(yǎng)方面下大功夫、花大力氣。習(xí)總書記指出，教育要“在堅定理想信念上下功夫，在厚植愛國主義情懷上下功夫，在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，在增長知識見識上下功夫，在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫?！彼€指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識?！?/p>

英語教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生基本的英語應(yīng)用能力，還應(yīng)拓展學(xué)生的文化視野、培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識和能力。英語課堂也應(yīng)該是實踐德育最好的基地，課堂教學(xué)應(yīng)該融入中華文化，把我們中華民族的優(yōu)秀文化滲透到每一個學(xué)生的心里，培養(yǎng)具有中國根基的青少年。

二、在初中英語課堂教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的策略

（一）挖掘教材中可用于文化滲透的素材

1.利用教材中體現(xiàn)家國情懷的內(nèi)容，厚植愛國主義情懷

我們常說家是最小國，國是千萬家，有了強(qiáng)的國，才有富的家。家國情懷體現(xiàn)在對自己國家和人民的深情大愛，以及對自己國家的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。牛津譯林版初中英語教材處處體現(xiàn)著愛國愛家的情懷，例如七上“Lets? celebrate！”中提到中國傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)，講述相關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣和飲食文化，蘊(yùn)含中國人“家”的概念及“合家團(tuán)圓”的意識。七下“Home and neighbors”中提到夢想中的家園、追求美好生活的愿望。中國大一統(tǒng)文化秉承著四海之內(nèi)皆兄弟的友愛、和善與中庸的處世之道。八下的“Rights and responsibilities”這一單元提到青少年要養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，學(xué)會奉獻(xiàn)愛心，幫助社會上的弱勢群體，讓陽光灑滿每一個角落，讓青少年認(rèn)識與理解能力越大、責(zé)任越大，建立人人為我、我為人人的責(zé)任感。八上“Natural disasters”涉及由惡劣天氣所造成的自然災(zāi)害，教師可引導(dǎo)學(xué)生思考：當(dāng)祖國和人民遭遇災(zāi)難的時候，我們應(yīng)該怎么辦？“國家興亡，匹夫有責(zé)”，我們應(yīng)把自己的“小我”融入祖國的“大我”中，與時代同步伐，與人民共命運，實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

2.結(jié)合教材中的中國文學(xué)和藝術(shù)素材，進(jìn)行傳統(tǒng)審美教育

中國歷經(jīng)了春秋、戰(zhàn)國、漢、唐、宋、元、明、清等朝代，擁有豐富的詩詞散文、小說戲劇、書法、繪畫、雕塑等文化瑰寶，教師應(yīng)充分利用教材當(dāng)中的相關(guān)傳統(tǒng)審美教育素材。例如，七下“A day at the Palace Museum”介紹故宮相關(guān)知識，包括故宮里的文物與重要宮殿;“Outdoor fun”介紹中國風(fēng)箏的歷史發(fā)展過程與制作方法，涉及三位偉大的中國歷史人物——墨子、魯班和蔡倫。唐詩是中國詩史輝煌的篇章，課文“Pet”讓學(xué)生了解詩歌的押韻、重音和語調(diào)。八下“A good read”讓學(xué)生了解中國四大名著以及文學(xué)知識，激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣。九上“Art world”介紹戲劇、攝影、流行音樂、古典音樂等藝術(shù)形式，包括閱讀理解文章中提到中國作曲家譚盾把中國音樂帶到世界舞臺的故事。在英語教材中，中國文學(xué)及藝術(shù)傳達(dá)了人們的審美感受和體驗，表現(xiàn)了人們的審美理想，將帶有中國元素的文學(xué)及藝術(shù)審美一點一點地滲透，從而不斷塑造與提升學(xué)生的審美情趣以及鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。

3.利用教材中關(guān)于個人成長的內(nèi)容，強(qiáng)化品德修養(yǎng)養(yǎng)成教育

中國傳統(tǒng)文化中的儒家思想提到以人為本的人文關(guān)懷，重視人的發(fā)展與價值，關(guān)注人的精神需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展。八下“Past and present”講述了作者發(fā)現(xiàn)過去的自己和現(xiàn)在的自己有所不同，現(xiàn)在的自己更自信、更勇敢。九上“Know yourself ”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)清自己性格的優(yōu)缺點，了解性格與職業(yè)有關(guān)，學(xué)會向榜樣學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣的努力奮斗精神;“Teenage problems”談?wù)撉嗌倌暝趯W(xué)習(xí)、交友等方面的問題，指出學(xué)生需要有冷靜處理問題的能力和方法;“The kidnapping”談?wù)撛谖ｋU面前如何進(jìn)行安全自救，引導(dǎo)學(xué)生樹立安全意識，學(xué)會自我保護(hù)，更重要的是樹立法律觀念，做學(xué)法懂法守法的好公民?，F(xiàn)代的英語課堂也倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，在和諧的氛圍下促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）用故事講中國文化，讓學(xué)生感悟文化精髓，實現(xiàn)心靈的成長

“越是民族的，就越是世界的?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化的精髓是道德文化，教師可讓學(xué)生從故事中汲取智慧，感悟中華民族優(yōu)秀的精神品質(zhì)、深厚的文化情懷，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，實現(xiàn)心靈的成長。如在教學(xué)七上“Lets? celebrate！”時涉及中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，筆者首先用微課的形式展示美好春光的畫面，和學(xué)生一起玩古詩詞游戲，大家吟誦出有關(guān)春天的詩句：“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”……接著筆者介紹立春（the Beginning of Spring ）是二十四節(jié)氣之首，同時展示二十四個節(jié)氣的英語表達(dá)方式。接著提到中國的春節(jié)，讓學(xué)生討論為什么海內(nèi)外中國人在春節(jié)這個時候都會往一個方向——家奔去，引導(dǎo)學(xué)生理解中國人闔家團(tuán)圓的意識。再如八上“Natural disasters”講述在1999年的臺灣大地震中，作者被困在一座倒塌的建筑物下的親身經(jīng)歷。筆者播放完地震視頻后，引入地震話題，接著讓學(xué)生快速閱讀課文，然后筆者再創(chuàng)設(shè)故事情境。以“in fear”為例，筆者用動作演示渾身顫抖的樣子，引導(dǎo)學(xué)生體會面臨危險時心中充滿無助和恐懼的感覺，然后呈現(xiàn)有關(guān)2008年汶川大地震和2020年印度侵犯我國領(lǐng)土主權(quán)的抖音視頻。此時，筆者拋出問題，讓學(xué)生討論當(dāng)我們的人民和國家遭受災(zāi)難的時候，我們應(yīng)該怎么辦，告訴學(xué)生“國家興亡，匹夫有責(zé)”，我們要把自己的“小我”融入祖國的“大我”中，與時代同步伐，與人民共命運，實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

（三）采用新的藝術(shù)形式表現(xiàn)中國文化，讓藝術(shù)散發(fā)新的光芒

時代在發(fā)展，學(xué)生也在變化，傳統(tǒng)文化教育也要跟上時代的步伐。我們要在原有的基礎(chǔ)上既保有傳統(tǒng)的魅力，又帶著時代的新意，使傳統(tǒng)文化找到新的呈現(xiàn)形式，煥發(fā)新的生命力。在教八上課文“A poem of the seasons”時，筆者請了四位學(xué)生分別代表四個季節(jié)，聲情并茂地朗誦課文，配上背景音樂和優(yōu)美的圖片，呈現(xiàn)出絢麗多彩的四季，讓學(xué)生領(lǐng)略到春天的美麗、夏天的溫暖、秋天的豐收和冬天的純潔。還讓學(xué)生朗誦英文版《春曉》：This spring morning in bed Im lying，Not to awake till birds are crying. After one night of wind and shower， How many are the fallen flowers.讓學(xué)生感受古詩的韻味。通過朗讀，學(xué)生不僅能了解朗讀的技巧，還能體會詩歌的魅力，提升審美的能力。在“A good read”的教學(xué)中，在學(xué)習(xí)完課文后，筆者讓學(xué)生把中國四大名著中的《西游記》搬上舞臺，讓學(xué)生穿上戲服，扮演角色，用英文給大家解讀國粹京劇的遺風(fēng)余韻，演繹中國經(jīng)典名著的精華。又如學(xué)習(xí)完中國作曲家譚盾把中國音樂帶到世界舞臺的故事，也有愛好音樂的學(xué)生用編鐘創(chuàng)作公益歌曲，講述了在自己熱愛的西方搖滾樂和中國傳統(tǒng)音樂碰撞下的靈感和思考。

（四）讓學(xué)生將道德修養(yǎng)、人文關(guān)懷體現(xiàn)于生活實踐中，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

王陽明提到：“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣?！痹谛聲r代，青少年應(yīng)銳意進(jìn)取，做時代的先鋒。特別是男孩子，更需要陽光教育和榜樣的力量，因為男孩子天生就愛冒險，有英雄情懷，他們更渴望做英雄，但是我們更應(yīng)該讓他們知道，英雄應(yīng)該具備什么優(yōu)秀的品質(zhì)。九上閱讀課文“Never give up”講述的是全美職業(yè)籃球聯(lián)盟中最矮的球星斯巴德·韋伯不氣餒，奮力拼搏，最終成為NBA歷史上有名的灌籃高手的成長歷程，在他身上體現(xiàn)了永不放棄的人生態(tài)度與精神。筆者還借此教育學(xué)生在人生路上不要放棄追求自己的夢想，要有敢于歷練、敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，樹立正確的人生觀和價值觀，做到剛健有為、自強(qiáng)不息。課后筆者讓學(xué)生收集勵志的中英對照版名人名言，如：Where there is a will， there is a way.（有志者，事竟成。）把它們制作成標(biāo)語，張貼在學(xué)校的每個角落，讓它們散發(fā)出中國文化的氣息，成為校園里一道勵志的風(fēng)景線。再如八上“Do it yourself ”的教學(xué)，筆者在課堂上讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣制作水果沙拉，課后讓學(xué)生回家為父母制作一份愛心水果沙拉，讓學(xué)生懂得勞動最光榮，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，體會中華民族百善孝為先的優(yōu)良美德，增強(qiáng)與父母之間的親情關(guān)系。又如學(xué)習(xí)了八下的“International charities”，當(dāng)時學(xué)校正開展“灑下愛心，陽光圓夢”愛心義賣活動，筆者引導(dǎo)學(xué)生把閑置的東西通過義賣的形式變換成現(xiàn)金，直接幫助需要幫助的人，讓學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣?！袄衔崂?，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，讓學(xué)生懂得用自己的微薄之力幫助有需要的人，做一個能溫暖他人、關(guān)愛他人的人，這樣才會令我們的社會更和諧、更有愛。

孔子曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物。”在教學(xué)中向?qū)W生滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于培養(yǎng)具有健全人格、德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者和接班人，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報，2018-05-03（2）.

[2]? 佚名.培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[N].人民日報，2019-09-29（3）.

[3]? 宋秋萍.春風(fēng)化雨 潤物無聲：初中英語課堂上的德育教學(xué)[J].試題與研究（新課程論壇），2011（23）：92.

[4]? 郭喜榮.德育教育在初中英語教學(xué)中的有效滲透[J].中學(xué)英語園地（教研版），2011（1）：51-52.

[5]? 程曉堂，張祖春.學(xué)英語 講中國故事[M].武 漢： 湖北教育出版社，2019.

[6]? 楊桂青.培養(yǎng)向世界講中國故事的現(xiàn)代人[N].中國教育報，2018-07-12（8）.

（責(zé)任編輯? ? 周侯辰）