李偉達(dá)

摘要：中華傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史長(zhǎng)河中積累的寶貴財(cái)富，具有突出的育人作用和育人功能。習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀從時(shí)代發(fā)展的高度對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)的概括與發(fā)展，對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。必須使習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀貫穿于大學(xué)生思想政治教育，能夠拓展大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和方式，提高其感染力與滲透力，并有效消除大學(xué)生思想意識(shí)層面的消極影響，切實(shí)提升其實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生思想政治教育;習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀;價(jià)值探究

中圖分類號(hào)：D9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.24.046

1習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀

1.1習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀提出的背景

中華文化蘊(yùn)含的內(nèi)容十分豐富，歷史非常悠久，留下了浩如煙海的文學(xué)著作和隱于市井的風(fēng)土人情，這些是中華民族最獨(dú)特的標(biāo)志，是人類文明星空中閃爍的最?yuàn)Z目的啟明星，從古至今各個(gè)時(shí)期都閃耀著時(shí)代的光芒，凝聚著不同時(shí)代中華民族的思想精華。然而，隨著世界進(jìn)入了現(xiàn)代化社會(huì)，不同文化之間日益頻繁的交流以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，不同的意識(shí)形態(tài)與文化傳入中國(guó)，再加上傳統(tǒng)文化沒(méi)能得到足夠的重視，學(xué)校和家庭未能對(duì)青少年進(jìn)行充分的傳統(tǒng)文化教育，導(dǎo)致在之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，許多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒(méi)有被很好地繼承或保留。一個(gè)國(guó)家如果失去了文化，就猶如一個(gè)人失去了精神和靈魂，是難以實(shí)現(xiàn)發(fā)展與進(jìn)步的。

1.2習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀的內(nèi)容

習(xí)近平總書記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻準(zhǔn)確的概括，并對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行了提煉，指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值?！鄙钊肜斫獍盐樟?xí)近平傳統(tǒng)文化觀的內(nèi)容，有助于我們處理好傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)顯著特點(diǎn)便是講仁愛(ài)?！叭省笔秦灤┯谌寮椅幕冀K的基本精神，也是當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論淵源。以人為本是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要特征，民本主義即人本主義，以人為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分尊重老百姓的各種權(quán)利、維護(hù)社會(huì)安定和諧等都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視民本思想的體現(xiàn)，在社會(huì)主義新時(shí)期仍具有重要的意義。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中華民族的傳統(tǒng)德行準(zhǔn)則，是我們開創(chuàng)大國(guó)外交的基本原則，也是我們每個(gè)中華兒女安身立命的基礎(chǔ)。中華民族上下五千年悠久歷史，造就了崇尚正義的偉大精神，體現(xiàn)了個(gè)人的高尚追求和大國(guó)的勇于擔(dān)當(dāng)，維護(hù)正義是人的崇高精神追求，也是社會(huì)發(fā)展所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一。“和合”思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極富生命力的一部分，在不同領(lǐng)域、不同時(shí)期，均具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。大同思想，即中國(guó)的“烏托邦”思想，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早源自于《詩(shī)經(jīng)》中的《碩鼠》篇，體現(xiàn)了人們心中對(duì)“大同世界”的向往和追求?！按笸彼枷胗欣谖覀儤淞⒐餐硐?，提高全民族的凝聚力，推動(dòng)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.3習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀的時(shí)代意義

我們對(duì)傳統(tǒng)文化的探索與發(fā)展是在一次次的改革與革命、一次次的文化交融與沖擊、一次次的科技創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)的，通過(guò)這些變革來(lái)洗凈傳統(tǒng)文化的鉛華，把精華部分流傳給后代、代代發(fā)揚(yáng)傳承，以此來(lái)構(gòu)建中華民族的精神家園、豐富精神世界、引領(lǐng)價(jià)值取向，并推動(dòng)社會(huì)歷史的前進(jìn)發(fā)展。新時(shí)代的習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀告訴我們，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與高校德育建設(shè)是相輔相成的，要深入挖掘傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，賦予其新的時(shí)代價(jià)值，用以指導(dǎo)新時(shí)代的德育工作，推動(dòng)德育工作取得新成效。

2習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀對(duì)大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)價(jià)值

2.1有利于擴(kuò)展大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和方式

習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的深度挖掘，賦予其新的內(nèi)涵與價(jià)值，促進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)一步凝練和升華，推動(dòng)了中華文化在世界范圍的推廣。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有的蘊(yùn)藏在民間習(xí)俗中;有的埋藏于文物古跡中;還有的體現(xiàn)在歷史故事里，通過(guò)典故、成語(yǔ)等多種多樣的形式表現(xiàn)出來(lái)。這些承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，使中華文化中的精華能內(nèi)化為大學(xué)生的理想信念、道德品質(zhì)，豐富了大學(xué)生思政教育的內(nèi)容，擴(kuò)展了思想政治教育的內(nèi)容體系，也創(chuàng)新了大學(xué)生思政教育的方式。

思想政治教育的發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化，尤其是在如今大力提倡全方位育人的背景下，要開展多種類型、多重形式的教育教學(xué)活動(dòng)，寓教育于文化活動(dòng)之中，才能培育德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代青年。在思想政治教育過(guò)程中，通過(guò)參觀文化博物館、開設(shè)傳統(tǒng)文化大講堂等途徑，能夠促進(jìn)二者有機(jī)結(jié)合，這既是傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)，同時(shí)也有助于開拓思想政治教育新的領(lǐng)域，豐富傳承傳統(tǒng)文化的方式。

2.2有利于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的感染力與滲透力

中華民族自古以來(lái)重視對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，習(xí)近平總書記對(duì)傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)行了深度挖掘和高度概括，充分肯定了傳統(tǒng)文化對(duì)中華民族的作用及影響，多次在重大會(huì)議中強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化作為民族基因的重要性。中華文化作為中華民族的民族基因，數(shù)千年來(lái)一直蘊(yùn)藏在中華兒女的血脈之中，寫漢字、說(shuō)漢語(yǔ)，四書五經(jīng)、詩(shī)詞歌賦，無(wú)不在潛移默化中塑造著我們的生活方式和工作方法，在人們不經(jīng)意間，傳統(tǒng)文化已經(jīng)對(duì)人們工作、生活等各方面產(chǎn)生了不同程度的影響。

思想政治教育也具有滲透性?！八枷胝谓逃臐B透性，就是像春雨一樣無(wú)聲無(wú)息，在人們未察覺(jué)的時(shí)候?qū)ζ洚a(chǎn)生影響。就是引而不發(fā)，使受教育者覺(jué)得是自己按照自己的意志和愿望在選擇方向。所以，那種不宣稱教育的教育往往是最有效的教育?！彼枷胝谓逃母腥玖蜐B透力，是其實(shí)現(xiàn)育人功能的根本特征，要使教育的渠道豐富多樣、細(xì)致入微，使學(xué)生在無(wú)形中接受熏陶。傳統(tǒng)文化通過(guò)傳揚(yáng)經(jīng)典典故、膾炙人口的故事、詩(shī)詞、歌賦等形式表現(xiàn)出來(lái)，它們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化提供了鮮活的載體，賦予了傳統(tǒng)文化豐富的靈魂。通過(guò)學(xué)生易于接受的方式，將傳統(tǒng)文化納入教育中，能夠充分激發(fā)大學(xué)生接受思政教育、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性和積極性。