唐文紅

當(dāng)今世界，智能信息技術(shù)已經(jīng)深入到社會生活的方方面面，開創(chuàng)出一個分享、合作、創(chuàng)造、創(chuàng)新的新時代。創(chuàng)造性思維能力將會是未來世界最重要的能力，價值觀將成為未來人才的核心競爭力……面對智能時代的新變化、新挑戰(zhàn)，2015年聯(lián)合國教科文組織在《反思教育向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》中提出：教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ)，以尊重生命和人類尊嚴(yán)、權(quán)利平等、社會正義、文化多樣性、國際團結(jié)以及為可持續(xù)的未來承擔(dān)共同責(zé)任。

聚焦我們所在的區(qū)域，深圳昂首蓄力即將再次騰飛?；浉郯拇鬄硡^(qū)建設(shè)、深圳中國特色社會主義先行示范區(qū)建設(shè)，“雙區(qū)驅(qū)動效能”對于新時代改革開放再出發(fā)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有至關(guān)重要的示范與引領(lǐng)作用。

開放、人本、服務(wù)、體驗等富有時代氣息的教育特征更加凸顯。如何設(shè)計未來教育？如何重塑教育生態(tài)？為了讓今天的學(xué)生、明天的成人更好地適應(yīng)和駕馭未來的未知世界，深圳市龍崗區(qū)外國語學(xué)校（以下簡稱“龍外”）面向未來的教育設(shè)計進行了以下探索。

一、前瞻思想為教育和學(xué)生注魂

設(shè)計思想就是設(shè)計學(xué)校的整體育人思想、辦學(xué)文化、發(fā)展思路和發(fā)展戰(zhàn)略，希望學(xué)生有什么樣的思想魂靈。

設(shè)計思想的來源主要有哪幾個方面？首先，基于對教育本質(zhì)的深度思考。其次，切記“三個符合”，符合國家教育方針、社會發(fā)展趨勢和學(xué)校辦學(xué)實際。最后，校長要對教育本質(zhì)有自己凝練的、獨特的、詩意化的教育表達。如龍外的教育理念是“美好教育”，它建立在“期盼受過教育的人們因教育變得更加美好”的信仰基礎(chǔ)之上，把“教育，讓生命更美好”作為理想追求，其有“四將”“三性”：“四將”即將尊重人的天性作為教育起點，將培育人性作為教育核心，將培養(yǎng)生活能力作為教育基石，將美好生活作為教育價值導(dǎo)向;“三性”即天性、人性、個性，順應(yīng)天性、培育人性、激勵個性。

二、智能空間為學(xué)習(xí)賦能

思想需要外顯，這就是環(huán)境文化的建設(shè)?！叭耸黔h(huán)境的產(chǎn)物”，環(huán)境對人有一種無形的影響、熏陶、感染的作用。

一是遵循四個原則。（1）整體規(guī)劃配置，設(shè)計環(huán)境必須在學(xué)校思想文化的大框架下進行構(gòu)思，使之具體化、形象化。例如，龍外的辦學(xué)理念是“與美好同行，與國際接軌”，外化出來的美好校園就是有著傳統(tǒng)文化滋潤和國際文化視野的文化品格。（2）教育結(jié)合審美，從審美的高度去設(shè)計和改造校園，讓學(xué)生看到的東西成為他生命高級成長的文化基因。龍外校同的整體設(shè)計、布局、格調(diào)、色彩等，都給人一種現(xiàn)代、雅致、時尚、舒適的感覺，更好地表達學(xué)校教育理念的“初心”：“讓學(xué)生有美好記憶”。（3）遵從兒童視角，學(xué)生們才是校園的主人，在校園環(huán)境設(shè)計上，我們應(yīng)該更多地思考，是否真正從兒童和教育者的需求出發(fā)，能否為學(xué)生成長、教育的發(fā)生提供更多可能。（4）凸顯文化主題，龍外校園叫“三味”（國際味、書香味、人文味）美好校園，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與國際文化碰撞交融的獨特魅力。

二是重視教室文化。在龍外，每個班級都有班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班服等一系列的班級文化。教師和家長們一起共同努力，把教室打造成潤澤教室，呵護學(xué)生生命成長。

三是環(huán)境需要留白。學(xué)校一詞在古希臘就是閑暇，無言和留白才是美的最高境界。所以，龍外校園設(shè)計更有做減法的勇氣，如此打造一種首先是干凈，然后是清雅優(yōu)美精致的環(huán)境文化。

三、優(yōu)質(zhì)師資為教育發(fā)展增添動力

學(xué)校辦學(xué)思想落地的根本在人。學(xué)校辦學(xué)思想只有被每一個團隊組織的所有成員認(rèn)同、接納、踐行，內(nèi)化于心，外化于行，才能發(fā)揮出真正的力量。

一是設(shè)計教師團隊。龍外以打造“三有教師”（有教育情懷、有開闊視野、有專業(yè)理性）的美好教師為培養(yǎng)目標(biāo)，通過“三三途徑”規(guī)劃實施途徑，即發(fā)揮三種力量：文化的力量，學(xué)術(shù)的力量，團隊的力量;通過三條途徑：專業(yè)閱讀，專業(yè)實踐，專業(yè)寫作;開展三項工程：青年教師成長工程，專家引領(lǐng)工程，項目研究工程。同時，價值引領(lǐng)輔以評價激勵措施，讓所有教師擁有共同角色定位和集體人格。

二是設(shè)計管理團隊。面向未來的教育設(shè)計，學(xué)校管理者應(yīng)具有人文、科學(xué)和攻堅治理素養(yǎng)，這是龍外管理者核心素養(yǎng)要求;龍外行政管理團隊有“四個三”要求，即三有（有領(lǐng)悟力、有執(zhí)行力、有溝通力）、三會（會策劃、會溝通、會表達）、三講（講德行、講規(guī)矩、講大局）、三達成（實、新、優(yōu)）。

三是設(shè)計家長團隊。通過編印“家長文化手冊”，制定家長美好密碼，開設(shè)幸福家長學(xué)校，開展“三個一”活動（每月一次家庭教育講座，每周一個家長工作沙龍.每天一次家庭教育咨詢），開發(fā)家長必修課等，引領(lǐng)家長美好成長;豐富家校共育內(nèi)容，組織開展形式多樣的家庭教育主題沙龍活動，通過多種形式為家長提供幫助，提升家長教育子女的能力和水平，促進家庭與學(xué)校同頻共振。

四、創(chuàng)意課程為核心素養(yǎng)落地鋪路

教育的原點是人，促進每一個學(xué)生的美好成長，自然也成為課程與教學(xué)設(shè)計思考的原點。

一是設(shè)計課程理念。“課程的本體功能是培養(yǎng)人”。課程的設(shè)計當(dāng)以人的發(fā)展為出發(fā)點和目標(biāo)，追求知識習(xí)得、思維訓(xùn)練、能力培養(yǎng)、人格健全的并重融合，促進每個個體更好地體驗當(dāng)下的成長快樂和未來的美好生活。

二是設(shè)計課程圖譜。課程圖譜的設(shè)計基于四個要素思考：取一個好名字（便于識別和傳播），結(jié)一串葡萄（系列化），走一段路程（有延續(xù)性），留一份空間（有拓展性）。

三是設(shè)計教學(xué)理念。未來的教學(xué)要從“以教為主”轉(zhuǎn)向“以學(xué)為主”，以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生個性化學(xué)習(xí)為中心，“采取開放、靈活、全方位的學(xué)習(xí)方法，為所有人提供發(fā)揮自身潛能的機會，以實現(xiàn)可持續(xù)的未來，過上有尊嚴(yán)的生活?！?/p>

四是課程與教學(xué)變革實踐。對于課程與教學(xué)變革，龍外在實踐中探索出“12345”的路徑?！?”是圍繞一個核心，為了每一個學(xué)生的美好成長?！?”是做好兩個規(guī)劃，規(guī)劃課程理念，“尊重差異，多元選擇，自主發(fā)展，各美其美”;規(guī)劃課程圖譜，構(gòu)建“多元、開放、系統(tǒng)”的“玉蘭花”特色課程圖譜，2017年9月，在深圳市中小學(xué)首次課程評選中，“玉蘭花”特色課程體系榮獲第一名?！?”是課程開發(fā)要堅持三個原則，共性要求與個性需求相結(jié)合，適切性與發(fā)展性相結(jié)合，專家指導(dǎo)與自主探索相結(jié)合。“4”是實現(xiàn)四個突破，理論上突破課型界限，探索國家課程與校本課程融合;時間上突破統(tǒng)一分配，探索實施長課、短課、微課;空間上突破地域界限，充分調(diào)動運用校外實踐學(xué)習(xí)場所和家長及社會資源;學(xué)科突破壁壘界限，嘗試綜合教學(xué)，學(xué)科間相互支持?！?”是探索“五I”教學(xué)，探索以學(xué)生為主體、以思維為核心、以活動為主線的“五I”美好教學(xué)模型，在課堂重組“信息（ information）、興趣（interest）、質(zhì)疑（ inquiry）、方法（idea）和智慧（intelligence）”五個要素，該成果獲廣東省教育教學(xué)成果獎一等獎。

課程與教學(xué)變革承載著時代變革的需要，也體現(xiàn)了美好教育理念落地的生動實踐。面向未來的課程與教學(xué)設(shè)計，將成為每一個生命美好成長的沃土。

五、德育活動為成長增添活力

學(xué)生在校園不僅僅只是學(xué)習(xí)，它更要學(xué)會交往、學(xué)會生活、學(xué)會成長，多姿多彩的德育活動能夠呈現(xiàn)出豐富的育人內(nèi)涵，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，引導(dǎo)學(xué)生美好成長。

龍外的活動設(shè)計遵循四個原則：

一是與學(xué)生興趣愛好、生命成長相結(jié)合。注重弘揚人的主體性，從學(xué)生興趣出發(fā)，從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā)，在活動中為學(xué)生提供發(fā)展個性、進行獨立思考和選擇的道德實踐機會。

二是與學(xué)科和時代發(fā)展相結(jié)合。德育活動設(shè)計時應(yīng)該從單純的書本和封閉的校園，走向充實而豐盈的生活，從而使我們的學(xué)生獲得認(rèn)識世界的整體視野。

三是局部和整體相結(jié)合?；顒釉O(shè)計兼顧不同層面、層次的學(xué)生需求，做到動靜結(jié)合、點面結(jié)合。如淑女節(jié)只在二年級和七年級開展，紳士節(jié)只在三年級和八年級開展，科技節(jié)就在全校開展。

四是學(xué)校和家庭、社區(qū)相結(jié)合。建立“開放辦學(xué)”機制，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會互動的德育教育體系，形成強大的教育合力。

面向未來的教育應(yīng)具有超前思維，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)、理解和創(chuàng)造未來的能力;面向未來的教育應(yīng)具有全面發(fā)展觀，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，尤其是應(yīng)對復(fù)雜問題的道德力、情感力等。