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文化傳統(tǒng)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計巨大的藝術(shù)之源

2021-08-15 00:44沙莎
教育現(xiàn)代化 2021年101期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計民族精神

沙莎

(浙江理工大學(xué),浙江 杭州)

十八大以來,習(xí)總書記在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化,表達了自己對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的認同與尊崇。黨的十九大報告指出,“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國。”文化自信是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ),是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。只有堅定文化自信,才能不斷完善與發(fā)展中國特色社會主義文化,把我國建設(shè)成社會主義文化強國。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。

一 文化傳統(tǒng)及現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的概述

(一)文化傳統(tǒng)的概述

任何文化只要有歷史也就會有傳統(tǒng),傳統(tǒng)實際上是文化本質(zhì)的一種延續(xù),文化的發(fā)展是文化在傳統(tǒng)中的發(fā)展。每一個民族每一代都有自己的傳統(tǒng),在人類社會初期,文化的傳統(tǒng)猶如源頭之水是細微的,隨著時代的發(fā)展,人類文明的成長,創(chuàng)造的文明越多,傳承的東西越多,所謂的傳統(tǒng)就越多,因此,傳統(tǒng)是積淀的、可變的、發(fā)展的、有生命力的[1]。

包括藝術(shù)設(shè)計傳統(tǒng)在內(nèi)的文化傳統(tǒng),是民族優(yōu)秀智慧和才能的結(jié)晶和體現(xiàn),作為民族精神的具體形式和內(nèi)在要素,它是民族文化延續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力和橋梁,是民族文化發(fā)展的根本基礎(chǔ),是文化連續(xù)性的保證。傳統(tǒng),主要是一種精神,一種民族文化的精神內(nèi)核,作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的根本出發(fā)點和精神源泉,民族的傳統(tǒng)精神是借鑒和涉及的主要內(nèi)涵。文化傳統(tǒng)是民族凝聚力的力量所在,是人們心理認同、文化認同的依據(jù),是民族精神的依托。

中國是一個多民族的國家,我們的文化傳統(tǒng)也是由多民族的文化傳統(tǒng)所組成所豐富的。

文化傳統(tǒng)包括多個方面即人精神、道德、思想上的優(yōu)秀傳承,其內(nèi)涵不是傳統(tǒng)繪畫、傳統(tǒng)藝術(shù)那么集中展現(xiàn)的物體,而是精神文化的傳承,包含人類文明的所有美好的思想,中國文化傳統(tǒng)是中華民族五千年來傳承的優(yōu)良文化,是中華人民精神的偉大體現(xiàn)[2]。

(二)文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系

文化傳統(tǒng)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的巨大的藝術(shù)之源,從設(shè)計的形式到精神的內(nèi)核,文化傳統(tǒng)都給予我們無窮的啟示和幫助?,F(xiàn)代設(shè)計首先是為當(dāng)代中國人的設(shè)計,為中國人的設(shè)計不能不關(guān)注中國文化,設(shè)計實際上是一種文化的設(shè)計,這種文化的設(shè)計,是立足于民族文化的設(shè)計,因此,無論當(dāng)代的設(shè)計是否自覺,設(shè)計中的文化去向尤其是民族文化的取向是設(shè)計成敗的關(guān)鍵之一。

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)文化有著一脈相承的關(guān)系,藝術(shù)需要文化,藝術(shù)設(shè)計需要文化的點綴。盡管現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計力推動創(chuàng)新,但是傳統(tǒng)文化的根源不可丟棄。我們要以傳統(tǒng)文化的精神作為基礎(chǔ),在尊重和理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化審美理念運用于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計,利用我國傳統(tǒng)文化異常善于修辭的特點來為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計增磚添瓦。

二 文化傳統(tǒng)對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的影響

(一)基于“尊老愛幼”的文化傳統(tǒng)下的通用設(shè)計

文化傳統(tǒng)博大精深,我們在文化的培養(yǎng)以及學(xué)習(xí)之下傳承文化傳統(tǒng)。文化傳統(tǒng)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計之源,我們從小就被教育要尊師重教,尊老愛幼。該文化傳統(tǒng)深刻地刻入到我們的腦海之中。對于老年人以及幼兒的關(guān)心與照顧在設(shè)計中明顯地體現(xiàn)出來。我們吸收尊老愛幼的文化傳統(tǒng)將其運用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計之中,這種為老年人保障的設(shè)計想法應(yīng)運而生,通用設(shè)計因此被設(shè)計出來。

當(dāng)代社會老齡化極其嚴重,出生率與死亡率之差已經(jīng)顯現(xiàn)負數(shù)增長,因此在尊老愛幼的文化傳統(tǒng)下通用設(shè)計數(shù)量大幅度增加。

ELLI·Q是一款伴侶機器人,它能夠理解語境,并能在醫(yī)學(xué)專家和其家人預(yù)設(shè)好的一系列目標下自動做出決定,如提醒老人散步,吃藥或是娛樂等。ElliQ還會詢問主人是否想要通過通訊APP與家人或朋友進行聯(lián)系。與其他情感化的設(shè)計相比,ElliQ是主動詢問主人問題,更加真實地展現(xiàn)陪伴,在智能化設(shè)計中體現(xiàn)情感陪伴的重要性,了解到老年人真正需要的是情感上的照顧。未來社會老齡化將會加劇,中國人口的老齡化也會向著發(fā)達國家靠攏,同時伴隨著智能化技術(shù)的發(fā)展人工智能的進步詩意化生活的主要表現(xiàn)較大可能是在情感陪伴上,這讓人得到情感上的慰藉。

ELLI·Q智能機器人為所有人服務(wù),減輕人的負擔(dān),拉近老人與家人之間的距離,在減少多功能按鈕使用的過程中,用語言來代替,更好地為老人服務(wù)文化傳統(tǒng)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的巨大源泉。由于尊老愛幼的文化傳統(tǒng),我們設(shè)計出為老人服務(wù)的通用設(shè)計。以老人的想法和行為為出發(fā)點,也為我們未來生活增加更加有趣和舒適的服務(wù)。

(二)基于“崇尚自然”的文化傳統(tǒng)下的生態(tài)設(shè)計

文化傳統(tǒng)體現(xiàn)我們對于生活與美的追求,文化傳統(tǒng)是美好精神的體現(xiàn),是以人的感覺出發(fā)所得出的文化積累。早在古代人們就非常崇尚自然,自然在文化傳統(tǒng)中是神圣不可以侵犯的。在洪水來臨的時候都被視為對自然不敬的展現(xiàn)。在缺少降水的時候也是需要請求神靈來跳求神雨,這些事情都體現(xiàn)對于自然的崇敬之情,該傳統(tǒng)文化發(fā)展到現(xiàn)在不能說是對于鬼神之說的推崇,而是對于未來美好生活的寄托之情?;诔缟凶匀晃幕瘋鹘y(tǒng)下生態(tài)設(shè)計應(yīng)運而生。

在古代的時候,能人志士都喜歡居住在竹林之中,其建筑都是以自然美觀為主,現(xiàn)代設(shè)計中的建筑結(jié)合生態(tài)設(shè)計將綠色保護這件事從古人中承接過來。

例如北京溫榆河公園,其地處朝陽、順義、昌平三區(qū)交界,清河、溫榆河兩河交匯處,是北京六環(huán)以內(nèi)最大的“綠肺”,規(guī)劃總面積30平方公里。其中未來智谷位于溫榆河公園西北部,處于昌平片區(qū)范圍內(nèi),總面積約4.8平方公里。公園在建設(shè)過程中廣泛使用低碳環(huán)保技術(shù)產(chǎn)品,在廣場及道路建設(shè)中廣泛使用透水混凝土、透水磚、再生骨料等鋪裝材料和藝術(shù)混凝土材料;在配套建筑中推廣使用高開窗通風(fēng)、玻璃幕墻、屋頂雨水收集回用系統(tǒng),降低日常運維過程中的能耗、水耗;在園林綠化中,選取固碳能力強且易于維護的鄉(xiāng)土樹種,并開展碳匯計量與監(jiān)測研究。截至目前,本期開園的未來智谷一期已產(chǎn)生碳匯量4032噸,到2060年累計碳匯量將達12646噸。

未來智谷的建立,體現(xiàn)人們?yōu)楸Wo自然而做出的巨大努力,傳遞綠色設(shè)計對于我們生活的重要性,以及先進的技術(shù)和美好的思想,為未來生活提供保障。文化傳統(tǒng)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計巨大的源泉。由于崇尚自然的文化傳統(tǒng),我們設(shè)計出保護自然的生態(tài)設(shè)計,以生態(tài)環(huán)保為設(shè)計的出發(fā)點,為未來生活做出努力[3]。

(三)基于“自強不息”的文化傳統(tǒng)下的創(chuàng)新設(shè)計

文化傳統(tǒng)體現(xiàn)我們對于未來生活美的暢想,體現(xiàn)我們積極奮斗努力拼搏的精神文化傳統(tǒng)。在唐代中國還是世界經(jīng)濟文化的中心,大量的人才往來,人民生活富裕。之后的閉關(guān)鎖國導(dǎo)致經(jīng)濟衰退,直到如今才努力迎頭趕上。創(chuàng)新設(shè)計是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的最普遍的設(shè)計,設(shè)計都具有一定程度的創(chuàng)新性,擁有新知識的多少以及科學(xué)技術(shù)的重要性是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的重要因素。創(chuàng)新設(shè)計是設(shè)計的內(nèi)核,在藝術(shù)設(shè)計中創(chuàng)新是不可缺少的一部分。

虛擬技術(shù)是近段時間被時常提到的技術(shù),該技術(shù)以信息為依托以技術(shù)為保障,最廣泛也易理解的含義是將虛擬的不存在于社會生活中的物體轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實中肉眼可見的,這就是創(chuàng)新。創(chuàng)新設(shè)計多以虛擬技術(shù)為依靠,是大趨勢的展現(xiàn)[4]。

前段時間舉辦的《走入千里江山圖》活動中,博物館以虛擬技術(shù)將創(chuàng)新設(shè)計體現(xiàn)得完整及具體。整個展覽由“展覽序廳”“文化長廊”“畫境萬千”“盛世長卷”“丹青劇場”“繪境空間”“宋潮有禮”“藝術(shù)療愈”等8大單元構(gòu)成,包含感官體驗、沉浸交互、藝術(shù)裝置、空間造景等不同形式的各類展項16個,大多數(shù)為首次展出的數(shù)字藝術(shù)內(nèi)容與交互體驗項目。

展覽主題源自現(xiàn)藏于故宮博物院的北宋國寶級長卷《千里江山圖》。畫作以絢麗的色彩、宏大的視角與細膩的筆觸,描繪了錦繡山河的氣象萬千、壯麗恢弘,呈現(xiàn)了中國文人理想世界的縮影,被后世視為宋代青綠山水畫中的巨制杰構(gòu)。步入展廳可以看到流動的千里江山圖,圖畫依照參觀者的步伐而動,多角度展現(xiàn)整個完整的畫面,使參觀者更加清楚地了解到整個畫面的場景。這是中國先于其他國家的創(chuàng)新性設(shè)計,是積極向前、自強不息文化傳統(tǒng)的真實再現(xiàn)。虛擬vr、3d技術(shù)的創(chuàng)新,標志著我們正向著未來不斷努力邁進。

走入千里江山圖活動展示是創(chuàng)新設(shè)計的體現(xiàn),以多方式、多手段來進行展示的創(chuàng)新。使參觀者面對面感受到當(dāng)時畫面的輝煌與壯觀。文化傳統(tǒng)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的巨大源泉。由于自強不息的文化傳統(tǒng),我們設(shè)計出世界先進的創(chuàng)新設(shè)計,為提高我國的國際地位作出巨大貢獻。

三 未來設(shè)計師的發(fā)展方向

(一)設(shè)計師應(yīng)抓住新風(fēng)標提升文化內(nèi)涵

文化傳統(tǒng)的傳承以及復(fù)興是在提出四個自信文后的具體展現(xiàn)。文化自信是我們成為有底氣的青年人的基礎(chǔ)。從文化中學(xué)習(xí)已經(jīng)是現(xiàn)代社會的新風(fēng)標。在這風(fēng)標之下,設(shè)計師要融合文化傳統(tǒng)在設(shè)計上,為未來發(fā)展增加更深層次文化底蕰以及文化內(nèi)涵,這才為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展做出自己力所能及的貢獻。崇尚文化傳統(tǒng)中的內(nèi)涵,了解其中的意義,將會更好地發(fā)展[5]。

(二)設(shè)計師應(yīng)結(jié)合多角度發(fā)散設(shè)計思維

多角度的文化傳統(tǒng)的結(jié)合,將整個設(shè)計發(fā)展得更加完善,更加地優(yōu)秀,設(shè)計師的設(shè)計水平也由此提高。學(xué)習(xí)和研究更加完善的設(shè)計使未來設(shè)計更加具有代表性和時代意義,更能體現(xiàn)產(chǎn)品的內(nèi)核。產(chǎn)品的特點風(fēng)格元素一旦確定,那么發(fā)展在此基礎(chǔ)上前行,就會更加簡單快捷。文化傳統(tǒng)多角度是設(shè)計的核心所在。

四 結(jié)語

文化傳統(tǒng)對于我們現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計有很好的學(xué)習(xí)借鑒作用,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計巨大的藝術(shù)之源。我們從文化傳統(tǒng)中學(xué)習(xí)到尊老愛幼品質(zhì)是通用設(shè)計的核心,我們懂得崇尚自然是生態(tài)設(shè)計想法的起源,我們運用虛擬技術(shù)創(chuàng)新設(shè)計是自強不息文化傳統(tǒng)的積淀詮釋,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展可以說是原有物質(zhì)的深入學(xué)習(xí)和拓展那樣的設(shè)計將具有更高水平深層次的東西。

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