何立波

最早的馬克思主義者之一

馬克思的名字與他的學(xué)說雖然在19世紀(jì)末即在我國的報(bào)刊上涉及，但它真正意義上的傳播并在社會(huì)上造成聲勢，是從五四時(shí)期開始的，李漢俊正是在這個(gè)改變中國命運(yùn)的歷史大拐點(diǎn)時(shí)脫穎而出。

李漢俊1890年出生于湖北潛江，14歲東渡日本求學(xué)。甲午戰(zhàn)爭后，社會(huì)主義思潮在日本的傳播進(jìn)入高潮。1898年10月，日本成立了“社會(huì)主義研究會(huì)”。李漢俊與日本著名馬克思列寧主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者河上肇有師生之誼，受其影響轉(zhuǎn)而傾向馬克思主義。在日期間，李漢俊還結(jié)識(shí)了戴季陶、沈玄廬，二人思想對李漢俊影響較大。就這樣，李漢俊成了中國早期的馬克思主義者之一。李漢俊熱情歡呼馬克思主義學(xué)說，對后進(jìn)的中國“實(shí)在是最美滿的天賜品”。

1918年底，李漢俊從帝國大學(xué)畢業(yè)，放棄了做工程師的愿望，懷著救國熱忱毅然回國。他從日本帶回大量的英、德、日文的馬克思主義書刊，先回故鄉(xiāng)湖北，積極地介紹俄國十月革命，宣傳新文化和馬克思主義，并積極投身湖北的工人運(yùn)動(dòng)。

不久，李漢俊的革命活動(dòng)引起了反動(dòng)軍閥的注意。1919年，李漢俊到上海，借住在胞兄李書誠（辛亥革命元老，曾任黃興的參謀長）的寓所。1919年初春，董必武、張國恩、詹大悲從湖北來到上海，客居湖北善后公會(huì)，和李漢俊熟識(shí)起來。李漢俊向董必武熱情介紹了俄國十月革命的勝利，并將從日本帶回的一些馬克思主義的書刊推薦給了董必武，使董必武奠定了日后走上革命道路的思想基礎(chǔ)，李漢俊成了他的指路人。四位湖北人幾乎天天見面，熱烈討論匡時(shí)濟(jì)世之良策。董必武認(rèn)為，“當(dāng)時(shí)社會(huì)上有無政府主義、社會(huì)主義、日本的合作運(yùn)動(dòng)等等，各種主義在頭腦里打仗。李漢俊來了，把頭緒理出來了”。董必武當(dāng)時(shí)主張改造社會(huì)，首先從改造教育入手。他帶著這種思想回武漢，希望能改造湖北教育會(huì)和辦學(xué)校。但湖北教育會(huì)很糟糕，使他十分懊喪。李漢俊指出應(yīng)該改造中國現(xiàn)行政治制度，只有對中國社會(huì)實(shí)行徹底的改造，教育才能得到改造。在1919年10月，李漢俊在寫給董必武的一封1.5萬字長信中，詳細(xì)闡述了他對于社會(huì)改造的意見。李漢俊在信中對調(diào)和主義和教育救國論這兩種觀點(diǎn)進(jìn)行了批判。十幾年后，董必武稱李漢俊為“我的馬克思主義老師”。

以《星期評(píng)論》為宣傳陣地

1921年4月，日本著名文學(xué)家芥川龍之介訪問上海，4月25日在上海與李漢俊會(huì)晤。這次會(huì)晤給芥川龍之介留下了深刻印象。他對李漢俊的整體印象是“李人杰才華出眾”。的確，在中國共產(chǎn)黨早期黨員中，李漢俊出類拔萃。他初登中國的輿論舞臺(tái)，就非常鮮明地展示了馬克思主義的立場。1919年8月17日，他的處女作《怎么樣進(jìn)化》就是用馬克思的唯物史觀來闡釋人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。此后，李漢俊一發(fā)而不可收，成為我國傳播馬克思主義的先鋒。這段時(shí)間，李漢俊在報(bào)刊上發(fā)表宣傳馬克思主義的文章與時(shí)評(píng)100余篇（含與人合作的譯文）。早期傳播馬克思主義的重要書籍與重要刊物幾乎都與他有關(guān)。

李漢俊還在武昌高等師范學(xué)校開設(shè)唯物史觀課程，與李大釗成為在我國高校最早開設(shè)唯物史觀課程的教授。在早期馬克思主義傳播的舞臺(tái)上，到處都可以看到李漢俊活躍的身影，因此共產(chǎn)國際駐華代表馬林曾贊譽(yù)他是中國共產(chǎn)黨“最有理論修養(yǎng)的同志”絕非溢美之詞。茅盾在他的《回憶錄》中也提到，“李漢俊絕頂聰明，他是投身革命后才開始學(xué)習(xí)馬克思主義的，但他的馬克思主義理論水平是相當(dāng)高的”。

李漢俊回國后不久，即應(yīng)《星期評(píng)論》主編之邀，為刊物撰寫文章，而后又參加了該刊的編輯工作。1920年2月，星期評(píng)論社的總發(fā)行及編輯所搬到法租界白爾路李漢俊的寓所。李漢俊在《星期評(píng)論》上發(fā)表譯文和文章38篇，涉及宣傳社會(huì)主義學(xué)說、介紹國內(nèi)外運(yùn)動(dòng)、提倡婦女解放、評(píng)述國際時(shí)事等。在李漢俊編輯工作的引導(dǎo)下，《星期評(píng)論》的指導(dǎo)思想更加鮮明地傾向馬克思主義。

李漢俊很早就注意結(jié)合我國工人的斗爭，發(fā)表有分析有指導(dǎo)性的評(píng)論，參與組織上海最早的工會(huì)——上海機(jī)器工會(huì)。他敢為上海工人說話。1920年2月，他聲援日華紗廠三次工人同盟罷工，在《星期評(píng)論》上寫了短評(píng)《國民是不是應(yīng)該分家的？》，指出：“中國的警察署長，當(dāng)即派警察去干涉罷工的工人強(qiáng)迫上工，對于毆辱工人的日本人，竟連屁也不敢放一個(gè)。”10月3日，上海機(jī)器工會(huì)召開發(fā)起大會(huì)，李漢俊被聘為名譽(yù)會(huì)員。11月21日，上海機(jī)器工會(huì)正式成立，李漢俊再次到會(huì)支持，這是中國共產(chǎn)黨上海早期組織領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)工會(huì)。

在李漢俊和陳望道等一些早期共產(chǎn)主義者的共同努力下，《星期評(píng)論》的銷量由最初的一千份發(fā)展到十幾萬份?！缎瞧谠u(píng)論》是與北京的《每周評(píng)論》齊名的刊物，以研究和介紹社會(huì)主義特別是世界和中國的勞工運(yùn)動(dòng)而獲盛名，在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步知識(shí)分子中影響很大，成為上海宣傳馬克思主義的主要陣地之一，和《每周評(píng)論》同被稱為“輿論界中最亮的兩顆明星”。當(dāng)時(shí)，許多進(jìn)步團(tuán)體都把《星期評(píng)論》列為青少年必讀的刊物之一，影響了許多人后來走向革命的道路。中共早期的領(lǐng)導(dǎo)人李立三曾經(jīng)回憶說，當(dāng)時(shí)“最占勢力的是新青年社和星期評(píng)論社”。曾擔(dān)任中共主要負(fù)責(zé)人的瞿秋白在《中國黨史綱要大綱》中，將李漢俊主辦的《星期評(píng)論》稱為中國共產(chǎn)黨成立的“細(xì)胞”之一。1946年夏，周恩來同美國記者李勃曼談自己的經(jīng)歷時(shí)，指出《星期評(píng)論》《新青年》和《每周評(píng)論》都是進(jìn)步刊物，“對我的思想都有許多影響”?！缎瞧谠u(píng)論》在李漢俊與戴季陶、沈玄廬的共同努力下，在宣傳馬克思主義方面，無論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都毫不遜色于《新青年》。遺憾的是，1920年6月6日，在上海租界工部局和軍閥政府的迫害下，被迫?？?p>

1920年8月，李漢俊與陳獨(dú)秀發(fā)起創(chuàng)辦向工人進(jìn)行馬克思主義宣傳的通俗刊物《勞動(dòng)界》周刊，由李漢俊擔(dān)任主編。這是中國共產(chǎn)主義知識(shí)分子從事工人運(yùn)動(dòng)的良好開端，亦是將馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來的最初嘗試?！秳趧?dòng)界》不僅在上海工人中影響極大，而且在其他省份的讀者也越來越多。1920年9月至1921年3月，僅長沙文化書社就銷售《勞動(dòng)界》5000冊，是《新青年》同期銷售量的2.5倍。《勞動(dòng)界》是上海共產(chǎn)黨早期組織創(chuàng)辦的第一份工人刊物，對提高工人階級(jí)覺悟和指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用，被上海工人譽(yù)為“工人明星”。在任代理上海發(fā)起組書記期間，李漢俊擔(dān)任《新青年》編委，并將其改為上海發(fā)起組的機(jī)關(guān)刊物。在武昌高等師范任教期間，李漢俊協(xié)助該校歷史社會(huì)學(xué)研究會(huì)編輯“社會(huì)科學(xué)特刊”，在上?！睹駠請?bào)》上發(fā)表。這些刊物向廣大工人群眾和青年學(xué)生宣傳馬克思主義，撒播了革命火種。

李漢俊與中共“一大”

1919年秋，李漢俊翻譯《世界思潮之方向》時(shí)，萌發(fā)了在中國必須建立共產(chǎn)黨的思想。李漢俊明白地闡明了自己的政治主張。他以“無產(chǎn)階級(jí)一分子”為榮，開始認(rèn)識(shí)到中國應(yīng)有俄國列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克那樣的“民黨”“革命黨”。據(jù)歷史資料看，李漢俊可能是中國最早提出建立無產(chǎn)階級(jí)政黨思想的早期共產(chǎn)黨人。在共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基來華前6個(gè)月，就有中國先進(jìn)知識(shí)分子公開提出在中國組建無產(chǎn)階級(jí)政黨的思想。

當(dāng)時(shí)有人叫李漢俊加入國民黨，但是李漢俊并不想加入。在他看來，國民黨并不是一個(gè)有希望的黨，它的現(xiàn)狀令人失望，他想要加入的是像俄國布爾什維克那樣的無產(chǎn)階級(jí)的政黨，只是當(dāng)時(shí)中國還沒有那樣的黨。

1920年春，陳獨(dú)秀到上海與李漢俊以及《星期評(píng)論》社的成員交談，“越談越覺得有組織中國共產(chǎn)黨的必要”。1920年4月，共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基到上海會(huì)見了陳獨(dú)秀、李漢俊等。通過交談，陳獨(dú)秀、李漢俊等進(jìn)一步了解了俄國十月革命和布爾什維克黨的情況。5月，在維經(jīng)斯基的幫助下，李漢俊和陳獨(dú)秀等發(fā)起了有十余個(gè)早期共產(chǎn)黨人和社會(huì)主義者參加的馬克思主義研究會(huì)，陳獨(dú)秀負(fù)總責(zé)，李漢俊是主要成員之一。

7月19日，在上海召開了“中國積極分子會(huì)議”。這次會(huì)議事實(shí)上是中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的預(yù)備會(huì)議。會(huì)上，李漢俊和陳獨(dú)秀表示堅(jiān)決贊成建立中國共產(chǎn)黨。8月，陳獨(dú)秀、李漢俊等7人在上海發(fā)起組建上海共產(chǎn)黨早期組織（后來通稱為中共上海發(fā)起組），并由李漢俊起草了一個(gè)黨章草案。這個(gè)組織是中國最早的馬克思主義團(tuán)體，也是中國共產(chǎn)黨的雛形。

李漢俊指導(dǎo)籌建了中共湖北早期組織。李漢俊與劉伯垂發(fā)展董必武入黨，由董在武漢發(fā)展組織。李漢俊還親自回到桑梓，對革命青年進(jìn)行馬克思主義的教育。1920年7月，李漢俊到武漢同董必武商量建立武漢黨組織的問題?；貋砗蟛痪茫謱懶沤o董必武、張國恩，建議他們在湖北組建共產(chǎn)黨早期組織。1920年秋，湖北共產(chǎn)黨早期組織在武漢成立。不久，李漢俊又介紹維經(jīng)斯基的秘書馬邁耶夫到武漢，幫助湖北共產(chǎn)黨早期組織開展工作。

1920年12月，陳獨(dú)秀應(yīng)陳炯明之約，赴廣州就任廣東政府教育委員會(huì)委員長，上海發(fā)起組便由李漢俊代理書記?！缎虑嗄辍冯s志也由李漢俊和陳望道負(fù)責(zé)主編。參加“一大”的包惠僧和李達(dá)對此有回憶和評(píng)論。包惠僧說：“中共成立之初，李漢俊在黨內(nèi)地位僅次于陳獨(dú)秀”，他在直至“1921年7月中共第一次全國代表大會(huì)以后時(shí)約九個(gè)月，對各地黨組織的聯(lián)系發(fā)動(dòng)盡力獨(dú)多”。李達(dá)回憶說：我自日本“回到上海以后，多次訪問陳獨(dú)秀，他說他和李漢俊正在準(zhǔn)備發(fā)起組織中共”。陳望道也說明，中共建立過程中，“做工作比較多的是陳獨(dú)秀、李漢俊”；在陳去廣州后，“要緊的事，由李漢俊、楊明齋和我三四人討論”。全國各地黨的早期組織是在上海的陳獨(dú)秀與李漢俊指導(dǎo)，以陳獨(dú)秀、李漢俊為主考慮在上海建立黨的發(fā)起組，是合乎史實(shí)的。根據(jù)張國燾的描述，李漢俊是“學(xué)者型人物”“我們中的理論家”，他熱衷表達(dá)個(gè)人意見，但“態(tài)度雍容，喜怒不形于色”。即便面對不同程度的批評(píng)，他也“從不與人爭吵”，“坦率地表示服從多數(shù)”。李漢俊“費(fèi)許多時(shí)間于私人談話，在會(huì)場上沒有多費(fèi)討論”。在包惠僧看來，李漢俊雖“性情強(qiáng)悍”，但“聰明伶俐”，他能有節(jié)制地不在大會(huì)上說“太煞風(fēng)景的話”，在黨的總?cè)蝿?wù)和大方向上“并沒有突出的與大家不同的意見”。張、包二人的看法均指向李漢俊性格的同一種特征——堅(jiān)持己見，但涵養(yǎng)較好。擔(dān)任代理書記期間，值得一提的是李漢俊介紹了沈雁冰（茅盾）。多年后，茅盾回憶李漢俊時(shí)說：“我在1921至1922年，同他有較多的工作關(guān)系，我很欽佩他的品德和學(xué)問。”

1921年初，隨著馬克思主義的廣泛傳播，各地共產(chǎn)黨早期組織的相繼建立，建立中國共產(chǎn)黨的條件日漸成熟，陳獨(dú)秀和李漢俊等加快了建黨的步伐。是年春，李漢俊與陳獨(dú)秀在往來通信中，在關(guān)于黨的組織形式問題上發(fā)生分歧。為此李漢俊辭去了上海發(fā)起組的代理書記職務(wù)，交由李達(dá)接任。但李漢俊并沒有中止革命活動(dòng)，他仍然熱情飽滿地進(jìn)行組黨建黨的工作。當(dāng)時(shí)他的個(gè)人生活十分窘迫，夫人去世不久，留下兩個(gè)孩子需要他照顧。

1921年6月，共產(chǎn)國際為幫助中國建黨，派馬林到達(dá)上海，立即與李達(dá)、李漢俊等商議，并與各地共產(chǎn)黨早期組織取得聯(lián)系，確定在上海召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)，正式成立中國共產(chǎn)黨。上海共產(chǎn)黨早期組織的代表是李漢俊、李達(dá)。因上海小組負(fù)有發(fā)起之責(zé)，又是開會(huì)所在地，所以，李漢俊、李達(dá)承擔(dān)了會(huì)議的聯(lián)絡(luò)、籌備和會(huì)務(wù)工作。

1921年7月23日晚，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)開幕式在上海博文女校舉行。為保證會(huì)議的順利進(jìn)行和代表的安全，李漢俊毅然借出他和其兄李書誠的寓所（上海法租界貝勒路樹德里3號(hào)）客堂作會(huì)場，“一大”的第二、三、四、五次會(huì)議都在李宅安全順利進(jìn)行。

8月1日晚，中共“一大”會(huì)議完成了預(yù)定的議題，在嘉興南湖勝利閉幕，作為一個(gè)全國性政黨的中國共產(chǎn)黨由此正式誕生。會(huì)后，李漢俊和董必武起草了中共“一大”給共產(chǎn)國際有關(guān)中國情形的報(bào)告。

為保證“一大”順利進(jìn)行，李漢俊不怕承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，騰出自己的寓所作會(huì)場。在巡捕搜查會(huì)場時(shí)，他又從容應(yīng)付，保護(hù)代表的安全，保證了大會(huì)順利完成預(yù)定主要議題。當(dāng)時(shí)黨的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，每月僅需大洋200元，但是大家卻無力負(fù)擔(dān)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)在上海的黨員大都沒有職業(yè)，不能掙錢。搞工人運(yùn)動(dòng)沒有錢不成，據(jù)李漢俊嫂子薛文淑回憶。為籌措黨的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，李漢俊煞費(fèi)苦心，他把教書所得收入和經(jīng)常寫文章所得的稿費(fèi)大都用于革命之需，有時(shí)為了黨的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，甚至把已故愛妻的金銀首飾送入當(dāng)鋪，后由她幫忙贖回。李漢俊對促進(jìn)中國共產(chǎn)黨的建立起了重要作用。

1921年秋，李漢俊返回武漢，任武昌高等師范學(xué)校教授、武漢市督政辦公署總工程師、武昌中山大學(xué)教授。1922年5月，李漢俊應(yīng)武漢學(xué)聯(lián)之邀在漢口舉行的國際勞動(dòng)紀(jì)念會(huì)上演講勞工運(yùn)動(dòng)史，鼓勵(lì)學(xué)生投身無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)。1923年初，他對武昌高師社會(huì)學(xué)系學(xué)生說：“我們講社會(huì)問題，光講些理論知識(shí)，若不與實(shí)際相結(jié)合，體會(huì)是不會(huì)深刻的?！痹谖洳叩葞煼秾W(xué)校，他主講的唯物史觀、社會(huì)學(xué)史等科目，因?yàn)樗枷胄?、學(xué)說新，一下就抓住了青年學(xué)生，場面火爆時(shí)，教室里坐不下，連窗臺(tái)上都站著人。

1926年春，李漢俊到上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系任教。1927年12月17日，李漢俊被捕，當(dāng)晚被殺害。新中國成立后，李漢俊被人民政府追認(rèn)為革命烈士。1952年8月，毛澤東主席為李漢俊家屬簽署了“革命犧牲工作人員家屬光榮紀(jì)念證”，證書上寫道：“李漢俊同志在大革命中光榮犧牲，豐功偉績永垂不朽！”1986年，潛江人民為緬懷革命烈士的豐功偉績，在潛江袁橋?yàn)槔顫h俊建立了墓碑和紀(jì)念館。作為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，李漢俊被載入了中國革命的史冊。

（作者系文史學(xué)者）