胡亞莉
統(tǒng)編版教材《中外歷史綱要》(上)第27課“全面建設(shè)社會(huì)主義”是開展“四史”教育的重要載體,而本課涉及事件較多、理論性較強(qiáng),是教學(xué)的重難點(diǎn)。《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》指出:“重視以學(xué)科大概念為核心,使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,以主題為引領(lǐng),使課程內(nèi)容情境化,促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)?!睘榇?,教學(xué)中以大概念統(tǒng)攝整個(gè)教學(xué),進(jìn)行如下探究。
一、以學(xué)科大概念為核心,使教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化
總結(jié)學(xué)界的關(guān)于“學(xué)科大概念”基本特征為抽象性、統(tǒng)攝性、遷移性和意義性。結(jié)合歷史學(xué)科的具體特點(diǎn),“歷史學(xué)科大概念”應(yīng)該是史論概念、重要命題和基本原理等;而史實(shí)概念和教材標(biāo)題一般不是大概念。有了大概念(筆者認(rèn)為相當(dāng)于“課魂”),就有了教學(xué)總體目標(biāo)方向,就能夠引導(dǎo)學(xué)生通過探究獲得對(duì)重要的可遷移的學(xué)科觀點(diǎn)的深層次理解。
為此,筆者以“實(shí)事求是”為大概念,統(tǒng)攝《中外歷史綱要》(上冊(cè))第27課“全面建設(shè)社會(huì)主義”(以下簡稱本課)。本課活動(dòng)設(shè)計(jì)旨在通過梳理全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期成功探索和失誤,認(rèn)識(shí)“實(shí)事求是”是我們社會(huì)主義建設(shè)取得偉大成就的重要法寶。活動(dòng)中,學(xué)生以分組整理的形式,了解該時(shí)期我國建設(shè)的成就和失誤,在此基礎(chǔ)上通過圖片和口號(hào)與相關(guān)史實(shí)的配對(duì)讓學(xué)生加深對(duì)相關(guān)史實(shí)的理解,為下一步培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力奠定一定的史實(shí)基礎(chǔ)。最后通過呈現(xiàn)十年探索給國民經(jīng)濟(jì)面貌帶來的總體變化,培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力,讓學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持“實(shí)事求是”,才能在社會(huì)主義建設(shè)中少走彎路,少犯錯(cuò)誤,增強(qiáng)理性認(rèn)識(shí);認(rèn)識(shí)到在堅(jiān)持“實(shí)事求是”的原則下,我國的社會(huì)主義建設(shè)雖然曲折,但一直在不斷發(fā)展,取得了偉大的成就,增強(qiáng)民族自豪感和自信心,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
二、運(yùn)用史料教學(xué)、使教學(xué)內(nèi)容情境化和深度化
如今,在課堂教學(xué)中運(yùn)用史料已成為中學(xué)歷史教學(xué)界的共識(shí)。但是,如何通過史料教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歷史情境之中,激起強(qiáng)烈的情感共鳴和引發(fā)深沉的理性思考則是更為有意義的事情。為了達(dá)成此目標(biāo),本課設(shè)計(jì)重點(diǎn)突出了以下兩個(gè)方面。
1.史料的選取方面:注重典型性、多樣性與適切性的統(tǒng)一
史料教學(xué)能否成功,選擇好的史料至關(guān)重要。史料的典型性,就是選取那些經(jīng)典的、大眾化的且有說服力的史料;史料的多樣性指的是運(yùn)用多種形式的史料,不拘一格。文字史料、圖像史料、口述史料各有優(yōu)長,配合使用,交錯(cuò)出現(xiàn),各盡其用,往往能夠激活課堂。例如:在本課開始的環(huán)節(jié)運(yùn)用“人造天河——紅旗渠”圖和 1996年6月2日,江澤民題:“發(fā)揚(yáng)自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神”圖導(dǎo)入,從學(xué)生相對(duì)熟悉的事務(wù)入手,縮小學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的心理距離,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,刺激學(xué)生感官,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)運(yùn)用了兩幅圖片,既避免了內(nèi)容的重復(fù),又對(duì)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)水平要求也是層層遞進(jìn)的。
2.史料的運(yùn)用方面:引導(dǎo)學(xué)生深度感悟和體驗(yàn)歷史、對(duì)歷史做出理性判斷與思考
歷史不但指過去發(fā)生的事,更重要的是指對(duì)過去的認(rèn)識(shí)和理解。通過史料進(jìn)入歷史現(xiàn)場,身臨其境重演歷史的過程,從而加深對(duì)歷史的理解與認(rèn)識(shí)則是一種較為有效的方法。由于歷史與現(xiàn)實(shí)之間存在著鴻溝,甚至?xí)c學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)存在沖突,如何讓學(xué)生進(jìn)入歷史現(xiàn)場,史料可以成為很好的媒介。如講到“全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期”時(shí),我運(yùn)用了一組鮮活的歷史圖片(關(guān)于正確處理人民內(nèi)部問題的講話、中共八大、建設(shè)社會(huì)主義總路線、大躍進(jìn)、農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)、七千人大會(huì)、“四個(gè)現(xiàn)代化”等),讓學(xué)生與“全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期”來了一個(gè)零距離接觸,通過問題引發(fā)他們思考,從而較快地進(jìn)入到歷史場景之中。
需要指出的是,圖像史料乃是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歷史現(xiàn)場最為有效的工具之一,這是因?yàn)閳D像史料具有直觀性、生動(dòng)性,能很好地引導(dǎo)學(xué)習(xí)者想象過去。當(dāng)然,文字史料同樣也能激發(fā)學(xué)習(xí)者的思考和想象。本課選用了金沖及《二十世紀(jì)中國史綱(下冊(cè))》文本,例如學(xué)習(xí)“全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期建設(shè)成就”時(shí)引入相關(guān)材料。
材料一:從1958年到1965年期間,建成了531個(gè)大中型工業(yè)項(xiàng)目;新建擴(kuò)建了一大批重要企業(yè),如武漢、包頭等十大鋼鐵公司,一批重要有色金屬冶煉廠,幾十個(gè)煤炭企業(yè)和發(fā)電廠,以及生產(chǎn)規(guī)模達(dá)到100萬噸的大慶油田等。在1958年至1965年期間,全國新增鐵路通車?yán)锍?200多公里,有12條干線建成或部分建成。公路航運(yùn)和郵電通訊事業(yè)也有很大進(jìn)展。1958年到1965年,大中型的水利建設(shè)施工項(xiàng)目達(dá)290多項(xiàng),其中建成的有150多項(xiàng),除用于治理淮河外,還用于治理黃河、海河兩大水系等。灌溉面積在全部耕地中的比重,從1957年的24.4%,上升到1965年的32%。
以上材料級(jí)數(shù)據(jù)說明我國1956年至1965年在工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、水利建設(shè)、國防科技等方面取得巨大建設(shè)成就。特別是成功爆炸原子彈和氫彈都發(fā)生在60年代初,我國在當(dāng)時(shí)那種極端困難的條件下,取得如此震驚世界的成就,令人難以想象,但它卻是真實(shí)的,學(xué)生非常自然地感受認(rèn)識(shí)了本課大概念“實(shí)事求是”及愛國情懷。
這樣的文字史料所包含的豐富的歷史細(xì)節(jié),可以拓展學(xué)生思維的空間。進(jìn)入歷史現(xiàn)場,是為了站在時(shí)人的角度去理解過去。但是這還不夠,還要以更為宏大的視角俯瞰和遠(yuǎn)眺歷史。所以,筆者還運(yùn)用了金沖及《二十世紀(jì)中國史綱(下冊(cè))》的評(píng)論,其目的就是讓學(xué)生從史學(xué)大家的論述中體會(huì)對(duì)歷史的深遠(yuǎn)而理性的思考。
材料二:在中國這樣一個(gè)古老的、世界上人口最多的東方農(nóng)業(yè)大國,在既沒有先例又沒有足夠準(zhǔn)備的條件下,在異常復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境中,要獨(dú)立地探索一條中國自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路,是一項(xiàng)極其艱難的事業(yè)。許多在事后看起來十分明白的事情,當(dāng)時(shí)卻未必能看得清楚。在大膽地摸索前進(jìn)的過程中,既出現(xiàn)正確的或者比較正確的主張,又出現(xiàn)錯(cuò)誤的主張,并且相互滲透和交織著,是并不奇怪的。
金沖及如何看待我國社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的正確和錯(cuò)誤主張?反映了他的何種態(tài)度? 十年探索成功與失誤交織,舉例說明這給了我們哪些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一切歸納起來就是社會(huì)主義建設(shè)要堅(jiān)持“實(shí)事求是”。