戴維·H·喬納森
摘 要:綜合十年的研究,作者描述了意義學(xué)習(xí)的一種分類辦法。最有意義的學(xué)習(xí)結(jié)果是解決問題。在這種分類法中,四種不同的問題解決按層次方式排列。解決問題的先決條件是兩種基本的推理技能——類比推理和因果推理,這是解決所有問題的基礎(chǔ)。這些推理的形式要求運用概念,以及由概念和關(guān)系組成的低階命題和高階命題。解決問題的教學(xué)應(yīng)該是讓學(xué)習(xí)者解決問題,對結(jié)構(gòu)相似的問題進(jìn)行類比式比較,對問題空間中包含的因果關(guān)系(高階命題)進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:意義學(xué)習(xí);分類學(xué);問題解決;學(xué)習(xí)遷移
中圖分類號:G434文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:2096-0069(2021)03-0087-06
收稿日期:2020-03-03
基金項目:國家自然科學(xué)基金面上項目“基于智能教學(xué)系統(tǒng)的精準(zhǔn)教學(xué)模式與發(fā)生機(jī)制研究”(61977057)
作者/譯者簡介:戴維 H.喬納森(1947—2012),已故國際頂尖教育技術(shù)學(xué)家。曾是密蘇里-哥倫比亞大學(xué)信息科學(xué)與學(xué)習(xí)技術(shù)學(xué)院杰出的教育學(xué)教授,著述等身,貢獻(xiàn)卓著,影響深遠(yuǎn),主要研究建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計,聚焦高階能力;盛群力(1957— ),男,上海崇明人,浙江大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,研究方向為教學(xué)理論與設(shè)計。
文獻(xiàn)來源:Jonassen, D. H. A Taxonomy of Meaningful Learning. Source: Educational Technology, Sept.-Oct.2007, Vol.47, No.5, pp.30-35.
分類學(xué)是用來組織和描述實體的相關(guān)系統(tǒng)的分類方式。最廣為人知的分類學(xué)是將生物分為界、門、綱、目、科、屬和種。在學(xué)習(xí)領(lǐng)域,分類法是由布盧姆等人[1]在1956年提出的,他們闡述了學(xué)習(xí)結(jié)果的分類學(xué),以描述評估項目的目標(biāo)。他們對學(xué)習(xí)結(jié)果的分類(知識、理解、應(yīng)用、分析、綜合和評價)本質(zhì)上是一種層級結(jié)構(gòu),這意味著在層級結(jié)構(gòu)越上位的實體承續(xù)了層級結(jié)構(gòu)越下位的實體的特征。在學(xué)習(xí)結(jié)果的分類中,承續(xù)反映了每個學(xué)習(xí)結(jié)果的先決條件。也就是說,分類學(xué)中較高級的學(xué)習(xí)結(jié)果假設(shè)分類學(xué)中較低級的學(xué)習(xí)結(jié)果是先決條件(例如,學(xué)習(xí)者不能應(yīng)用之前沒有理解過的知識)。
在教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域,已經(jīng)創(chuàng)建了許多分類學(xué)來描述學(xué)習(xí)結(jié)果[2][3][4][5]。這些分類的主要目的是為合理排序教學(xué)提供規(guī)則。如果我們認(rèn)為一種技能是另一種技能的先決條件,那么就應(yīng)該按照這樣的順序來開展教學(xué)。雖然這些分類學(xué)極大地促進(jìn)了教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展,但也有其局限性。第一,它們考察的是微觀層面的學(xué)習(xí)結(jié)果,因此對于描述復(fù)雜的、多方面的學(xué)習(xí)結(jié)果是無效的。第二,它們沒有提供一個有意義的學(xué)習(xí)目的。這些分類描述的教學(xué)處方不一定與各種有意義的學(xué)習(xí)結(jié)果有關(guān)。有意義的學(xué)習(xí)是真實的、有目的的、有意的,并不能總是由教師或教學(xué)設(shè)計者事先規(guī)定好。第三,這些分類學(xué)并沒有提供每個學(xué)習(xí)結(jié)果所要求的推理性質(zhì)的具體說明。例如,加涅[6]描述了規(guī)則學(xué)習(xí)結(jié)果,其中概念是先決條件。然而,規(guī)則學(xué)習(xí)卻無法解釋前提概念之間命題關(guān)系的性質(zhì)。第四,它們只把學(xué)習(xí)結(jié)果之間的等級關(guān)系規(guī)定為先決條件。在真實的語境中,當(dāng)學(xué)習(xí)者開始理解發(fā)展高階技能所必需的概念之間的關(guān)系時,就會理解所謂的先決觀念往往與高階技能同時發(fā)生。也就是說,學(xué)習(xí)結(jié)果通常是相輔相成的,某些概念的意義是在完成高階學(xué)習(xí)任務(wù)的背景下掌握的。
在本文中,我提出一個新的分類學(xué)——意義學(xué)習(xí)分類學(xué)。這個分類學(xué)描述意義學(xué)習(xí)所必需的技能。意義學(xué)習(xí)是有意的(目標(biāo)導(dǎo)向的和調(diào)控的)、主動的(動手動腦的和可觀察的)、建構(gòu)的(表現(xiàn)的和反思的)和真實的(復(fù)雜的和情境化的)[7]。這種意義學(xué)習(xí)的分類學(xué)(如圖1所示,并在本文中進(jìn)行了詳細(xì)說明)假設(shè)解決問題是最有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)狀態(tài)。學(xué)會解決問題需要分類學(xué)中兩種共同必需的推理技能——類比推理和因果推理,將各種概念和圖式整合成解決問題所必需的命題。我并不是說這種分類學(xué)是描述所有學(xué)習(xí)結(jié)果唯一的或者必然是最好的方法。相反,這種分類法是將我過去十年的研究綜合為“一種意義學(xué)習(xí)模式”(a model of meaningful learning)的嘗試。
一、問題解決
從過去十年的研究中,我得出結(jié)論:最有意義的學(xué)習(xí)結(jié)果是解決問題。這種說法是基于大量研究充分的證據(jù)。第一,解決問題是真實的。在日常生活和工作中,人們不斷地解決問題。與其他學(xué)習(xí)分類法中描述的結(jié)構(gòu)良好的問題,如加涅的高級規(guī)則學(xué)習(xí)[8]相對照,真實的問題往往是結(jié)構(gòu)不良的???波普爾曾經(jīng)聲稱“所有的生活都是解決問題”[9]。第二,解決問題為學(xué)習(xí)提供了目的。沒有學(xué)習(xí)的意圖,意義學(xué)習(xí)很少發(fā)生。當(dāng)學(xué)習(xí)者試圖解決一個問題時,有必要構(gòu)建并檢測問題發(fā)生時概念系統(tǒng)的心理模型。第三,幾乎所有關(guān)于情境學(xué)習(xí)的研究都表明,在以基于項目和以基于問題的學(xué)習(xí)環(huán)境中,在解決問題的背景下構(gòu)建的知識更有意義。也就是說,這樣的知識更有包容性、更容易保持和更可能遷移。第四,在解決問題時形成的知識本體論地位高于傳統(tǒng)的課程。在解決問題的過程中建立起來的知識才具有認(rèn)識論和現(xiàn)象學(xué)(epistemological and phenomenological)的價值,這是更有意義的知識形式[10]。第五,數(shù)十年的研究表明,基于問題的學(xué)習(xí)可以提高記憶力、推理能力和終身學(xué)習(xí)能力[11]。
正如前面提到的,問題在結(jié)構(gòu)化方面是不同的(從結(jié)構(gòu)良好到結(jié)構(gòu)不良),問題的復(fù)雜性、動態(tài)性和場景性也各不相同?;谶@些特征,喬納森[12]闡述了一種問題類型學(xué)(a typology of problems),包括算法問題、故事問題(應(yīng)用題)、規(guī)則使用/規(guī)則歸納問題、決策問題、故障/排除問題、診斷/解決問題、策略執(zhí)行問題、政策分析問題、規(guī)劃問題、設(shè)計問題和困境。盡管問題的類型并不是為了暗示分類關(guān)系,但是圖1還是可以推測某些類型問題之間存在著分類關(guān)系。具體地說,政策分析、診斷/解決和規(guī)劃問題都需要各種形式的決策;設(shè)計問題需要政策分析、診斷和規(guī)劃等解決問題的能力。有些問題只需要做決定(例如,什么樣的保險政策對我來說最好),而另外一些通常更復(fù)雜的問題,如設(shè)計和規(guī)劃問題,需要迭代的決策周期。由于問題解決的復(fù)雜性,傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)分類法無法解釋解決復(fù)雜問題所必需的概念整合和高階推理過程。
我認(rèn)為,這些不同類型的問題解決有兩個分類的必要條件(不一定是先決條件)——類比推理和因果推理,它們集成了各種概念(圖式)作為必要條件。類比推理要求學(xué)習(xí)者從一個或多個問題中歸納出一個問題圖式,并將其推廣到其他問題中。生成問題圖式是新手解決問題的缺失環(huán)節(jié)[13]。這些問題圖式必須包括問題的結(jié)構(gòu)屬性,這需要理解問題元素之間的因果關(guān)系。這些結(jié)構(gòu)屬性幾乎完全由因果關(guān)系來定義。構(gòu)建問題的因果表征是發(fā)展問題空間的概念模型的必要條件[14],這是解決問題的基礎(chǔ)。
類比推理和因果推理將概念相互聯(lián)系起來,這些概念就成為類比推理和因果推理的先決條件關(guān)系或者同步關(guān)系。然而,我對概念的假設(shè)與以往分類學(xué)中隱含的傳統(tǒng)的概念觀點有很大的不同。概率論/原型論和范例論迎合了一些概念固有的模糊性。我的假設(shè)是,概念只能被完全理解為一個“概念轉(zhuǎn)變”的過程、概念框架的重組,以及對正在使用的概念模式的評估[15]。下面我將簡要介紹這些概念的作用和每種推理技能,以及它們與解決問題的關(guān)系,然后再介紹類比推理和因果推理,最后討論它們?nèi)绾沃С纸鉀Q問題。
二、運用概念
運用概念是心理表征現(xiàn)象。運用概念是產(chǎn)生意義和開展交流的基礎(chǔ),在人類的推理中起著重要作用。運用概念包括分類、學(xué)習(xí)、記憶、演繹推理、解釋、問題解決、概括、類比推理、語言理解和語言加工[16]。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)處方是根據(jù)概念所描述的類別中所有成員的歸因相似性來描述概念的名字。也就是說,任何概念的例子都是彼此相似的,因為它們共享基本特征、性能或?qū)傩?。理解一個概念意味著能夠正確地對任何概念的新實例進(jìn)行分類。概念學(xué)習(xí)是一種離散的學(xué)習(xí)結(jié)果,它與其他學(xué)習(xí)相關(guān)聯(lián),是學(xué)習(xí)的前提。先決關(guān)系的性質(zhì)從來沒有予以明確。
人自然會建立個人理論或模型來解釋世界。通過經(jīng)驗和反思,人構(gòu)建概念,并在學(xué)習(xí)的過程中加入理論。概念是人類思想和行為的基礎(chǔ)[17]。適應(yīng)和重構(gòu)這些理論的認(rèn)知過程是“概念轉(zhuǎn)變”[18]。當(dāng)學(xué)習(xí)者改變對所使用概念的理解以及概念框架內(nèi)的組織方式時,概念轉(zhuǎn)變就發(fā)生了。我之前曾提出[19][20],與其將概念視為離散的學(xué)習(xí)結(jié)果,設(shè)計師應(yīng)該檢查使用中的概念,因為孤立學(xué)習(xí)的概念缺乏凝聚力,因此在思想構(gòu)建過程中用處不大。用命題網(wǎng)絡(luò)中的謂詞來描述正在使用的概念之間的動態(tài)關(guān)系。概念由屬性正式描述,屬性有一個論證的謂詞。運用概念形成概念之間的關(guān)系,這些概念是接受兩個或多個論證的謂詞。概念是關(guān)系的構(gòu)建模塊;關(guān)系是解決問題所需的心智模型的構(gòu)建模塊。在本文中,我認(rèn)為這些關(guān)系的兩種必備的推理形式是類比推理和因果推理。
三、類比推理
為解決問題,學(xué)習(xí)者必須歸納或建構(gòu)高階問題圖式(又名腳本、問題空間),其中包括命題網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)者需要從解決示例中歸納(建構(gòu))問題圖式,將圖式存儲在記憶中,然后在解決問題時進(jìn)行類比遷移[21]。在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)解決問題時,一個主要的挑戰(zhàn)是讓他們根據(jù)問題的結(jié)構(gòu)成分(即高階命題)來歸納圖式。我稍后會解釋,幫助學(xué)習(xí)者解決問題的高階命題(有兩個或兩個以上論據(jù)的命題)是因果命題。不幸的是,學(xué)習(xí)者往往會根據(jù)被解決問題的對象或?qū)傩缘南嗨菩?,特別是故事線和對象的對應(yīng)關(guān)系來引出問題圖式[22][23]。這些屬性只是帶論證的命題。當(dāng)面對一個新問題時,他們會嘗試應(yīng)用問題圖式,這個問題圖式是基于對問題的表面屬性進(jìn)行類比,而不是對其結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行類比。結(jié)構(gòu)特征即使不是唯一的,很大程度上也是一種因果關(guān)系。當(dāng)學(xué)生學(xué)會根據(jù)示例中共享的結(jié)構(gòu)關(guān)系對問題圖式進(jìn)行類比時,就會改善遷移[24][25]。為了在學(xué)習(xí)解決問題的同時促進(jìn)圖式歸納,最成功的方法是類比編碼,在這個過程中,學(xué)習(xí)者在遷移之前明確地比較成對問題的結(jié)構(gòu)特征[26]。
另一種學(xué)習(xí)解決問題的方法是類比新問題和以前解決的問題,不是試圖歸納出問題圖式,而是基于案例推理的示例。根據(jù)案例推理,問題解決包括從記憶中或從標(biāo)注問題案例的索引庫中檢索最近的案例,然后重用或調(diào)整它來適應(yīng)一個新問題。當(dāng)遇到新問題時,大多數(shù)人都會嘗試從記憶中檢索以前解決的問題的案例,以便重用舊的案例。如果前一個案例中建議的解決方案不管用,那么必須修改舊的案例[27]。當(dāng)任何一個解決方案得到確認(rèn)時,所學(xué)習(xí)的案例將保留以供以后使用。案例推理是基于一種記憶理論,在這種理論中,情景或經(jīng)驗記憶以腳本的形式出現(xiàn)[28]或故事編碼在記憶中,并在需要時檢索和重用[29][30]。
人們通過嘗試解決問題來學(xué)會解決問題。在解決新問題時,學(xué)習(xí)者會很自然地將這些問題與他們已經(jīng)解決的問題進(jìn)行比較,這個過程需要在問題之間進(jìn)行不同種類的類比推理。對于學(xué)習(xí)解決問題來說,學(xué)習(xí)者試圖歸納問題圖式進(jìn)行類比推理是必不可少的。雖然還沒有嘗試過將圖式歸納法和基于案例的推理方法進(jìn)行直接比較,但通常使用圖式歸納法來支持學(xué)會解決結(jié)構(gòu)良好的問題;基于案例的推理則通常用于學(xué)會解決結(jié)構(gòu)不良的問題。
四、因果推理
如前所述,當(dāng)學(xué)習(xí)者生成圖式,在結(jié)構(gòu)上彼此匹配時,問題解決遷移就會得到改善。結(jié)構(gòu)匹配要求在問題示例中對高階命題進(jìn)行類比。對于問題來說,最完整的命題都是有因果關(guān)系的。因此,正如圖1所示,與解決問題相輔相成的另一種推理是因果推理。
因果推理是最基本的認(rèn)知過程之一,它支撐著包括解決問題在內(nèi)的所有高階活動。休謨把相互作用稱為“宇宙的黏合劑”[31]。因果推理支持四種不同的學(xué)習(xí)結(jié)果:預(yù)測、推斷、解釋和辯護(hù)(論證)?!邦A(yù)測”(prediction)假定因果之間存在一種確定的關(guān)系。從一個條件或一組條件或事件狀態(tài)的描述推理出這些狀態(tài)可能產(chǎn)生的結(jié)果,這就叫做預(yù)測。預(yù)測的兩個主要功能是預(yù)測事件(如經(jīng)濟(jì)預(yù)測或氣象預(yù)報)和驗證假設(shè),以證實或推翻科學(xué)假設(shè)。當(dāng)一個結(jié)果或狀態(tài)存在而原因是未知的,就需要有一個“推斷”(inference)。從結(jié)果到原因的逆向推理需要推斷過程。推斷的一個主要功能是診斷。因果推理也支持解釋(explanation)。要解釋任何一個實體,需要的不僅僅是對該實體各部分的認(rèn)識。解釋需要理解任何系統(tǒng)中各組成部分之間相互關(guān)系的功能和結(jié)構(gòu),以及它們之間的因果關(guān)系[32]。最后,對不同解決方案的辯護(hù)(justification)是基于對潛在系統(tǒng)行為的預(yù)測或推斷。
對于大多數(shù)學(xué)習(xí)者來說,因果推理是一種并未熟練掌握的技能,這通常是由于他們學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方式所致。以往涉及因果關(guān)系的教學(xué)一般只關(guān)注因果關(guān)系定量的、協(xié)變的屬性,通常過分簡化因果關(guān)系的本質(zhì)。在科學(xué)課中解決問題時,默認(rèn)的教學(xué)方法是將問題陳述轉(zhuǎn)化為公式。這些公式定量地描述了這些因果關(guān)系的性質(zhì)。這些公式傳達(dá)了關(guān)系的方向和配價,但通常忽略了結(jié)果的概率、持續(xù)時間和直接性。學(xué)習(xí)者必須理解這些屬性,以發(fā)展對任何因果關(guān)系的完整理解。要完全理解問題中所代表的對象之間的因果命題,還需要理解因果關(guān)系的基本機(jī)制。許多當(dāng)代的因果理論家認(rèn)為,經(jīng)驗的歸納雖然是必要的,但對于理解因果關(guān)系是不夠的[33]。機(jī)制是解釋因果關(guān)系的理論實體、理論或過程。機(jī)制指定事物的運作方式,回答“為什么”的問題,以指定事件“如何”發(fā)生,與共變一樣,有不同的機(jī)制屬性。
一個重要的機(jī)制屬性是復(fù)雜性。因果關(guān)系通常被認(rèn)為體現(xiàn)為摩爾水平(例如,貨幣政策控制通貨膨脹)。這一摩爾關(guān)系必須被分解成因果關(guān)系(例如,美聯(lián)儲利率改變銀行借貸成本,進(jìn)而影響銀行收取的利率,進(jìn)而影響銀行向客戶借款的成本,等等)。如果學(xué)習(xí)者不能充分闡明這些復(fù)雜的因果過程,他們對機(jī)制理解就是過度簡化了。同樣,他們也無法清楚地說明個別因果關(guān)系的復(fù)雜性。
因果關(guān)系的復(fù)雜性也來自連接的多樣性,即兩個或兩個以上的原因必須共同出現(xiàn)才能產(chǎn)生結(jié)果。然而,效應(yīng)幾乎總是由多個單獨必要和共同充分的因素產(chǎn)生的[34]。因果關(guān)系必須在一個更微觀的層次上解釋,識別產(chǎn)生結(jié)果所必需的原因的連接程度[35]。
除了復(fù)雜性,對因果關(guān)系的機(jī)械解釋的影響效果還必須包括對原因的必要性和充分性的標(biāo)記。此外,學(xué)習(xí)者應(yīng)該能夠識別原因的貢獻(xiàn)度或近因性。充分的原因是一個動因,它本身可以導(dǎo)致一個結(jié)果。一個必要的原因是一個結(jié)果發(fā)生時必須存在,但它本身不能產(chǎn)生這個結(jié)果。貢獻(xiàn)度是指一個行動者幫助產(chǎn)生一種結(jié)果,但這種結(jié)果本身既不是必要的,也不是充分的。近因性是指緊接在結(jié)果之前發(fā)生的動因或事件。一個近因?qū)嶋H上可能是另一個原因的結(jié)果,因此它與最終結(jié)果的關(guān)系是間接的。
知識領(lǐng)域中最常見的高階命題是因果命題。因果關(guān)系定義了大多數(shù)領(lǐng)域關(guān)系的本質(zhì),因為因果關(guān)系描述的是涉及任何問題的概念之間的功能關(guān)系,而不是歸因關(guān)系。
五、總結(jié)與結(jié)論
在這篇文章中,我簡要地綜合了很多最近對意義學(xué)習(xí)分類學(xué)的研究。在任何領(lǐng)域最有意義的學(xué)習(xí)結(jié)果都涉及解決問題。問題需要學(xué)習(xí)者發(fā)展對任何問題中包含的概念作出理解。這種理解要求學(xué)習(xí)者能夠比較問題示例之間的命題關(guān)系。能夠根據(jù)命題關(guān)系的相似度識別問題類型是學(xué)習(xí)解決不同類型問題的關(guān)鍵。最清楚地描述問題結(jié)構(gòu)的命題關(guān)系是因果關(guān)系。因果關(guān)系要求學(xué)習(xí)者在數(shù)量和質(zhì)量上都理解這些關(guān)系。描述在概念之間定義命題的復(fù)雜因果關(guān)系也是解決問題的關(guān)鍵。因此,我的分類學(xué)包括作為目標(biāo)狀態(tài),以及類比推理和因果推理的問題,還包括了領(lǐng)域概念之間命題關(guān)系的推理的先決/充分形式。雖然我的分類學(xué)與以前的分類學(xué)有一些相似之處[36],但只是描述了一種目標(biāo)狀態(tài),并為需要學(xué)習(xí)的技能的性質(zhì)增加了特異性。
這個分類學(xué)有許多啟示。第一,我認(rèn)為設(shè)計人員應(yīng)該重新關(guān)注有意義的學(xué)習(xí)事件,比如解決問題,而不是孤立的學(xué)習(xí)結(jié)果。喬納森[37]提供了關(guān)于如何支持解決問題教學(xué)的實質(zhì)性建議。第二,領(lǐng)域知識準(zhǔn)備,無論是在問題解決之前提供的還是即時提供的,都應(yīng)該關(guān)注具有相似結(jié)構(gòu)的領(lǐng)域問題的類比。第三,定性地界定這些結(jié)構(gòu)的因果關(guān)系,以支持對這些復(fù)雜關(guān)系的理解,這對于概念性地理解問題是至關(guān)重要的。喬納森等人提供了關(guān)于如何從教學(xué)上支持因果推理的實質(zhì)性建議。第四,概念教學(xué)應(yīng)該關(guān)注運用概念,即定義問題的領(lǐng)域概念如何在命題(因果)關(guān)系中相互關(guān)聯(lián)。在正規(guī)的教育環(huán)境中,我們很少有時間和學(xué)生相處,為什么不好好利用它呢?
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(責(zé)任編輯 王策)