李建勇

[摘 ?要]地域文化的傳承需要借助一定的載體，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以將地域文化元素應(yīng)用于居住空間、公共空間、城市廣場、園林工程、建筑外立面等方面，并賦予其嶄新的視覺審美與功用價(jià)值。因此，地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的融合既是實(shí)現(xiàn)地域文化傳承的重要路徑，又是打造特色環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的重要方式?；诖?，文章在簡要闡述地域文化特征的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地總結(jié)了地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的融合價(jià)值，并提出了有針對(duì)性的融合措施，希望能對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革工作有一定的幫助。

[關(guān)鍵詞]地域文化 ?環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育 ?融合方式

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育主要是培養(yǎng)能夠從事室內(nèi)外空間環(huán)境設(shè)計(jì)工作的專業(yè)人才，滿足人們特定空間環(huán)境的視覺審美需求與功用需求，這就會(huì)涉及與地域文化應(yīng)用價(jià)值及應(yīng)用方式等相關(guān)的內(nèi)容。高校教師應(yīng)準(zhǔn)確把握地域文化特征，系統(tǒng)了解其對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的價(jià)值，采用科學(xué)的方式提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的質(zhì)量。

地域文化的基本特征

1.形態(tài)的多樣性

地域文化是指特定區(qū)域群眾在漫長的發(fā)展過程中所創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，其表現(xiàn)出明顯的形態(tài)多樣性特征。從宏觀上來說，地域文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩大塊，前者是看得見、摸得著的文化形式，后者則是人們創(chuàng)造出的思想性、精神性、制度性的內(nèi)容。從微觀上來說，地域文化深受當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、人們生活方式及文化氛圍等的影響。在我國較具代表性的地域文化有三秦文化、中原文化、齊魯文化、燕趙文化、三晉文化、湖湘文化、中州文化、蜀文化、徽文化等，其中三秦文化衍生出的有秦腔、皮影戲、花兒、信天游、窗花、腰鼓舞、面花工藝等，它們淋漓盡致地展現(xiàn)了三秦大地群眾個(gè)性化的審美思想、價(jià)值觀念、生活狀態(tài)等。

2.藝術(shù)的審美性

地域文化是人們基于特殊的功用需求而創(chuàng)作出來的，漫長的歲月使其形成了個(gè)性化的藝術(shù)審美價(jià)值。首先，民間音樂、舞蹈、繪畫、服飾、手工藝之類的地域文化，其本身便是為了表達(dá)情感、滿足審美等而發(fā)展起來的，具有獨(dú)特的視覺與聽覺審美價(jià)值。其次，民間美食、節(jié)會(huì)、民俗等地域文化，充分反映了特定區(qū)域群眾個(gè)性化的生活方式及情感思想，能夠給人們帶來別具一格的感受，進(jìn)而使人們形成美的體驗(yàn)。第三，民間宗教信仰、規(guī)則制度、語言形式、生活方式之類的地域文化，或者是潛在性地反映了人們的情感特征，或者是直觀性地展現(xiàn)出了人們獨(dú)特的生活狀態(tài)。

3.內(nèi)涵的地域性

地域文化之所以強(qiáng)調(diào)“地域”，主要是因?yàn)槊恳环N文化都是在特定的區(qū)域環(huán)境、民俗生活、文化氛圍等中逐漸形成和發(fā)展起來的，深深地打上了地域的“烙印”，擁有獨(dú)一無二的“形式”與“內(nèi)涵”特征。以三秦文化中的窗花為例，雖然我國北方大部分地區(qū)有剪窗花的習(xí)俗，但三秦地區(qū)的窗花分為單色、色紙拼貼、點(diǎn)彩、滲染、紙塑、熏樣六種形式，以平視構(gòu)圖為主，有牛耕圖、鷺鷥銜魚、鷹踏兔、蛇盤兔、蛙、魚、鹿、鳥等，呈現(xiàn)出的是渾厚、粗壯、簡約、直觀的風(fēng)格，蘊(yùn)含著人們對(duì)平安、富足、團(tuán)圓、和善等的追求。這由此造就了三秦剪紙藝術(shù)個(gè)性化的形式和內(nèi)涵，形成了其與眾不同的地域特色，從而也成為三秦文化代表性的元素之一。因此，地域文化中的每一種文化都帶有強(qiáng)烈的地域性特征，形成了獨(dú)具特色的審美與功用價(jià)值。

地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融合的價(jià)值

1.推動(dòng)優(yōu)秀地域文化的創(chuàng)新與傳承

地域文化是我國群眾在特定自然環(huán)境、民俗生活、文化氛圍中所創(chuàng)造出來的文化，其擁有特殊的生存環(huán)境與傳承方式。近年來，地域文化在我國市場經(jīng)濟(jì)中呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展態(tài)勢，人口流動(dòng)的加劇，城市化進(jìn)程的加快，改變了地域文化的生存環(huán)境，打亂了地域文化在鄉(xiāng)村社會(huì)環(huán)境中耳聞目染的傳承方式，導(dǎo)致現(xiàn)在的地域文化面臨著嚴(yán)峻的傳承困境。而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育主要是培養(yǎng)學(xué)生在居住空間、公共空間、城市廣場、園林工程、建筑外立面等方面的設(shè)計(jì)能力。每一項(xiàng)設(shè)計(jì)內(nèi)容都兼具審美性及功用性價(jià)值，它們能夠激發(fā)人們美的體驗(yàn)，然后使人們對(duì)設(shè)計(jì)元素產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，這就使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品帶有了宣傳與推廣的功能。將地域文化引入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，能夠使學(xué)生掌握豐富的地域文化知識(shí)，學(xué)生可以更好地創(chuàng)新地域文化的表現(xiàn)形式和傳播載體，使其以新的形式和風(fēng)格出現(xiàn)在人們面前，激發(fā)人們的地域文化審美興趣，這可以有效地推動(dòng)地域文化的創(chuàng)新與傳承，使其煥發(fā)出新的藝術(shù)生命力。

2.豐富環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的素材和內(nèi)容

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要而產(chǎn)生的一個(gè)專業(yè)，具有明顯的應(yīng)用性、實(shí)操性特征。從本質(zhì)上來說，人們一般都生活于特定的地域，他們會(huì)對(duì)本地域物質(zhì)性、思想性的地域文化產(chǎn)生天然的親近感，這些地域文化能給予他們強(qiáng)烈的視覺審美與情感體驗(yàn)。蘊(yùn)含有地域文化內(nèi)涵的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，不但能契合當(dāng)?shù)氐奈幕諊?，而且還能夠得到當(dāng)?shù)厝说睦斫狻⒔邮芘c認(rèn)可，這些環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品能更好地展現(xiàn)它們的審美價(jià)值與功用價(jià)值。將地域文化引入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，可以有效地豐富環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的素材及內(nèi)容，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地域文化形式、內(nèi)涵、審美、功用特征的認(rèn)知力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)與審美能力。另一方面還能夠培養(yǎng)學(xué)生地域文化的設(shè)計(jì)應(yīng)用能力，使其能夠創(chuàng)作出具有鮮明地域文化特征且能夠獲得民眾理解與認(rèn)可的優(yōu)質(zhì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。因此，地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相融合可以更好地提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

3.營造良好的人居環(huán)境

良好的人居環(huán)境包括舒適的居住空間、美好的公共空間、悅目的園林綠化空間、藝術(shù)性的景觀等，這些也是人們健康生活和生產(chǎn)的重要輔助，是社會(huì)健康發(fā)展的重要表現(xiàn)。地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融合，培養(yǎng)學(xué)生的地域文化認(rèn)知能力與應(yīng)用能力，使他們進(jìn)入工作崗位之后，能夠設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特地域文化形式、蘊(yùn)含深厚地域文化內(nèi)涵及極具地域文化審美價(jià)值的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。廣大群眾可以通過這些環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品及由此所營造出的環(huán)境藝術(shù)空間，獲得視覺審美享受和美的情感體驗(yàn)，在潛移默化之中產(chǎn)生舒適、自由的居住體驗(yàn)，從而緩解自己的工作壓力，放松自己的緊張情緒。優(yōu)質(zhì)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品不僅能為廣大群眾營造出良好的人居環(huán)境，還能提高廣大群眾的生活舒適度、幸福感，這是地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融合的又一重要價(jià)值所在。

地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融合的方式

1.建立起環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)層面的地域文化知識(shí)體系

地域文化是一個(gè)龐大的體系，包含著海量的文化形式和深厚的文化內(nèi)涵。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育一方面要立足于學(xué)校所處的地域，然后再確定地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融合的方式。另一方面則要從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法和計(jì)劃等來確定地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融合后的目標(biāo)、內(nèi)容等。因此，高校教師進(jìn)行地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融合的首要工作便是從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育層面建立起有針對(duì)性的地域文化知識(shí)體系。諸如陜南、陜北、關(guān)中地區(qū)高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，可以將皮影道具、窗花藝術(shù)、戲曲服飾、傳統(tǒng)服裝、傳統(tǒng)門窗裝飾藝術(shù)、古代建筑、古代園林等作為教學(xué)內(nèi)容，圍繞地域文化建立起包括產(chǎn)生背景、歷史過程、技藝特點(diǎn)、審美特色、思想內(nèi)涵、功能價(jià)值在內(nèi)的地域文化知識(shí)體系。通過地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的融合，培養(yǎng)學(xué)生從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)角度認(rèn)知、感受地域文化的特征和價(jià)值所在。

2.總結(jié)出地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融合的方式

地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融合不僅是為了提高學(xué)生的地域文化素養(yǎng)，推動(dòng)地域文化的傳承，還為了增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能力，使其能夠創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的、具有地域文化元素及其內(nèi)涵特征的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品?；诖?，高校教師在建立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)層面的地域文化知識(shí)體系之后，一定要總結(jié)出地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融合的方式。一是直接引用，就是將地域文化中具有審美性、情感性的圖案、造型、文字、色彩等元素，直接應(yīng)用于具體的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品之中，發(fā)揮其獨(dú)特的裝飾性價(jià)值。二是引入極具地域文化特色的圖案，就是將地域文化中具有代表性的圖案、造型、文字、色彩等進(jìn)行一定的組合，構(gòu)成新的裝飾元素、造型手段，最后將其應(yīng)用到自己的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中。三是變形歸納，就是把地域文化元素進(jìn)行簡單的歸納、夸張變形、抽象處理等，然后形成極具個(gè)性的設(shè)計(jì)元素，凸顯其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中的重要作用。學(xué)生只有掌握了這些設(shè)計(jì)技巧，才能將極具特色的地域文化融入自己的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中。

3.采用案例教學(xué)與模塊教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式

地域文化和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的融合涉及文化理論、設(shè)計(jì)技巧、應(yīng)用實(shí)操三大內(nèi)容，因?yàn)樗鼈冇兄髯缘哪繕?biāo)和任務(wù)，所以就需要與之相適應(yīng)的教學(xué)方式。教師可以采用案例教學(xué)與模塊教學(xué)相結(jié)合的方式開展教學(xué)活動(dòng)。其中，文化理論可以采用案例教學(xué)的方式，引入一些優(yōu)秀的地域文化設(shè)計(jì)作品，分析其特征、審美和內(nèi)涵所在，促使學(xué)生對(duì)其形成直觀性的認(rèn)識(shí)，然后不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。設(shè)計(jì)技巧和應(yīng)用實(shí)操可以采用模塊教學(xué)的方式，教師安排一個(gè)設(shè)計(jì)主題，要求學(xué)生利用所學(xué)習(xí)過的地域文化知識(shí)及掌握的地域文化設(shè)計(jì)技巧完成具體的設(shè)計(jì)，教師可以給予他們必要的指導(dǎo)。教師這樣做既可以鼓勵(lì)學(xué)生，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又能夠引導(dǎo)學(xué)生將自己所掌握的碎片化的、零散性的知識(shí)應(yīng)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的應(yīng)用能力。

結(jié) ?語

地域文化是特定區(qū)域群眾在特殊自然環(huán)境、生活方式、文化氛圍中所形成的，具有形態(tài)的多樣性、藝術(shù)的審美性、內(nèi)涵的地域性的特征。地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融合可以推動(dòng)優(yōu)秀地域文化的傳承，豐富環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的素材和內(nèi)容，同時(shí)還能夠?yàn)閺V大群眾營造良好的人居環(huán)境?；诖耍咝＝處熞欢ㄒ氏冉⑵瓠h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)層面的地域文化知識(shí)體系，總結(jié)出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中地域文化的應(yīng)用技巧，采用案例教學(xué)與模塊教學(xué)相結(jié)合的方式開展教學(xué)活動(dòng)，從而有效地提升學(xué)生的地域文化素養(yǎng)及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能力。

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作者單位：西安美術(shù)學(xué)院 ?陜西西安