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自媒體時代主流意識形態(tài)話語權(quán)的重構(gòu)

2021-08-06 13:28王倩
學(xué)理論·下 2021年7期
關(guān)鍵詞:主流意識形態(tài)話語權(quán)自媒體

王倩

摘 要:自媒體的興起引發(fā)了傳播方式的重大變革,傳播場域話語權(quán)力關(guān)系隨之變化,在用戶與技術(shù)雙重優(yōu)勢的加持下,自媒體平臺成為公眾獲取信息的主要來源,并以信息推送的方式潛移默化地影響著人們的思想觀念。由于缺乏主流意識形態(tài)的引領(lǐng),自媒體場域內(nèi)各種社會思潮紛繁復(fù)雜,在一定程度上導(dǎo)致社會成員的思想混亂,削弱了主流意識形態(tài)的凝聚力?;诖?,必須堅持立破并舉,在探尋主流意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)路徑中,堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,推動主流意識形態(tài)話語權(quán)重構(gòu)。

關(guān)鍵詞:主流意識形態(tài);話語權(quán);自媒體

中圖分類號:G206 ? 文獻標志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2021)06-0038-03

意識形態(tài)安全是新時代中國特色國家安全的應(yīng)有之義。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上的講話中特別指出:“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”[1],并在黨的十九大報告中再次強調(diào),應(yīng)“不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)”[2]。主流意識形態(tài)對于整合社會觀念、實現(xiàn)內(nèi)部團結(jié)、凝聚社會力量具有重要作用,但其功能的實現(xiàn)離不開強大話語權(quán)的支撐,只有牢牢守住主流意識形態(tài)話語權(quán),才能保證黨和國家的思想根基不動搖。但隨著傳播媒介的更迭,既有較為穩(wěn)固的主流意識形態(tài)話語權(quán)結(jié)構(gòu)受到強烈沖擊,各種錯誤思潮乘虛而入?;诖?,鞏固馬克思主義在傳播場域的主導(dǎo)地位,重構(gòu)主流意識形態(tài)話語權(quán),已成為自媒體時代中國意識形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)的首要課題。

一、主流意識形態(tài)話語權(quán)的基本內(nèi)涵

作為一個復(fù)合性詞語,主流意識形態(tài)話語權(quán)由主流意識形態(tài)和話語權(quán)兩個基本語素構(gòu)成,其中,主流意識形態(tài)指占統(tǒng)治地位的階級通過理論教化、話語影響等方式,將本階級的價值觀念、政治愿景轉(zhuǎn)化為公眾的思想意識,并在廣泛的認同中將其固化為社會的主要思想基礎(chǔ);而話語權(quán)則是指話語主體通過多種話語實踐而建構(gòu)的支配、影響、干預(yù)話語對象思想及行為的權(quán)力系統(tǒng)。兩者緊密相連、互為耦合,一方面,意識形態(tài)表現(xiàn)為“反復(fù)、不斷流動的政治信息、政治話語、政治符號等”[3],必須要依靠語言符號的流動,即“話語”的一系列實踐來實現(xiàn)其功能指向;另一方面,“話語‘說什么‘怎么說‘以什么身份說,即它的內(nèi)容、形式和傾向都映射著權(quán)力,而這種權(quán)力關(guān)系的系統(tǒng)再現(xiàn),則成了意識形態(tài)”[4]。不僅如此,兩者在價值屬性層面也相互交織,話語權(quán)自誕生之時便擁有指向權(quán)力的根本屬性,而主流意識形態(tài)可被視為維持并服務(wù)政治權(quán)力的意義體系。政治與權(quán)力指向的共通使兩者具有密不可分的價值意蘊,而非暴力與非強制形式的相似使其在功能實現(xiàn)層面難以分割。因此,主流意識形態(tài)話語權(quán)并非是主流意識形態(tài)與話語權(quán)概念的簡單相加,相反,它實則是兩個具有內(nèi)在聯(lián)系的概念在保留核心內(nèi)涵基礎(chǔ)上的有機結(jié)合。從思想內(nèi)涵而言,主流意識形態(tài)話語權(quán)強調(diào)馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)區(qū)別于其他意識形態(tài)的正確性及引領(lǐng)性;從權(quán)力內(nèi)涵而言,它強調(diào)主流意識形態(tài)的引導(dǎo)力和掌控力,對話語對象價值判斷與行為規(guī)范的影響和教化。

二、自媒體時代主流意識形態(tài)話語權(quán)面臨的挑戰(zhàn)

(一)多元話語主體挑戰(zhàn)主流意識形態(tài)話語主體中心地位

自媒體擺脫了信息傳播的高門檻、高成本限制,使公眾獲得“說話的資格”,擁有了自媒體擬態(tài)環(huán)境中的平等身份,人人都可以獨立發(fā)布信息,“沒有專業(yè)的限制, 想做就做, 每個人都可以利用DIY做出一份表達自我的‘產(chǎn)品來”[5]?;谧悦襟w技術(shù)賦權(quán),公眾由以往單一的話語受眾變?yōu)榧畔⑸a(chǎn)、傳播、消費于一體的特殊存在,傳播領(lǐng)域主體與客體的二元對立趨于模糊,傳播主體表現(xiàn)出由一元向多元的發(fā)展趨勢。傳統(tǒng)媒體時代,主流媒體作為黨和政府的喉舌、人民的喉舌,在政策宣傳、觀念整合、引導(dǎo)輿論方向等方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用,是支撐主流意識形態(tài)話語權(quán)的堅強支柱。自媒體多元話語主體的出現(xiàn)沖擊了主流媒體在傳播領(lǐng)域的中心地位,使信息傳播由“單一中心向四周輻射”轉(zhuǎn)化為“多個中心交互影響”的模式,傳播領(lǐng)域“去中心化”趨勢日益凸顯。

(二)碎片化信息傳播遮蔽主流意識形態(tài)話語影響

話語主體的泛化推動了信息數(shù)量爆發(fā)式的增長,信息種類也隨主體的多元化而變得更加豐富。由于大部分自媒體是未接受過專業(yè)傳播教育,難以把握內(nèi)容的價值性、全面性,因此,其所創(chuàng)作的內(nèi)容大多集中在“個體而直接的心理體驗,瑣碎、世俗、零散與淺表地表達觀點、心情,較少涉及宏觀的深層思考”[6],信息內(nèi)容的要素不完整、表達不清晰,無法準確、全面地反映事物全貌,不僅提高了被誤讀的風(fēng)險,而且推動了傳播場域的碎片化趨勢。此外,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,以手機為代表的移動智能端已成為人們消磨時間的主要工具,能否抓住用戶的碎片時間已成為各企業(yè)爭奪流量、擴充市場的關(guān)鍵。在此情況下,自媒體平臺通過系統(tǒng)規(guī)定的形式限制內(nèi)容的長度與篇幅,以迎合用戶的碎片化時間,打造“短、平、快”的信息消費模式,進一步推動了信息傳播的碎片化、彌散化。

(三)網(wǎng)絡(luò)理性缺失沖擊主流意識形態(tài)話語認同

自媒體時代,爆炸式的信息增長在豐富“內(nèi)容池”的同時,也增加了人們陷入無意識信息消費的風(fēng)險,而自媒體平臺的個性化信息分發(fā)模式更加劇了傳播場域的圈層化與封閉性,公眾的信息防御與篩選能力持續(xù)降低,網(wǎng)民的從眾心理日益凸顯,群體極化風(fēng)險不斷升高。在情緒化表達湮沒理性表達的自媒體場域內(nèi),個人理性逐漸喪失,網(wǎng)絡(luò)理性的建構(gòu)根基削弱。網(wǎng)絡(luò)理性的缺失進一步放大了自媒體的先天性缺陷,使公眾對事件的“參與”只能停留在表面,難以觸及事件真相。以輿論監(jiān)督事件為例,自媒體的出現(xiàn)使人們不再需要借助傳統(tǒng)媒體的力量就可以實現(xiàn)監(jiān)督問責(zé),提升了人們上網(wǎng)求助與揭發(fā)意愿的同時,也省略了對信息真實性與全面性的必要“把關(guān)”,導(dǎo)致虛假維權(quán)信息的泛濫。但這并未弱化自媒體場域內(nèi)輿論監(jiān)督的聲浪,相反,此類信息成為自媒體平臺吸引流量的重要法寶,之所以出現(xiàn)此類情況,是由于自媒體輿論監(jiān)督往往以“受害者自述”的方式呈現(xiàn),使人們自覺帶入“弱者”角色,逐漸喪失理性,而處于非理性狀態(tài)的公眾極易被未經(jīng)核實的信息錯誤引導(dǎo),加快謠言等負面信息的傳播。

(四)自媒體平臺信息霸權(quán)威脅社會意識形態(tài)安全

以往,主流媒體通過議程設(shè)置機制賦予各種信息不同程度的顯著性,以此推動傳播領(lǐng)域的信息分發(fā)。自媒體平臺的興起改變了這一狀況,以“今日頭條”為代表的自媒體平臺,通過“追蹤用戶的網(wǎng)絡(luò)行為, 運用一些數(shù)學(xué)算法計算出個人特征、環(huán)境特征等相關(guān)信息, 并推測出用戶可能喜歡的內(nèi)容”[7],在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)信息的供需適配,在提升信息匹配效率的同時,也帶來了多重風(fēng)險。首先,算法推薦技術(shù)的不透明性決定了算法的“黑箱”性質(zhì),自媒體企業(yè)在經(jīng)濟效益的驅(qū)使下,將“資本邏輯”嵌入“算法邏輯”之中,通過調(diào)整信息的權(quán)重比例來控制信息的傳播頻率和范圍,并將其掩蓋在算法的“中立”表象之下,強化了對公眾思想的控制。其次,自媒體平臺影響力的不斷升高使其成為西方意識形態(tài)入侵的新型場域。西方發(fā)達國家憑借技術(shù)優(yōu)勢占據(jù)了自媒體平臺流量競爭的有利地位,利用算法推薦的技術(shù)邏輯,有針對性地向公眾進行意識形態(tài)滲透,在“自由”的掩飾下宣傳西方價值觀念、政治制度,并利用時事熱點煽動公眾的非理性情緒,助長輿論升級發(fā)酵,破壞國家意識形態(tài)安全。

三、自媒體時代主流意識形態(tài)話語權(quán)的重構(gòu)路徑

面對自媒體時代的各種挑戰(zhàn),黨和國家亟須制定有效、可行的應(yīng)對之策,堅持馬克思主義意識形態(tài)在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,調(diào)整話語權(quán)建構(gòu)路徑,使其符合自媒體傳播規(guī)律,推動主流意識形態(tài)話語權(quán)的重構(gòu)。

(一)建構(gòu)黨和國家為主導(dǎo)、社會為補充的話語主體結(jié)構(gòu)

首先,要挖掘并培育社會話語主體,使其成為主流意識形態(tài)話語主體的重要補充。當前主流意識形態(tài)話語主體由于表征過于相似,常被話語對象看作是同一整體,而形象單一的話語主體往往不利于增進主流意識形態(tài)話語認同感與親切度,使話語對象與主體因為身份的巨大隔閡而彼此分離,阻礙話語權(quán)的功能實現(xiàn)。因此,優(yōu)化主流意識形態(tài)話語主體結(jié)構(gòu),推動話語主體的社會補充勢在必行。為達成話語主體的結(jié)構(gòu)優(yōu)化,可采取長期培育、重點扶植的實現(xiàn)方式。具體來說,要廣泛挖掘符合主流意識形態(tài)且創(chuàng)作內(nèi)容積極正面的自媒體,利用主流媒體獨有的權(quán)威性與覆蓋力幫助其發(fā)展,并對發(fā)展?jié)摿Υ?、?chuàng)作質(zhì)量高、價值導(dǎo)向正的自媒體予以重點扶植,助其成為有強大影響力的主流自媒體,以填補自媒體場域主流意識形態(tài)的影響“盲區(qū)”。

其次,應(yīng)增強黨和國家作為主流意識形態(tài)話語主體的領(lǐng)導(dǎo)力。話語主體的豐富雖然有助于推動話語內(nèi)容的滲透,但也增加了主體內(nèi)部思想統(tǒng)一的難度。若缺乏強有力的領(lǐng)導(dǎo),則難以避免會產(chǎn)生內(nèi)部的分化與離析。習(xí)近平總書記指出,要“建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負起的一個戰(zhàn)略任務(wù)”[8]。對此,應(yīng)從黨和國家的兩大“發(fā)言人”入手,即以黨員干部為代表的話語生產(chǎn)者和主流媒體所代表的話語傳播者。一方面,黨和政府也應(yīng)提高對網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督事件的重視,暢通輿論監(jiān)督渠道,減少網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督事件爆發(fā)頻率。對于已出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督事件要高度重視,及時展開調(diào)查并進行信息發(fā)布,避免因不回應(yīng)或回應(yīng)不及時而“漏掉”公眾信任。另一方面,主流媒體作為黨和政府的喉舌、人民的喉舌,要在多種意識形態(tài)交鋒中堅定正確的政治方向,提升政治敏銳性與意識形態(tài)安全意識,始終保持政治清醒、立場堅定,從而保證黨和國家話語主體對社會話語主體的思想領(lǐng)導(dǎo)。

(二)掌握自媒體傳播規(guī)律,通過議程同構(gòu)提升傳播效能

目前,傳播場域主要有兩種信息分發(fā)模式,一是自媒體平臺所使用的算法推薦機制,二是傳統(tǒng)媒體使用的人為議程設(shè)置模式。從主流意識形態(tài)話語傳播現(xiàn)狀來看,通過人為設(shè)置議程賦予各類信息不同程度顯著性的傳統(tǒng)傳播方式已難以適應(yīng)時代變化,傳播功效日漸衰落。而算法推薦機制內(nèi)工具理性對價值理性的僭越,也決定了主流意識形態(tài)話語在自媒體平臺中必然處于天然劣勢,如若將主流信息的分發(fā)的權(quán)力全權(quán)交給自媒體平臺,則只能導(dǎo)致自媒體場域中主流話語的“失聲”。因此,主流媒體不應(yīng)盲目推翻既有傳播機制,而應(yīng)在結(jié)合自媒體優(yōu)勢的基礎(chǔ)之上優(yōu)化議程設(shè)置模式,實現(xiàn)多維度議程同構(gòu)。具體來說,“議程可以劃分為公眾議程、媒體議程和政策議程,分別代表‘公眾關(guān)心的‘媒體感興趣的和‘政府要說明的,媒體議程和公眾議程如果重合度不高,主流媒體對于公眾的自媒體輿情引導(dǎo)將會是一廂情愿,媒體只有與公眾議程和政策議程緊密互動,三種議程實現(xiàn)完美‘同構(gòu)才能有效實現(xiàn)輿情引導(dǎo)”[9]。此外,主流媒體應(yīng)在優(yōu)化議程設(shè)置的基礎(chǔ)上,積極入駐自媒體平臺,在自媒體的數(shù)字化評價體系中檢測自身成果,根據(jù)大數(shù)據(jù)即時進行自我調(diào)整與優(yōu)化,并利用自媒體技術(shù)實現(xiàn)主流意識形態(tài)話語的分眾傳播,以話語對象群體特質(zhì)作為提升傳播功效的重要抓手,使主流媒體的權(quán)威優(yōu)勢與自媒體平臺的用戶優(yōu)勢結(jié)合,從而推動主流媒體重掌信息分發(fā)權(quán)力,實現(xiàn)主流意識形態(tài)話語傳播功效的最大化。

(三)推動網(wǎng)絡(luò)理性覺醒,鞏固和提升馬克思主義話語權(quán)

網(wǎng)絡(luò)理性能幫助公眾在自媒體話語交流中堅定立場,并在多種意識形態(tài)的交鋒中實現(xiàn)對主流意識形態(tài)的再次確證與深層認同,但受自媒體“短、平、快”傳播模式影響,理性思考已成為困難并奢侈的存在。因此,推動網(wǎng)絡(luò)理性覺醒是提升主流意識形態(tài)話語認同的必然要求。

首先,應(yīng)開展媒介素養(yǎng)教育,塑造話語對象的自媒體共識。話語對象之所以容易迷失在自媒體場域的無意識信息消費之中,主要是由于自媒體用算法推薦機制代替了公眾進行信息篩選的步驟,降低了人們的警惕心理,使公眾理性逐漸消解于自媒體的碎片信息之中。因此,應(yīng)大力推廣媒介素養(yǎng)教育,通過平臺提示、新聞推送等方式,對自媒體傳播邏輯進行講解,向人們提前告知可能出現(xiàn)的群體極化、過濾氣泡、回音室等不良后果,幫助公眾掌握自媒體平臺信息推送規(guī)律,對信息接收保有基本的警惕意識,從而能在異質(zhì)意識形態(tài)的影響中保持自我。

其次,應(yīng)建構(gòu)一元主導(dǎo)多元并存的話語體系,以對抗泛娛樂化信息陷阱。一元主導(dǎo),多元并存,重點應(yīng)在前半句,馬克思主義意識形態(tài)無論何時都應(yīng)是社會輿論場中多元信息的統(tǒng)領(lǐng)者,對這一基本關(guān)系的明確,是話語體系建構(gòu)的前提。為實現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)地位,馬克思主義意識形態(tài)應(yīng)按照自媒體傳播規(guī)律調(diào)整馬克思主義話語內(nèi)容與呈現(xiàn)方式,避免“以理論講理論”的乏味表達,挖掘并拓展馬克思主義話語資源及現(xiàn)實載體,將既有的大敘事調(diào)整為大小結(jié)合、互為補充的敘事方式,通過影像化、符號化等多種呈現(xiàn)方式予以輔助傳播,推動自媒體場域內(nèi)網(wǎng)絡(luò)理性的形成。

(四)建構(gòu)自律與他律結(jié)合的監(jiān)管體系,切實保障國家意識形態(tài)安全

著名政治傳播學(xué)者麥克奈爾曾以大量報道事實為依據(jù),指出媒體具有非中立屬性,無論媒體是否有意保持客觀和中立的報道態(tài)度,都難免受到自身立場及既有價值判斷影響。因此,無論自媒體企業(yè)如何宣稱自身的中立性,都應(yīng)貫徹落實“黨管媒體”這一原則,積極建構(gòu)自媒體行業(yè)自律與他律有機結(jié)合的監(jiān)管體系。

自媒體行業(yè)自律應(yīng)將重點放在自媒體的生態(tài)優(yōu)化,將平臺信息監(jiān)管作為工作的重要抓手。在具體實施時,切忌采取一刀切的粗暴方式,而應(yīng)根據(jù)習(xí)近平總書記所提出的意識形態(tài)領(lǐng)域“三個地帶”理論進行劃分。對于“紅色地帶”,應(yīng)提升此類信息的權(quán)重配比,使其具有更高的推送頻率,讓主旋律聲音更加響亮,主流意識形態(tài)話語陣地不斷擴大;對于“黑色地帶”,應(yīng)采取堅決遏制的對策,不僅要旗幟鮮明地與其斗爭,而且還應(yīng)對此類話語進行溯源及后續(xù)監(jiān)管,做到“治標又治本”;對于“灰色地帶”,應(yīng)采取以疏代堵的政策,作為介于黑紅之間的中間地帶,灰色地帶是反映社會思潮變化的“風(fēng)向標”,堵塞此類信息不僅不利于觀察輿論場內(nèi)信息變化方向,而且也堵住了它向紅色地帶轉(zhuǎn)化的可能性,因此,應(yīng)積極對其進行正面引導(dǎo),阻擋其向黑色地帶靠近,并促使其向紅色地帶轉(zhuǎn)化。

自媒體行業(yè)他律應(yīng)將重點置于信息傳播安全。自媒體行業(yè)自律雖然能在一定程度上優(yōu)化主流意識形態(tài)話語環(huán)境,但僅靠自律仍遠遠不夠,必須要將權(quán)力裝進制度的籠子,通過外部監(jiān)管保障信息傳播安全。相較于傳統(tǒng)媒體,對自媒體行業(yè)進行監(jiān)管更為困難。因此,政府應(yīng)專設(shè)自媒體監(jiān)管部門,組建一支由專業(yè)技術(shù)人員和專業(yè)媒體工作者構(gòu)成的監(jiān)管團體,將查找算法“黑箱”作為工作重點,將阻擋西方意識形態(tài)入侵作為關(guān)鍵環(huán)節(jié),警惕資本“挾持”技術(shù)腐化公眾思想,嚴防西方敵對勢力滲入威脅國家意識形態(tài)安全,從而建立穩(wěn)固有效的信息安全“防火墻”。

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