鄭碧璇

【摘要】中國自古以來就是一個詩的國度，幾千年來無數(shù)文人墨客為我們打造了一個古典詩詞的神圣“殿堂”。置身其間，仿佛與前人有了心靈的交流，讓人受到精神的啟發(fā)，靈魂的啟迪，生命最初的感動。

小學階段是學生教育的基礎(chǔ)，詩歌是小學語文學習一個重要組成部分。作為中華傳統(tǒng)文化中最為靚麗的一道風景線，詩歌語言精煉、意境優(yōu)美、情感豐富、內(nèi)涵深遠，閱讀詩歌對學生閱讀視野的提升具有深遠意義，因而必須重視小學詩歌閱讀的作用。然而現(xiàn)今語文教育中，詩歌的閱讀上仍存在一定的問題，近年來，隨著小學課程教育改革深入發(fā)展，詩歌閱讀也面臨著新的目標和挑戰(zhàn)。

【關(guān)鍵詞】小學;詩歌閱讀;閱讀視野;教學策略

一、小學詩歌閱讀的目的及意義

（一）小學古詩詞教學目標

《新版課程標準解析與教學指導》中關(guān)于小學古詩詞教學目標表述如下：

1.總目標與內(nèi)容

（1）在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義、思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。

（2）認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位。

（3）培育熱愛祖國語言文字的情感，增強學習語文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學習習慣，初步掌握學習語文的基本方法。

（4）在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，學習科學的思想方法，逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的科學態(tài)度。

（5）能主動進行探究性學習，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實踐中學習和運用語文。

（6）具有獨立閱讀的能力，學會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書報雜志，能初步鑒賞文學作品，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩文240篇（段）。

2.學段目標與內(nèi)容

第一學段（1—2 年級）誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。

第二學段（3—4 年級）誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領(lǐng)悟詩文大意。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。

第三學段（5—6 年級）誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）。

通過對以上內(nèi)容的研讀可知，小學詩歌閱讀的具體目標主要是誦讀積累、感受形象、發(fā)揮想象、體驗情感、培養(yǎng)語感等方面，其最終的目標是豐富學生的文化積累，提升學生的審美和文化素養(yǎng)，開拓學生的閱讀視野，激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力。筆者認為，學生的閱讀視野可以從兩個角度進行理解：

第一個角度是作者的角度。作者的心靈受到自然景象或社會人事的刺激而產(chǎn)生某種情意，這種情意成為了作者創(chuàng)作的動力，接著作者又運用詩歌來表達自己的感動之情。如此，詩歌中的情感就成為作品的基調(diào)，是詩歌生命力的源泉。作者創(chuàng)作時所處的環(huán)境也很關(guān)鍵，讀者務必對當時的環(huán)境有所了解，才能做出正確的詮釋。

第二個角度是讀者的角度。讀者欣賞作品時有興發(fā)感動之情，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，有時候也會受作者興發(fā)感動之情啟發(fā)而對作品又產(chǎn)生其它的感發(fā)之情。每個人對古詩文的理解與詮釋都是依據(jù)個人經(jīng)驗的不同而發(fā)生變化的?！缎W語文課程標準》要求應當欣賞中國古典詩詞中的優(yōu)秀詩篇，正因為中國古典詩歌意義重大，所以，它在小學語文教材中占據(jù)著重要的地位，《義務教育語文課程標準（2011版）》優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目中，小學階段就有75篇。中國的古典詩歌充滿著無窮的魅力，給人以美的感受。

（二）小學詩歌閱讀在審美教育中的作用

在中國悠悠的歷史長河中有許多文學的瑰寶，而詩歌以其準確的語言、生動形象的內(nèi)容而為人稱道，是中國古典文學中最重要的一部分。長期熏陶在詩歌這種清新自然、典雅優(yōu)美、恣肆縱橫的的語言環(huán)境中，能提高學生的語文素養(yǎng)及文化素質(zhì)。從《詩經(jīng)》中，我們懂得了“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”在“采菊東籬下，悠然見南山”中懂得了超脫，在柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”詞中感悟到求索的不悔。古人們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了很多文學瑰寶，作為中華民族的兒女應該去了解中國的古詩詞，去體會中國的古詩詞，去感受中國的古詩詞。

現(xiàn)如今，小學生古典詩歌閱讀具有十分重要的意義，通過學習古詩詞讓學生認識燦爛的中國文化，激發(fā)學生的愛國熱情，幫助學生形成健康美好的情感態(tài)度，使每個人都有一種心靈感情上的享受。劉勰《文心雕龍·明詩篇》指出：“人稟七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然?！备嬖V我們作為一個真實的人，我們有情感的流動，愛好詩詞是生而有之，詩歌是我們生命的傳達。葉嘉瑩先生也非常提倡中國的年輕人多讀詩，讀古詩。老先生曾語重心長地說：“屈原、陶淵明、杜甫、李白、蘇東坡、辛稼軒……那些古代的詩人們，在他們的作品中，蘊含著一份豐富的、美好的、高尚的品質(zhì)，他們的理想、品格、志愿、情感甚至是修養(yǎng)，都是非常可寶貴的，我們的年輕人應該在這美好的文學里邊汲取我們中華民族最寶貴的文化的責任?！痹姼柚猩幌⒌膱皂g品格，是世界其它國家沒有的寶貴特質(zhì)。

葉嘉瑩先生認為，讀者在詩歌創(chuàng)作中的作用十分重要，因此，作為讀者的我們在賞析詩詞時，不該只是直白地解釋文言文，應該在詩歌中融入自己情感，把詩歌的生命和感動傳達出來。葉嘉瑩先生在《迦陵論詞叢稿》中提出，“一個藝術(shù)的作品是由兩方面完成的。雖然我們創(chuàng)作時不一定先想著讀者，但是你寫出來要能夠引起讀者共同的一種感動和感發(fā)，這才是一個作品的完成”。從以上觀點可以看出，讀者在文學作品中的重要性，讀者在審美活動中是可以再創(chuàng)造的。因此，在詩歌閱讀中，讀者的作用巨大，中國的許多詩論強調(diào)“悟”，這就需要讀者在閱讀過程中全身心投入，走進詩歌中，去感受、領(lǐng)悟。