劉淼

摘 要：本研究基于Liddicoat et al.（2003）提出的關(guān)于跨文化教學(xué)的五大原則，融合思政，將構(gòu)建跨文化交際課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)策略、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)評(píng)估幾個(gè)層面。在完善“課程思政”教學(xué)目標(biāo)、完善教學(xué)設(shè)計(jì)，梳理各單元課程的前提下，把思政元素融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：課程思政; 跨文化教學(xué)五大原則; 跨文化交際課程設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2021）7-181-002

一、跨文化交際課程面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

隨著全球化時(shí)代的到來(lái)，不同國(guó)家人群之間的跨文化交際日趨密切。加強(qiáng)培養(yǎng)具有跨文化能力的國(guó)際化人才已經(jīng)成為世界高等教育界的共識(shí)（朱勇，2018）。2017版《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》中提到，跨文化交際課程與通用英語(yǔ)課程和專門用途英語(yǔ)課程同樣重要，而人文性教育目標(biāo)也在跨文化教育中體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記在論及提高我國(guó)參與全球治理能力相關(guān)問(wèn)題時(shí)，提到參與全球治理需要一大批熟悉黨和國(guó)家方針政策，了解我國(guó)國(guó)情，具有全球視野、熟練運(yùn)用外語(yǔ)、通曉國(guó)際規(guī)則、精通國(guó)際談判的專業(yè)人才隊(duì)伍（習(xí)近平，2017）。英語(yǔ)目前為國(guó)際通用語(yǔ)言，是參與全球經(jīng)濟(jì)合作、發(fā)展高端前沿教育、國(guó)家友好交流等諸多領(lǐng)域不可或缺的語(yǔ)言工具，也是衡量一個(gè)人是否具有國(guó)際化視野和能力的最基本判斷。然而語(yǔ)言是傳達(dá)文化的符號(hào)系統(tǒng)，承載著某種意識(shí)形態(tài)（楊文雅，任霏，2014）。語(yǔ)言教學(xué)往往牽涉到文化和價(jià)值觀的傳遞，英語(yǔ)教學(xué)有時(shí)不可避免地向?qū)W生輸送英語(yǔ)相關(guān)的西方價(jià)值觀（王芳，國(guó)文，2007）。這樣在不經(jīng)意之間，英語(yǔ)承載著英美文化，融入了各個(gè)國(guó)家的社會(huì)文化，推廣了英美人的意識(shí)形態(tài)，造成了文化入侵的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象必然導(dǎo)致學(xué)生淡化包括民族文化在內(nèi)的本國(guó)文化，而西方節(jié)日的商業(yè)化，也加速了學(xué)生對(duì)外來(lái)文化的接受和傳遞，使得民族文化被認(rèn)知弱化后漸漸出現(xiàn)認(rèn)同忽略，而使得習(xí)以為常的本國(guó)文化在民族無(wú)視和漠然的前提下面臨傳承危機(jī)，也造成大學(xué)生乃至社會(huì)群體的文化失語(yǔ)現(xiàn)象。

二、課程思政融入跨文化交際課程的時(shí)代要求

新時(shí)代高校面臨“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的重大命題，尤其是隨著國(guó)家逐步走向世界舞臺(tái)的中心，需要更多高素質(zhì)國(guó)際治理人才參與國(guó)際事務(wù)，日益凸顯了我國(guó)這類人才的匱乏（文秋芳，2021）。2020年教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，提出全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門課程的育人作用。在外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域，《外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》等綱領(lǐng)性文件已從國(guó)家教育決策和導(dǎo)向?qū)用鎻?qiáng)調(diào)了跨文化能力培養(yǎng)的重要性與緊迫性（彭仁忠等，2021）?？缥幕浑H課程不僅要增進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)外社會(huì)與文化的了解，也要強(qiáng)化本國(guó)文化自信和國(guó)家認(rèn)同感，更要以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式將中華民族的價(jià)值觀念和理想信念傳遞給學(xué)生，樹(shù)立他們的文化自信心，增強(qiáng)他們的民族自豪感，為他們未來(lái)跨文化交流中保有愛(ài)國(guó)情懷、弘揚(yáng)中國(guó)文化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。課程思政視域下跨文化交際課程教學(xué)路徑探索屬于新興的研究領(lǐng)域，而因研究意義重大而發(fā)展態(tài)勢(shì)迅猛，具有廣闊的探索空間和意義（王詩(shī)穎，2020）。本課程將融合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂，完善“課程思政”教學(xué)目標(biāo)、完善教學(xué)設(shè)計(jì)，梳理各單元課程，把思政元素融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一。

三、目前跨文化課程存在的問(wèn)題和解決途徑

由于歐美文化入侵和節(jié)日商業(yè)模式化，使得學(xué)生群體不斷接受并習(xí)慣外來(lái)文化，逐漸淡化包括民族文化在內(nèi)的本國(guó)文化，民族文化被認(rèn)知弱化后漸漸出現(xiàn)認(rèn)同忽略，造成大學(xué)生的文化失語(yǔ)，最終造成學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感低，缺乏文化自信。所以在課程設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先需要在每單元加入文化對(duì)比和辯證分析的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同和自信。然后通過(guò)學(xué)期論文和反思的發(fā)表，讓學(xué)生自主構(gòu)建文化知識(shí)認(rèn)知，通過(guò)建立關(guān)聯(lián)加深理解并記憶，再通過(guò)分析、辯論、訪談等互動(dòng)形式形成辯證思維模式，再提煉反思形成理論。最后將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，以及中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民日益進(jìn)取的革命文化融于教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，結(jié)合多樣的教學(xué)方法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在課堂的熏陶下，逐漸形成文化自信意識(shí)，這也是本課程思政化改革的關(guān)鍵。而文化自信提升所產(chǎn)生的輻射效應(yīng)，學(xué)生的道路自信、理論自信及制度自信也隨之提升，這四種自信的提升，有助于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感（孫洋，2020）。

四、跨文化課程框架構(gòu)建設(shè)計(jì)

本研究基于Liddicoat et al.（2003）提出的跨文化教學(xué)五大原則：主動(dòng)構(gòu)建、建立關(guān)聯(lián)、社會(huì)互動(dòng)、反思和責(zé)任，融合思政，將構(gòu)建跨文化交際課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)策略、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)評(píng)估幾個(gè)層面：

（一）教學(xué)目標(biāo)

在思政視域下，在倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)的要求下，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化的認(rèn)知、形成跨文化溝通的思維、辯證分析跨文化溝通問(wèn)題的能力，并且讓學(xué)生了解和領(lǐng)悟自己文化的內(nèi)涵、認(rèn)知中華民族價(jià)值觀和理想信念，提升文化自信。

（二）教學(xué)原則包括五要素：知識(shí)構(gòu)建、建立關(guān)聯(lián)、社會(huì)互動(dòng)、反思和責(zé)任

（三）教學(xué)環(huán)節(jié)包括：認(rèn)知-對(duì)比-思辨-內(nèi)化

（四）教學(xué)策略包括以下幾方面

第一，線上學(xué)習(xí)混合線下學(xué)習(xí)模式。線上資源眾多，優(yōu)中選優(yōu)后選擇一門結(jié)合蒙古族文化和紅山文化的跨文化交際課程，學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中結(jié)合配套練習(xí)題，鞏固所學(xué)，最終線上課程的總成績(jī)占比期末成績(jī)的30%，既保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)量，也能讓學(xué)生自主構(gòu)建跨文化的基本理論。

第二，成果導(dǎo)向結(jié)合引導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)。在課程第一節(jié)課，明確告知學(xué)生在學(xué)期末需要提交的成果形式，即形成對(duì)跨文化理論和本國(guó)文化辯證認(rèn)知思維的論文，要求學(xué)生在一學(xué)期學(xué)習(xí)的過(guò)程中抓住主要理論體系，服務(wù)于每一個(gè)章節(jié)的知識(shí)構(gòu)建，這就要求學(xué)生對(duì)跨文化理論有一定認(rèn)識(shí)，閱讀包括論文在內(nèi)的相關(guān)科研成果，在不斷構(gòu)建知識(shí)框架的同時(shí)，建立理論體系之間的聯(lián)系，再通過(guò)論文等形式建立理論與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)聯(lián)，整個(gè)過(guò)程需要學(xué)生不斷反思，最終形成自己的理論，而本項(xiàng)內(nèi)容占比期末總成績(jī)的20%，并實(shí)行一項(xiàng)否決制，如果論文不能通過(guò)考核，期末成績(jī)記零分，在此嚴(yán)格的要求和壓力下，學(xué)生通常會(huì)嚴(yán)肅處理課程的每一個(gè)環(huán)節(jié)。而課程在設(shè)計(jì)方面需要每一節(jié)課都結(jié)合線上內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入，啟發(fā)式提問(wèn)，檢查學(xué)習(xí)情況的同時(shí)，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的積極性，結(jié)合經(jīng)典案例分享，詢問(wèn)學(xué)生的理解和解析，讓學(xué)生在半懂半疑惑的情況下接受章節(jié)理論學(xué)習(xí)。

第三，自主學(xué)習(xí)和組間合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)期末學(xué)生需要就自己對(duì)跨文化的認(rèn)知和理解，結(jié)合本國(guó)文化再進(jìn)行3分鐘發(fā)表演說(shuō)，占比20%。這項(xiàng)內(nèi)容要求學(xué)生在每章自主學(xué)習(xí)后有東西可說(shuō)，有想法可分享后，再進(jìn)行組間分享，聽(tīng)取來(lái)自成員的意見(jiàn)和建議，形成筆記，而在一次一次的組間打磨的過(guò)程中，形成成熟而熟練論文的發(fā)表，最終展現(xiàn)在每一位同學(xué)面前。組間活動(dòng)需要同學(xué)們記錄筆記，拍攝照片和視頻，在學(xué)期末制作成小視頻，分享給大家，最終評(píng)選出兩組優(yōu)秀小組，在平時(shí)成績(jī)上予以獎(jiǎng)勵(lì)。

第四，語(yǔ)言強(qiáng)化和文化對(duì)比相結(jié)合。本環(huán)節(jié)需要學(xué)生在完成每單元線上學(xué)習(xí)后，找到相關(guān)的本國(guó)文化進(jìn)行對(duì)比分析，帶著想法來(lái)到課堂，老師將提問(wèn)三位同學(xué)進(jìn)行分享。用英語(yǔ)分享的過(guò)程中語(yǔ)言得到強(qiáng)化，也加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)本國(guó)文化的了解。學(xué)生在對(duì)比的過(guò)程中，用自己的跨文化思維邏輯辯證對(duì)比文化的不同，最后內(nèi)化精華。

（五）教學(xué)活動(dòng)包括

跨文化案例分析、經(jīng)典案例組間辯論、跨文化訪談、情景劇表演、反思發(fā)表等?？缥幕陌咐治隹梢宰寣W(xué)生學(xué)以致用，把理論應(yīng)用于案例中，也是教師把握學(xué)生掌握程度的有效途徑，課堂上用案例與學(xué)生互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多用理論分析，讓學(xué)生達(dá)到理論掌握的目標(biāo)。組間辯論是讓學(xué)生在拿到多樣性的案例后，分組分析，每組闡釋自己的觀點(diǎn)，其他組進(jìn)行不同角度分析或反駁，讓學(xué)生能夠使用理論辯證分析案例和同學(xué)對(duì)案例的解讀?？缥幕L談是課下活動(dòng)，需要學(xué)生訪談留學(xué)生，從跨文化的角度提問(wèn)留學(xué)生，并做成訪談小視頻，最后把訪談得到的答案形成自己的跨文化心得，在小視頻最后闡述，并進(jìn)行視頻評(píng)比活動(dòng)，評(píng)選出最優(yōu)秀的兩組，獎(jiǎng)勵(lì)平時(shí)成績(jī)。情景劇是組間活動(dòng)，要求學(xué)生找最感興趣的跨文化話題設(shè)計(jì)情景劇并演出，而在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生可以切身體驗(yàn)跨文化環(huán)境和跨文化交際的障礙，并促進(jìn)學(xué)生思考。反思發(fā)表是學(xué)生跨文化能力自我提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是學(xué)生綜合一學(xué)期所學(xué)、所感，結(jié)合自己的學(xué)期論文，呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程，是內(nèi)化理論后，能否形成跨文化思維的考核途徑之一。

（六）教學(xué)評(píng)估包括

形成性評(píng)估和終結(jié)性評(píng)估組成。形成性評(píng)估結(jié)合教學(xué)活動(dòng)，隨堂給出評(píng)估成績(jī);終結(jié)性評(píng)估通過(guò)課堂反思發(fā)表和學(xué)期論文構(gòu)成。

（七）跨文化內(nèi)容與思政內(nèi)容結(jié)合點(diǎn)

第一，融入國(guó)家歷史和愛(ài)國(guó)主義：在講解文化背景影響交際的過(guò)程中，節(jié)選專題片片段，讓學(xué)生知道中華民族一路走來(lái)的歷史和成就，在擁有自豪感和歸屬感的同時(shí)，了解到中華民族上下五千年的燦爛文化;并且對(duì)比美國(guó)從殖民地一直發(fā)展到現(xiàn)在的歷史。在這一過(guò)程中，學(xué)生能很清晰地認(rèn)識(shí)到“中國(guó)夢(mèng)”和“美國(guó)夢(mèng)”的區(qū)別，在擁有文化自信的前提下，理智看待資本主義社會(huì)的“自由”和“美好”。之后再對(duì)比幾個(gè)文明國(guó)家的建國(guó)歷史，可以讓很多由于無(wú)知導(dǎo)致的盲目崇洋不攻自破。

第二，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀：融入在文化價(jià)值的章節(jié)里。

第三，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家對(duì)黨的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化自信（石淇萌，2020）。在講解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，例如高語(yǔ)境和低語(yǔ)境，男性權(quán)利和女性權(quán)利，個(gè)人主義社會(huì)和集體主義社會(huì)等內(nèi)容時(shí)，可以融入各國(guó)對(duì)待新冠疫情的案例、中國(guó)扶貧工程的案例、十個(gè)全覆蓋工程案例，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同。

第四，融入絲綢之路內(nèi)容，了解古時(shí)候的跨文化交際;加入鄭和下西洋案例，對(duì)比五月花號(hào);再加入美國(guó)派英國(guó)使者失敗案例，讓學(xué)生也能知道跨文化交際的障礙從來(lái)不只是語(yǔ)言障礙，而不同文化背景下的價(jià)值觀判斷是跨文化適應(yīng)最難的部分，需要跨出自己的認(rèn)知圈，理性構(gòu)建交際文化認(rèn)知并停止判斷。第五，呼應(yīng)人類命運(yùn)共同體，以中國(guó)出口新冠疫苗為例，結(jié)合新冠時(shí)期中國(guó)派往世界各國(guó)醫(yī)護(hù)人員的案例。

五、結(jié)束語(yǔ)

本研究將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融合進(jìn)跨文化交際課程課堂，基于跨文化教學(xué)五大原則融合思政，構(gòu)建跨文化交際課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)策略、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)評(píng)估幾個(gè)層面。并不斷完善“課程思政”教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)，梳理各單元課程內(nèi)容，把思政元素融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一，形成準(zhǔn)確理論框架。在這個(gè)過(guò)程中通過(guò)回顧總結(jié)、不斷借鑒最新的教學(xué)理念，對(duì)課程設(shè)計(jì)進(jìn)行深入挖掘，理論再升華，設(shè)計(jì)再調(diào)整、再改進(jìn)，直到構(gòu)建完成整個(gè)跨文化交際課程。最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生形成跨文化六個(gè)維度的能力：即具備本國(guó)文化知識(shí)，外國(guó)文化知識(shí)，態(tài)度，跨文化認(rèn)知技能，跨文化交流技能和意識(shí)的課程目標(biāo)。

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