吳夢(mèng)麗

摘 要：在中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)快速發(fā)展時(shí)期，研習(xí)“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著重要的意義。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前農(nóng)村高中“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”研習(xí)現(xiàn)狀的分析，分析其缺失緣由，提出在農(nóng)村高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”研習(xí)的思考，闡述了在具體教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：中國(guó)革命傳統(tǒng)作品 缺失緣由 教學(xué)實(shí)踐

1 農(nóng)村高中“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”研習(xí)的意義

在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中明確指出，學(xué)生學(xué)習(xí)“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”和“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研討”，是為了“深入體會(huì)革命志士以及廣大群眾為民族解放事業(yè)英勇奮斗、百折不撓的革命精神和革命人格”和“學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中涌現(xiàn)的英雄事跡，感受其無(wú)私無(wú)畏的愛(ài)國(guó)精神”，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

作為21世紀(jì)的高中生，他們生長(zhǎng)在和平年代，離那段革命歷史太遙遠(yuǎn)。而“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”的研習(xí)，能夠帶領(lǐng)他們?nèi)セ仡櫮嵌纹D辛的歷史，去感受每一個(gè)革命者的精神與人格。特別是對(duì)于生活環(huán)境較為偏僻的農(nóng)村高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更具價(jià)值和意義。

2 農(nóng)村高中語(yǔ)文課堂“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”研習(xí)缺失緣由

無(wú)論是從農(nóng)村高中實(shí)際教學(xué)現(xiàn)狀而言，還是從課程標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)看，“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”的研習(xí)是目前十分重要的一個(gè)教學(xué)任務(wù)，但是，在農(nóng)村高中實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)課堂中卻存在缺失，這是有其現(xiàn)實(shí)原因在的。

作為農(nóng)村高中的學(xué)生，他們所接觸的社會(huì)，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)還是從文化上談，較之大城市，都相對(duì)于落后。所以，雖說(shuō)已經(jīng)成為一名高中生，他們的眼界和格局、他們?cè)诟鞣矫娴闹R(shí)點(diǎn)，都相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較狹窄。

而知識(shí)面的狹窄，必會(huì)成為“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”研習(xí)之路的巨大攔路虎。以《沁園春·長(zhǎng)沙》教學(xué)為例，學(xué)生對(duì)“北伐戰(zhàn)爭(zhēng)”“軍閥”毫無(wú)認(rèn)識(shí)，需要教師拓展學(xué)生知識(shí)面。這就必然導(dǎo)致課堂任務(wù)拖延，教學(xué)任務(wù)無(wú)法完成。

那么，如何在農(nóng)村高中語(yǔ)文課堂中開(kāi)展“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”的研習(xí)呢？

3 農(nóng)村高中語(yǔ)文課堂“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”研習(xí)的思考與實(shí)踐

3.1 必修與選修相結(jié)合

一是將必修教材中“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”貫穿。

以必修教材為例，高一第一學(xué)期，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》、老舍的《想北平》、郁達(dá)夫的《江南的冬景》、茹志鵬的《百合花》、朱啟平的《落日》、朱自清的《荷塘月色》以及魯迅的《祝?！贰?/p>

但是，這些課文的學(xué)習(xí)畢竟橫跨一個(gè)學(xué)期，且在中間會(huì)穿插其余文本的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)于革命傳統(tǒng)作品的精神的把握是單一且無(wú)序的。所以，在學(xué)期結(jié)束之時(shí)，就有必要開(kāi)展必修一革命傳統(tǒng)作品統(tǒng)讀，將一學(xué)期所涉及的中國(guó)革命傳統(tǒng)作品進(jìn)行有序整合，突出強(qiáng)化革命精神和革命人格。

二是將選修課堂中“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”系統(tǒng)化和典型化。

筆者選擇“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”中的詩(shī)歌專題做了如下設(shè)計(jì)：

選擇典型文本，將整個(gè)“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”進(jìn)行系統(tǒng)化規(guī)整，有助于學(xué)生理清中國(guó)革命歷史，更有助于幫助學(xué)生了解革命歷史中那些革命志士的英勇奮斗、百折不撓、無(wú)私無(wú)畏的愛(ài)國(guó)精神。

3.2 課堂與課外相結(jié)合

以選修課中“抗日詩(shī)歌選讀”這一板塊為例，談?wù)劰P者關(guān)于課堂與課外結(jié)合的實(shí)踐。

課題：抗日詩(shī)歌選讀

課程目標(biāo)：了解中國(guó)14年抗日歷史，把握抗日英雄的精神與人格。

課堂任務(wù)1：分析毛澤東《祭黃帝陵》，引出對(duì)“愛(ài)國(guó)主義”的思考。

課外任務(wù)2：尋找一位在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇奮斗的革命志士，查詢其抗日經(jīng)歷并形成時(shí)間脈絡(luò)圖，然后找到其所寫(xiě)的或者描寫(xiě)其的一首詩(shī)歌。

課堂任務(wù)3：分享學(xué)生所搜集的抗日詩(shī)歌及人物，談?wù)勀氵x擇的理由。其余同學(xué)做點(diǎn)評(píng)。

課堂任務(wù)4：對(duì)當(dāng)今社會(huì)中革命精神傳承的人物分享。

課外任務(wù)5：經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，你是如何理解愛(ài)國(guó)主義的？形成文字。

課堂是教師用自己的語(yǔ)文素養(yǎng)幫助學(xué)生去更深的認(rèn)識(shí)一些內(nèi)容，而課外，則是學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的拓展和消化，兩者相輔相成，“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”的研習(xí)才能更深刻，才能更有現(xiàn)實(shí)意義，才能更觸動(dòng)學(xué)生的心靈。

4 結(jié)語(yǔ)

“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”研習(xí)對(duì)于高中生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成有重要意義，特別是對(duì)于生活環(huán)境簡(jiǎn)單的農(nóng)村高中來(lái)說(shuō)，對(duì)于他們認(rèn)識(shí)世界、定位自己有著重要的意義。

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